Tibetan
། །སྟྱཻ་ཥཻནྱ་སྒྲ་དང་མཉམ་པར་འདྲེས་པ་ལའོ། ། བྱིངས་སྟྱཻ་རང་དང་། བྱིངས་ཥཻནྱ་ཡང་ཥའི་སའོ། །ཊ྄་ཡང་ཏ་རུ་བསྒྱུར་བས་སྟྱཻ་རུ་འགྲོ་བས། ། 19-581 འདིར་སྒྲུབ་ཚུལ་དང་གཟུགས་དོན་ལ་ཁྱད་མེད་དོ། ༈ །སྟྱཻཌ྄་ཊ྄་བཞག ཊ྄་སོང་ཌ྄་ཕྱིས། ཌིཏ྄་ལ་ཊི་དབྱི་བས། ཨཻ་ཡལ། གསལ་བྱེད་ཐ་མ་ཡ྄་ཡང་སོང་། སྟ་ལུས། དེ་ར་ལ་དྲངས། སྟྲ་ མོ་རྐྱེན་ཨཱིཔ྄། པ྄་སོང་། སྟྲའི་དབྱངས་ཨ་ཡལ། ཨཱི་ལ་དྲངས། སྟྲཱི། གྲུབ་བོ། །སྟྱ་ཡ་ཏི། སྒྲ་ ལྡན་ནམ་བདེ་བར་ཚོགས་པ་ཅན་ཏེ། བུད་མེད་དོ། ། ༈ བརྞཱ་ཏྐཱ་རཿ། ཡི་གེ་ལས་ཀཱ་རའོ། །ཡི་གེ་སོ་སོའི་མཐའ་ལས་ཕ་རོལ་དུ་རྐྱེན་ཀཱ་ར་བྱིན་ ན། དེ་དང་དེའི་རང་བཞིན་གྱི་ཡི་གེ་ཞེས་སོ། །འདི་ལ་རྣམ་འགྱུར་མེད་ཡི་གེ་ཉིད་ལ་རྐྱེན་ སྦྱར་བ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་བོ། །ཀཱ་ར་ཤེས་པའི་མཐར་སི་སོགས་རྣམ་དབྱེ་ནི་སྦྱོར་དགོས་སོ། ། ཀ་ཡིག་ལ་རྐྱེན་ཀཱ་ར་བཞག སི་རྣམ་བཅད། ཀ་ཀཱ་རཿ དེ་བཞིན་དུ། ཊ་ཀཱ་རཿཙ་ཀཱ་རཿ། ཏ་ ཀ་ར། པ་ཀཱ་རཿ། ཡ་ཀཱ་རཿ། ཤ་ཀཱ་རཿ། ཨཱ་ཀ་རཿལ་སོགས་པའོ། ། ༈ རཱ་དི་ཕོ་བཱ། ར་ལས་ཨི་ཕ་ཡང་ནའོ། །ར་ཡིག་མིང་དུ་བྱེད་པ་ལ་ནི་རྐྱེན་ཨི་ཕ་དང་ཀཱ་ ར་ཡང་ན་བའོ། །ར་ཨི་ཕ་བཞག ཨ་ཨི་ལ་ཨེ། རེ་ཕཿ། ཡང་ན་ར་ཀཱ་རཿ། འདིར་ཀཱ་ར་ཞེས་ པ་རྐྱེན་ཡིན། ཡི་གེ་རེ་རེ་བ་བྱིངས་མ་ཡིན་ཀྱང་བྱིངས་ཀྱི་དོད་ཐུབ་བྱས། བྱིངས་ལས་རྐྱེན་ གྱིས་མིང་དུ་གྲུབ་པ་ཡིན། ཡང་ཨ་བརྞ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ། བརྞ་ནི་རྐྱེན་མ་ཡིན་མིང་དུ་གྲུབ་ཟིན་ ཡིན་མོད། ཡི་གེ་རེ་རེ་དང་སྦྱར་ན། དེ་ཁོ་ནས་མིང་དུ་འགྲུབ། དེས་ན་ཀཱ་ར་དང་། བརྞ་གཉིས་ ཀ་བོད་སྐད་དུ་ཡི་གེའི་དོན་ལ་འཇུག་པར་འདྲ་ཡང་། ཀཱ་ར་ནི་དབྱངས་གསལ་ཐམས་ཅད་ལ་ ཤས་ཆེ་ཆུང་མེད་པར་འཇུག བརྞ་གཙོ་བོར་དབྱངས་ལ་བརྗོད་དགོས་པ་མང་ངོ་། །སྐབས་ འགར་དབྱངས་ཀྱི་སྐབས་སུ་རྐྱང་པ་ལ་ཀཱ་ར་དང་འདྲ་མཚུངས་སོགས་རིགས་མཐུན་ལ་བརྞ་ འཇུག་པའང་ཡོད་དོ། ། ༈ ལོ་ཀཱ་ཙྪེ་ཥ་སྱ་སིདྡྷིཿ། ལྷག་མ་འཇིག་རྟེན་ལས་གྲུབ་པའོ། །ཞེས་པ་ནི་ཐོག་མར་ བཤད་པ་བཞིན་ཏེ་བརྡ་སྤྲོད་ཀྱི་ཆོ་ག་ཉེ་བར་མཁོ་བ་ཐམས་ཅད་བཤད་ཟིན་མོད། འདིར་མ་ 19-582 བཤད་པའི་ལྷག་མ་གང་། འཇིག་རྟེན་བསྟན་བཅོས་གཉིས་ཀ་ལ་ཐུན་མོང་དུ་གྲགས་པ་དང་། བསྟན་བཅོས་ཉིད་ལ་གྲགས་པ་རྣམས་ནི། དེ་དང་དེ་ལས་རྟོགས་པར་བྱའོ། ། ༈ འགྲེལ་བའི་མཇུག་ན། སྭ་རཱུཔཱ་ནྟོ་྅ནུ་བྷཱུ་ཏྱ་དིཿཤབྡོ྅བྷཱུ་དྱ་ཏྲ་སཱརྠ་ཀཿས་མ་སྐ་རཱི་ཤུབྷཱཾ་ ཙཀྲི་པྲ་ཀྲི་ཡཱཾ་ཙ་ཏུ
Chinese
། །与styaiṣainya的声音混合在一起。 词根是styai本身，词根ṣainya也是ṣa的地方。ṭa也转变为ta，所以变成styai。 19-581 这里实现的方式和形式意义没有区别。༈ 。styaiḍa ṭa放置。ṭa消失，ḍa去除。 ḍit中分离出ṭi，变为ai ya。最后的辅音ya也消失。sta留下。它被引导到ra。stra 女性词缀īp。pa消失。stra的元音a变为ai。被引导到ī。strī。完成。stya ya ti。声音 具有声音或快乐的集合，即女人。 ༈ varṇātkāraḥ。从字母而来的kāra。从每个字母的末尾给予词缀kāra 那么，就说是那个字母的自性。这没有变化，仅仅是通过将词缀附加到字母本身来完成。 知道kāra之后，必须添加si等格。ka字母放置词缀kāra，分离si格。ka kāraḥ。同样地。ṭa kāraḥ ca kāraḥ。ta kāra。pa kāraḥ。ya kāraḥ。śa kāraḥ。ā kāraḥ等等。 ༈ rādi pho vā。从ra而来的ipha或者va。当ra字母被用作名称时，词缀ipha或者kāra 或者va。ra ipha放置。a i变为e。rephaḥ。或者ra kāraḥ。这里kāra被称为 词缀。每个字母虽然不是词根，但可以代替词根。从词根通过词缀 成为名称。又如a varṇa。varṇa不是词缀，而是已经成为名称 虽然如此。与每个字母结合，它本身就成为名称。因此，kāra和varṇa两者 在藏语中都用于字母的意思，虽然相似。kāra应用于所有元音和辅音 没有大小之分。varṇa主要用于表达元音。有时 在元音的情况下，单独的kāra和相似的种类，varṇa 也有应用。 ༈ lokātśeṣa sya siddhiḥ。剩余的从世间成就。正如最初 所说的那样，语法的所有必要仪式都已经解释完毕。这里没有 19-582 解释的剩余是什么？对于世间和论典两者都共同知名的，以及 论典本身知名的那些，应该从那和那之中理解。 ༈ 在注释的结尾。svārūpānto'nubhūtyādiḥ śabdo'bhūdyatra sārthakaḥ samāskārī śubhāṃ cakrī prakriyāṃ ca tu
