Tibetan
་བྱཉྫ་ནཱ་ནི། ཧ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བ་ལ་གསལ་བྱེད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ཡང་བི་ཨཉྫ་ན་ རྣམ་པར་གསལ་བའི་དོན་དུ་འགྱུར་བས་ཏེ། བརྗོད་པ་སྣ་ཚོགས་མི་འདྲ་བ་གསལ་པོ་ཐམས་ ཅད་འབྱུང་བས་སོ། ༈ །ཡང་ན་སྭ་ར་ཧི་ནཱཾ་བྱཾ་ཛ་ནཾ། དབྱངས་ཉམས་པ་གསལ་བྱེད་དོ། །འདི་ ཁ་སྐོང་གི་མདོ་ཐོག་མའོ། །ཧ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་ཡི་གེ་དབྱངས་བྲལ་སྲོག་མེད་ཁོ་ན་ལ་ གསལ་བྱེད་ཟེར་ཏེ། བི་ཨཉྫ་ན་ཨཾ་ཛ་སྲོག་ཆགས་པ་ལྟ་བུའི་ཆགས་པའི་དོན་བི་ཡིས་བཀག་ པས་བཅུད་བྲལ་བ་ལྟ་བུའི་དོན་ནོ། ༈ །ཀཱཪྻ་ཡེཏ། བྱ་བའི་ཆེད་དུའོ། །ཧ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་ བའི་སྐབས། ཧ་སོགས་ཐམས་ཅད་ལ་སྲོག་ཨ་བཅུག་པ་ནི་དབྱངས་མེད་ན་བརྗོད་པ་མི་བདེ་ བས་ཁ་ནས་སྨྲ་བདེ་བའི་ཆེད་དུའོ། ། 19-66 ༈ ཡ་སྱེཏ྄་སཾ་ཛྙཱ་ཏ་སྱ་ལོ་པཿ། གང་ཞིག་ཨིཏ྄་ཀྱི་མིང་ཅན་དེ་དབྱི་བའོ། །དེ་ཡང་རྐྱེན་ དང་བྱིངས་གང་ལ་རྗེས་འབྲེལ་དེ་དང་དེ་དབྱི་བ་ལ། ཨིཏ྄་ཞེས་ཟེར་ཏེ། རྗེས་འབྲེལ་ཀ྄་དབྱི་ བ་ལ་ཀིཏ྄་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། ༈ །བརྞཱ་དཪྴ་ནཾ་ལོ་པཿ། ཡི་གེ་མི་མཐོང་བ་ཕྱིས་པའོ། ། ཕྱིས་པ་ནི་དབྱིའོ་ཞེས་པ་ཙམ་སྟེ། དེ་ལ་ཕྱིས་མཚམས་སྦྱོར་སོགས་ཕྱིས་པའི་འོག་ཏུ་བྱ་བ་ སྲིད་པའོ། ༈ །བརྞ་བི་རོ་དྷོ་ལོ་བཤ྄། ཡི་གེ་རབ་ཏུ་འགོག་པ་ནི་ཕྱིས་ཙམ་མོ། །ཕྱིས་པ་ཙམ་གྱི་ སྐད་དོད་ལོ་པཤ྄་ཟེར་ཏེ། དེ་ནི་ཡི་གེ་དེ་དང་དེ་ཕྱིས་ནས་སླར་བྱ་བ་མི་བྱེད་པ་སྟེ། རྣམ་བཅད་ ཕྱིས་པ་མཚམས་མི་སྦྱོར་བ་ལྟ་བུའོ། །བསུབས་པ་དང་དབྱི་བའི་སྐད་དོད་ལོ་པ་ཞེས་པ་ནི། མི་སྣང་བ་དང་སྦས་པ་དང་། ཡིབ་པ་དང་། ཡལ་བ་དང་ཐིམ་པ་སོགས་ཀྱི་དོན་ལའང་འཇུག་ གོ ༈ །ཤ་ཏྲུབ་[དཱ་]དེ་ཤ། དགྲ་དང་འདྲ་བ་ནི་ཀུན་ནས་བསྒྱུར་བའོ། །ཨི་ཡར྄་བསྒྱུར་བ་ སོགས་འབྲེལ་བ་ཅན་ཡིན། ངས྄་སྱ་དུ་བསྒྱུར་བ་དང་ཨན྄་ཨུས྄་སུ་བསྒྱུར་བ་ལ་སོགས་པ་ འབྲེལ་མེད་ཀྱང་བསྒྱུར་བ། བདག་པོ་ཡུལ་ཕུད་ནས་འབྲེལ་མེད་གཅིག་དབང་ཆེས་སྡོད་པ་ དགྲའི་སྤྱོད་པ་དང་འདྲ་བ་སྟེ། དེ་ལ་ཨཱ་དེ་ཤ་སྟེ་ཀུན་ནས་བསྒྱུར་ཞེས་བྱའོ། །སྔ་མ་རྣམས་ ཀྱིས། ཨཱ་དེ་ཤ་བསྒྱུར་བ་ཙམ་དུ་བྱས་འདུག་ཀྱང་། བསྒྱུར་བའི་ནང་སེལ་གྱི་ཁྱད་པར་ལ་ འཇུག་པ་དང་། ཨཱ་ཞེས་པའི་ནུས་པ་འདོན་དགོས་སོ། ༈ །མི་ཏྲ་བ་ཏཱ་ག་མཿ། གཉེན་དང་འདྲ་ བ་ནི་ཨཱ་ག་མའོ། །ནམ་དགོས་སུ་ཕན་འདོགས་པའི་ཕྱིར། གཉེན་དང་འདྲ་བའི་རྐྱེན་ནི་ཨཱ་ག་ མ་ཞེས་ཏེ། ལུང་ངམ་གློ་བུར་པའི་དོན་ནོ། །དབྱངས་ཀྱིས་དམན་པ་གསལ་བྱེད་དོ། །ཞེས་པ་ ན
Chinese
བྱཉྫ་ནཱ་ནི། ཧ་ས་各自归纳叫做གསལ་བྱེད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：显明者）。 那个བི་ཨཉྫ་ན（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：种种显明）之所以成为种种显明的意思，是因为能够显现各种不同的说法。 ༈ 又或者སྭ་ར་ཧི་ནཱཾ་བྱཾ་ཛ་ནཾ། 元音减损是显明者。 这是补充的第一个 सूत्र（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：线）。 ཧ་ས་各自归纳的字母，凡是没有元音、没有生命的，就叫做གསལ་བྱེད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：显明者）。 བི་ཨཉྫ་ན（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：种种显明），ཨཾ་ཛ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：出生）就像生命出生一样，བི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：无）遮止了出生的意思，就像没有精华一样。 ༈ ཀཱཪྻ་ཡེཏ། 为了做事情。 ཧ་ས་各自归纳的时候，之所以在ཧ་等所有字母上加上元音ཨ་，是因为没有元音就难以表达，为了方便口头表达。 19-66 ༈ ཡ་སྱེཏ྄་སཾ་ཛྙཱ་ཏ་སྱ་ལོ་པཿ། 凡是具有ཨིཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：इट्）之名的，都要去除。 也就是，在后缀和词根中，凡是相关的都要去除，这叫做ཨིཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：इट्）。 例如，去除后缀ཀ྄་，就叫做ཀིཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：कित्）等等。 ༈ བརྞཱ་དཪྴ་ནཾ་ལོ་པཿ། 字母不显现就是去除。 去除仅仅是“དབྱིའོ”而已，因此，去除之后，连接等行为仍然是可能的。 ༈ བརྞ་བི་རོ་དྷོ་ལོ་བཤ྄། 字母完全消失仅仅是去除而已。 去除的同义词叫做ལོ་པཤ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：断灭）。 也就是说，去除某个字母之后，不再进行任何操作，例如，切断之后不再连接。 བསུབས་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：隐藏）和དབྱི་བ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：去除）的同义词ལོ་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：断灭）也用于不显现、隐藏、躲藏、消失和融入等意思。 ༈ ཤ་ཏྲུབ་[དཱ་]དེ་ཤ། 像敌人一样就是完全转变。 ཨི་ཡར྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：转）转变等是相关的。 ངས྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：ངस्）转变为དུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：དུ）以及ཨན྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：अन्）转变为ཨུས྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：उत्）等，即使不相关也要转变。 主人被赶出家园，不相关的人却占据主导地位，这就像敌人的行为一样，因此，这叫做ཨཱ་དེ་ཤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：आदेश），也就是完全转变。 以前的人们只是将ཨཱ་དེ་ཤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：आदेश）视为转变而已，但是，转变之中存在着选择的差异，必须发挥ཨཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：आ）的作用。 ༈ མི་ཏྲ་བ་ཏཱ་ག་མཿ། 像朋友一样就是ཨཱ་ག་མ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：आगम）。 为了在需要时提供帮助，像朋友一样的缘起叫做ཨཱ་ག་མ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：आगम），也就是添加或突然出现的意思。 元音减损是显明者。
English
Byañjana names: Collecting hā and sa separately is called "Gsal-byed" (clarifier). That is, "Bi-añjana" becomes the meaning of complete clarification, because all kinds of different expressions clearly arise. ༈ Or, "Svara-hīnāṃ byaṃ-janaṃ": The diminution of vowels is the clarifier. This is the first supplementary sūtra. Letters collected separately as hā and sa, those without vowels and without life, are called "Gsal-byed". "Bi-añjana", "Aṃ-ja" means like the birth of life, and "Bi" prevents the meaning of birth, like the meaning of being without essence. ༈ Kārya-yet: For the sake of doing. When collecting hā and sa separately, the reason for adding the vowel "a" to all of hā etc. is that without vowels, expression is not easy, and it is for the sake of easy speaking from the mouth. 19-66 ༈ Ya-syet saṃjñāta-sya lopaḥ: Whatever has the name of "it", that is to be removed. That is, whatever is related to the suffix and the root, that is to be removed, and that is called "it". For example, removing the suffix "k", it is called "kit" and so on. ༈ Varṇā-darśanaṃ lopaḥ: The non-appearance of a letter is removal. Removal is just "dbyi'o", so after removal, actions such as connection are possible. ༈ Varṇa-virodho lopaś: The complete obstruction of a letter is just removal. The synonym for removal is called "lopaś", which means that after removing that letter, no further action is taken, like not connecting after cutting off. The synonym for "bsubs-pa" (hiding) and "dbyi-ba" (removing) is "lopa", which is also used for meanings such as non-appearance, hiding, concealing, disappearing, and dissolving. ༈ Śatrub [dā] deśa: Like an enemy is complete transformation. "I-yar" transformation etc. are related. Transforming "ṅas" into "du" and transforming "an" into "us" etc., even if unrelated, is transformation. The master is driven out of the land, and an unrelated person stays in power, which is like the behavior of an enemy, so it is called "Ādeśa", which means complete transformation. Previous people only considered "Ādeśa" as transformation, but within transformation there is a difference of selection, and the power of "Ā" must be exerted. ༈ Mitra-vat āgamaḥ: Like a friend is "Āgama". For the sake of helping when needed, the cause like a friend is called "Āgama", which means addition or sudden appearance. The diminution of vowels is the clarifier.