Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

ན་ཌྭན྄། ཧེ་ཨ་ན་ཌྭཱ་ཧཽ། ཧེ་ཨ་ན་ཌྭཱ་ཧཿ། ༈ ཨ་ན་ཌུ་ཧ྄་ཨམ྄། ཨུབ྄། དྲངས། ཨ་ན་ཌྭཱ་ཧཾ། ཨ་ན་ཌྭཱ་ཧཽ། ཨ་ན་ཌུཧ྄་ཤས྄། ཤ་སོང་། དྲངས། ཨ་ན་ཌུ་ཧཿ ༈ དེ་བཞིན་དུ། ཨ་ན་ཌུ་ཧ྄་ཊཱ། དྲངས། ཨ་ན་ཌུ་ཧཱ། ༈ དེས་རིགས་འགྲེ་སྟེ། དབྱངས་རྐྱེན་ལྷག་མ་རྣམས་ ལ། ཨ་ན་ཌུཧ྄་ངེ་། ཨ་ན་ཌུ་ཧེ། ༈ ཨ་ན་ཌུཧ྄་ངསིཨ་ན་ཌུ་ཧཿ ༈ ཨ་ན་ཌུཧ྄་ངས྄། ཨ་ན་ཌུ་ ཧཿ། ༈ ཨ་ན་ཌུཧ྄་ཨོས྄། ཨ་ན་ཌུ་ཧོཿ། ཨ་ན་ཌུཧ྄་ཨཱམ྄། ཨ་ན་ཌུ་ཧཱཾ། ༈ ཨ་ན་ཌུཧ྄་ངི་། ཨ་ ན་ཌུ་ཧི། ཨ་ན་ཌུཧ྄། ཨོས྄། ཨ་ན་ཌུ་ཧོཿ། ཞེས་སོ། ༈ །བྷ་ལྡན་དང་སུཔ྄་ཁྱད་པར་གཞན་ ཡོད་དེ། ཨ་ན་ཌུཧ྄་བྷྱཱམ྄་ཞེས་པ་བཞག བ་སཱཾ་ར་སེ། བ ས྄་རྣམས་ཀྱི་ར་ས་ལའོ། །རྣམས་ཀྱི་ ཞེས་མང་ཚིག་ནི་བས྄་ཀྱི་སོགས་ཁོངས་ན། སྲཾ་ས྄།(མཚོན་སྣུན།) དྷྭཾ་ས྄།(འཇོམས་པ།) བྷྲཾས྄། ཨ་ ན་ཌུ་ཧ྄་ལ་སོགས་པའོ། །མིང་གི་ཕ་རོལ་དུ་ར་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་རྐྱེན་ཡོད་པའམ། ཚིག་ མཐའ་ལ་ཡང་འགྱུར་ཏེ། འདིར་བྷ་དང་ས་གཉིས་ཀ་ར་སའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པས། ར་ས་ ཕ་རོལ་ཅན་ལ་ཧ྄་ཌ྄་རུ་སོང་། དྲངས། ཨ་ན་ཌུདྦྷྱཱཾ། ཨན་ཌུདྦྷིཿ། ༈ ཨན་ཌུདྦྷྱཱཾ། ཨན་ཌུདྦྷྱཿ། ༈ ཨ་ན་ཌུདྦྷྱཱཾ། ཨ་ན་ཌུདྦྷྱཿ། ༈ ཨ་ན་ཌུཧ྄་སུཔ྄། བས྄་རྣམས་ཀྱི་ར་ས་ལའོ་ཞེས་པས། ཧ྄་ ད྄་རུ་སོང་། ཁ་ས་ལ་ཙ་པ་རྣམས་ཛྷ་ས་རུ་འགྱུར་ཞེས་པས་ད྄་ཏ྄་རུ་འགྱུར་བས། ཨ་ན་ཌུཏྶུ། ཡང་ཧ྄་སྲོག་མེད་ཀྱི་མཐའ་ཅན་ཡིན་ཡང་། དེ་དང་ཅུང་ཟད་མི་འདྲ་བ་ལ། གོ་དུ་ཧ྄་(བ་འཇོ་བ།) ཞེས་པ་ལ་ནི། གོ་དུ་ཧ྄་སི་བཞག དཱ་དེརྒྷཿ། ད་ལ་སོགས་པའི་གྷའོ། །ད་ལ་སོགས་པ་ལ། ཚུ་ རོལ་བྱིངས་ཡིན་ན། ཕ་རོལ་ཛྷ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བ་རྐྱེན་ལ་ཡོད་པ་དང་། ཚུ་རོལ་མིང་ཡིན་ན་ ཕ་རོལ་ར་ས་བྱུང་། སོ་སོར་བསྡུ་བ་ཡོད་པའི་རྐྱེན་ནམ། ཚིག་མཐར་སོང་བ་ཡིན་ན། ཧ྄་སྲོག་ 19-155 མེད་གྷ྄་སྲོག་མེད་དུ་འགྱུར་རོ། །སི་དབྱི་སྟེ། སྐབས་འདིར་མིང་ཡིན་ལ། སིའི་ས྄་མ་ཕྱིས་ གོང་དུ་ར་སའི་རྐྱེན་ཡིན་པས་གྷ྄་རུ་འགྱུར་ལ། ཕྱིས་ཟིན་ན་ནི་ཧ྄་དེ་ཚིག་མཐར་སོང་བས་གྷ་ རུ་བྱེད་དེ། གང་ལྟར་ཡང་ངེས་པར་གྷ྄་རུ་བསྒྱུར་རོ། །གོ་དུ་གྷ྄་བཞག ཨཱ་དི་ཛ་བཱ་ནཱཾ་ཛྷ་བྷཱནྟ་སྱ་ ཛྷ་བྷཱསྡྷྭཽཿ། ཛ་བའི་དང་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཛྷ་བྷ་མཐའི་ཛྷ་བྷ་སྟེ་ས་དྷྭ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཛྷ་བྷ་སོ་སོར་བསྡུ་ བ་ནི་ཛྷ་ཌྷ་དྷ་གྷ་བྷའོ། །ཛ་བ་སོ་སོར་བསྡུ་བ་ནི། ཛ་ཌ་ད་ག་བའོ། །སྐབས་འདིར་ཛྷ་བྷའི་བཞི་ པ་གྷ྄་ཡིན། དེའི་དང་པོ་སྟེ་སྔོན་མ་ནི། ད྄་ཡིན་ན། ད྄་ཡིག་ཛ་བའི་གསུམ་པ་ཡིན་ལ། དྷ་ནི་ ཛྷ་བྷའི་གསུམ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་དྷ་དང་ད་གཉིས་སྡེ་པ་གཅིག་པས། སྡེ་པ་མཚུངས་པའི་ཡི་ གེ་ཡིན་ལ། ཛྷ་བྷའི་གསུམ་པ་དང་། ཛ་བའི་གསུམ་པ་ཡིན་པས་གྲངས་མཚུངས་པའི་ཡི་གེ་ ཡང་ཡིན་ནོ། །ཛྷ་བྷའི་གྷ྄་སྲོག་མེད་མཐའ་ཅན་གྱི་དང་པོ་ན་ཡོད་པའི་ཛ་བའི་ཡི་གེ་ད྄་ཡིག་ དེ་གྷ྄་ཡིག་མཐོང་བས་ད྄་དང་མཚུངས་ཡིག་དྷ྄་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །གོ་དྷུ་གྷ྄། ད྄་དང་གྷ྄འི་བར་ ན་སྲོག་ཨུ་ཡོད་ཀྱང་། དྷ྄་རུ་བསྒྱུར་བ་འདི་གསལ་བྱེད་ཁོ་ནའི་འགྱུར་བ་ཡིན་པས་མི་སྒྲིབ་བོ། ། འདིར་དེ་ལྟར་ཡིན་ལ། སྤྱིར་བྱིངས་ལ་ཛྷ་བྷའི་མཐའ་ཡོད་པ་ལ། མཐའི་དང་པོའམ་སྔོན་ མ་ཛ་བ་ཡོད་པ་རྣམས་ཛ་བ་དེ་རང་དང་མཚུངས་པའི་ཛྷ་བྷ་རུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཕ་རོལ་དུ་ རྐྱེན་ས་ཡིག་དང་དྷྭ་ཞེས་པའི་སྒྲ་ཡོད་པ་དགོས་ལ། མིང་མཐའ་ཡིན་ན། དེ་ཚིག་མཐར་གྱུར་ པའམ། ཡང་ན་ར་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་རྐྱེན་ཕ་རོལ་དུ་ཡོད་ན་ཡང་། རྟགས་མཐའི་གསལ་ བྱེད་ཀྱི་གོང་མ་གསལ་བྱེད་གཞན་གྱིས་བར་མ་ཆོད་པའི་གསལ་བྱེད། ཛ་བ་དེ། དེ་ཡང་ཛྷ་ བྷ་དང་མཚུངས་པའི་ཡི་གེར་འགྱུར་རོ། །གོདྷུགྷ྄། བཱ་བ་ས་ནེ། གནས་མེད་པ་ལ་ཡང་ནའོ། ། གནས་མེད་པ་ཞེས་པ་ནི། དབྱངས་མེད་པས་གཞན་ལ་ལྟོས་པའི་ཕྱིར། གསལ་བྱེད་མཐའི་ མིང་ཡིན་ལ། དེ་ལ་ཡང་རྐྱེན་རྣམ་དབྱེ་བྱིན་པ་དགོས་ལ། དེ་ཡང་དང་པོའི་ཡི་གེ་མཐའི་སྔོན་ མ་ཛ་བ་རུ་ཡོད་པ་དེ། ཛྷ་བྷ་དང་འཕྲད་པས། ཡི་གེ་སྔོན་མ་ཛྷ་བྷ་སྡེ་གྲངས་མཚུངས་པར་ 19-156 གྱུར་པ་དེ་ཡོད་པའི་ནུས་པས་རྟགས་འགྱུར་འགྲོ་སྟེ། ཚུ་རོལ་ཛ་བ་རུ་མ་ཟད། གཞན་མཚན་ ཉིད་དེ་འདྲ་ཚང་བའི་ཛྷ་ས་གང་ཡོད་ཀྱང་། ཕ་རོལ་གསལ་བྱེད་མཐའི་ཛྷ་བྷ་དེ། ཛྷ་བྷ་ཁོ་རང་ དང་སྡེ་གྲངས་མཚུངས་པ་ཛ་བ་རུ་འགྱུར་ཏེ། སྐབས་འདིར་སྡེ་བ་མཚུངས་པ་ཀ་སྡེ་ནང་ཕན་ ཚུན་ཡིན་པ་དང་། གྲངས་མཚུངས་པ། ཛྷ་བྷའི་བཞི་པ་གྷ྄་དེ་ཛ་བའི་བཞི་པ་ག྄་རུ་འགྱུར་ལ། ཡང་ནའོ་ཞེས་ཛྷ་བྷ་དེ་ཙ་པ་རུ་བསྒྱུར་ཏེ། དེ་ཡང་སྡེ་བ་མཚུངས་པ་ཀ་སྡེ། གྲངས་མཚུངས་པ་ ཛྷ་བྷའི་བཞི་པ་གྷ་དེ། ཙ་པའི་བཞི་པ་ཀ་རུ་བསྒྱུར་རོ། །གོ་དྷུག྄ གོ་དྷུ་ཀ྄ ཞེས་པའོ། །གཞན་ དབྱངས་ཀྱི་རྐྱེན་རྣམས་སྒྲུབས་སླ་སྟེ། གོ་དུ་ཧ྄་ཨཽ། ཕ་རོལ། གོ་དུ་ཧཽཿ། གོ་དུ་ཧ྄་ཛས྄། གོ་དུ་ ཧཿ། ༈ གོ་དུ་ཧ྄་ཨམ྄། གོ་དུ་ཧཱཾ། ༈ གོ་དུ་ཧ྄་ཨཽ། གོ་དུ་ཧཽ། གོ་དུ་ཧ྄། ཤས྄། གོ་དུ་ཧཿ། ༈ གོ་ དུ་ཧ྄་ཊཱ། གོ་དུ་ཧཱ། ༈ གོ་དུ་ཧ྄་ངེ་། གོ་དུ་ཧ྄ེ།

Chinese

