Chinese
བྷཱ་ནུ་ཨཽ། རྐྱེན་ཨཽ་ནི་ཨུར་འགྱུར་འདྲ་བ་རིང་པོའོ།། བྷཱ་ནཱུ། བྷཱ་ནུ་ཛས྄། ནུ་ནོ་རུ་སོང་། ཨོ་ཨབ྄། རྣམ་བཅད། བྷཱ་ན་བཿ། ༈ བྷཱ་ནུ་ཨམ྄། ཨ་ཕྱིས། བྷཱ་ནུཾ། བྷཱ་ནུ་ཨཽ། ཨཽ་ཨུར྄་སོང་། བྷཱ་ནཱུ། བྷཱ་ནུ། ཤས྄། ཨ་ཕྱིས། ས྄་ན྄ར་འགྱུར། ནུ་རིང་པོ། བྷཱ་ནཱུ་ན྄། ༈ བྷཱ་ནུ་ཊཱ། ཊཱ་ནཱ་རུ་སོང་། བྷཱ་ནུ་ནཱ། བྷཱ་ནུ་བྷྱཱཾ། བྷཱ་ནུ་བྷིཿ། གོང་མ་རྣམས་དང་འདྲ། ༈ བྷཱ་ནུ་ངེ་། ང྄་ཕྱིས། ནུ་ནོ་རུ་སོང་། ཨོ་ཨབ྄། བྷཱ་ན་བེ། བྷཱ་ནུ་བྷྱཱཾ། བྷཱ་ནུ་བྷྱཿ། ༈ བྷཱ་ནུ། ངསི། བྷཱ་ནུ་ཨས྄། ཨ་ཕྱིས་ནུ་ནོ། བྷཱ་ནོཿ། བྷཱ་ནུ་བྷྱཱཾ། བྷཱ་ནུ་བྷྱཿ། ༈ བྷཱ་ནུ་ངས྄། བྷཱ་ནུ་ཨས྄། ཨ་འཇིག ནུ་ནོཿ བྷཱ་ནོཿ བྷཱ་ནུ་ཨོས྄། ཨུ་བ྄་ རུ་སོང་། བྷཱ་ན྄་བ྄་ཨོས྄་ལ་དྲངས་པས། ནྭོ། བྷཱ་ནྭོཿ། བྷཱ་ནུ་ཨཱམ྄། ནུཊ྄་བྱིན། ནུ་རིང་པོར་སོང་། ན་ཎ་རུ་མི་འགྲོ། བྷཱ་ནུ་ནཱཾ། ༈ བྷཱ་ནུ་ངི་། ངི་ཨཽ་རུ་བསྒྱུར། ཌི་ཏ྄་ལ་རྟགས་མཐའི་དབྱངས་སོང་། བྷཱ་ནཽ། བྷཱ་ནུ་ཨོས྄། གོང་དུ་དྲུག་པའི་ཨོས྄་དང་འདྲ། བྷཱ་ནྭོཿ། བྷཱ་ནུ་སུཔ྄། ས་ཥ་རུ་བསྒྱུར། བྷཱ་ ནུ་ཥུ། ༈ བོད་པའི་དོན་ལ། བྷཱ་ནི་སི། སི་རྣམ་བཅད། ཧེ་བཞག ཧེ་བྷཱ་ནུཿ། བྷཱ་ནུ་ཨཽ། ཨཽ་ནི་ཨུ་ རུ་བསྒྱུར། ཧེ་བྷཱ་ནཱུ། བྷཱ་ནུ་ཛས྄། ནུ་ནོ་རུ་སོང་། ཨོ་ཨབ྄། དྲངས་པས། ཧེ་བྷཱ་ན་(ཀྱཻ་ཉི་མ་རྣམས།) བཿ། ཞེས་གྲུབ། གཞན་ཡང་། བིཥྞུ་（梵文天城体：विष्णु，梵文罗马拟音：viṣṇu，汉语字面意思：遍入）(ཁྱབ་འཇུག་)དང་། བཱ་ཡུ་ལ་（梵文天城体：वायु，梵文罗马拟音：vāyu，汉语字面意思：风）(རླུང་)སོགས་པ་མང་པོ་དག་ སྟེ། འདིར་ཨིཏ྄་མཐའ་དང་ཨུཏ྄་མཐའ་འམ། ཨི་ཐུང་མཐའ་ཅན་དང་ཨུ་ཐུང་མཐའ་ཅན་ཞེས་ འབྱུང་། གཞུང་གཞན་ལས་ཨགྣིའི་རྟགས་ཞེས་མིང་བཏགས་སོ།། །། ༄། །ཨིཏ྄་མཐའ་ཅན་གྱི་སྡེ་ཚན་སྤྱིར་བཏང་དང་དམིགས་གསལ་རྣམས་བཤད་པ། ༒ ས་ཁི་ཤཔྡ་ལ། སེ་ཌཱ་དྷེཿ(དྷི་ནི་བོད་སིའི་མིང་ཡིན་ལ། ཨ་དྷིཿནི་དྷི་མིན་པའོ།། ཚེག་དྲག་ནི་སིའི་རྗེས་ སོ།།) དྷི་མ་ཡིན་པ་ལ་སི་ཌཱའོ།། ས་ཁི་སི།(གྲོགས་པོ།) རྣམ་དབྱེ་དང་པོ་སྦྱིན། སིའི་ཨི་བརྗོད་ 19-124 དོན། ས྄་ནི་ཌཱར་སོང་། ཌིཏ྄་ལས་ཊིའོ།། ཞེས་རྟགས་མཐའི་དབྱངས་ལ་ཊི་ཟེར་བས། ཌ་ མཐོང་བས་རྟགས་མཐའི་ཨི་ཕྱིས། ཌ྄་ཡང་ཁྱད་དོན་ཡིན་ཕྱིས། ཨཱ་བཞག་དབྱངས་མེད་ཕོ་ རོལ་སྦྱར་ཏེ། ཁ྄་ཨཱ་ལ་དྲངས། ས་ཁཱ་གྲུབ་བོ། ༈ །ཡང་ས་ཁི་ལ་བོད་སི་བྱིན། བོད་སི་འཇིག དྷིའི་ཡུལ་ལས་རྟགས་མཐའི་ཨི་ཨེ། ཧེ་ས་ཁེ། དྷི་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པས། བོད་སི་འཇིག སི་ གཞན་མི་འཇིག་པའི་ཁྱད་པར་བཤད་པའོ།། ཨཻ་ས་ཁྱུཿ།
English
