Back to the library

taranatha2038 auspicious kalapa entry text guide to supreme pure land shambhala said by saint amoghavajra.g2.0f

Tibetan

་གནས་ཏེ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཕོ་ཉ་མོ་དེ་དག་གི་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་འཚེ་ བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཕྱོགས་དྲང་པོའི་ལམ་པོ་ཆེ་བཟུང་ནས་འགྲོ་བར་ བྱའོ། །ཉི་མ་གཅིག་གིས་རི་བོ་ཀི་ཏེ་ར་ཕྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་ཁ་དོག་ནག་ཅིང་དམ་པ་ འཇིགས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱེད་པ། ཀ་བ་བཙུགས་པ་ལྟ་བུ་དཔག་ཚད་བཅུའི་དཔངས་དང་ལྡན་ པ་ཡོད་དོ། །རི་དེའི་ནང་ནི་གསེར་དངུལ་འབའ་ཞིག་གིས་གང་བ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱོགས་བཞི་ ན་ནི་པདྨ་དང་ཨུཏྤ་ལའི་མཚོ། ངང་པ་དང་ཙ་ཀྲ་བཱ་ག་དང་། ཀ་རཱནྚ་ལ་སོགས་པ། ཆུ་ལ་རྒྱུ་ བའི་འདབ་ཆགས་གཟུགས་དང་ཁ་དོག་མཛེས་པ་སྐད་སྙན་པས་གང་བ་དག་ཡོད་དོ། །རི་དེ་ ལ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོངས་བ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་དུས་དུས་སུ་དགའ་ཞིང་བརྩེ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། ལྷ་མིན་གྱི་ལང་ཚོ་མ་དག་དང་། གདུག་ཅིང་གཏུམ་པའི་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་བུ་མོ་སྡུག་གུ་སྟོང་སྙེད་ ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པའི་ཡི་དྭགས་མཐུ་ཆེ་ཞིང་། སྡུག་བསྔལ་ ཆེ་བ་མང་པོ་དག་ཀྱང་ཡོད་དེ། དེར་སྒྲུབ་པ་པོ་ཅི་སྟེ་འབྱོར་བར་གྱུར་ན་ནི། རྩ་མདང་འབྲས་ བུ་རྣམས་དང་ན་རི་ཀོ་ལོའི་འབྲས་བུ་རྣམས་དང་། ཤ་དང་ཉ་ཤ་དག་གི་གཏོར་མ་རྣམ་པ་སྣ་ ཚོགས་པ་དག་བྱའོ། །ཅི་སྟེ་འབྱོར་བ་མ་གྱུར་ན་ཐམས་ཅད་ཡིད་ཀྱིས་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔགས་ནི་ འདི་ཡིན་ཏེ། ༀ་བི་བི་བི་བི་བི་རུ་དྷ་ཀ ས་པཱ་རི་ཝ་རེ་བྷྱཿ ཁུ་ནི་ཁུ་ནི་པྲ་ཏོཏ་ཀྵི་པ་ཏ་ཨི་མམ་ པ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ས་མ་ཡ་མུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྤོས་དཀར་དང་ཐང་ཆུ་དང་ ཤའི་བདུག་པ་དག་ཀྱང་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནི་དེས་སྲུང་བ་བྱེད་དེ་མིའམ་ཅི་དང་། ལྷ་ མིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ཡི་དྭགས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད་པས་ 20-425 མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་རོ། །འགའ་ཞིག་རྣམ་ཐར་གསུམ་གནས་གཞན་ནི་བརྩེ་བའི་བདག་ ཉིད་དཔའ་བོ་དང་། །བྱིན་རློབ་རིམ་པ་ཕན་ཚུན་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུས་མཁས་པས་རིག་པ་བྱ། ། འདོད་པས་དཔུང་འཇོམས་དེ་ལས་དག་པའི་ལམ་སྟེ་གྲུབ་པ་རྗེས་སུ་འཇུག །མུན་པ་ཉམས་ དང་དགའ་བའི་རྒྱུ་ལས་རབ་བདེ་ཅི་ཕྱིར་ཐོབ་མ་ཡིན། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ སོང་ན། མི་རིང་བ་ན་མེ་ན་ཀོ་ཞེས་པའི་རི་བོ་ཆེན་པོ་ཡོད་དེ། དེ་ནི་ཙམ་པ་ཀ་དང་ཀརྐོ་ལ་ དང་། མ་ར་ཀ་དང་། ཀེ་རུ་ཀ་དང་། ཀིམྦ་ཀ་དང་། ནཱ་ག་སུཥྤ་དང་། ཙནྡན་ས་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་ ནགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། རིའི་དེ་ཁྲོད་ན་སྲིན་