那德万。嘿阿那德瓦霍。嘿阿那德瓦哈。 ༈ 阿那德哈 阿姆。乌布。正直。 阿那德瓦杭。阿那德瓦霍。阿那德哈 夏斯。夏松。正直。阿那德哈。 ༈ 像那样地。 阿那德哈 塔。正直。阿那德哈。 ༈ 由此进行类推,其余的元音条件 上,阿那德哈 额。阿那德赫。 ༈ 阿那德哈 额斯 阿那德哈哈。 ༈ 阿那德哈 额斯。阿那德哈 哈。 ༈ 阿那德哈 欧斯。阿那德霍。 阿那德哈 阿姆。阿那德杭。 ༈ 阿那德哈 额伊。阿 那德赫。阿那德哈。 欧斯。阿那德霍。 如是说。 ༈ 。巴丹和苏普有其他的区别, 即阿那德哈 比亚姆 这样放置。 哇桑 惹色。 哇 斯的所有精华。 所有 的这个复数形式在哇斯的范围等等之内。 斯让 斯。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:སྲཾ་ས྄,srṃs,srams,磨损。) 德旺 斯。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:དྷྭཾ་ས྄,dhvaṃs,dhvams,摧毁。) 布让斯。阿 那德哈等等。 在名词的对面有各自收集精华的条件,或者词 尾也会变化,在此巴和萨都属于精华的范围,因此精华 对面者变成了哈达。 正直。 阿那德比亚姆。 安德比黑。 ༈ 安德比亚姆。 安德比亚哈。 ༈ 阿那德比亚姆。 阿那德比亚哈。 ༈ 阿那德哈 苏普。 哇斯的所有精华,这样说,哈 变成了达。 卡萨的擦巴等变成了扎萨,因此达变成了达,阿那德苏。 还有,即使是哈无命的结尾,但与此稍有不同的是,果度哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:གོ་དུ་ཧ྄་,goduh,goduh,挤牛奶。) 对于这个,果度哈斯 放置。 达德尔嘎哈。 达等等的嘎。 对于达等等,如果 这边是词根,那么对面有各自收集扎萨的条件,如果这边是名词,那么 对面出现精华。 有各自收集的条件,或者变成了词尾,那么哈命 19-155 无变成了嘎无命。 斯德伊,此时是名词,在斯的萨未被去除 之前,因为是精华的条件,所以变成了嘎,去除之后,哈就变成了词尾,因此变成了嘎, 无论如何都必须变成嘎。 果度嘎 放置。 阿迪扎瓦南 扎巴安达斯亚 扎巴斯德沃。 扎的第一个的扎巴结尾的扎巴,即萨德瓦等。 扎巴各自收集 是扎达达嘎巴。 扎瓦各自收集是扎达达嘎巴。 此时扎巴的第四 个是嘎。 它的第一个,也就是之前的是达,那么达྄ 字是扎哇的第三个,达是 扎巴的第三个。达和达两者属于同一个组,是组相同的字母, 是扎巴的第三个和扎哇的第三个,因此也是数量相同的字母。 扎巴的嘎(藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh)无生命结尾的第一个位置上存在的扎哇字母达(藏文:ད྄,梵文天城体:द्,梵文罗马拟音:d,汉语字面意思:d)字, 因为看到嘎(藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh)字,达(藏文:ད྄,梵文天城体:द्,梵文罗马拟音:d,汉语字面意思:d)和相同的字母就变成了达(藏文:དྷ྄,梵文天城体:ध्,梵文罗马拟音:dh,汉语字面意思:dh)字。果度嘎(藏文:གོ་དྷུ་གྷ྄,梵文天城体:गो धु घ्,梵文罗马拟音:go dhu gh,汉语字面意思:果度gh)。达(藏文:ད྄,梵文天城体:द्,梵文罗马拟音:d,汉语字面意思:d)和嘎(藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh)之间 即使有生命字母乌,但转换成达(藏文:དྷ྄,梵文天城体:ध्,梵文罗马拟音:dh,汉语字面意思:dh)只是辅音的变化,所以不遮蔽。 这里是这样,一般来说,词根有扎巴的结尾,结尾的第一个或之前的 扎哇存在的那些,扎哇本身就变成和它相同的扎巴。对此,在对方 需要有后缀萨字和“达”的声音。如果是名词结尾,那么它就变成了词尾, 或者即使有分别收集拉萨的后缀在对方,标记结尾的辅音 之前的辅音,没有被其他辅音隔开的辅音,扎哇,它也 变成和扎巴相同的字母。果度嘎(藏文:གོདྷུགྷ྄,梵文天城体:गो धु घ्,梵文罗马拟音:godhugh,汉语字面意思:果度gh)。巴哇萨内。对于没有位置的也是。 没有位置的意思是,因为没有元音而依赖于其他。是辅音结尾的 名称,对此也需要给予后缀变格。