Tibetan
༈ གོ་དུ་ཧ྄་ངསི། གོ་དུ་ཧཿ། ༈ གོ་དུ་ཧ྄་ངས྄། གོ་དུ་ཧཿ། གོ་དུ་ཧ྄་ཨོས྄། གོ་དུ་ཧོཿ། གོ་དུ་ཧ྄། ཨཱམ྄། གོ་དུ་ཧཱཾ། ༈ གོ་དུ་ཧ྄་ངི་། གོ་དུ་ཧི། གོ་ དུ་ཧ྄། ཨོས྄། གོ་དུ་ཧོཿ། ཞེས་པའོ། །བོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཧེ་ཐོག་མར་སྦྱོར་བ་མ་གཏོགས་ རྣམ་དབྱེ་དང་པོའི་གསུམ་པོ་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། ༈ །བྷ་ལྡན་རྣམས་ལ་ནི། གོ་དུ་ཧ྄་བྷྱཱམ྄། ད་ ལ་སོགས་པའི་གྷའོ། །ཞེས་པས། ཧ྄་གྷ྄་རུ་བསྒྱུར། འདི་ལ་རྟགས་མཐའི་གོང་གི་གསལ་བྱེད་ ལ་ལྟོས་པའི་མཐའ་མ་དེ་ཛ་བའི་ནང་གི་ད་ཡིག་ཡིན་པས་གྷ྄་ཡིག་དེ་ཛྷ་བྷའི་ནང་གི་དྷ་ཡིག་ ཏུ་བསྒྱུར། ཛྷཱ་པེ་ཛ་བ། ཞེས་པའི་མདོས། ཛྷ་བྷ་གྷ྄་ཡིག ཛ་བ་ག྄་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར། ན་ཏེ་བུར་ བའོ། །དྲངས་པས། གོ་དྷུ་གྦྷྱཱཾ། གོ་དྷུ་གྦྷིཿ། ༈ གོ་དྷུ་གྦྷྱཱཾ། གོ་དྷུ་གྦཧྱཿ། ༈ གོ་དྷུ་གྦྷྱཱཾ། གོ་དྷུ་གྦྷྱཿ། ༈ གོ་དུ་ཧ྄་སུཔ྄། ཧ྄་གྷ྄་རུ་བསྒྱུར། ཁ་ས་ལ་ཙ་པ་ཛྷ་སར་འགྱུར་བས། ཕ་རོལ་སུ་ནི་ཁ་ས་ ཡིན་པ་དེ་མཐོང་བས་ཚུ་རོལ་ཛྷ་ས་གྷ་དེ། ཙ་པ་ལྔ་ལས་ཀ྄་རུ་འགྱུར། ཀུ་ཨི་ལ་ལས། སུའི་ས྄་ ཥ་རུ་བསྒྱུར། དྲངས་པས། ཀ྄་ཥ་རབ་ཏུ་འདུས་པ་ལས་ཀྵ་ཞེས་པས། གོ་དྷུ་ཀྵུ། ༈ ཡང་མ་དྷུ་ ལི་ཧ྄་(སྦྲང་རྩི་ལེན་པའི་བུང་བའོ།།) ཞེས་པ་ཕལ་ཆེར་དེ་དག་དང་འདྲ་ཡང་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཡོད་ 19-157 དེ། མ་དྷུ་ལི་ཧ་སི་བཞག ཧོ་ཌྷཿ། ཧ་ཡི་ཌྷའོ། །བྱིངས་མཐའ་ལ་ཧ྄་ཡོད་པ། ཛྷ་ས་ཕ་རོལ་ལ་ ཌྷ྄་རུ་འགྱུར་བ་དང་། མིང་མཐའ་ལ་ར་ས་ཕ་རོལ་ལམ། ཚིག་མཐར་གྱུར་པའི་གཉིས་ཀ་ཡིན་ པ་ལས་ཀྱང་སྟེ། རྟགས་མཐའི་ཧ྄་ཡིག་ཌྷ྄་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །འདིར་མིང་མཐའི་ཧ྄། ར་ས་ཕ་ རོལ་སིའི་ས་ལས་ཌྷ྄་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནས་སི་ཕྱིས། གནས་མེད་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཞེས་ པས། རྟགས་མཐའི་ཛྷ་ས་ཌྷ྄་ཡིག་དེ། ཡང་ན་ཛ་བ་ཌ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བའམ། ཡང་ན་ཙ་པ་ཊྲ་ ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་རོ། །མ་དྷུ་ལིཌ྄། མ་དྷུ་ལིཊྲ། མ་དྷུ་ལིཧ྄་ཨཽ། ཕ་རོལ་དྲངས། མ་དྷུ་ལི་ཧཽཿ། དེས་ དབྱངས་རྣམས་རིགས་འགྲེ། མ་དྷུ་ལི་ཧཿ། ༈ ཧེ་མ་དྷུ་ལིཊ྄། ཧེ་མ་དྷུ་ལིཌ྄། ཧེ་མ་དྷུ་ལི་ཧཽ། ཧེ་ མ་དྷུ་ལི་ཧཿ། ༈ མ་དྷུ་ལི་ཧཾ། མ་དྷུ་ལི་ཧཽ། མ་དྷུ་ལི་ཧཿ། ༈ མ་དྷུ་ལི་ཧཱ། ༈ མ་དྷུ་ལི་ཧཻ། ༈ མ་ དྷུ་ལི་ཧཿ། ༈ མ་དྷུ་ལི་ཧཿ། མ་དྷུ་ལི་ཧོཿ། མ་དྷུ་ལི་ཧཱཾ། ༈ མ་དྷུ་ལི་ཧི། མ་དྷུ་ལི་ཧོཿ། ༈ མ་དྷུ་ ལི་ཧ྄་བྷྱམ྄། ཧ྄འི་ཌྷའོ། །ཧ྄་ཌྷ྄་རུ་སོང་། ཛྷ་པེ་ཛ་བ། ཞེས་པས་ཌྷ྄་ཌ྄་རུ་བསྒྱུར། དྲངས། མ་དྷུ་ ལིཌྦྷྱཱཾ།
Chinese
༈ 郭度哈昂斯，郭度哈！༈ 郭度哈昂斯。 郭度哈！郭度哈奥斯，郭度吼！郭度哈，阿姆！郭度杭！༈ 郭度哈昂伊，郭度嘿，郭 度哈，奥斯，郭度吼！如是。藏人除了首先加上“嘿”字之外， 第一人称的三个词语发音都一样。༈ 对于“巴丹”等词语来说：郭度哈比亚姆，达 等字的嘎哦。因此，哈转变为嘎。对此，观察词尾标志之前的辅音， 最后的字母是“扎”组中的“达”字，因此嘎字要转变为“扎巴”组中的“达”字。 “扎贝扎瓦”经中说：扎巴嘎字，扎瓦嘎字转变。那是蜂窝。 引用说：郭度达比亚姆，郭度达比！༈ 郭度达比亚姆，郭度达哈雅！༈ 郭度达比亚姆，郭度达比亚哈！ ༈ 郭度哈苏普，哈转变为嘎。嘎萨变为擦巴扎萨，看到 彼方的苏是嘎萨，此方的扎萨嘎则从擦巴五字转变为嘎。从“古伊拉拉”中，苏的萨 转变为夏。引用说：嘎夏完全融合后变为“叉”，所以说郭度叉。༈ 还有“玛度 里哈”（采蜜的蜜蜂）一词，虽然大部分和那些相似，但还是有些许差别的。 19-157 即：玛度里哈斯保留，吼达哈，哈的达哦。词根末尾有哈字，扎萨向彼方 转变为达，以及词尾是拉萨彼方，或者词尾是两者的缘故。 词尾标志的哈字转变为达字。这里词尾的哈，拉萨 彼方的斯的萨转变为达字，然后去掉斯，对于没有位置的也那哦。因此， 词尾标志的扎萨达字，或者转变为扎瓦达字，或者转变为擦巴扎字。 玛度里达，玛度里扎，玛度里哈奥，引用彼方，玛度里吼，因此 声音都一样。玛度里哈！༈ 嘿玛度里扎，嘿玛度里达，嘿玛度里吼，嘿 玛度里哈！༈ 玛度里杭，玛度里吼，玛度里哈！༈ 玛度里哈！༈ 玛度里嘿！༈ 玛 度里哈！༈ 玛度里哈！玛度里吼！玛度里杭！༈ 玛度里嘿，玛度里吼！༈ 玛度 里哈比亚姆，哈的达哦。哈变为达，扎贝扎瓦，因此达转变为达，引用说：玛度 里达比亚姆！
English
༈ Godu Ha Angsi, Godu Ha! ༈ Godu Ha Angsa. Godu Ha! Godu Ha Aos, Godu Ho! Godu Ha, Am! Godu Hang! ༈ Godu Ha Angi, Godu Hi, Go du Ha, Aos, Godu Ho! Thus it is. Tibetans, except for adding "He" at the beginning, the three words of the first person are pronounced the same. ༈ For words like "Bhadan": Godu Ha Bhyam, Da etc. are Ga oh. Therefore, Ha is transformed into Ga. In this regard, observe the consonant before the end mark, the last letter is the letter "Da" in the "Za" group, so the Ga letter must be transformed into the letter "Dha" in the "Zhabha" group. In