Tibetan
སུངས། གཞན་ཡང་དུས་འཁོར་ སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ཁྲིད་དང་། སྣ་ཚོགས་ཡུམ། སྨན་བཙུན་མའི་སྲོག་དབང་སོགས་གནང་། དེར་ གློ་བོ་ནས་སྡེ་པ་དཔོན་བློན་ལྷ་སྡེ་མི་སྡེ་ཀུན་གྱིས་གདན་འདྲེན་བྱུང་བས་ཐོག་མར་དབུས་ ཕྱོགས་སུ་ཕེབས། དེ་རྗེས་ཕེབས་པའི་བཀའ་གནང་། དུས་འདི་ནས་བཟུང་རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ ཆེའི་ཕྱག་གཡོག་དྲག་པ་རྣམས་རྗེ་འདི་བྱང་ཕྱོགས་ལ་ཕེབས་དུས་ཕྱག་གཡོག་ལ་འཁྲིད། རྒྱུན་དུ་ཆོས་ལུང་དུ་དཔོན་དྲུང་རིན་པོ་ཆེས་ཞབས་ཏོགས་གནང་བ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ ཉིད་ནམ་ཕེབས་ཀྱི་བར་ལ་གནང་། ཕེབས་ནས་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་ཕྱིར་ ཕུལ། ཕྱག་གཡོག་ཏུ་གཏོགས་ཙམ་ཡན་ཆད་བར་མ་དོར་མ་ལྷུང་བར་མགོ་འདོན་བདག་ 20-159 རྐྱེན་མཐར་ཕྱིན་པར་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་དཔོན་སློབ་རྣམས་བསམ་གྲུབ་རྩེར་ཕེབས། ཞབས་ དྲུང་རྒྱལ་བུ་ངག་དབང་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དང་མཇལ། སྐུ་མདུན་ཞལ་ངོ་སོགས་ལ་བཀའ་ དབང་གནང་། ལེགས་ལམ་ཆེ་བའི་མུ་ནས་གསེར་མདོག་ཅན་དུ་ཕེབས། མཁན་རིན་པོ་ཆེ་ དཔལ་མཆོག་བཟང་པོ་སོགས་ཀྱིས་དད་གུས་ཀྱིས་མཆོད། དངུལ་གདུང་རིན་པོ་ཆེ། སྐུ་འདྲ་ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། རྗེ་བཙུན་བྱམས་མགོན་སོགས་དང་། ལམ་འབྲས་ལྷ་ཁང་། མགོན་ཁང་ སོགས་ཀྱི་རྟེན་མཇལ་དང་། རྟེན་བྱིན་རླབས་ཅན་དེ་རྣམས་ལ་སྙན་དར་དཀར་མེ་ཕུལ། མང་ ཇ་བསྔོ་རྟེན་རྣམ་གཞག་དང་བཅས་པ་གནང་ནས་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་སྤུངས་པར་ ཕེབས། སའི་བརྒྱ་བྱིན་ངག་དབང་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པ་སྟེང་ཞལ་དང་མཇལ། ལེགས་ཚོགས་ཆེ་བ་ནས་རོང་ཆེན་བརྒྱུད་སྨུག་ལར་ཕེབས། སྡེ་པ་དཔོན་བློན་གྱིས་ཕེབས་ བསུ་དང་ཞབས་ཏོག་དད་མོས་རྩེ་གཅིག་པས་བསྒྲུབས། རིམ་གྱིས་ལྷ་སར་ཕེབས་ཇོ་ཤཱཀ་ རྣམ་གཉིས་རང་བྱོན་ལྔ་ལྡན་སོགས་ལ་ཞལ་གསེར་སྙན་དར། གཞན་ལྷ་ཁང་ཐམས་ཅད་དུ་ ཡང་དཀར་མེ་ལྷག་པར་རྗེ་བཙུན་གོང་མ་ལྔ། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོའི་སྐུ་འདྲ་རྣམས་ལ་སྙན་ དར་དཀར་མེ་ཕུལ་ནས་གླང་ཐང་དུ་ཕེབས། རྟེན་འཇལ་གནང་ཞིང་ཚོགས་ལ་མང་ཇ་བསྔོ་ རྟེན་དང་། གདན་ས་བས་གཙོས་པ་འགའ་ཤས་ལ་ཆོས་འབྲེལ་གནང་། ལྕང་ལུང་ཆོས་སྡིངས་ དང་ཆོས་འཁོར་རྩེ་སོགས་སུ་ཕེབས་ཏེ། ལྕང་ལུང་པ་གཞོན་ནུ་བློ་གྲོས་དང་། བཀའ་དྲིན་ ཅན་གཞོན་ནུ་ཆོས་གྲུབ། པཎ་ཆེན་རྡོར་རྒྱལ་བ་སོགས་ཀྱི་སྐུ་འདྲ་དང་ནང་རྟེན་རྣམས་ལ་ སྙན་དར་མཆོད་མེ་སོགས་ཕུལ། སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེར་འདེབས་པ་གནང་། དགོན་གནས་གཉིས་ པོར་མང་ཇ་དང་བསྔོ་རྟེན་སྩལ་ནས་བྱང་སྟག་ལུང་དུ་ཕེབས། རྗེ་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་དང་ མཇལ། སྟོང་རྫས་ལ་བརྟེན་པའི་འབུལ་བ་རྒྱ་ཆེར་ཕུལ། དེ་རྗེས་གྲོགས་ཁར་རྗེ་རས་པ་ཆེན་ པོ་རྣམ་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས་དང་མཇལ་བཀའ་འབྲེལ་གསན། དེ་རྗེས་སྟག་ལུང་ནས་རྗེ་སྐུ་ 20-160 མཆེད་གཉིས་ཀས་བཀའ་ཆོས་དགོས་གསུངས་ནན་སྐྱེད་ཆེ་བ་ནས་སོ་སོར་ཚེ་དབང་ལྷ་དགུ། གྲུབ་རྒྱལ་མ་བརྒྱ་ཚར། དུས་འཁོར་སྙན་རྒྱུད་ཀྱི་ཁྲིད། རྣམ་སྲས་དཀར་པོའི་རྗེས་གནང་ སོགས་འབུལ་བ་གནང་། སྟག་ལུང་གི་ཆེ་དགུ་གཞན་རྣམས་དང་། ཁྲ་ཁྱུ་བ། སྨུག་ཆུ་བ་ སོགས་ཁང་ཚན་སོ་སོས་ཀྱང་འབུལ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕུལ་ཞིང་། སོ་སོར་ཚེ་དབང་། ཛཾ་ དམར། མགོན་དཀར་སོགས་འདོད་ཆོས་གནང་། ར་སྒྲེང་དུ་ཕེབས། གནས་བརྟེན་ཁྱད་པར་ ཅན་ཐམས་ཅད་མཇལ་ཞིང་ཕྱག་མཆོད་གནང་ནས་སླར་སྟག་ལུང་དུ་ཕེབས། རྗེ་སྐུ་མཆེད་ཀྱི་ གཙོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འབུལ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཕུལ། ཕྱིར་ཕེབས་ཏེ་ལྕང་ལུང་ སོགས་གང་ཕེབས་ཀྱི་དགོན་གནས་རྣམས་སུ་མང་ཇ་དང་རྟེན་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་ བཞིན་པས་སྣ་དཀར་རྩེར་ཕེབས། ཞབས་ཏོག་དཔེ་མེད་པ་བྱུང་། གཞིས་ཀ་རིན་སྤུངས་སུ་ ཕེབས། སྡེ་སྲིད་ཞལ་ངོ་རྣམས་དང་མཇལ། ར་ལྔ་རྩེར་དཔོན་ས་བདག་མོའི་དྲུང་དུ་ཐུགས་ བཞེད་ལྟར་ཚེ་དབང་སྒྲོལ་དཀར། མགོན་པོའི་བཀའ་བསྒོ་སོགས་ཕུལ། བཀའ་ནན་ཆེ་བ་ ནས་གཟའ་སྐར་དགེ་བ་ལ། མིའི་དབང་པོ་ཡབ་སྲས་རྣམས་ལ་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ། ལྷ་དགུ་ རྣམ་སྲས་དཀར་པོ་དུས་འཁོར་ལུགས་ཀྱི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་སོགས་ཕུལ་བ་གནང་རྗེས། གཡུང་ལ་བརྒྱུད་རྒྱལ་མཁར་རྩེར་ཕེབས། སྡེ་པ་དང་མཇལ། བཞུགས་གདན་སོགས་བཀུར་ བསྟི་ཆེན་པོ་མཛད། ལི་མ་ལྷ་ཁང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཕེལ་གདུང་སོགས་མཇལ། མཆོད་སྡེའི་ བླ་བྲང་དཀར་པོར་ཞབས་ཏོག་ཆེར་ཞུས། དེ་ནས་རྩེ་ཆེན་ཆོས་སྡེར་སྤྱན་འདྲེན་དང་བསྟུན་ ཕེབས། ཚོགས་སུ་དུས་འཁོར་ལུགས་ཀྱི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གནང་། འཇམ་དབྱངས་དཀོན་ མཆོག་བཟང་པོའི་དངུལ་གདུང་ལ་སྙན་དར། དཀར་མེ། ཕྱག་མཆོད་སྨོན་ལམ་གནང་ནས། ཤོ་མ་རི་ཆུང་ངུ་། གྲུབ་ཆེན་ཀུན་བློའི་གདུང་རྟེན་མཇལ། ཁྲི་ཁང་དུ་ཕེབས། སྡེ་པ་གྲྭ་ལྔ་ཡབ་ སྲས་ལ་ཚེ་དབང་དང་། ཛམ་དཀར་སོགས་གནང་ནས་སྣར་ཐང་དུ་ཕེབས། སྡེ་པ་ལ་ཚེ་དབང་ 20-161 སོགས་གནང་། ཆོས་སྡེའི་རྟེན་མཇལ་ཕྱག་མཆོད་སྨོན་ལམ་རྒྱས་པར་མཛད་ནས་རི་ཁྲོད་ ཆེན་པོར་ཕེབས། དགུན་ཁྲིད་རྒྱས་པ་ངོ་སྤྲོད་དང་བཅས་པ་དང་། གྲོལ་ཁར་ཁྲོམ་ཆེན་པོ་ལ་ ཚེ་དབང་གྲུབ་རྒྱལ
Chinese
松。此外，还给予时轮 耳传的教导，以及多种本母，女医师的寿灌顶等。在那里 洛沃（Mustang）的第巴、官员、僧俗大众都前来迎请，因此首先前往卫藏 地区。之后应允前往。从这时起，尊者仁波切的得力侍从们，在尊者前往北方时，都带着侍从。 经常在曲隆，由本仲仁波切供养，直到至尊化身 到来为止。到来后，献给至尊化身。 凡是属于侍从的，都未曾抛弃或遗漏，而是作为领导者，作为施主， 20-159 最终圆满成办。之后，师徒们前往桑珠孜。与 夏仲嘉波阿旺诺布桑波会面。对面前的官员等给予灌顶。 从善道盛大的方向前往金色处。堪仁波切 贝秋桑波等以虔诚的敬意供养。银塔仁波切，佛像 如意宝珠，尊者弥勒怙主等，以及郎杰拉康，贡康 等的圣物朝拜，并向那些具有加持力的圣物敬献哈达和灯。给予包含供茶、回向供品等仪轨，然后前往大宫殿仁钦彭。 与大地的自在天阿旺吉格登旺秋扎巴见面。 从善妙盛大的方向经过荣钦前往穆拉。第巴、官员们以至诚的敬意迎接和侍奉。 逐渐前往拉萨，向觉卧释迦牟尼佛像和五具自生像等敬献金面和哈达。其他所有寺庙 也都敬献灯，特别是向尊者上师五位，以及一切智者的佛像敬献哈达和灯，然后前往朗塘。进行圣物朝拜，并向僧众给予供茶和回向供品，以及向包括格丹在内的一些寺院给予佛法开示。前往江隆曲丁 和却科孜等地。向江隆巴云努洛哲，以及具恩德的云努曲珠，班禅多吉嘉波等的佛像和内供奉敬献哈达和供灯等。广泛地进行祈愿。 向两座寺院给予供茶和回向供品后，前往北方。
English
Sung. Furthermore, he gave the teachings of the Kalachakra ear transmission, as well as various Yum, life empowerment of the female doctor, etc. There, the Depa, officials, monastic and lay communities from Lo Wo (Mustang) came to invite him, so he first went to U-Tsang region. After that, he granted permission to go. From this time on, the powerful attendants of Jetsun Rinpoche, when this lord went to the north, he took the attendants with him. Often in Cholung, Pontrung Rinpoche served him until the supreme incarnation