也就是第一个字母结尾的之前 存在于扎哇的那个,与扎巴相遇,之前的字母扎巴组数相同 19-156 变成那个存在的能量,标记变化进行,不仅是此处的扎哇,其他 具备同样特征的扎萨无论存在于何处,对方辅音结尾的扎巴,扎巴它自己 和组数相同的变成扎哇,此时组相同的是嘎组内部相互之间, 数量相同,扎巴的第四个嘎(藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh)变成扎哇的第四个嘎(藏文:ག྄,梵文天城体:ग्,梵文罗马拟音:g,汉语字面意思:g), 或者说将扎巴变成擦巴,这也是组相同的嘎组,数量相同 扎巴的第四个嘎变成擦巴的第四个嘎。果度嘎(藏文:གོ་དྷུག྄,梵文天城体:गो धु घ्,梵文罗马拟音:godhugh,汉语字面意思:果度gh),果度嘎(藏文:གོ་དྷུ་ཀ྄,梵文天城体:गो धु क्,梵文罗马拟音:godhuk,汉语字面意思:果度k)。其他 元音的后缀很容易实现。果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཨཽ,梵文天城体:गो दु ह् औ,梵文罗马拟音:go du h au,汉语字面意思:果度h au)。对方。果度吼(藏文:གོ་དུ་ཧཽཿ,梵文天城体:गो दु हौः,梵文罗马拟音:go du hauḥ,汉语字面意思:果度hauḥ)。果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཛས྄,梵文天城体:गो दु ह् जस्,梵文罗马拟音:go du h jas,汉语字面意思:果度h jas)。果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧཿ,梵文天城体:गो दु हः,梵文罗马拟音:go du haḥ,汉语字面意思:果度haḥ)。༈ 果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཨམ྄,梵文天城体:गो दु ह् अम्,梵文罗马拟音:go du h am,汉语字面意思:果度h am)。果度杭(藏文:གོ་དུ་ཧཱཾ,梵文天城体:गो दु हां,梵文罗马拟音:go du hāṃ,汉语字面意思:果度hām)。༈ 果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཨཽ,梵文天城体:गो दु ह् औ,梵文罗马拟音:go du h au,汉语字面意思:果度h au)。果度吼(藏文:གོ་དུ་ཧཽ,梵文天城体:गो दु हौ,梵文罗马拟音:go du hau,汉语字面意思:果度hau)。果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧ྄། ཤས྄,梵文天城体:गो दु ह् शस्,梵文罗马拟音:go du h śas,汉语字面意思:果度h śas)。果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧཿ,梵文天城体:गो दु हः,梵文罗马拟音:go du haḥ,汉语字面意思:果度haḥ)。༈ 果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཊཱ,梵文天城体:गो दु ह् टा,梵文罗马拟音:go du h ṭā,汉语字面意思:果度h ṭā)。果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧཱ,梵文天城体:गो दु हा,梵文罗马拟音:go du hā,汉语字面意思:果度hā)。༈ 果度哈(藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ངེ་,梵文天城体:गो दु ह् ङे,梵文罗马拟音:go du h ṅe,汉语字面意思:果度h nge)。果度嘿(藏文:གོ་དུ་ཧ྄ེ,梵文天城体:गो दु हे,梵文罗马拟音:go du he,汉语字面意思:果度he)。

English

Naḍvan. He Anāḍvāho. He Anāḍvāhaḥ. ༈ Anāḍuha Am. Ub. Straight. Anāḍvāhaṃ. Anāḍvāho. Anāḍuha Śas. Śa Song. Straight. Anāḍuhaḥ. ༈ Similarly. Anāḍuha Ṭā. Straight. Anāḍuhā. ༈ By this, analogies are made. The remaining vowel conditions On, Anāḍuha Nge. Anāḍuhe. ༈ Anāḍuha Ngasi Anāḍuhaḥ ༈ Anāḍuha Ngas. Anāḍu haḥ. ༈ Anāḍuha Os. Anāḍuhoḥ. Anāḍuha Ām. Anāḍuhāṃ. ༈ Anāḍuha Ngi. A nāḍuhi. Anāḍuha. Os. Anāḍuhoḥ. Thus it is said. ༈. Bhāldan and Sup have other differences, Namely, Anāḍuha Bhyām is placed like this. Va Sāṃ Rase. Va S's essence. All Of these plural forms are within the scope of Vas, etc. Sraṃ S. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:སྲཾ་ས྄,srṃs,srams,Abrasion.) Dhvaṃ S. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:དྷྭཾ་ས྄,dhvaṃs,dhvams,Destruction.) Bhraṃs. A nāḍuha and so on. On the opposite side of the noun, there are conditions for collecting essences separately, or the word Endings also change. Here, both Bha and Sa belong to the scope of essence, so the essence Opposite one becomes Haḍ. Straight. Anāḍubhyāṃ. Anḍubhiḥ. ༈ Anḍubhyāṃ. Anḍubhyaḥ. ༈ Anāḍubhyāṃ. Anāḍubhyaḥ. ༈ Anāḍuha Sup. Vas's essence, it is said, Ha Becomes Da. The Tsa and Pa of Kha Sa become Jha Sa, so Da becomes Ta, Anāḍutsu. Also, even if it is an ending with a voiceless Ha, it is slightly different from that. Goduha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:གོ་དུ་ཧ྄་,goduh,goduh,Milking.) For this, Goduha Si is placed. Dā Derghaḥ. Gha of Da and so on. For Da and so on, if This side is the root, then the opposite side has conditions for collecting Jha Sa separately. If this side is a noun, then The opposite side appears as essence. There are conditions for collecting separately, or if it becomes a word ending, then the voiceless Ha 19-155 Becomes a voiceless Gha. Si Dvi, at this time it is a noun. Before Si's Sa is removed, because it is a condition of essence, it becomes Gha. After it is removed, Ha becomes the word ending, so it becomes Gha. In any case, it must be changed to Gha. Godu Gha is placed. Ādi Javānāṃ Jhabhāntasya Jhabhāsḍhvauḥ. Jha Bha of the first of Ja, the Jha Bha ending, namely Sa Dhva and so on. Jha Bha is collected separately Is Jha Ḍha Dha Gha Bha. Java is collected separately. Ja Ḍa Da Ga Ba. At this time, the fourth of Jha Bha Is Gha. Its first, that is, the previous one, is Da, then Da

English

