Tibetan
་སྟེ། དེ་དུས་ཀྱི་དོན་ནོ། །འདིར་ཀྱཔ྄་དེ་དུས་དངོས་སུ་བཤད་ པས། ཀྟྭཱ་ལ་ཡང་ངོ་། །ཐུང་ངུ་མ་ཡིན་པ་དང་པོའི་ཉི་དབྱི་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བཤད་པས། གོང་དུ་ཐུང་ངུའི་ཉི་ལ་ཡོན་ཏན་བྱེད། འདིར་རིང་པོའི་ཕ་རོལ་ཀྱི་ཉི་དབྱི་བར་བསྟན་ཏོ། །ཙྲཱྀ་ ཀྱཔ྄་བཞག ཉི་སྦྱིན་ཙྲཱ་ཨི་ཡ་བྱུང་། འདི་བྱིངས་རིང་པོའོ། །འཕེལ་བ་སྟེ་ཨཱར྄། ཨཱར྄་དྲངས་ ཡ་གཉིས། བི་སྔོན་བི་ཙཱཪྻྻ་ཀ་རོ་ཏི། སྤྱང་པོར་གྱིས་ཤིག་པའམ། རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་པོའོ། ཥྛཱ་ ཀྱཔ྄་སྠཱ་ཡ་ཨུ་པ་སྔོན། ཨུ་པ་སྠཱ་ཡ་གྲུབ། ཨུ་པ་ས་མཱི་པེ་སྠི་ཏྭཱ། ཉེ་བར་འཁྲིས་སུ་འདུག་ཅིག སྠཱ་རྣམས་ཀྱི་ཀྱཔ྄འོ། །ཞེས་གསུངས་པས། སྠཱ་ཨི་མི་བྱེད་དེ། སྠི་རུ་མི་འགྱུར་རོ། ༈ །མཱང྄་ གུས་པ་ལའོ། །ང྄་སོང་མཱ་ཀྱཔ྄་ཡ་པྲ་སྔོན། པྲ་མཱ་ཡ། གུས་པར་བསྟེན་པའོ། ༈ །པི་བ་ཏེརྦཱ། 19-579 འཐུང་བ་ལ་ཡང་ནའོ། །པཱ་འཐུང་བ་ལའོ། །པཱཀྱཔ྄་ཡ་པ྄སྔོན། པྲ་པཱ་ཡ། ཨཱིཊ྄་སྟེར་ན། པཱ་ ཀྱཔ྄་ཡ་ཨཱིཊ྄་པྲ་སྔོན། པྲ་པཱ་ཨཱི་ཡ་བྱུང་། པཱ་གྱིས་ཨཱ་ཕྱིས། ཨཱི་ལ་དྲངས། པྲ་པཱི་ཡ། མང་དུ་ འཐུངས་ནས་སོ། ༈ །ཨ་ནུ་དཏྟ་རྣམས་དབྱི་བ་ཉིད་དོ། །ཞེས་འབྱུང་བས། རྐྱེན་ཀྱཔ྄་བྱུང་ ན་བྱིངས་མཐའི་ཉ་དང་མ྄་ཡང་ན་དབྱི་བ་ཉིད་དོ། །ཎམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ་པྲ་གོང་། མ྄་ཡ་ལ་དྲངས། པྲ་ཎ་མྱ། ༈ ཡང་། ཎ་མའི་མ྄་དབྱི་སྟེ། ཎམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ་མ྄་དབྱི་རྐྱེན་དུ་ཀ྄་བྱིན། ཏ྄། པྲ་གོང་ ཏ྄་ཡལ་དྲངས། པྲ་ཎ་ཏྱ། དེ་གཉིས་དོན་གཅིག་སྟེ། པྲ་ཀཪྵེ་ཎ་ན་ཏྭཱ། ཆེས་ཆེར་འདུད་པའོ། ། འདི་དག་ལ་ཐོག་མར་བྱིངས་ཀྱི་དང་པོ་ཎ་ན་དང་རྗེས་སུ་ཥ་ར་རྀ་ལས་སླར་ཎ་ཉིད་དུ་ཤེས་ དགོས་སོ། ༈ །གམླཱྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །གམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ། ཨཱང྄་སྔོན། དྲངས་ཨཱ་ག་མྱ། ༈ ཡང་ན་ གམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ། མ྄་དབྱི། ཏུ་ཀ྄་ཨཱ་ང྄་སྔོན། ཨཱ་ག་ཏ྄་ཡ་བྱུང་། དྲངས། ཨཱ་ག་ཏྱ། ཨཱ་ས་མནྟཱ་ཏྒཱ་ མེ། ཀུན་དུ་ཀུན་ནས་འགྲོ་བའམ། དལ་བུར་ཤོག་ཅིག་པའོ། །ཨཱ་དཪྴ་ན་བྷ་བེ་ཡང་ཟེར་ཏེ་ དལ་བུས་ཤོག་ཅིག་གོ ། ༈ པཽནཿཔུནྱེ་ཎ་མ་པ་དཾ་དྭི་ཤྩ། ཡང་ཡང་ལ་ཎམ྄་སྟེ་ཚིག་གཉིས་ཀྱང་ངོ་། །ཆེས་ཆེ་བ་ དང་ཤིན་དུ་ཆུང་བ་ལྟ་བུའམ། བཟང་ངན་དང་གསལ་མི་གསལ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་དུ་བའི་ དོན་མ་ཡིན་པར་བར་མ་མཉམ་པར་གནས་པའི་དོན་དང་། འདས་དུས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ ཡང་ཡང་བསྐྱར་བའི་དོན་ལ་རྐྱེན་ཎམ྄་འཇུག་ཅིང་། བྱིངས་དང་རྐྱེན་འབྲེལ་བའི་ཚིག་ཏུ་གྱུར་ དེ་ཉིད་ཚར་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། ༈ །པཱ་བཏུང་བ་ལའོ། །པཱ་ཎམ྄་
Chinese
སྟེ། དེ་དུས་ཀྱི་དོན་ནོ། །འདིར་ཀྱཔ྄་དེ་དུས་དངོས་སུ་བཤད་པས། ཀྟྭཱ་ལ་ཡང་ངོ་། །ཐུང་ངུ་མ་ཡིན་པ་དང་པོའི་ཉི་དབྱི་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བཤད་པས། གོང་དུ་ཐུང་ངུའི་ཉི་ལ་ཡོན་ཏན་བྱེད། འདིར་རིང་པོའི་ཕ་རོལ་ཀྱི་ཉི་དབྱི་བར་བསྟན་ཏོ། །ཙྲཱྀ་ཀྱཔ྄་བཞག ཉི་སྦྱིན་ཙྲཱ་ཨི་ཡ་བྱུང་། འདི་བྱིངས་རིང་པོའོ། །འཕེལ་བ་སྟེ་ཨཱར྄། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨཱར྄་དྲངས་ཡ་གཉིས། བི་སྔོན་བི་ཙཱཪྻྻ་ཀ་རོ་ཏི། སྤྱང་པོར་གྱིས་ཤིག་པའམ། རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་པོའོ། །ཥྛཱ་ཀྱཔ྄་སྠཱ་ཡ་ཨུ་པ་སྔོན། ཨུ་པ་སྠཱ་ཡ་གྲུབ། ཨུ་པ་ས་མཱི་པེ་སྠི་ཏྭཱ། ཉེ་བར་འཁྲིས་སུ་འདུག་ཅིག སྠཱ་རྣམས་ཀྱི་ཀྱཔ྄འོ། །ཞེས་གསུངས་པས། སྠཱ་ཨི་མི་བྱེད་དེ། སྠི་རུ་མི་འགྱུར་རོ། ༈ །མཱང྄་གུས་པ་ལའོ། །ང྄་སོང་མཱ་ཀྱཔ྄་ཡ་པྲ་སྔོན། པྲ་མཱ་ཡ། གུས་པར་བསྟེན་པའོ། ༈ །པི་བ་ཏེརྦཱ། 19-579འཐུང་བ་ལ་ཡང་ནའོ། །པཱ་འཐུང་བ་ལའོ། །པཱཀྱཔ྄་ཡ་པ྄སྔོན། པྲ་པཱ་ཡ། ཨཱིཊ྄་སྟེར་ན། པཱ་ཀྱཔ྄་ཡ་ཨཱིཊ྄་པྲ་སྔོན། པྲ་པཱ་ཨཱི་ཡ་བྱུང་། པཱ་གྱིས་ཨཱ་ཕྱིས། ཨཱི་ལ་དྲངས། པྲ་པཱི་ཡ། མང་དུ་འཐུངས་ནས་སོ། ༈ །ཨ་ནུ་དཏྟ་རྣམས་དབྱི་བ་ཉིད་དོ། །ཞེས་འབྱུང་བས། རྐྱེན་ཀྱཔ྄་བྱུང་ན་བྱིངས་མཐའི་ཉ་དང་མ྄་ཡང་ན་དབྱི་བ་ཉིད་དོ། །ཎམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ་པྲ་གོང་། མ྄་ཡ་ལ་དྲངས། པྲ་ཎ་མྱ། ༈ ཡང་། ཎ་མའི་མ྄་དབྱི་སྟེ། ཎམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ་མ྄་དབྱི་རྐྱེན་དུ་ཀ྄་བྱིན། ཏ྄། པྲ་གོང་ཏ྄་ཡལ་དྲངས། པྲ་ཎ་ཏྱ། དེ་གཉིས་དོན་གཅིག་སྟེ། པྲ་ཀཪྵེ་ཎ་ན་ཏྭཱ། ཆེས་ཆེར་འདུད་པའོ། །འདི་དག་ལ་ཐོག་མར་བྱིངས་ཀྱི་དང་པོ་ཎ་ན་དང་རྗེས་སུ་ཥ་ར་རྀ་ལས་སླར་ཎ་ཉིད་དུ་ཤེས་དགོས་སོ། ༈ །གམླཱྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །གམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ། ཨཱང྄་སྔོན། དྲངས་ཨཱ་ག་མྱ། ༈ ཡང་ན་གམ྄་ཀྱཔ྄་ཡ། མ྄་དབྱི། ཏུ་ཀ྄་ཨཱ་ང྄་སྔོན། ཨཱ་ག་ཏ྄་ཡ་བྱུང་། དྲངས། ཨཱ་ག་ཏྱ། ཨཱ་ས་མནྟཱ་ཏྒཱ་མེ། ཀུན་དུ་ཀུན་ནས་འགྲོ་བའམ། དལ་བུར་ཤོག་ཅིག་པའོ། །ཨཱ་དཪྴ་ན་བྷ་བེ་ཡང་ཟེར་ཏེ་དལ་བུས་ཤོག་ཅིག་གོ ། ༈ པཽནཿཔུནྱེ་ཎ་མ་པ་དཾ་དྭི་ཤྩ། ཡང་ཡང་ལ་ཎམ྄་སྟེ་ཚིག་གཉིས་ཀྱང་ངོ་། །ཆེས་ཆེ་བ་དང་ཤིན་དུ་ཆུང་བ་ལྟ་བུའམ། བཟང་ངན་དང་གསལ་མི་གསལ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་དུ་བའི་དོན་མ་ཡིན་པར་བར་མ་མཉམ་པར་གནས་པའི་དོན་དང་། འདས་དུས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ཡང་ཡང་བསྐྱར་བའི་དོན་ལ་རྐྱེན་ཎམ྄་འཇུག་ཅིང་། བྱིངས་དང་རྐྱེན་འབྲེལ་བའི་ཚིག་ཏུ་གྱུར་དེ་ཉིད་ཚར་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། ༈ །པཱ་བཏུང་བ་ལའོ། །པཱ་ཎམ྄་
English
It is the meaning of that time. Here, since kyap is actually explained at that time, it is also for ktvā. It is said that the first sun that is not short will be removed. Because it is said, the quality of the short sun is done above. Here, the sun beyond the long one is shown to be removed. Tsrī kyap is placed, and the sun-giving tsrā ī ya occurs. This is a long base. Increase, i.e., ār. （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ār is drawn, two yas. Bi before bi cāryya ka roti. Be clever, or be a discriminator. Ṣṭhā kyap sthā ya upa before. Upa sthā ya is completed. Upa sa mī pe sthitvā. Stay near. Kyap of all sthās. Because it is said, sthā does not do i, it does not become sthira. ༈ Māṅ is for respect. ṅ is gone, mā kyap ya pra before. Pra mā ya. To respect. ༈ Pibaterbā. 