English
It is the rule of the virtuous. Vavaduka: In India, it is known as the person of Vata. Adrita: Kirdvischabhute. Ata and Rita have already given rise to the two Kites. For stems ending in long A and those ending in Ri, the suffix Ki appears to indicate the past tense. For stems ending in Ata, the stem Apa is absent. The two stems are also spoken. Ramaso Mampabiryajedadidirgamschachakriradbhutam. Yajakanpaprilajajhrih Pundarikamahadvijna. The meaning is: Joyful offering, peaceful drinking. The giving of Va, doing a rare thing. The offering of the command The performer calls and comes. The great twice-born celebrates the white lotus season. Here, Vavri is giving the command to the messenger. Ajahri is leading and coming. Pavi, Dadi, Tsakri, Vavri, and Ajahri are examples. The suffix Ki is giving, it is the past tense. Both are spoken. The stems Pa and Da are both long A endings. Kri, Vri, and Hri are examples of Ri endings. Pa Ki is left, both are spoken, Pa Paki. Pa, the first one becomes short, Ga is removed, I is left. A of the latter Pa becomes Ye. Pa Pa I appears. Guided, Si. Papi: It is drinking. Da Ki is left, both are spoken. The first one is short. Ga is removed. A of the second one becomes Ye. Da Dad. I Si. Dadi: It means given. Kri Ki is left. Both are spoken. The first one is Ka. Ri of the latter becomes R. Ka Tsa. Tsakrar I Si appears. Tsakri: It means done. Vri Ki is left. Vri Vri A, then Va Var. I. Si. Vavri: Spoken and sent. Hri Ki is left. Ga is removed. Both are spoken. Hri, the first Ri becomes A Ha. Haza. Zaza. Hri, the latter. Ri becomes R. Hat Ar. I. Ang. Before Ajahar I Si. Deangs, separated. Ajahri: Called and led. Sadonadayaha. Un etc. are constant. Constant means constant from beginning to end, meaning that the suffix of Un etc. can be added to any object of the three times, two by two, and objects that possess all three. Du Krin, Kiri, Un, this is left. Na means increase. Ri increases, Ar is long, Ga Ar Us is guided, separated. Karu. Or there is also a rule of destroying Si. Karu. It means doing, that is, all three times. Ga Ar. Udྲངས། Kāru au bzhag Au uru bsgyur. 