Bhānu au. The cause au is like a long transformation into u. Bhānū. Bhānu jas. Nu goes to no. O ab. Separation. Bhāna baḥ. ༈ Bhānu am. A is removed. Bhānuṃ. Bhānu au. Au goes to ur. Bhānū. Bhānu. Śas. A is removed. S transforms into n. Nu is long. Bhānūn. ༈ Bhānu ṭā. Ṭā goes to nā. Bhānu nā. Bhānu bhyāṃ. Bhānu bhiḥ. Similar to the previous ones. ༈ Bhānu nge. Ṅ is removed. Nu goes to no. O ab. Bhāna be. Bhānu bhyāṃ. Bhānu bhyaḥ. ༈ Bhānu. Ṅasi. Bhānu as. A is removed, nu no. Bhānoḥ. Bhānu bhyāṃ. Bhānu bhyaḥ. ༈ Bhānu ṅas. Bhānu as. A disappears, nu noḥ. Bhānoḥ. Bhānu os. U b goes to. Bhā n b os is brought to. Nvo. Bhānvoḥ. Bhānu ām. Nuṭ is given. Nu becomes long. Na does not go to ṇa. Bhānu nāṃ. ༈ Bhānu ṅi. Ṅi is transformed into au. In ḍiṭ, the vowel at the end of the marker disappears. Bhānav. Bhānu os. Similar to the sixth os above. Bhānvoḥ. Bhānu sup. Sa is transformed into ṣa. Bhānu ṣu. ༈ In the sense of calling. Bhāni si. Si is separated. He is placed. He bhānuḥ. Bhānu au. Au is transformed into u. He bhānū. Bhānu jas. Nu goes to no. O ab. Is brought to. He bhāna (O suns!). Baḥ. Thus it is completed. Furthermore, Viṣṇu (pervading) and Vāyu (wind) and many others Here, it ends in it and ut, or it is said to end in short i and short u. In other texts, it is named the sign of Agni. ༄. Explanation of the general and specific categories of those ending in it. ༒ Sakhi śabda la. Se ḍā dheḥ (dhi is the name of Tibetan si, and adhi is not dhi. The tsek-drak is after si). Si ḍā for those who are not dhi. Sakhi si (friend). Give the first case. The i of si is expressed. 19-124 The meaning. S goes to ḍā. From ḍiṭ, it is ṭi. It is said that the vowel at the end of the marker is ṭi. Ḍa is seen, so the i at the end of the marker is removed. Ḍ is also removed because it is a special meaning. Ā is placed, and the voiceless consonant is joined. Kha is brought to ā. Sakhā is completed. ༈ Again, Tibetan si is given to sakhi. Tibetan si disappears. From the place of dhi, the i at the end of the marker is e. He sakhe. Because it is said to be not dhi. Tibetan si disappears. Si The distinction of not disappearing is explained. Ai sākhyuḥ.