19-579 Also for drinking. Pā is for drinking. Pā kyap ya pa before. Pra pā ya. If īṭ is given, pā kyap ya īṭ pra before. Pra pā ī ya occurs. Pā removes ā. Ī is drawn. Pra pī ya. Having drunk a lot. ༈ Anudatta are indeed removed. Because it appears, if the suffix kyap occurs, the final nya and m of the base are also removed. Ṇam kyap ya pra above. M is drawn to ya. Pra ṇa mya. ༈ Also, m of ṇa ma is removed, ṇam kyap ya m is removed, k is given as a suffix. T. Pra above t is drawn to ya. Pra ṇa tya. The two have the same meaning, pra karṣe ṇa natvā. To bow greatly. In these, it is necessary to know that the first ṇa na of the base and then ṣa ra ṛ are again ṇa. ༈ Gamḷī is for going. Gam kyap ya. Āṅ before. Drawn ā ga mya. ༈ Or gam kyap ya. M is removed. Tuk āṅ before. Ā ga t ya occurs. Drawn. Ā ga tya. Ā sa mantāt gā me. To go everywhere, or come slowly. It is also said that ā darśana bhabe, come slowly. ༈ Paunaḥpunye ṇa ma padaṁ dviśca. Ṇam is also two words for again and again. Like very big and very small, or good and bad, clear and unclear, etc., it is not the meaning of very, but the meaning of being in the middle, equal. And taking the past as the authority, the suffix ṇam is applied to the meaning of repeating again and again. And the word that is related to the base and the suffix becomes twice. ༈ Pā is for drinking. Pā ṇam.
Tibetan
བཞག ཎ་འཕེལ་དོན། ཨ་ བཞག བར་དུ་ཡུ་ཀ྄་བྱིན། ཀ྄་དང་ཨུ་དབྱི། པ྄ཡ྄་ཨམ྄་དྲངས། མ྄་ང་རོ། དེ་ལྟར་ཚིག་ཏུ་གྲུབ་ པར་འདོད་པས། ཚིག་དེ་ཚར་གཉིས་སུ་འགྱུར། མཇུག་ཏུ་གཙྪ་ཏི་སྦྱར། པཱ་ཡཾ་པཱ་ཡཾ་གཙྪ་ཏི། མདོ་འདིས་དོན་དེ་ལྟར་སྒྲུབ། དེའི་དོན་རྒྱ་སྐད་ལ་གོ་བདེ་བ་ནི། པཱ་ཀྟྭཱ་བཞག ཀ྄་སོང་། པཱ་པཱི་ རུ་བསྒྱུར། གཉིས་པཱི་ཏྭཱ་པཱི་ཏྭཱ་གཙྪ་ཏི། འཐུངས་ཤིང་འཐུངས་ནས་སོང་ངོ་། ཕལ་ཆེར་གྲགས་ 19-580 སོ། ༈ །གེ་ཎམ྄། ཨམ྄་ཨཻ་ཨཱཡ྄་དྲངས། མ྄་ང་རོ། གཉིས། གཱ་ཡཾ་གཱ་ཡཾ་གཙྪ་ཏི། སྨྲས་ཤིང་སྨྲས་ ནས་འགྲོའོ། །གླུ་ལེན་བཞིན་ལེན་བཞིན་འགྲོའོ། ༈ །བྷུཛ྄་ཎམ྄་ཨམ྄་འཕེལ་བ་ཐོབ་ཀྱང་ ཡོན་ཏན། མ྄་ང་རོ། གཉིས། བྷོ་ཛཾ་བྷོ་ཛཾ་བྲ་ཛ་ཏེ། ཟོས་ཤིང་ཡང་ཟོས་ནས་འགྲོའོ། །བྷོ་ཛཾ་ རྒྱ་སྐད་དུ། ཅུང་ཟད་གོ་དཀའ། བྷུ་ཀྟཾ་བྷུ་ཀྟཾ། གོ་བླའོ། །དེ་ནི་མདོ་འདིས་མ་ཡིན་སྔར་སྒྲུབས་ སོ། ༈ །བྷུཛ྄་ཀྟྭཱ། ཛ྄་ག྄། ག྄་ཀ྄། དྲངས་པས་འབྱུང་ངོ་། །ཀ་ཐ་མཱ་དི་ཥུ་སྭཱརྠེ་ཎམ྄་ཀྲ་ཉཿ། ཀ་ ཐཾ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རང་དོན་དུ་ཎམ྄་ཀྲ་ཉ྄་ལའོ། །དང་པོར་ཀ་ཐཾ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་ ཡོད། བྱིངས་ཀྲྀཉ྄་ལ་ཡང་རྐྱེན་ཎམ྄་སྟེར་རོ། ༈ །ཀྲྀཉ྄་ཉ྄་སོང་། ཀ་ཐཾ་གོང་། ཎམ྄་བཞག ཎ྄་ སོང་ཀྲྀ་འཕེལ་བ། ཀ་ཐཾཀ྄་ཨཱར་ཨམ྄་བྱུང་། དྲངས་ང་རོ། ཀ་ཐངྐཱ་རཿ། གང་ལྟར་བྱེད། ༈ ཀ་ ཐཾ་གི་དོད་དུ། ཨྀཏྠཾ་ཨིཏྠངྐཱ་རཿ། འདི་ལྟར་བྱེད་ཅེས་སོ། ༈ །བྷཱུ་བོ་བྷཱུ་བེ་ཀྱཔ྄། བྷཱུ་དངོས་པོ་ ལ་ཀྱཔ྄འོ། །བྷཱུའི་བྱིངས་དངོས་པོ་ཁོ་ནའི་དོན་དུ་སྒྲུབ་པ་ལ་ཡང་ཀྱཔ྄་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་རོ། །བྷཱུ་ ཀྱཔ྄་ཡ་བྲཧྨ་གོང་སི་ཨམ྄་ཡའི་ཨ་སོང་། དྲངས་ག་ཏཿ། མཇུག་ཏུ་སྦྱར། བྲཧྨ་བྷུ་ཡཾ་ག་ཏཿ། སྲོག་ཅན་དུ་འགྱུར་བའི་འགྲོའོ། །ཡང་ན་ཚངས་པར་སོང་ནས་འགྲོའོ། །ཞེས་བྲམ་ཟེ་སྒྲུབས་ པ་ལ་ཡང་འཇུག་གོ ། ༈ ལཀྵེ་རཱི་མུཊ྄་ཙ། མཚན་ཉིད་ལ་ཨཱི་སྟེ་མུཊ྄་ཀྱང་ངོ་། །མཚན་ཉིད་ཏེ་ལ་ཀྵིའི་བྱིངས་ལ་ རྐྱེན་ཨཱི་སྟེར་བར་དུ་མུཊ྄་ཨཱ་ག་མའོ། །ལཀྵ་ཨཱི་བཞག བར་དུ་མུཊ྄་ཨཱ་ག་མ། ཊ྄་དང་ཨུ་ཡལ། ལཀྵམ྄་ཨཱི། མ྄ཨཱི་ལ་དྲངས། ཀྵ་མ་ལ་དྲངས། སི་རྣམ་བཅད། ལཀྵྨཱིཿ། མཚན་ཉིད་དོན་དུ་མ་ དང་ལྡན་པའི་འབྱོར་པ་སྟེ་དཔལ་ཞེས་བྱ། ཨཱི་ནི་ཨཱིཔ྄་ཀྱི་དོན་དུ་བྱེད་ན་དཔལ་མོའོ། ། ༈ སྟྱ་ཡ་ཏེཿསྟྲཱིཏྭེ་ཌ་ཊ྄། སྟྱཻ་ལ་ཌ྄ཊ྄་བུད་མེད་ཉིད་ལའོ། །བྱིངས་སྟྱཻ་སོགས་ལ་བུད་མེད་ ཀྱི་དོན་དུ་སྒྲུབ་ན། ཌ྄ཊ྄་ཅེས་པ་རྐྱེན་དུ་བྱེད་དོ
Chinese
放置。 ཎ་增长的意义。 阿。 放置。 中间给予由ཀ྄。ཀ྄和ཨུ་分开。 པ྄ཡ྄་ཨམ྄引导。 མ྄发出声音。 这样就想成为词语。 因此，那个词语变成两次。 结尾加上གཙྪ་ཏི་。པཱ་ཡཾ་པཱ་ཡཾ་གཙྪ་ཏི། 这个经以那样的方式成就意义。 那个意义用汉语容易理解的是：པཱ་ཀྟྭཱ་放置。 ཀ྄消失。 变成པཱ་པཱི。 两次པཱི་ཏྭཱ་པཱི་ཏྭཱ་གཙྪ་ཏི。 喝了又喝了之后走了。 大部分是出名的。 19-580 ༈ 。གེ་ཎམ྄。（藏文གེ་ཎམ྄，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨམ྄、ཨཻ་、ཨཱཡ྄引导。 མ྄发出声音。 两次。 གཱ་ཡཾ་གཱ་ཡཾ་གཙྪ་ཏི。 说了又说了之后走了。 一边唱歌一边走。 ༈ 。བྷུཛ྄་ཎམ྄。（藏文བྷུཛ྄་ཎམ྄，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨམ྄增长即使得到 功德。 