Tibetan
འདུད་པའོ། ༈ །ཨ་སི་ཡུས་ཨ་ན་དྲངས་ཨཱཔ྄་སི་ཨུ་པ། སྔོན་འདྲ་རིང་། ཨུ་པཱ་ས་ནཱ། ཨུ་པཱ་ས་ནཾ། ལྷ་ལ་བསྙེན་པའོ། ༈ །ཞེས་སོ། །བིད྄་ཡུས྄་ཨ་ན་ཡོན་ཏན་བེ་དྲངས་ཨཱཔ྄། སི། བེད་ནཱ། བེ་ད་ནཾ། རིག་པ་པའོ། ༈ །གྷཊ྄་ཡུས྄་ཨ་ན། ཨཱཔ྄། སི། གྷ་ཊ་ནཱ། གྷ་ཊ་ནཾ། རྩེད་མོ་ རྩེ་བའོ་ཞེས་སམ། ས་ལ་སྐུངས་པའོ། །ཞེས་པའོ། ། ༈ པྲཏྱ་ཡཱནྟཱཏ྄། རྐྱེན་མཐའ་ལས་ཀྱང་ངོ་། །བྱིངས་རྐྱེན་མཐའ་ལ་དངོས་པོའི་དོན་དུ་ཨ་ རྐྱེན་འཇུག་སྟེ། བུད་མེད་ཀྱི་རྐྱེན་འབྱུང་འགྱུར་ལའོ། །ཙི་ཀཱིཪྵ། ཨ། བཞག ཥའི་དབྱངས་ སོང་། རྐྱེན་གྱི་ཨ་ལ་དྲངས། ཨཱཔ྄་སི། ཙི་ཀཱིཪྵཱ། ཀརྟུ་མིཙྪ། བྱེད་པར་འདོད་པའོ། ༈ །པུ་ཏྲཱི་ཡ་ ཨ་བཞག སྲོག་ཨ་ཡལ། ཨ་ལ་དྲངས། ཨཱཔ྄། སི། པུ་ཏྲཱི་ཡཱ། ཨཱཏྨནཿཔུ་ཏྲེ་ཙྪཱ། བདག་གི་བུ་ འདོད་པའོ། ༈ །ཨ་ཤ་ན་ཨ་ཨཱཔ྄། སི་གོང་བཞིན། ཨ་ཤ་ནཱ་ཡ། ཨ་ཤ་ནཱ་ཏུ་མི་ཙྪ། ༈ པུརྦ་ཀཱ་ལེ་ཀྟྭཱ། སྔོན་གྱི་དུས་ལ་ཀྟྭཱའོ། །སྔོན་གྱི་དུས་ནི་འདས་པ་སྟེ་འདིར་འདས་མ་ ཐག་པ་ད་ལྟར་གྱི་བྱ་བ་དེ་དང་དེ་མཉམ་པ་སྟེ་འབྲེལ་མར་བྱུང་བའི་དོན་ལ་ཀྟྭཱ་རྐྱེན་དུ་སྦྱོར་རོ། ༈ ཥྞཱ་གཙང་བྱེད་ལའོ། ཥྞཱ་ཀྟྭཱ་བཞག སྣཱ་རུ་བསྒྱུར། ཀ྄་ཡལ་སྣཱ་ཏྭཱ་གྲུབ། སྣཱ་ཏྭཱ་བྷུཾ་ཀྟེ། ཁྲུས་ བྱས་ནས་ཟས་བཟའ་འོ། །ཞེས་སོ། ། ༈ བྷུཛ྄ཀྟྭ། ཀ྄་ཡལ། ཛ྄ག྄། ག྄ཀ྄། བྷུཀྟྭ་གྲུབ། བྷུཀབྟྭ྄་ཛ་ཏི། ཟོས་ནས་འགྲོའོ། །ཀྟྭ་ ནུས་པའི་བྱས་ནས་ཞེས་པ་ལྟ་བུ། ནས་ཞེས་མཚམས་སྦྱོར་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་འབྱུང་ངོ་། ༈ །ཀྟྭ་ སེཊ྄་ཀིདྦཱ། ཀྟྭ་ཨིཊ྄་བཅས་ཀྱི་ཀི་ཏ྄་ཡང་ནའོ། །ཀིཏ྄་དིཏ྄་ཀྱི་མིང་ཅན་ལ་ཡོན་ཏན་བཀག་ པས། ཀྟྭ་གྱི་ཀ྄་དབྱི་བས། དོན་ལ་ཀི་ཏ྄་ཁོ་ན་ཡིན་ཡང་། ཆོ་ག་མི་འདྲ་བ་བྱེད་དགོས། ཀིཏ྄་ 19-576 ཀྱི་མིང་འདོགས་པ་དང་མི་འདོགས་པའི་གནས་སྐབས་གཉིས་བྱེད་དེ། དེ་ཡང་བར་དུ་རྐྱེན་ ཨི་ཊ་ཡོད་ན་གདམ་ཁ་ཡིན་གྱི། མེད་ན་ཀིཏ྄་མིང་ཅན་ཁོ་ན་ཡིན་པས་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཁོ་ ནའོ། །དེ་ཡང་ཀྟྭཱ་གྱི་འཇུག་ཡུལ་བྱིངས་བྲྀང྄་ལ་སོགས་ལ་དབྱི་བ་འདི་བྱུང་གི་ཀུན་ལ་མིན་ ཟེར་རོ། ༈ །བྲྀ་ཏུ་འཇུག་པ་རྒྱས་པ་ལའོ། །ཨུ་རྗེས་འབྲེལ། བྲྀཏ྄ཀྟྭ་བཞག ཀ྄་ཡལ་ཨིཊ྄་བྲྀ་ ཡོན་ཏན། བ྄་ཨར྄་ཏྲ། ཨིཏྭཱ་ཨཱཔ྄། སི། རིམ་པས་མཚམས་སྦྱར། བརྟི་ཏྭཱ་གྲུབ། ཀིཏ྄་མིན་ ཨིཊ྄་བཅས་ཀྱི་ལུགས་སོ། ༈ །བྲྀ་ཡོན་ཏན་མ་བྱས་ན་ཡང་གཞན་འདྲ། བྲྀ་ཏི་ཏྭཱ་གྲུབ། ཀི་ཏ྄་ ཨིཊ྄་བཅས་སོ། ༈ །བྲྀཏ྄་ཀྟྭ་བཞག ཀ྄་སོང་ཏ྄་ཏྭཱ་ལ་དྲངས
Chinese
礼敬。 阿斯玉斯阿那，从阿布斯乌帕引出。先前的相似长音。乌帕萨那。 乌帕萨南。亲近天神。就这样。 毕德玉斯阿那，功德贝引出阿布。斯。 贝达那。贝达南。智者。就这样。 嘎扎玉斯阿那。阿布。斯。嘎扎那。嘎扎南。嬉戏， 玩耍，或者说是隐藏于地下。就是这样。 因此，从后缀而来。 从后缀而来也是如此。在词根后缀中，为了表示事物的意义，会加入阿后缀， 这是女性的后缀变化。 孜吉尔沙。阿。放置。舍的元音 消失。后缀的阿被引导。阿布斯。孜吉尔沙。卡尔图米恰。想要做。就这样。 布德里亚。 阿放置。生命阿消失。阿被引导。阿布。斯。布德里亚。阿特玛那布德热恰。想要自己的儿子。 就这样。阿夏那阿阿布。斯如前。阿夏那亚。阿夏那图米恰。 在先前的时间里，是ཀྟྭཱ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）。 