English
।। It is mixed with the sound of styaiṣainya. The root is styai itself, and the root ṣainya is also the place of ṣa. Ṭa is also transformed into ta, so it becomes styai. 19-581 Here, there is no difference in the way of accomplishment and the meaning of the form. ༈. styaiḍa ṭa is placed. Ṭa disappears, ḍa is removed. Ṭi is separated from ḍit, becoming ai ya. The last consonant ya also disappears. Sta remains. It is guided to ra. Stra Feminine suffix īp. Pa disappears. The vowel a of stra becomes ai. It is guided to ī. Strī. Accomplished. stya ya ti. Sound Having sound or a collection of happiness, that is, a woman. ༈ varṇātkāraḥ. Kāra from the letter. Giving the suffix kāra from the end of each letter, then it is said to be the nature of that letter. This has no change, it is accomplished merely by attaching the suffix to the letter itself. After knowing kāra, it is necessary to add si and other cases. The letter ka places the suffix kāra, separating the si case. ka kāraḥ. Similarly. ṭa kāraḥ ca kāraḥ. ta kāra. pa kāraḥ. ya kāraḥ. śa kāraḥ. ā kāraḥ and so on. ༈ rādi pho vā. Ipha or va from ra. When the letter ra is used as a name, the suffix ipha or kāra or va. ra ipha is placed. a i becomes e. rephaḥ. Or ra kāraḥ. Here kāra is called a suffix. Each letter, although not a root, can replace the root. From the root through the suffix It becomes a name. Also, like a varṇa. Varṇa is not a suffix, but has already become a name, though so. Combined with each letter, it itself becomes a name. Therefore, both kāra and varṇa in Tibetan are used for the meaning of letter, although similar. kāra is applied to all vowels and consonants without distinction of size. varṇa is mainly used to express vowels. Sometimes in the case of vowels, the single kāra and similar kinds, varṇa also have application. ༈ lokātśeṣa sya siddhiḥ. The remainder is accomplished from the world. As initially stated, all the necessary rituals of grammar have been explained. What remains here that has not been 19-582 explained? Those that are commonly known to both the world and the treatises, and those that are known to the treatises themselves, should be understood from that and that. ༈ At the end of the commentary. svārūpānto'nubhūtyādiḥ śabdo'bhūdyatra sārthakaḥ samāskārī śubhāṃ cakrī prakriyāṃ ca tu