མ྄发出声音。 两次。 བྷོ་ཛཾ་བྷོ་ཛཾ་བྲ་ཛ་ཏེ། 吃了又吃之后走了。 བྷོ་ཛཾ་ 用汉语。 有点难以理解。 བྷུ་ཀྟཾ་བྷུ་ཀྟཾ。 容易理解。 那不是这个经，是以前成就的。 ༈ 。བྷུཛ྄་ཀྟྭཱ། ཛ྄་ག྄。 ག྄་ཀ྄。 通过引导而产生。 ཀ་ཐ་མཱ་དི་ཥུ་སྭཱརྠེ་ཎམ྄་ཀྲ་ཉཿ。ཀ་ ཐཾ等对于自己的意义是ཎམ྄对于ཀྲ་ཉ྄་。 首先有ཀ་ཐཾ等的词语。 对于词根ཀྲྀཉ྄་也给予词尾ཎམ྄。 ༈ 。ཀྲྀཉ྄་ཉ྄་消失。 ཀ་ཐཾ在上面。 ཎམ྄放置。 ཎ྄ 消失ཀྲྀ增长。 ཀ་ཐཾཀ྄་ཨཱར་ཨམ྄出现。 引导发出声音。 ཀ་ཐངྐཱ་རཿ。（藏文ཀ་ཐངྐཱ་རཿ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 无论如何做。 ༈ ཀ་ ཐཾ的代替。 ཨྀཏྠཾ་ཨིཏྠངྐཱ་རཿ。 像这样做的意思。 ༈ 。བྷཱུ་བོ་བྷཱུ་བེ་ཀྱཔ྄。 བྷཱུ་事物 是ཀྱཔ྄。 བྷཱུ的词根仅仅对于事物的意义的成就也变成ཀྱཔ྄词尾。 བྷཱུ་ ཀྱཔ྄ཡ་བྲཧྨ་在上面སི་ཨམ྄ཡ的ཨ་消失。 引导ག་ཏཿ。 结尾加上。 བྲཧྨ་བྷུ་ཡཾ་ག་ཏཿ。 变成有生命的走了。 或者变成梵天之后走了。 说是为了成就婆罗门 也使用。 ༈ ལཀྵེ་རཱི་མུཊ྄་ཙ། 对于相状是ཨཱི་也是མུཊ྄。 对于相状即对于ཀྵིའི་词根 给予词尾ཨཱི་，中间是མུཊ྄ཨཱ་ག་མ་。 ལཀྵ་ཨཱི་放置。 中间是མུཊ྄ཨཱ་ག་མ་。 ཊ྄和ཨུ་消失。 ལཀྵམ྄་ཨཱི། མ྄引导到ཨཱི。 ཀྵ་引导到མ་。 སི་完全分开。 ལཀྵྨཱིཿ。（藏文ལཀྵྨཱིཿ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 对于相状的意义，具有མ་ 和具有的财富，即称为吉祥天女。 ཨཱི་如果做ཨཱིཔ྄的意义，就是吉祥天女。 ༈ སྟྱ་ཡ་ཏེཿསྟྲཱིཏྭེ་ཌ་ཊ྄། 对于སྟྱཻ是ཌ྄ཊ྄仅仅对于女性。 对于词根སྟྱཻ等，如果成就女性 的意义。 称为ཌ྄ཊ྄的是词尾
English
Place. ཎ་ means increase. A. Place. Give Yu K in the middle. Separate K and U. Guide P Y Am. M makes a sound. In this way, I want to become a word. Therefore, that word becomes twice. Add gaccha ti at the end. Pā yaṃ pā yaṃ gaccha ti. This sutra accomplishes the meaning in that way. The meaning is easy to understand in Chinese: Place pā ktvā. K disappears. Become pā pī. Twice pī tvā pī tvā gaccha ti. After drinking and drinking, he left. Mostly famous. 19-580 ༈ . Geṇam (Tibetan: གེ་ཎམ྄, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ). Guide Am, Ai, Ay. M makes a sound. Twice. Gā yaṃ gā yaṃ gaccha ti. After saying and saying, he left. Go while singing. ༈ . Bhujṇam (Tibetan: བྷུཛ྄་ཎམ྄, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ). Am increases even if you get