先前的时间是过去，这里指刚过去的，与现在的行为相同，即在关联发生的事情上，ཀྟྭཱ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）作为后缀使用。 ཥྞཱ（梵文天城体：ष्णा，梵文罗马转写：ṣṇā，汉语字面意思：清洁）用于清洁。 ཥྞཱ（梵文天城体：ष्णा，梵文罗马转写：ṣṇā，汉语字面意思：清洁）ཀྟྭཱ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）放置。转换为སྣཱ（梵文天城体：स्ना，梵文罗马转写：snā，汉语字面意思：沐浴）。ཀ྄（梵文天城体：क्，梵文罗马转写：k，汉语字面意思：ཀ）消失，སྣཱ་ཏྭཱ（梵文天城体：स्नात्वा，梵文罗马转写：snātvā，汉语字面意思：沐浴后）完成。སྣཱ་ཏྭཱ་བྷུཾ་ཀྟེ（梵文天城体：स्नात्वा भुंक्ते，梵文罗马转写：snātvā bhuṃkte，汉语字面意思：沐浴后吃）。洗澡 后吃饭。就这样。 བྷུཛ྄ཀྟྭ（梵文天城体：भुज्क्त्वा，梵文罗马转写：bhujktvā，汉语字面意思：吃完）。ཀ྄（梵文天城体：क्，梵文罗马转写：k，汉语字面意思：ཀ）消失。ཛ྄ག྄（梵文天城体：ज्ग्，梵文罗马转写：jgg，汉语字面意思：ཛག）。ག྄ཀ྄（梵文天城体：ग्क्，梵文罗马转写：gkk，汉语字面意思：གཀ）。བྷུཀྟྭ（梵文天城体：भुक्त्वा，梵文罗马转写：bhuktvā，汉语字面意思：吃完）完成。བྷུཀབྟྭ྄་ཛ་ཏི（梵文天城体：भुक्त्वा जति，梵文罗马转写：bhuktvā jati，汉语字面意思：吃完后去）。吃了之后走。 ཀྟྭ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）能做到像做了之后一样。像“之后”这样的连接词会出现。 ཀྟྭ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）སེཊ྄་ཀིདྦཱ（梵文天城体：सेट् किद्वा，梵文罗马转写：seṭ kidvā，汉语字面意思：set kidvā）。ཀྟྭ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）ཨིཊ྄（梵文天城体：इट्，梵文罗马转写：iṭ，汉语字面意思：iṭ）附带的ཀིཏ྄（梵文天城体：कित्，梵文罗马转写：kit，汉语字面意思：kit）也是如此。因为名为ཀིཏ྄（梵文天城体：कित्，梵文罗马转写：kit，汉语字面意思：kit）和དིཏ྄（梵文天城体：दित्，梵文罗马转写：dit，汉语字面意思：dit）的词被禁止使用功德， 所以ཀྟྭ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）的ཀ྄（梵文天城体：क्，梵文罗马转写：k，汉语字面意思：ཀ）被移除。实际上虽然只是ཀིཏ྄（梵文天城体：कित्，梵文罗马转写：kit，汉语字面意思：kit）， 但必须进行不同的仪式。有两种情况，一种是命名为ཀིཏ྄（梵文天城体：कित्，梵文罗马转写：kit，汉语字面意思：kit），另一种是不命名， 也就是说，如果中间有后缀ཨི་ཊ་（梵文天城体：इट，梵文罗马转写：iṭ，汉语字面意思：it），则是一种选择，如果没有，则只是名为ཀིཏ྄（梵文天城体：कित्，梵文罗马转写：kit，汉语字面意思：kit），因此没有功德。 也就是说，ཀྟྭཱ（梵文天城体：क्त्वा，梵文罗马转写：ktvā，汉语字面意思：已做）的用法只发生在词根བྲྀང྄（梵文天城体：वृङ्，梵文罗马转写：vṛṅ，汉语字面意思：选择）等词上，并不是所有词都这样。 བྲྀ（梵文天城体：वृ，梵文罗马转写：vṛ，汉语字面意思：覆盖）的意思是扩展。与乌连接。བྲྀཏ྄ཀྟྭ（梵文天城体：वृत क्त्वा，梵文罗马转写：vṛta ktvā，汉语字面意思：覆盖 已做）放置。ཀ྄（梵文天城体：क्，梵文罗马转写：k，汉语字面意思：ཀ）消失，ཨིཊ྄（梵文天城体：इट्，梵文罗马转写：iṭ，汉语字面意思：it）བྲྀ（梵文天城体：वृ，梵文罗马转写：vṛ，汉语字面意思：覆盖）功德。བ྄་ཨར྄་ཏྲ（梵文天城体：व्रत्र，梵文罗马转写：vratra，汉语字面意思：व्रत्र）。ཨིཏྭཱ་ཨཱཔ྄（梵文天城体：इत्वा आप्，梵文罗马转写：itvā āp，汉语字面意思：itvā āp）。斯。依次连接。བརྟི་ཏྭཱ（梵文天城体：वर्धित्वा，梵文罗马转写：vardhitvā，汉语字面意思：增加）完成。不是ཀིཏ྄（梵文天城体：कित्，梵文罗马转写：kit，汉语字面意思：kit） 是附带ཨིཊ྄（梵文天城体：इट्，梵文罗马转写：iṭ，汉语字面意思：it）的方式。即使བྲྀ（梵文天城体：वृ，梵文罗马转写：vṛ，汉语字面意思：覆盖）没有功德，也和其他一样。བྲྀ་ཏི་ཏྭཱ（梵文天城体：वृति त्वा，梵文罗马转写：vṛti tvā，汉语字面意思：覆盖 你）完成。是ཀིཏ྄（梵文天城体：कित्，梵文罗马转写：kit，汉语字面意思：kit） 附带ཨིཊ྄（梵文天城体：इट्，梵文罗马转写：iṭ，汉语字面意思：it）。བྲྀཏ྄་ཀྟྭ（梵文天城体：वृत क्त्वा，梵文罗马转写：vṛta ktvā，汉语字面意思：覆盖 已做）放置。ཀ྄（梵文天城体：क्，梵文罗马转写：k，汉语字面意思：ཀ）消失，ཏ྄（梵文天城体：त्，梵文罗马转写：t，汉语字面意思：ཏ）引导到ཏྭཱ（梵文天城体：त्वा，梵文罗马转写：tvā，汉语字面意思：त्वा）。