'dra ba ring Kārū. ༈ Kār dzas as. U oru song O ab. Kār. Ab as byung. Drangs. Rnam bcad. Kā ra baḥ. Gnyis byed pa mang po byed pa. Byed pa dag byed pa rnams zhes so. ༈ Bā 'gro ba dri dag la'o. Bā u ṇ bzhag Āt la yuk'o. Zhes pas bā dang u'i bar du yuk K' rjes 'brel. U brjod don. Pā ya u si byung. Drangs. Rnam bcad. Pā yuḥ. Rlung ngo. ༈ Da ni uṇ la sogs pa zhes pa'i sogs khongs bshad de. Kruś skad gdangs la'o. Kruś Tṛ zhes pa bzhag 'di la 'phel ba min yon tan te. Kro. Tsha sha ṣa ra dza sogs ś ṣ t ṭ drangs. Kroṣṭṛ. Si. Si ā. Ḍiṭ. Ṭi dbyi. Kroṣṭ ā byung. Drangs. Kroṣṭā. Don 'gyur lce spyang ngo. Kro śa ti. Skad chen no. Zhes pa'i don no. ༈ De kho na ltar kroṣṭa au ṛ āṛ. Drangs Kroṣṭārau. ༈ Kroṣṭi. Dzas as ṛ āṛ drangs kroṣṭāraḥ. ༈ Yang kro śa la rkyen tra na byin n dbyi. Gzhan de dang khyad med. Rkyen du na byin na n yal. Ḍiṭ l ḷ dbyi skabs. Tṛ'i ṛ yig gi dod du tu yig gi u phyi. Gzhan khyad med pas. Gzugs 'dra ba kho na'o. ༈ 'dir ab Rakṣā bā la ne zhes pa bod skad du. A ba ra kṣā srung ba la'o. Zhes bod snga ma rnams 'don. A ba srung zhing skyong ba la'o. Zhes paṇḍi ta gsung. Byings a ba dang byings rakṣā gnyis mi zer. Pā la srung bar bsgyur pa'ang bag tsam mi 'grig zer. Des na byings a ba gcig pu 19-554 dang. Rakṣā pā la srung skyob gi don yin gsung pa 'thad dam snyam mo. Muk gi rkyen ster te. K ni rkyen kit kyi ming can gnas tha mar 'byung ba'i don yin. U brjod don no. Rkyen ni M dbyangs med do. ༈ A ba muk bzhag K dang u yal. Ba sa m pra sa ra ṇa byas pas u ru song A um u la om nga ro. （藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）zhes pa'i sngags grub bo. ༈ Ma ni ṇ zhes pa'i rkyen yod de. ṇ 'phel don na'i dbyangs i brjod don. Maṇ kho na rkyen dngos so. Ma nyu pa dhā yā ra raḥ Ma ni'i u pa dhā'i ṛ ra'o. Ṛt mtha'i byings la. Ma ni ṇ'i rkyen byung na. U pa dhā ṛ yig ni ra. Dbyangs bcas su 'gro'o. Bṛ hi bṛ dhi 'phel ba la'o. Bṛ hi ma ni ṇ bzhag Hi'i i dang ṇ dang Na'i i rnams bsubs. Bṛh man pa'i ṛ phul
Tibetan
། རྀ་ར་རུ་སོང་། ཧ྄་ མ་ལ་དྲངས་བྲཧྨན྄་བྱུང་། སི་དབྱི། ན་མིའི་མཐའ་ཡལ། བྲཧྨ་ཞེས་པ་གྲུབ། དེ་ནི་ཆེན་པོ་དང་ འཕེལ་བ་གྲགས་ཤིང་གྲུབ་པ་དང་། ལྷ་ཚངས་པ་དང་། སྲོག་ཅན་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ །བྲྀ་ ཧདྦ་དྤིཾ་ཧ་ན་ཏྤཏ྄། ཆེན་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་ལྡན་ཞེས་པའོ། ༈ །ཨཏ྄་བདེན་པར་ འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨཏ྄་མ་ནི་ཎ྄། ཨི་དང་ཎ྄་ཡལ། ཨཏ྄་མན྄་ཎའི་འཕེལ་བ་ཨཱ་རིང་པོར་སོང་། སི་ཨུ་པ་དྷཱ་རིང་། མཱ་སི་ཡལ། ན྄་ཡང་དབྱི། ཨཱཏྨཱ། གྲུབ། བདག་སྟེ་རྟག་པས་འགྲོ་བའམ། བདེན་པས་འཇུག་པའི་དོན་ནོ། ༈ །དྷྲྀཉ྄་འཛིན་པ་དང་གསོ་བ་ལའོ། །དེ་ལ་མ་རྐྱེན་དུ་སྟེར། དྷྲྀམ་བྱིངས། ཡོན་ཏན། དྷ་ཨར྄། མ་དྲངས། སི་རྣམ་བཅད། དྷཱ་ར་ཎ་ཏ྄། འཆད་པར་བྱེད་དོ་ ཞེས་པ་ལ། དྷརྨཿ། ༈ དྷུ་ཉ་གཡོ་བ་ལའོ། །དྷྭཱ་དེ་རུ་ལིཿ། དྷུ་སོགས་ལ་ཨུ་ལིའོ། །བྱིངས་དྷུ་ སོགས་ལ་རྐྱེན་ཨུ་ལི་འཇུག་སྟེ། དྷུ་ཨུ་ལི། སི། འདྲ་རིང་། སི་རྣམ་བཅད། དྷཱུ་ལིཿ། དྷུན་ཏི་ སྐྱོད་པར་བྱེད་དེ། ཞེས་པའི་དོན་ནོ། ༈ །ཨ་གི་ར་གི་ལ་གི་འགྲོ་བའི་དོན་ལའོ། །བྱིངས་ཨ་གི་ སོགས་གསུམ་པོ་འདིའི་ཨི་ཡིག་ནི་བརྗོད་དོན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ཨིཏ྄་ཨིཏ྄་ཀྱི་ཐ་སྙད་འཇུག ཨི་ ཕྱིས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ཨག྄་ཨུ་ལི་ཞེས་པ་བཞག ཨིཏ྄་ཨིཏ྄་ལའོ་ཞེས་པས། ཨ་དང་ག྄འི་ 19-555 བར་དུ་ནུམ྄་ཨཱ་ག་མ་སྟེར། མ྄་དང་ཨུ་ཡལ། ན྄་ང་རོ། ག྄་ཨུ་ལ་དྲངས། སི་རྣམ་བཅད། ཨཾ་གུ་ ལིཿགྲུབ། ཨཾ་ག་ཏི། ཆ་ཤས་སོ། ༈ །དེས་འགྲེ་སྟེ། རག྄་ཨུལི་སི་ནུམ྄། རཾ་གུ་ལིཿ། ༈ ལག྄་ ཨུ་ལི་སི། ནུམ྄། ལངྒུལིཿ། ཞེས་སོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། ཤས྄་སོགས་ལ་རང་བཞིན་གྱི་བྱ་བ་ལ་ ཏ྄འོ། །ཞེས་འབྱུང་བས། ཤས྄་གནོད་པ་ལའོ། །ཤས྄་ཏ྄་བཞག ས྄་དྲངས། སི་ཨམ྄། ཤ་སྟྲཾ། མཚོན་ཆས་སྣུན་ནོ། །ཤ་ས་ཏི། ཞེས་སོ། ༈ །ཨ་སུ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཨས྄་ཏ྄་བཞག དྲངས། སི་ཨམ྄། ཨསྟཾ། ཨ་ས་ཏི། ལག་ཆས་སྣུན་ནོ། །ཞེས་སོ། །ཤསྟྲ། ཨསྟྲ། གཉིས་ཀ་ལག་ཆ་ ལ་སྤྱིར་ཡང་འཇུག་ལ། ཡང་ཤསྟྲ་ནི་ལག་ཏུ་བཟུང་ན་ས་རྡེག་པ་རལ་གྲི་ལྟ་བུ་དང་། ཨསྟྲ་ ནི་མདའ་དང་འུར་རྡོ་ལ་སོགས་པ་རྒྱང་དུ་འཕེན་པ་ལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཡང་འགྲོའོ། ༈ །པཱ་སྲུང་བ་ ལའོ། །པཱཏ྄་བཞག སི། པཱ་ཏྲཾ་སྣོད་དོ། ༈ །ཎི་གསལ་བ་ལའོ། །ཎིཏ྄། ཎའི་ན། ཎིཏ྄་ཡོན་ཏན། སི་ཨམ྄། ནེ་ཏྲཾ། ༈ དཱརྡ་བ་ལའོ། །དཱཏ྄་སི། དཱ་ཏྲཾ། ༈ གམླྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །གམ྄་འགྲེལ་པར་ ཎི་ནི་རྐྱེན་ནོ་ཞེས་པས། ཎི་ནི་རྐྱེན་དུ་སྟེར། ཎ་ཡིག་འ
Chinese
རྀ་ར་རུ་སོང་། ཧ྄་ 从母而来，梵（བྲཧྨན྄，brahman，梵天）生出。斯分。名词的结尾消失。梵（བྲཧྨ，brahma，梵）成立。那是伟大的和 增长，著名且成立，以及天神梵天和有情众生所依处。 བྲྀ་ཧདྦ་དྤིཾ་ཧ་ན་ཏྤཏ྄。 具有伟大的和具有增长的意义。༈。ཨཏ྄，是真实地 行走之义。ཨཏ྄་མ་ནི་ཎ྄。伊和ཎ྄消失。ཨཏ྄་མ་ན྄་ཎ的增长变为长音ཨཱ། 斯邬波驮长音。摩斯消失。那也分。ཨཱཏྨཱ། 成立。我，是常恒行走的，或者 是真实依处的意义。༈。དྷྲྀཉ྄，是执持和养育之义。对其给予母作为词根。 དྷྲྀམ་词干。功德。དྷ་ཨར྄。母引导。斯分别。དྷཱ་ར་ཎ་ཏ྄。是宣说的 意义。དྷརྨཿ。༈。དྷུ་ཉ་是动摇之义。དྷྭཱ་དེ་རུ་ལིཿ。对于དྷུ་等是邬哩。词干དྷུ་ 等词根接词缀邬哩。དྷུ་邬哩。斯。变为长音。斯分别。དྷཱུ་ལིཿ。དྷུན་ཏི་ 是行动，是此之意义。༈。ཨ་གི་ར་གི་ལ་གི་是行走之义。词干ཨ་གི་ 等这三个的伊字是表达之义。因此，有伊ཏ྄་伊ཏ྄的说法。伊 是去除之义。ཨག྄་邬哩是安立之义。伊ཏ྄་伊ཏ྄是给予之义。ཨ་和ག྄་的 19-555 之间给予努མ྄阿伽玛。མ྄和邬消失。那变为ང的音。ག྄་引导至邬。斯分别。ཨཾ་གུ་ ལིཿ成立。ཨཾ་ག་ཏི。是部分。༈。由此转变。ར་ག྄་邬哩斯努མ྄。རཾ་གུ་ལིཿ。༈。ལ་ག྄་ 邬哩斯。努མ྄。ལངྒུལིཿ。如是。༈。如是说，夏斯等有自性的作用 是ཏ྄。如是说。夏斯是损害之义。夏斯ཏ྄安立。斯引导。斯ཨམ྄。夏斯ᱛྲཾ། 武器击打。夏萨ཏི。如是说。༈。ཨ་སུ་是抛掷之义。ཨས྄་ཏ྄安立。引导。 斯ཨམ྄。ཨསྟཾ། 阿萨ཏི。工具击打。如是说。夏斯ཏྲ། ཨསྟྲ། 二者都是工具， 通常也通用。而且夏斯ཏྲ是手持击打地面的，如刀剑一般。ཨསྟྲ是 箭和石弹等远程抛掷的，也有此差别。༈。巴是守护 之义。巴ཏ྄安立。斯。巴ཏྲཾ是容器。༈。尼是显明之义。尼ཏ྄。尼变为纳。尼ཏ྄功德。 斯ཨམ྄。内ཏྲཾ。༈。达尔达是给予之义。达ཏ྄斯。达ᱛྲཾ。༈。伽姆利是行走之义。伽姆在解释中 尼是词缀，如是说。尼是给予词缀。那字འ
