Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

ཐོབ་པ་ལའོ། ། ཡཱ་བ་ཡ་ཏི་སོགས་གོང་བཞིན་ནོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། རྀ་ཨཏ྄་དག་གི་བུཀ྄་མཐའི་ཡོན་ཏན་ནོ། ཞེས་བཤད་པས་ར་འགྲོ་བ་ལའོ། །རྀཉི་བུཀ྄། ཨཔ྄། ཏིཔ྄། རྀ་ཡོན་ཏན། ཨར྄། བ྄ཨི། ཨ་ཏི་བྱུང་། བ྄་ཨི་ལ་དྲངས། དེ་ལ་ར྄་དྲངས་ཡོན་ཏན་ཨཡ྄་ཨརྦ་ཡ་ཏི། ཨཊ། ཨཱརྦ་ཡ་ཏི། ཨཊ྄་ཨཱརྦ་ཡཏ྄་ལ་སོགས་པའོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། ཨིང྄་སོགས་ཀྱི་ཉི་ལ་པུཀ྄འོ། །ཞེས་འབྱུང་ བས་ཨིད྄་སྨྲང་འདོན་ན་ལའོ། ཨིཀ྄་དྲན་པ་ལའོ། །ཨིང྄་དང་ཨིཀ྄་གི་ང྄་དང་ཀ྄་ཕྱིས། ཨི་ཨི་ ཞེས་ལུས་སྒྲུབ་ལུགས་གཅིག གྲུབ་གཟུགས་གཅིག དོན་ཐ་དད་དོ། ༈ །ཨིང྄་དང་ཨིཀ྄འི་ བྱིངས་ལ་བི་དང་ཨ་བྷི་མི་འཇུག་གཞན་ཉེར་སྒྱུར་ཅི་རིགས་པ་འཇུག་པ་ལས་ཨ་བ་དང་ཨ་དྷི་ 19-488 གཉིས་ལྷག་པར་འཇུག་པ་མང་ངོ་། །ཨི་བུཀ྄། ཉི། ཨཔ྄། ཏི་ཞེས་པ་བཞག བ྄་ཨི་ཨ་ཏི་ལ། པ྄་ཡ་ཏི་གོང་བཞིན། ཨ་དྷི་སྔོན་དུ་བཞག་ཨི་དང་འདྲ་རིང་འཕེལ་བ་དྷཻ་ཨཱ་ཡ྄་ཡ྄་དབྱི། ཨ་དྷཱ་ བ་ཡ་ཏི་སོགས་སོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། ཧྲཱི་ཀླཱི་རཱི་ཨི་དི་ཀྲཱི་ཛི་ལཱི་ཞེས་པ་འདི་རྣམས་ཨི་ཡིག་མཐའ་ སྟེ། ཉི་ཕ་རོལ་ཡུཀ྄འོ། །ཞེས་བཤད་པས་གོང་གི་ཨིང྄་སོགས་ནི་དེ་དག་གོ ། ༈ ཨེཿ ཨིའི་ཨཱའོ། །བྱིངས་དེ་རྣམས་ལས་ཧྲཱི་ཡོན་ཏན་བྱེད་ཨི་ཨཱ་རུ་མི་འགྲོ།གཞན་ དེ་རྣམས་ལ་བྱིངས་མཐའི་ཨི་ཡིག་ཨཱ་རིང་པོར་འགྲོ། ཡོན་ཏན་མི་བྱེད་དོ། ༈ །ཧྲཱི་བུཀ྄། ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཞེས་བཀོད། ཡོན་ཏན། ཨེཧྲེ། གཞན་འདྲ། ཧྲེ་པ་ཡ་ཏེ། ༈ ལཱིང྄་རྣམ་པར་ འཁྱམས་པ་ལའོ། །ང྄་རྗེས་འབྲེལ། ལཱི། བུཀ྄། ཉི། ཨཔ྄། ཏིཔ྄། བཞག་ཨིའི་ཨཱའོ། །ལཱིའི་ ཨཱི་ཨཱ་རུ་སོང་། ལཱ་གཞན་འདྲ། ཉེར་སྒྱུར་བི་སྔོན་དུ་བཞག བི་ལཱ་པ་ཡ་ཏི། དིཔ྄་ལ་བྱ་ལཱ་བ་ ཡཏ྄་ལ་སོགས་པའོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། པ་ད་སོགས་ལ་ཡུཀ྄འོ། །ཞེས་འབྱུང་སྟེ། བུཀ྄་གི་དོད་དུ་ ཡུཀ྄་སྟེར་ཀ྄་རྗེས་འབྲེལ་ཨུ་བརྗོད་དོན་ཡ྄་ལུས་སོ། །པཱ་ཞེས་པའི་ཁམས་ལ་ཡུཀ྄། ཉི། ཨཔ྄། ཏི་རྣམས་སྦྱར། ཡ྄་ཨི་ལ་དྲངས་གཞན་འདྲ། པཱ་ཡ་ཡ་ཏི་ལ་སོགས་པའོ། ༈ །ཤཱིང྄་ཉལ་བ་ ལའོ། །ཤོ་ཕྲ་མོར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཞེས་པའི་ཤཱིང྄་ང྄་རྗེས་འབྲེལ། ཤཱི་དེ་ལ་རྣམ་དབྱེ་སྦྱར་བ་ ཙམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཏེ། ཤེ་མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཡི་གེ་བྱུང་། ཤེ་དང་ཤོ་ལ་ཡུཀ྄་ཉི། ཨཔ྄། རིཔ྄། སྦྱར། མཚམས་སྦྱོར་ཡི་གེ་རྣམས་ལ་ཨཱའོ། །ཞེས་པས་ཤེ་དང་ཤོ་གཉིས་ཀ། ཤཱ་ཞེས་པར་ སོང་། གཞན་འདྲ། ཤཱ་ཡ་ཡ་ཏི་སོགས་སོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། བྲཱིཉ྄་དྷཱུཉ྄་དང་ལ་ནུཀ྄་ཡང་ནའོ། ། ཞེ