Chinese

,安住于此。为了不让阿修罗的使女们加害于修行者。因此,应当沿着正北方的宽广大道前进。一天之内就能到达吉提拉山。那座山颜色黝黑而庄严,令人畏惧,如同竖立的柱子一般,高达十由旬。山中充满了黄金和白银。山的四面有莲花和乌巴拉海,天鹅、鸳鸯、卡兰达等水鸟,形态美丽,鸣声悦耳。守护世界的圣者们时常在此欢喜嬉戏,无数阿修罗的妙龄少女和凶猛恶毒的龙族之女在此供养。此外,还有许多属于此地的强大而痛苦的饿鬼。如果修行者到达那里,就应当供奉各种各样的食物,如根茎果实、椰子、肉和鱼肉等。如果无法备办,就全部用意念来做。此处的咒语是: 嗡 贝贝 贝贝 贝汝达卡 萨帕热瓦热贝 库尼 库尼 扎托达 希帕达 额玛目 巴林 哥热哈那 哥热哈那 萨玛雅 目斯玛热 吽 吽 啪特 啪特 梭哈(藏文:ༀ་བི་བི་བི་བི་བི་རུ་དྷ་ཀ ས་པཱ་རི་ཝ་རེ་བྷྱཿ ཁུ་ནི་ཁུ་ནི་པྲ་ཏོཏ་ཀྵི་པ་ཏ་ཨི་མམ་པ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ས་མ་ཡ་མུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ bibi bibi birudhaka sapārivārebhyaḥ khuni khuni pratotakṣipata imama baliṃ gṛhṇa gṛhṇa samaya musmara hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,贝贝,贝贝,贝汝达卡,及其眷属,库尼,库尼,扎托达,倾泻,此供品,接受,接受,誓言,忆念,吽,吽,啪特,啪特,梭哈)。同样,也要供奉白香、汤水和肉的烟熏。之后,它会进行守护,人和非人、阿修罗、罗刹、饿鬼、食肉者和空行母都无法造成伤害。 20-425 有些人安住于三种解脱,另一些人则是慈爱的勇士。智者应以因果的方式理解加持的次第。以欲望摧毁军队,从那之中获得清净的道路,并追随成就者。从黑暗消退和喜悦之因中,为何无法获得极乐?之后,修行者向北方前进,不久之后就会到达一座名为梅纳科的大山。那座山被瞻波迦、卡尔科拉、马拉卡、凯鲁卡、金巴卡、那伽苏什帕和旃檀等珍贵树木的森林所环绕。在那座山中,有罗刹

English

, abide there. In order to prevent the female messengers of the Asuras from harming the practitioner. Therefore, one should proceed along the straight and wide path to the north. In one day, one will reach Mount Kitira. That mountain is black and solemn in color, inspires fear, and is like an erected pillar, ten yojanas in height. The mountain is filled with gold and silver. On the four sides of the mountain are lakes of lotuses and utpalas, swans, mandarin ducks, karandas, and other aquatic birds, beautiful in form and color, filled with melodious sounds. The protectors of the world, the noble beings, rejoice and delight there from time to time, and countless immaculate young Asura maidens and fierce and cruel daughters of the Nagas make offerings there. In addition, there are many powerful and suffering pretas belonging to that place. If the practitioner arrives there, he should offer various kinds of food, such as roots, fruits, coconuts, meat, and fish. If it is not possible to prepare them, then do it all with the mind. The mantra for that place is: oṃ bibi bibi birudhaka sapārivārebhyaḥ khuni khuni pratotakṣipata imama baliṃ gṛhṇa gṛhṇa samaya musmara hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā (Tibetan: ༀ་བི་བི་བི་བི་བི་རུ་དྷ་ཀ ས་པཱ་རི་ཝ་རེ་བྷྱཿ ཁུ་ནི་ཁུ་ནི་པྲ་ཏོཏ་ཀྵི་པ་ཏ་ཨི་མམ་པ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ས་མ་ཡ་མུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ bibi bibi birudhaka sapārivārebhyaḥ khuni khuni pratotakṣipata imama baliṃ gṛhṇa gṛhṇa samaya musmara hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Bibi, Bibi, Birudhaka, and its retinue, Khuni, Khuni, Zhatoda, pour out, this offering, accept, accept, vow, remember, Hum, Hum, Phat, Phat, Svaha). Likewise, one should also offer white incense, soup, and smoked meat. After that, it will provide protection, and no harm can be caused by humans or non-humans, Asuras, Rakshasas, Pretas, flesh-eaters, or Dakinis. 20-425 Some abide in the three liberations, while others are compassionate heroes. The wise should understand the order of blessings through cause and effect. Destroy the armies with desire, from that obtain the path of purification, and follow the accomplished ones. From the fading of darkness and the cause of joy, why is supreme bliss not obtained? After that, if the practitioner goes north, not far away there is a great mountain called Menako. That mountain is surrounded by forests of valuable trees such as champaka, karkola, maraka, keruka, kimba, nagasushpa, and sandalwood. In that mountain, there are Rakshasas.