the "Zabe Zawa" sutra: Zhabha Ga letter, Zawa Ga letter transforms. That is a honeycomb. Quoting says: Godu Dha Bhyam, Godu Dha Bhih! ༈ Godu Dha Bhyam, Godu Dha Hahya! ༈ Godu Dha Bhyam, Godu Dha Bhyah! ༈ Godu Ha Sup, Ha transforms into Ga. Ga Sa becomes Tsa Pa Dza Zha Sa, seeing that the Su on the other side is Ga Sa, the Zha Sa Ga on this side transforms into Ka from the five letters of Tsa Pa. From "Ku Ila La", the Sa of Su transforms into Sha. Quoting says: Ka Sha completely merges and becomes "Ksha", so it is said Godu Kshu. ༈ Also, the word "Madhu Liha" (honeybee collecting honey), although most of it is similar to those, there are still some differences. 19-157 That is: Madhu Liha Si is retained, Ho Dha, Dha of Ha oh. The root of the word has the letter Ha at the end, Zha Sa towards the other side transforms into Dha, and the end of the word is Lhasa on the other side, or the end of the word is both. The Ha letter of the end mark transforms into the Dha letter. Here, the Ha at the end of the word, Lhasa the Sa of Si on the other side transforms into the Dha letter, and then Si is removed, and for those without a position, also Na oh. Therefore, the Zha Sa Dha letter of the end mark, either transforms into the Zawa Da letter, or transforms into the Tsa Pa Zha letter. Madhu Lida, Madhu Litra, Madhu Liha Au, quoting the other side, Madhu Ho, therefore the sounds are all the same. Madhu Liha! ༈ He Madhu Litra, He Madhu Lida, He Madhu Liho, He Madhu Liha! ༈ Madhu Hang, Madhu Ho, Madhu Liha! ༈ Madhu Liha! ༈ Madhu Hei! ༈ Ma dhu Liha! ༈ Madhu Liha! Madhu Ho! Madhu Hang! ༈ Madhu Hi, Madhu Ho! ༈ Madhu Liha Bhyam, Dha of Ha oh. Ha becomes Dha, Zabe Zawa, therefore Dha transforms into Dha, quoting says: Madhu Lid Bhyam!