Chinese

获得处。 雅哇亚地等如前。再者,如是说:热阿德等的布克结尾的功德。 如是说,故为拉行走处。热尼布克,阿普,地普。热功德,阿日,瓦伊。 阿地出现。瓦伊上。其上拉上功德阿雅阿尔哇亚地。阿特,阿尔哇亚地。 阿特阿尔哇亚特等。再者,如是说:音等的尼拉普克。 故伊德念诵则为拉。伊克忆念处。音和伊克的昂和克去除。伊伊 如是身体成就之理相同。成就之形相同。意义相异。再者,音和伊克的 词根上不加瓦和阿毗,其他随应添加近转,其中阿瓦和阿地 19-488 二者特别添加多。伊布克,尼,阿普,地,如是安立。瓦伊阿地拉。 帕亚地如前。阿地先安立,伊和长音相似增长,提阿雅雅地。阿达 哇亚地等。再者,如是说:和利格利热伊地格利吉利,此等为伊字结尾。 尼他方玉克。如是说,故前之音等即彼等。 再者,唉:伊之阿。彼等词根中,和利作功德,伊不变成阿。其他 彼等词根结尾的伊字变成长阿。不作功德。再者,和利布克。 尼,阿普,地。如是安立。功德,埃和热。其他同。热帕亚地。再者,灵种种 游荡处。昂后接。利,布克,尼,阿普,地普。安立伊之阿。利的 伊变成阿。拉其他同。近转瓦先安立。瓦拉帕亚地。地普作拉哇 亚特等。再者,如是说:帕达等上玉克。如是说,布克的替代 玉克给与,克后接,乌表达,义为亚身。帕之语根上玉克。尼。阿普。 地等结合。亚变成伊,其他同。帕亚亚地等。再者,香睡眠 处。肖作小处。如是说,香昂后接。香彼上加变格 仅是功德。谢连接之字出现。谢和肖上玉克尼。阿普。热普。 结合。连接字母等上阿。如是说,故谢和肖二者。变成夏。 其他同。夏亚亚地等。再者,如是说:布任度任和拉努克亦然。 说