English
Ri ra ru song. Ha From the mother, Brahman (བྲཧྨན྄, brahman, Brahma) is born. Si divide. The end of the noun disappears. Brahma (བྲཧྨ, brahma, Brahma) is established. That is great and Growing, famous and established, as well as the abode of the god Brahma and sentient beings. Bṛhadbadviṃhanatat. It means having greatness and growth. ༈. Att, is truly The meaning of going. Atta Mani ṇ. I and ṇ disappear. Atta Mana ṇ's increase becomes a long sound Ā. Si Upadha long sound. Ma Si disappears. That also divides. Ātmā. Established. I, is the meaning of constant movement, or Is the abode of truth. ༈. Dhṛñ, is the meaning of holding and nurturing. Give mother as a root to it. Dhṛm stem. Merit. Dha Ar. Mother guide. Si respectively. Dhāraṇata. Is the meaning of proclaiming Meaning. Dharmaḥ. ༈. Dhuña is the meaning of shaking. Dhvā deruliḥ. For Dhu etc. is Uli. Stem Dhu Etc. The root takes the suffix Uli. Dhu Uli. Si. Becomes a long sound. Si respectively. Dhūliḥ. Dhunti Is action, is the meaning of this. ༈. Agi Ragi Lagi is the meaning of walking. Stem Agi Etc. The i letter of these three is the meaning of expression. Therefore, there is the saying of Ita It. I Is the meaning of removal. Aga Uli is the meaning of establishment. Ita It is the meaning of giving. A and Ga's 19-555 Give Numm Agama between. M and U disappear. That becomes the sound of ṅ. Ga guide to U. Si respectively. Aṃgu Liḥ is established. Aṃgati. Is part. ༈. Transformed by this. Raga Uli Si Numm. Raṃguliḥ. ༈. Laga Uli Si. Numm. Laṅguliḥ. Like this. ༈. As it is said, Shas etc. have the action of self-nature Is Tat. As it is said. Shas is the meaning of harm. Shas Tat establish. Si guide. Si Am. Shastram. Weapon strikes. Shasati. Like this. ༈. Asu is the meaning of throwing. As Tat establish. Guide. Si Am. Astam. Asati. Tool strikes. Like this. Shastra. Astra. Both are tools, Usually also common. And Shastra is held in the hand to strike the ground, like a sword. Astra is Arrows and stone bullets etc. are thrown remotely, there is also this difference. ༈. Ba is guarding Meaning. Bat establish. Si. Batram is a container. ༈. Ni is the meaning of clarifying. Nit. Ni becomes Na. Nit merit. Si Am. Netram. ༈. Darda is the meaning of giving. Dat Si. Datram. ༈. Gamli is the meaning of walking. Gam in the explanation Ni is a suffix, as it is said. Ni is giving a suffix. That letter འ