arrived. After arriving, he offered it to the supreme incarnation. All those who belonged to the attendants were not abandoned or left out, but as leaders, as patrons, 20-159 were ultimately accomplished. After that, the teachers and students went to Samdrubtse. Met with Shapdrung Gyalbu Ngawang Norbu Zangpo. Gave empowerment to the officials in front of him, etc. From the great path of virtue, he went to Golden Place. Khen Rinpoche Phelchok Zangpo and others offered with faithful reverence. Silver Stupa Rinpoche, Buddha statue Wish-fulfilling Jewel, Jetsun Jampa Gonpo, etc., as well as Lamdrey Lhakhang, Gonkhang and other sacred objects, and offered khatas and lamps to those blessed sacred objects. Gave offerings including tea offerings, dedication offerings, etc., and then went to the great palace Rinchen Pung. Met with the Indra of the Earth, Ngawang Jigten Wangchuk Drakpa. From the great assembly of virtues, he passed through Rongchen to Mugla. The Depa and officials welcomed and served with sincere devotion. Gradually went to Lhasa, offered gold leaf and khatas to Jowo Shakyamuni Buddha statue and the Five Self-Arisen Images, etc. In all the other temples also offered lamps, especially to the five Jetsun Lamas, and offered khatas and lamps to the Buddha statues of the Omniscient Great One, and then went to Langtang. Performed sacred object worship, and gave tea offerings and dedication offerings to the Sangha, and gave Dharma teachings to some monasteries including Geden. Went to Changlung Choding and Chokhor Tse, etc. Offered khatas and offering lamps, etc. to the Buddha statues and inner offerings of Changlungpa Zhonnu Lodro, as well as the kind Zhonnu Chodrub, Panchen Dorje Gyalwa, etc. Widely made prayers. After giving tea offerings and dedication offerings to the two monasteries, he went to the north.