Tibetan
༈ ས་ཁིའི་ཨཻའོ། ས་ཁི་ཨཽ། འགྲེལ་ བར་སི་སོགས་ལྔ་ལ་ཞེས་འབྱུང་ཡང་། ཨཽ་སོགས་བཞི་ལ་རྟགས་མཐའི་ཨི་ཨཻར་བསྒྱུར། ཨཻ་ ཨཱཡ྄། དབྱངས་མེད་གཉིས་པོ་ཕ་རོལ་སོ་སོར་དྲངས། ས་ཁཱ་ཡཽ་གྲུབ། ས་ཁཱིའི་ཞེས་དྲུག་སྒྲའི་ དོན། རྟགས་མཐའི་ཡི་གེ་ཡོངས་རྫོགས་མིན། དེའི་ནང་གི་མཐའ་མ་དབྱངས་ཁོ་ན་བསྒྱུར་ རོ། །ཞེས་པ་སྟེ། མིའི་དབྱུག་པ་ལོངས་ཤིག་བྱས་པ། དབྱུག་པ་ཁོ་ན་ཡིན་གྱི། མི་དང་བཅས་ པ་མིན་པ་བཞིན་ནོ། །འགྲེལ་པར་གཉིས་ཚིག་ཅེས་པ་ལས་མེད་ཀྱང་། གཞན་མ་ཡིན། དང་ པོའི་གཉིས་ཚིག་དང་གཉིས་པའི་གཉིས་ཚིག་ཨཽ་ལ་སྡེབ་སྦྱོར་དང་རིག་བྱེད་ལས། ས་ཁིའི་ རྟགས་མཐའ་ཨཻ་དང་། ཨཽ་ཨཱ་རུ་བསྒྱུར། ཨཻ་ཨཱཡ྄། སོ་སོར་དྲངས། ས་ཁཱ་ཡཱ། གྲུབ། ས་ཁི་ ཛས྄། ཛ྄་ཁྱད་དོན། རྟགས་མཐའ་ཨཻ། ཨཻ་ཨཱ་ཡ྄། སོ་སོར་དྲངས། ར་ས་དག་གི་རྣམ་བཅད་ དོ། །ས་ཁཱ་ཡཿ། གྲུབ། ༈ ས་ཁི་ཨམ྄། རྟགས་མཐའ་ཨཻ། ཨཻ་ཨཱ་ཡ྄། སོ་སོར་དྲངས། མ྄་ང་ རོ། ས་ཁཱ་ཡཾ། གྲུབ། ས་ཁི་ལ། གཉིས་པའི་ཨཽ་གོང་དང་འདྲ། ས་ཁཱ་ཡཽ། རིག་བྱེད་ལས། ས་མཱ་ ཡཱ། ལྔ་པོ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ས་ཁི་ཤས྄་མཚུངས་པའི་ཕ་རོལ་ཤས྄་ཀྱིས྄་ན྄ར་སོང་། ཨ་ཕྱིས། རྟགས་མཐའ་རིང་པོ། ས་ཁཱིན྄། གྲུབ་པོ། ། ༈ ས་ཁི་པ་ཏྱོ་རཱིཀ྄། ས་ཁི་པ་ཏི་དག་ལ་ཨཱིཀ྄འོ། །ས་ཁི་དང་པ་ཏི་(བདག་པོ་)ལ་ཕ་རོལ་ དུ་ཊཱ་དང་ངེ་དང་ངི་གང་ཡོད་ཀྱང་། ས་ཁི་དང་པ་ཏིའི་རྟགས་མཐར། ཨཱིཀ྄་ཨཱ་ག་མ་སྟེར་ཏེ། ས་ཁི་ཊཱ། ཊྲ་ཕྱིས་ཨཱ། ཨཱིཀ྄་ཀ྄་རྗེས་འབྲེལ། མཚུངས་འདྲ་རིང་པོ། འདིར་རིང་པོར་གྱུར་པ་ 19-125 ཡིན་པས། ཊཱ་ནཱའོ་ཞེས་པ་མི་ཐོབ། ཨིཡ྄་དབྱངས་ལའོ། །ཨིཡ྄་རུ་སོང་། དབྱངས་མེད་ཕ་ རོལ། ས་ཁྱཱ་གྲུབ། ཨཱ་ག་མ་གློ་བུར་བ་སྟེ། རྟག་པར་མི་ཡོང་བས། ཨཱིཀ྄་མ་བྱིན་ན། མཚུངས་ འདྲ་མེད་པས་རིང་པོ་མེད། ཊཱ་ནཱར་འགྱུར་བས། ས་ཁི་ནཱ་གྲུབ། ས་ཁི་བྷྱཱམ྄། ས་ཁ་བྷྱཱཾ་དུ་བྱ་བ་ ཁོ་ན་ཡིན། ས་ཁི་བྷིས྄། ས་ཁི་བྷིཿརུ་བསྒྱུར། ༈ ས་ཁིངེ་། ང྄་ཕྱིས་ཨེ། ཨིཡ྄་དབྱངས་ལའོ། ། དབྱངས་མེད་ཕ་རོལ། ས་ཁྱེ། གྲུབ། ཨཱིཀ྄་ཨཱ་ག་མ་བྱིན་ན། མཚུངས་འདྲ། ས་ཁཱི། གཞན་ འདྲ། ཡང་ན་ངི་ཏ྄་ལའོ་ཞེས་ཨཱིཀ྄་མི་སྟེར་ཧ་རི་དང་འདྲའོ། །ས་ཁི་བྷྱཱམ྄། གོང་དང་འདྲ། ས་ ཁི་བྷྱས྄། ས་ཁི་བྷྱཿརུ་བསྒྱུར། ༈ རྀ་ངྔེ་། རྀཀ྄་ང་ལའོ། །ས་ཁི་དང་པ་ཏིའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ང་ཡིག་གི་རྐྱེན་གཉིས་ཏེ་ངསི་ དང་ངས྄་གཉིས་གང་ཡིན་ཀྱང་། རྟགས་མཐར་རྀཀ྄་ཨཱ་ག་མ་སྟེར་རོ། །ས་ཁི་ང་སི། ང྄་དང
Chinese
༈ 萨奇的ཨཻའོ。萨奇ཨཽ。注释 中说对于斯等五个，但是对于ཨཽ等四个，词尾的ཨི་变为ཨཻ。ཨཻ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཨཱཡ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。没有元音的两个引导到各自的对面。萨卡约完成。萨奇的是第六格的 意思。不是所有的词尾字母。而是将其中最后的元音改变 了。就像是说拿人的棍子，只是棍子而已，不是包括人在内一样。注释中没有双数词， 不是其他的。第一个双数词和第二个双数词与ཨཽ结合，通过文法，萨奇的 词尾ཨཻ和ཨཽ变为ཨཱ。ཨཻ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨཱཡ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。各自引导。萨卡亚。完成。萨奇 ཛས྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཛ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是特殊意义。词尾ཨཻ。ཨཻ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨཱ་ཡ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。各自引导。是拉萨等的区分。 萨卡亚ḥ。完成。