Tibetan

མོའི་བུ་མོ་རྟའི་གདོང་པ་ཅན། ལྷ་མིན་མོ་དག་ དང་། ཀླུ་ཕྲན་གྱི་དག་གར་དང་དབྱངས་དང་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་བས་རྟག་ཏུ་རྩེ་བར་བྱེད་པ་ དག་ཡིན། དེར་སྒྲུབ་པ་པོ་བུད་མེད་དེ་དག་ལ་ཆགས་པར་ཡང་མི་བྱ་གླུ་དང་རོལ་མོ་དག་ལ་ ཡང་དགའ་བར་མི་བྱའོ། །གཞན་དུ་ན་བསོད་སྙོམས་དག་བླངས་ཏེ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དེའི་ཕ་ རོལ་ན་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་ཤར་ནས་ནུབ་ཏུ་འབབ་ཅིང་། རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པ་ཤིན་ཏུ་བགྲོད་དཀའ་ བ་ཡིན་ཏེ། ཆུ་ཀླུང་དེའི་མིང་ནི་ས་ཏྭ་ལོ་ཏ་ན་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ནི་ཉ་རྣམས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ པ་དང་། གདོང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དག་ཡོད་དེ། སྟག་དང་། སེང་གེ་དང་། གུང་དང་། བ་ ལང་དང་། སྤྲེའུ་དང་། ནེ་ཙོ་དང་། ཁ་དང་། མིའི་གདོང་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཆུ་ཀླུང་དེའི་ སྐབས་འགའ་ན་ནི། རྡོ་ལས་སྐྱེས་པའི་ནྱ་གྲོ་དྷའི་སྡོང་པོ་ཡལ་གས་ཕན་ཚུན་གྱི་འགྲམ་དུ་ ཁྱབ་པ་དག་ཡོད་དེ། ཤིང་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་བསྒྲུབ་པ་པོ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་ནི་ཉའི་ སྟོབས་ཀྱིས་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་དེ་དང་ཉེ་བ་ན། ལོ་ཧི་ཏ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་དམར་པོ་ཆུང་ངུ་ མང་པོ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ལ་ནི་སཱ་ལི་དམར་པོ་དང་། མུད་ག་དང་། མན་རུ་བ་དག་མ་རྨོས་ པར་སྐྱེ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་བླངས་ནས་ཟན་དུ་བཙོས་ཏེ་ཕྱོགས་སུ་ཤིང་ལས་སྦྲང་རྩི་མང་པོ་ ལྟུང་ཀྱང་བླངས་ཤིང་། དེ་དག་བསྲེས་ཏེ་ནམ་མཁའི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་འཕགས་པའི་སྔགས་ 20-426 ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སྤེལ་ཞིང་སྦྱངས་ལ་སྔགས་འདིའི་ཉའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་གཏོར་མར་སྦྱིན་ ནོ། །ༀ་མཾ་མཾ་མཾ་མཾ་མཾ་མ་ཏ་སྱ་རཱ་ཛ། མ་ཏ་སྱ་ག་ཎ་ས་ཧི་ཧ་བྷུཉྫ་ཧོ་བྷཀྵ་ཧོ། སརྦ་མཧཱ་སྱ་དེ་ཝ་ ཏ་ཨི་མམ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་རི་ཀི་རི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ར་མ་ར་མི་རི་མི་རི་མུ་རུ་མུ་རུ། མ་མ་ཀཱ་ཏྱཾ་སཱ་དྷ་ཡ། སརྦ་བུདྡྷྱ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ། དེ་ལྟར་ལན་ལྔ་བརྒྱས་གཏོར་མ་སྦྱིན་ཞིང་། འདོད་པའི་ལྷ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེར་ཉ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྲུབ་པ་པོའི་མདུན་ དུ་འོང་བ་ལ། སྒྲུབ་པ་པོའི་སྨྲས་པ། ཀྱཻ་ཉའི་རྒྱལ་པོ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་ དོན་དུ་ཁོ་བོ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་ཀ་ལཱ་པར་འགྲོ་ཡི། ཆུ་བོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་བསྒྲལ་བར་མཛོད་ཅིག། གནས་འདི་ལ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དབང་བའོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ ཉའི་རྒྱལ་པོ་དེས་སྒྲུབ་པ་པོ་རྒྱབ་ཏུ་ཁུར་ནས་ཆུ་བོའི་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀ་ཀ་ རིའི་གངས་ཀྱི་བྱང་ཕྱོགས་ནས་ཆུ་བོ