English
Homage. Asi Yus Ana derived from Apas Upa. Previous similar long sound. Upasana. Upasanam. Approaching the deity. That's it. Bid Yus Ana, merit Bay derived from Abu. Si. Bedana. Bedanam. Wise man. That's it. Ghat Yus Ana. Abu. Si. Ghatana. Ghatanam. Play, Playing, or hiding underground. That's it. Therefore, from the suffix. It is also the same from the suffix. In the root suffix, in order to express the meaning of things, the A suffix is added, This is the suffix change of women. Zikirsha. A. Placed. The vowel of Sha Disappears. The A of the suffix is guided. Apas. Zikirsha. Kartumiccha. Want to do. That's it. Putriya. A placed. Life A disappears. A is guided. Abu. Si. Putriya. Atmanah Putrecha. Wanting one's own son. That's it. Ashana A Ap. Si as before. Ashanaya. Ashanatumiccha. In the previous time, it is क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done). The previous time is the past, here it refers to the immediate past, which is the same as the present action, that is, in the related events, क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done) is used as a suffix. ष्णा (Sanskrit Devanagari: ष्णा, Sanskrit Roman transliteration: ṣṇā, literal Chinese meaning: cleaning) is used for cleaning. ष्णा (Sanskrit Devanagari: ष्णा, Sanskrit Roman transliteration: ṣṇā, literal Chinese meaning: cleaning) क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done) placed. Converted to स्ना (Sanskrit Devanagari: स्ना, Sanskrit Roman transliteration: snā, literal Chinese meaning: bathing). क् (Sanskrit Devanagari: क्, Sanskrit Roman transliteration: k, literal Chinese meaning: क) disappears, स्नात्वा (Sanskrit Devanagari: स्नात्वा, Sanskrit Roman transliteration: snātvā, literal Chinese meaning: after bathing) completed. स्नात्वा भुंक्ते (Sanskrit Devanagari: स्नात्वा भुंक्ते, Sanskrit Roman transliteration: snātvā bhuṃkte, literal Chinese meaning: after bathing, eat). Bathing Eat after. That's it. भुज्क्त्वा (Sanskrit Devanagari: भुज्क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: bhujktvā, literal Chinese meaning: after eating). क् (Sanskrit Devanagari: क्, Sanskrit Roman transliteration: k, literal Chinese meaning: क) disappears. ज्ग् (Sanskrit