༈ 萨奇ཨམ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。词尾ཨཻ。ཨཻ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨཱ་ཡ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。各自引导。མ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是鼻音。萨卡扬。完成。萨奇拉。第二个ཨཽ和上面相同。萨卡约。通过文法。萨玛 亚。五个都结束了。然后萨奇ཤས྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）相似的对面通过ཤས྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）变为ན྄。阿被去除。词尾长音。萨钦。完成。 ༈ 萨奇巴迪约日克。萨奇巴迪等是ཨཱིཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）哦。萨奇和巴迪（主人）的对面 无论有什么ཊཱ་和ངེ་和ངི་，萨奇和巴迪的词尾，给予ཨཱིཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿嘎玛， 萨奇ཊཱ。ཊྲ་去除变为ཨཱ。ཨཱིཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）后接。相似相同长音。这里因为变成了长音， 19-125 所以不会得到ཊཱ་ནཱའོ་。ཨིཡ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是元音。变为ཨིཡ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。没有元音的 对面。萨恰完成。阿嘎玛是突然的，不是经常有的，如果不给予ཨཱིཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），没有相似相同就没有长音。ཊཱ་变为ནཱ，所以萨奇纳完成。萨奇比亚姆。萨卡比亚姆要做 的事情只有这个。萨奇比斯。萨奇变为比ḥ。༈ 萨钦诶。ང྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）去除变为诶。ཨིཡ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是元音。 没有元音的对面。萨切完成。如果给予ཨཱིཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿嘎玛，相似相同。萨奇。其他 相同。或者说ངི་ཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）哦，不给予ཨཱིཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），和哈日相同。萨奇比亚姆。和上面相同。萨 奇比亚斯。萨奇变为比亚ḥ。 ༈ 热昂诶。日克ང་哦。萨奇和巴迪的对面有两个ང་字母的缘起，即ངསི་ 和ངས྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）无论哪个，词尾都给予日克阿嘎玛。萨奇昂斯。ང྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和
English
༈ Sakhi's ཨཻའོ. Sakhi ཨཽ. Commentary It is said that it is for the five like Si, but for the four like ཨཽ, the final ཨི་ is changed to ཨཻ. ཨཻ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཨཱཡ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). The two without vowels are led to their respective opposites. Sakha Yo is completed. Sakhi's is the meaning of the sixth case. It is not all the final letters. But only the last vowel in it is changed. It is like saying take the man's stick, it is only the stick, not including the man. Although there is no dual number in the commentary, It is not the other. The first dual number and the second dual number are combined with ཨཽ, through grammar, Sakhi's final ཨཻ and ཨཽ are changed to ཨཱ. ཨཻ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཨཱཡ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). Each is led. Sakha Ya. Completed. Sakhi ཛས྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཛ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is a special meaning. Final