Chinese

那些是马面女,以及阿修罗女们,还有小龙们的歌舞、乐音和各种乐器,她们经常在那里嬉戏。 在那里,修行者也不应该贪恋那些女子,也不应该喜欢歌舞音乐。 否则,就应该去乞食。 在那边,有一条大河从东向西流淌,波涛汹涌,非常难以通行。 那条河的名字叫做萨怛罗怛那。 在那里,有各种颜色的鱼,也有各种形状的脸,比如老虎、狮子、鹫、牛、猴子、鹦鹉、鹅和人脸等等。 那条河的某些时候,会有从石头里长出来的榕树,树枝蔓延到对岸。 修行者应该依靠那棵树过去。 或者依靠鱼的力量过去。在那附近,有很多叫做洛希达的小红山。 那些山上,不用耕种就能长出红色的稻米、绿豆和蔓茹巴。 采摘那些粮食煮成粥,再采摘树上掉落的蜂蜜,将它们混合在一起,用名为“虚空藏”的殊胜咒语 20-426 充分地加持和念诵,然后将这个咒语的食子布施给鱼群。 嗡 芒 芒 芒 芒 芒 玛达萨雅 惹匝,玛达萨雅 嘎纳萨嘿哈 布匝 吼 巴克萨 吼,萨瓦 玛哈萨雅 德瓦 达 额玛玛 巴林 哥利哈纳 哥利哈纳 嘎惹 嘎惹,克日 克日 咕噜 咕噜 玛惹 玛惹 弥日 弥日 穆日 穆日。 玛玛 嘎德扬 萨达亚,萨瓦 布达 雅 阿嘉巴 雅地 梭哈。(藏文:ༀ་མཾ་མཾ་མཾ་མཾ་མཾ་མ་ཏ་སྱ་རཱ་ཛ། མ་ཏ་སྱ་ག་ཎ་ས་ཧི་ཧ་བྷུཉྫ་ཧོ་བྷཀྵ་ཧོ། སརྦ་མཧཱ་སྱ་དེ་ཝ་ཏ་ཨི་མམ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་རི་ཀི་རི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ར་མ་ར་མི་རི་མི་རི་མུ་རུ་མུ་རུ། མ་མ་ཀཱ་ཏྱཾ་སཱ་དྷ་ཡ། སརྦ་བུདྡྷྱ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ मं मं मं मं मं मतस्य राज मतस्य गण सहिह भुञ्ज हो भक्ष हो । सर्व महास्य देवत इमं बलिं गृह्ण गृह्ण कर कर । किरि किरि कुरु कुरु मर मर मिरि मिरि मुरु मुरु । मम कात्यं साधय । सर्व बुद्ध्य आज्ञापयति स्वाहा ,梵文罗马拟音:oṃ maṃ maṃ maṃ maṃ maṃ matasya rāja matasya gaṇa sahiha bhuñja ho bhakṣa ho | sarva mahāsya devata imaṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa kara kara | kiri kiri kuru kuru mara mara miri miri muru muru | mama kātyaṃ sādhaya | sarva buddhyā ājñāpayati svāhā,汉语字面意思:嗡,芒,芒,芒,芒,芒,鱼之王,鱼之眷属,一起享用,吃吧,吃吧。一切大鱼神,接受,接受这个供品,做,做。克日,克日,咕噜,咕噜,玛惹,玛惹,弥日,弥日,穆日,穆日。成办我的事业,一切佛,命令,梭哈。)。 像这样念诵五百遍,布施食子,并向如意之神祈祷。 那时,鱼王会来到修行者面前,修行者应该说:“喂,鱼王!为了利益一切众生,我要去嘎拉巴城,请您送我到河对岸吧!” 应该说:“这个地方是如来所掌管的。” 然后,鱼王会将修行者背在背上,带到河对岸。 从嘎嘎山的雪山的北面流出一条河。