Merit. M makes a sound. Twice. Bhojaṃ bhojaṃ bra ja te. After eating and eating again, he left. Bhojaṃ In Chinese. A little difficult to understand. Bhuktaṃ bhuktaṃ. Easy to understand. That's not this sutra, it was accomplished before. ༈ . Bhujktvā. J G. G K. It is produced by guidance. Ka tha mā diṣu svārtheṇam kra ñaḥ. Ka Thaṃ etc. for their own meaning are ṇam for kra ña. First there are words like ka thaṃ. For the root kṛñ, the suffix ṇam is also given. ༈ . Kṛñ ñ disappears. Ka thaṃ is on top. Place ṇam. ཎ Disappears kṛ increases. Ka thaṃk r am appears. Guide to make a sound. Ka thaṅkāraḥ (Tibetan: ཀ་ཐངྐཱ་རཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ). Do whatever you do. ༈ Ka Substitute of thaṃ. Itthaṃ itthaṅkāraḥ. It means doing it like this. ༈ . Bhū bo bhū be kyap. Bhū thing is kyap. The root of Bhū also becomes the suffix kyap for the accomplishment of the meaning of things only. Bhū Kyap ya brahma is on top si am a disappears. Guide gataḥ. Add at the end. Brahma bhu yaṃ gataḥ. Became a living being and left. Or after becoming Brahma, he left. It is said that it is to accomplish the Brahmin Also use. ༈ Lakṣe rī muṭ ca. For the appearance, it is also ī muṭ. For the appearance, that is, for the root of kṣi Giving the suffix ī, in the middle is muṭ ā gama. Place lakṣa ī. In the middle is muṭ ā gama. Ṭ and u disappear. Lakṣmī. M leads to ī. Kṣa leads to ma. Si is completely separated. Lakṣmīḥ (Tibetan: ལཀྵྨཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ). For the meaning of appearance, having ma And the wealth it possesses is called Lakshmi. Ī If you do the meaning of īp, it is Lakshmi. ༈ Stya ya teḥ strītveḍa ṭ. For styai is ḍ ṭ only for women. For roots styai etc., if you accomplish women meaning. What is called ḍ ṭ is the suffix