ཨཻ. ཨཻ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཨཱ་ཡ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). Each is led. It is the distinction of Lhasa etc. Sakha Yaḥ. Completed. ༈ Sakhi ཨམ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). Final ཨཻ. ཨཻ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཨཱ་ཡ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). Each is led. མ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is a nasal sound. Sakha Yam. Completed. Sakhi La. The second ཨཽ is the same as above. Sakha Yo. Through grammar. Sama Ya. All five are finished. Then Sakhi ཤས྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) similar opposite is changed to ན྄ through ཤས྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). A is removed. Final long vowel. Sakhiṉ. Completed. ༈ Sakhi Patyo Rik. Sakhi Pati etc. are ཨཱིཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) oh. Opposite of Sakhi and Pati (owner) No matter what ཊཱ་ and ངེ་ and ངི་ are, at the end of Sakhi and Pati, give ཨཱིཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) Agama, Sakhi ཊཱ. ཊྲ་ is removed and becomes ཨཱ. ཨཱིཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) ཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) follows. Similar same long vowel. Here because it has become a long vowel, 19-125 So ཊཱ་ནཱའོ་ will not be obtained. ཨིཡ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is a vowel. It becomes ཨིཡ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). No vowel Opposite. Sakha is completed. Agama is sudden, not frequent, if ཨཱིཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is not given, without similar same there is no long vowel. ཊཱ་ changes to ནཱ, so Sakhi Na is completed. Sakhi Bhyam. Saka Bhyam to do This is the only thing. Sakhi Bhis. Sakhi changes to Bhiḥ. ༈ Sakhi Nge. ང྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is removed and becomes E. ཨིཡ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is a vowel. Opposite without vowel. Sakhye is completed. If ཨཱིཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) Agama is given, similar same. Sakhi. Other Same. Or ངི་ཏ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) oh, ཨཱིཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is not given, same as Hari. Sakhi Bhyam. Same as above. Sa Khi Bhyas. Sakhi changes to Bhyaḥ. ༈ Ri Nge. Rik Nga oh. Opposite of Sakhi and Pati, there are two causes of ང་ letters, namely ངསི་ And ངས྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) whichever, the final is given Rik Agama. Sakhi Angsi. ང྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) and