The letter ྄ is the third of the ja group, and dha is the third of the jha group. Since dha and da belong to the same group, they are letters of the same group, and they are the third of the jha group and the third of the ja group, so they are also letters of the same number. The ja letter da (藏文:ད྄,梵文天城体:द्,梵文罗马拟音:d,汉语字面意思:d) that exists in the first position of the jha group's gha (藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh) without a vowel ending, because it sees the letter gha (藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh), da (藏文:ད྄,梵文天城体:द्,梵文罗马拟音:d,汉语字面意思:d) and the similar letter become the letter dha (藏文:དྷ྄,梵文天城体:ध्,梵文罗马拟音:dh,汉语字面意思:dh). Godhu gha (藏文:གོ་དྷུ་གྷ྄,梵文天城体:गो धु घ्,梵文罗马拟音:go dhu gh,汉语字面意思:果度gh). Even if there is a vowel u between da (藏文:ད྄,梵文天城体:द्,梵文罗马拟音:d,汉语字面意思:d) and gha (藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh), the transformation into dha (藏文:དྷ྄,梵文天城体:ध्,梵文罗马拟音:dh,汉语字面意思:dh) is only a consonant change, so it does not obscure. It is like this here. Generally, the root has a jha ending. The first or previous of the ending, those with ja, that ja itself becomes the same as jha. For that, on the other side, it needs to have the suffix sa and the sound of "dhva". If it is a noun ending, then it becomes the word ending, or even if there is a suffix on the other side that collects rasa separately, the consonant before the mark ending consonant, the consonant that is not interrupted by other consonants, that ja, it also becomes a letter similar to jha. Godhu gha (藏文:གོདྷུགྷ྄,梵文天城体:गो धु घ्,梵文罗马拟音:godhugh,汉语字面意思:果度gh). Bava sane. Also for the one without a place. "Without a place" means that it depends on others because it has no vowel. It is a consonant ending name, and for that, it also needs to be given a suffix case. That is, the previous of the first letter ending that exists in ja, when it meets jha, the previous letter jha has the same group number 19-156 becoming that existing energy, the mark change proceeds, not only the