Chinese
前往达隆（Taglung）。拜见杰·贡噶扎西（Je Kunga Tashi）。奉献了依靠空物的大量供品。之后在佐卡（Drogkha）拜见杰·热巴钦波·南嘉彭措（Je Repa Chenpo Namgyal Phuntshog），听闻了教言。之后从达隆，杰·库（Je Ku） 20-160 兄弟二人强烈请求传授佛法，于是分别赐予了长寿灌顶九尊神、成就自在母百次、时轮耳传的引导、白财神随赐等。向达隆的其他重要人物，以及扎秋瓦（Khra Khyu Ba）、穆秋瓦（Smug Chu Ba）等各康村也奉献了无数供品，并分别赐予了长寿灌顶、红象鼻财神、白怙主等所求之法。前往热振（Ratreng）。拜见了所有特殊的住持，进行礼拜供养后，再次前往达隆。以杰·库兄弟为主的所有人都奉献了难以置信的供品。返回后，在前往的章隆（Changlung） 等所有寺院，都供养了僧众茶和供品，之后前往纳喀孜（Nakartse）。受到了无与伦比的款待。前往江孜仁蚌（Gyangtse Rinbung）。拜见了地方官员等。在拉伍孜（Ra Nga Tse）的领主女主人处，如其所愿地赐予了长寿灌顶白度母、怙主的事业祈请等。由于强烈请求，在吉祥的星宿日，为世袭统治者父子等人赐予了百次长寿灌顶、九尊神、白财神、时轮法的上师瑜伽等。之后， 经过永拉（Yungla），前往江喀孜（Gyalkhartse）。拜见了宗本。给予了坐垫等盛大的款待。拜见了里玛拉康（Lima Lhakhang）的佛陀舍利等。在供养寺的拉章嘎波（Lhabrang Karpo）受到了盛大的款待。之后，应邀前往孜钦寺（Tsechen Chode）。在法会上赐予了时轮法的上师瑜伽。向绛央·贡乔桑波（Jamyang Konchok Zangpo）的银塔敬献哈达、灯、礼拜供养和祈祷。拜见了肖玛日琼努（Sho Mari Chungngu）、成就者昆洛（Drubchen Kunlo）的灵塔。前往赤康（Khrikhang）。向宗本扎伍父子赐予了长寿灌顶和红象鼻财神等，之后前往纳塘（Narthang）。赐予宗本长寿灌顶 20-161 等。对寺院的圣物进行了广泛的礼拜、供养和祈祷，之后前往大修行地。介绍了包括详细的冬季讲义，并在结束时向大市场 赐予了长寿灌顶成就自在母。
English
Went to Taglung. Met with Je Kunga Tashi. Offered extensive offerings based on empty substances. After that, in Drogkha, met with Je Repa Chenpo Namgyal Phuntshog and listened to his teachings. After that, from Taglung, Je Ku 20-160 brothers strongly requested the transmission of Dharma, and accordingly bestowed longevity empowerment of Nine Deities, accomplishment of the Hundred Mothers of Gyalwa, instructions on the whispered lineage of Kalachakra, and subsequent permission of White Vaishravana, etc. Offered gifts. The other important figures of Taglung, as well as Khra Khyu Ba, Smug Chu Ba, etc., each Khangtsen also offered immeasurable offerings, and individually bestowed longevity empowerment, Red Jambhala, White Protector, etc., according to their wishes. Went to Ratreng. Met with all the special abbots and offered prostrations and offerings, then returned to Taglung. Everyone, led by Je Ku brothers, offered unimaginable offerings. Returning, in all the monasteries where they went, such as Changlung, offered tea to the monks and offerings to the sacred objects, and then went to Nakartse. Received unparalleled service. Went to Gyangtse Rinbung. Met with the local officials, etc. At Ra Nga Tse, at the residence of the female landowner, according to her wishes, bestowed longevity empowerment of White Tara, invocation of the activities of Mahakala, etc. Due to strong requests, on an auspicious astrological day, bestowed upon the hereditary rulers, father and sons, a hundred longevity empowerments, Nine Deities, White Vaishravana, the Guru Yoga according to the Kalachakra system, etc. After that, passing through Yungla, went to Gyalkhartse. Met with the Dzongpon. Offered great hospitality such as seating arrangements. Visited the relics of the Buddha's growth in Lima Lhakhang, etc. Received great service at the Lhabrang Karpo of the offering monastery. After that, went to Tsechen Chode upon invitation. Bestowed the Guru Yoga according to the Kalachakra system in the assembly. Offered khatas, lamps, prostrations, offerings, and prayers to the silver stupa of Jamyang Konchok Zangpo. Visited Sho Mari Chungngu and the reliquary of the accomplished Kunlo. Went to Khrikhang. Bestowed longevity empowerment and Red Jambhala, etc., upon Dzongpon Dra Nga, father and sons, and then went to Narthang. Bestowed longevity empowerment 20-161 etc., upon the Dzongpon. Made extensive prostrations, offerings, and prayers to the sacred objects of the monastery, and then went to the Great Retreat Place. Introduced the detailed winter teachings, and at the end, bestowed longevity empowerment and accomplishment of Gyalwa upon the great market.