Devanagari: ज्ग्, Sanskrit Roman transliteration: jgg, literal Chinese meaning: जग्). ग्क् (Sanskrit Devanagari: ग्क्, Sanskrit Roman transliteration: gkk, literal Chinese meaning: गक). भुक्त्वा (Sanskrit Devanagari: भुक्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: bhuktvā, literal Chinese meaning: after eating) completed. भुक्त्वा जति (Sanskrit Devanagari: भुक्त्वा जति, Sanskrit Roman transliteration: bhuktvā jati, literal Chinese meaning: after eating, go). Go after eating. क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done) can do like after doing. Connecting words like "after" will appear. क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done) सेट् किद्वा (Sanskrit Devanagari: सेट् किद्वा, Sanskrit Roman transliteration: seṭ kidvā, literal Chinese meaning: set kidvā). क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done) इत् (Sanskrit Devanagari: इट्, Sanskrit Roman transliteration: iṭ, literal Chinese meaning: it) with कित् (Sanskrit Devanagari: कित्, Sanskrit Roman transliteration: kit, literal Chinese meaning: kit) is also the same. Because words named कित् (Sanskrit Devanagari: कित्, Sanskrit Roman transliteration: kit, literal Chinese meaning: kit) and दित् (Sanskrit Devanagari: दित्, Sanskrit Roman transliteration: dit, literal Chinese meaning: dit) are prohibited from using merit, So क् (Sanskrit Devanagari: क्, Sanskrit Roman transliteration: k, literal Chinese meaning: क) of क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done) is removed. In fact, although it is only कित् (Sanskrit Devanagari: कित्, Sanskrit Roman transliteration: kit, literal Chinese meaning: kit), But different rituals must be performed. There are two situations, one is named कित् (Sanskrit Devanagari: कित्, Sanskrit Roman transliteration: kit, literal Chinese meaning: kit), and the other is not named, That is, if there is a suffix इत् (Sanskrit Devanagari: इट्, Sanskrit Roman transliteration: iṭ, literal Chinese meaning: it) in the middle, it is a choice, if not, it is only named कित् (Sanskrit Devanagari: कित्, Sanskrit Roman transliteration: kit, literal Chinese meaning: kit), so there is no merit. That is, the usage of क्त्वा (Sanskrit Devanagari: क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: ktvā, literal Chinese meaning: already done) only occurs on roots like वृङ् (Sanskrit Devanagari: वृङ्, Sanskrit Roman transliteration: vṛṅ, literal Chinese meaning: choose), not all words are like this. वृ (Sanskrit Devanagari: वृ, Sanskrit Roman transliteration: vṛ, literal Chinese meaning: cover) means to expand. Connect with U. वृत क्त्वा (Sanskrit Devanagari: वृत क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: vṛta ktvā, literal Chinese meaning: cover already done) placed. क् (Sanskrit Devanagari: क्, Sanskrit Roman transliteration: k, literal Chinese meaning: क) disappears, इत् (Sanskrit Devanagari: इट्, Sanskrit Roman transliteration: iṭ, literal Chinese meaning: it) वृ (Sanskrit Devanagari: वृ, Sanskrit Roman transliteration: vṛ, literal Chinese meaning: cover) merit. व्रत्र (Sanskrit Devanagari: व्रत्र, Sanskrit Roman transliteration: vratra, literal Chinese meaning: व्रत्र). इत्वा आप् (Sanskrit Devanagari: इत्वा आप्, Sanskrit Roman transliteration: itvā āp, literal Chinese meaning: itvā āp). Si. Connect in sequence. वर्धित्वा (Sanskrit Devanagari: वर्धित्वा, Sanskrit Roman transliteration: vardhitvā, literal Chinese meaning: increase) completed. Not कित् (Sanskrit Devanagari: कित्, Sanskrit Roman transliteration: kit, literal Chinese meaning: kit) Is the way with इत् (Sanskrit Devanagari: इट्, Sanskrit Roman transliteration: iṭ, literal Chinese meaning: it). Even if वृ (Sanskrit Devanagari: वृ, Sanskrit Roman transliteration: vṛ, literal Chinese meaning: cover) has no merit, it is the same as others. वृति त्वा (Sanskrit Devanagari: वृति त्वा, Sanskrit Roman transliteration: vṛti tvā, literal Chinese meaning: cover you) completed. Is कित् (Sanskrit Devanagari: कित्, Sanskrit Roman transliteration: kit, literal Chinese meaning: kit) With इत् (Sanskrit Devanagari: इट्, Sanskrit Roman transliteration: iṭ, literal Chinese meaning: it). वृत क्त्वा (Sanskrit Devanagari: वृत क्त्वा, Sanskrit Roman transliteration: vṛta ktvā, literal Chinese meaning: cover already done) placed. क् (Sanskrit Devanagari: क्, Sanskrit Roman transliteration: k, literal Chinese meaning: क) disappears, त् (Sanskrit Devanagari: त्, Sanskrit Roman transliteration: t, literal Chinese meaning: त) guided to त्वा (Sanskrit Devanagari: त्वा, Sanskrit Roman transliteration: tvā, literal Chinese meaning: त्वा).