English

Those are horse-faced women, as well as Asura women, and the songs, dances, music, and various instruments of the small Nagas, with which they constantly play. There, the practitioner should not be attached to those women, nor should they like songs and music. Otherwise, one should go begging for alms. On the other side, there is a great river flowing from east to west, with turbulent waves, making it very difficult to cross. The name of that river is Satvalotana. There, there are fish of various colors, and also faces of various shapes, such as tigers, lions, vultures, cows, monkeys, parrots, geese, and human faces, etc. At certain times in that river, there are banyan trees growing from stones, with branches spreading to the opposite bank. The practitioner should cross by relying on that tree. Or, one should cross by relying on the strength of the fish. Near that side, there are many small red mountains called Lohita. On those mountains, red rice, mung beans, and Manrubas grow without being cultivated. One should pick those grains and cook them into porridge, and also pick the honey that falls from the trees, mix them together, and with the supreme mantra called "Treasury of Space" 20-426 fully bless and recite, and then give this mantra's torma to the fish. om maṃ maṃ maṃ maṃ maṃ matasya rāja matasya gaṇa sahiha bhuñja ho bhakṣa ho | sarva mahāsya devata imaṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa kara kara | kiri kiri kuru kuru mara mara miri miri muru muru | mama kātyaṃ sādhaya | sarva buddhyā ājñāpayati svāhā. (Tibetan: ༀ་མཾ་མཾ་མཾ་མཾ་མཾ་མ་ཏ་སྱ་རཱ་ཛ། མ་ཏ་སྱ་ག་ཎ་ས་ཧི་ཧ་བྷུཉྫ་ཧོ་བྷཀྵ་ཧོ། སརྦ་མཧཱ་སྱ་དེ་ཝ་ཏ་ཨི་མམ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་རི་ཀི་རི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ར་མ་ར་མི་རི་མི་རི་མུ་རུ་མུ་རུ། མ་མ་ཀཱ་ཏྱཾ་སཱ་དྷ་ཡ། སརྦ་བུདྡྷྱ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ།,Sanskrit Devanagari: ॐ मं मं मं मं मं मतस्य राज मतस्य गण सहिह भुञ्ज हो भक्ष हो । सर्व महास्य देवत इमं बलिं गृह्ण गृह्ण कर कर । किरि किरि कुरु कुरु मर मर मिरि मिरि मुरु मुरु । मम कात्यं साधय । सर्व बुद्ध्य आज्ञापयति स्वाहा ,Sanskrit Romanization: oṃ maṃ maṃ maṃ maṃ maṃ matasya rāja matasya gaṇa sahiha bhuñja ho bhakṣa ho | sarva mahāsya devata imaṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa kara kara | kiri kiri kuru kuru mara mara miri miri muru muru | mama kātyaṃ sādhaya | sarva buddhyā ājñāpayati svāhā,Literal Chinese meaning: Om, Mang, Mang, Mang, Mang, Mang, King of Fish, Retinue of Fish, together enjoy, eat, eat. All great fish gods, accept, accept this offering, do, do. Kiri, Kiri, Kuru, Kuru, Mara, Mara, Miri, Miri, Muru, Muru. Accomplish my task, all Buddhas, command, Svaha.). Like this, recite five hundred times, give the torma, and pray to the god of desire. Then, the king of fish will come before the practitioner, and the practitioner should say, "Hey, King of Fish! For the benefit of all sentient beings, I am going to the city of Kalapa, please take me to the other side of the river!" One should say, "This place is ruled by the Tathagatas." Then, the king of fish will carry the practitioner on his back and take him to the other side of the river. A river flows from the north side of the snowy mountains of Kaka.