ja here, but also other wherever a jha place with the same characteristics exists, that jha at the consonant ending on the other side, that jha itself and the group number becomes the same ja, at this time the same group is within the ka group mutually, the same number, the fourth gha (藏文:གྷ྄,梵文天城体:घ्,梵文罗马拟音:gh,汉语字面意思:gh) of jha becomes the fourth ga (藏文:ག྄,梵文天城体:ग्,梵文罗马拟音:g,汉语字面意思:g) of ja, or it transforms jha into tsha, that is also the same group ka group, the same number the fourth gha of jha becomes the fourth ka of tsha. Godhu gha (藏文:གོ་དྷུག྄,梵文天城体:गो धु घ्,梵文罗马拟音:godhugh,汉语字面意思:果度gh), godhu ka (藏文:གོ་དྷུ་ཀ྄,梵文天城体:गो धु क्,梵文罗马拟音:godhuk,汉语字面意思:果度k). Other vowel suffixes are easy to accomplish. Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཨཽ,梵文天城体:गो दु ह् औ,梵文罗马拟音:go du h au,汉语字面意思:果度h au). Opposite. Godu hauḥ (藏文:གོ་དུ་ཧཽཿ,梵文天城体:गो दु हौः,梵文罗马拟音:go du hauḥ,汉语字面意思:果度hauḥ). Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཛས྄,梵文天城体:गो दु ह् जस्,梵文罗马拟音:go du h jas,汉语字面意思:果度h jas). Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧཿ,梵文天城体:गो दु हः,梵文罗马拟音:go du haḥ,汉语字面意思:果度haḥ). ༈ Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཨམ྄,梵文天城体:गो दु ह् अम्,梵文罗马拟音:go du h am,汉语字面意思:果度h am). Godu hām (藏文:གོ་དུ་ཧཱཾ,梵文天城体:गो दु हां,梵文罗马拟音:go du hāṃ,汉语字面意思:果度hām). ༈ Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཨཽ,梵文天城体:गो दु ह् औ,梵文罗马拟音:go du h au,汉语字面意思:果度h au). Godu hau (藏文:གོ་དུ་ཧཽ,梵文天城体:गो दु हौ,梵文罗马拟音:go du hau,汉语字面意思:果度hau). Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧ྄། ཤས྄,梵文天城体:गो दु ह् शस्,梵文罗马拟音:go du h śas,汉语字面意思:果度h śas). Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧཿ,梵文天城体:गो दु हः,梵文罗马拟音:go du haḥ,汉语字面意思:果度haḥ). ༈ Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ཊཱ,梵文天城体:गो दु ह् टा,梵文罗马拟音:go du h ṭā,汉语字面意思:果度h ṭā). Godu hā (藏文:གོ་དུ་ཧཱ,梵文天城体:गो दु हा,梵文罗马拟音:go du hā,汉语字面意思:果度hā). ༈ Godu ha (藏文:གོ་དུ་ཧ྄་ངེ་,梵文天城体:गो दु ह् ङे,梵文罗马拟音:go du h ṅe,汉语字面意思:果度h nge). Godu he (藏文:གོ་དུ་ཧ྄ེ,梵文天城体:गो दु हे,梵文罗马拟音:go du he,汉语字面意思:果度he).