English

Obtaining place. yāva yati etc. are the same as before. Furthermore, as it is said: ṛ at etc. are the merits of the buk ending. As it is said, therefore it is the place where ra goes. Ṛ ni buk, ap, tip. Ṛ merit, ar, va i. āti appeared. va i is on. On it, ra is on, merit aya arva yati. aṭ, ārva yati. aṭ ārva yat etc. Furthermore, as it is said: iṅ etc. are puks for ni. Therefore, if id is recited, it is la. ik is the place of remembrance. iṅ and ik's ṅ and k are removed. i i Thus, the method of accomplishing the body is the same. The form of accomplishment is the same. The meaning is different. Furthermore, for iṅ and ik's root, vi and abhi are not added, other near transformations are added as appropriate, among which ava and adhi 19-488 two are especially added more. i buk, ni, ap, ti, thus it is established. va i āti la. pa yati as before. adhi is established first, i is similar and the long sound increases, dhi ā ya yati. adhā va yati etc. Furthermore, as it is said: hrī klī rī i di krī ji lī, these are all i-letter endings. ni the other side yuk. As it is said, therefore the previous iṅ etc. are those. Furthermore, e: i's ā. Among those roots, hrī makes merit, i does not become ā. Others For those, the i-letter at the end of the root becomes a long ā. It does not make merit. Furthermore, hrī buk. ni, ap, ti. Thus it is established. Merit, e hre. Others are the same. hre pa yati. Furthermore, līṅ various wandering place. ṅ follows. lī, buk, ni, ap, tip. Establish i's ā. lī's ī becomes ā. lā others are the same. Near transformation vi is established first. vi lā pa yati. tip makes lā va yat etc. Furthermore, as it is said: yuk for pada etc. As it is said, yuk is given as a substitute for buk, k follows, u is expressed, the meaning is ya body. yuk on the root of pā. ni. ap. ti etc. are combined. ya becomes i, others are the same. pā ya yati etc. Furthermore, śīṅ sleeping place. śo making small place. As it is said, śīṅ ṅ follows. śī on it, adding case It is only merit. The connecting letter śe appeared. yuk ni on śe and śo. ap. rip. combined. ā on connecting letters etc. As it is said, therefore śe and śo both. Became śā. Others are the same. śā ya yati etc. Furthermore, as it is said: vrīñ dhūñ and la nuk also. said

Tibetan

ས་ཏེ་བྲཱིཉ྄་ཁྱོར་ཆུ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །དྷཱུཉ྄་སྐྱོད་པ་ལའོ། །བུཀ྄་དང་ཡུཀ྄་དོད་དུ་ནུཀ྄་སྟེར་རོ། ། བྲཱིནུ་ཀ྄། ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཀ྄་དང་ཨུ་ཡལ་ན྄་ཨི་ལ་དྲངས། ཥ་རི་ར་སོགས་ནི་ཎིརུ་སོང་། ཡོན་ ཏན་སོགས་བྲཱི་ཎ་ཡ་ཏི་སོགས་སོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། དྷཱུ་ན་ཡ་ཏི་ལ་སོགས་པའོ། ༈ །ཛཱན྄་ལ་ སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཉི་རྐྱེན་གྱི་སྐབས་འདིར་ཡང་ན་ཐུང་ངུར་བསྒྱུར་བའང་ཡིན་ཏེ། །ཛཱ་ན་ 19-489 ཡོད་བའི་དཔེར་བརྗོད་ནི། ཛྙཱ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ལའོ། །ཛྙཱ་བུཀ྄། ཨ། ཏིཔ྄་ཞེས་པ་བཞག ཡང་ ན་ཐུང་ངུར་བསྒྱུར་ཏེ། ཛྙ་པ་ཡ་ཏི་སོགས། གཞན་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སོགས་སོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། ས་ ལ་རིང་པོ་སྟེ། ཨིཊ྄་ཨིས྄་ཡང་ནའོ། །ཞེས་བཤད་པས་ཛན྄་ཡོད་པའི་བྱིངས་བུཀ྄་རྐྱེན་དང་ འབྲེལ་བྱེད། འཇུག་གི་སྐབས་འདིར་བྱིངས་གཉིས་བརྗོད་ཀྱི་དང་པོ་རིང་པོར་འགྱུར་བ་དང་། ཕྱི་མའི་དབྱངས་ཨིས྄་སུ་འགྱུར་བ་དང་། ཨིཊ྄་ཡོད་མེད་གདམ་ཀ་སྟེ། ཨིས྄་སུ་འགྱུར་ན་དང་ པོ་ཡལ། ཉི་མེད། ཨིཊ྄་སྤངས་པའོ། །ཨིས྄་མི་བྱེད་ན། དང་པོའི་ཨཱ་ཨི་རུ་འགྲོ། ཉི་དང་ཨིཊ྄་ འཇུག་གོ ། ༈ །ཛྙཱ་ཏིཔ྄་ས་བུཀ྄་ཛྙཱབ྄་ས་ཏི་བྱུང་། གཉིས་བརྗོད། ཕྱི་མའི་ཨཱ་ཨིས྄། དང་པོ་དབྱི། ཛྙིས྄་བས་ཏི་བྱུང་། ས྄་དབྱངས་མེད་ཡལ། ཨཱི་རིང་པོར་སོང་། བ྄་ས་ལ་དྲངས། ཛྙཱིཔྶ་ཏི། ཞེས་ སོགས་སོ། ༈ །ཡང་ན། ཛྙཱ་བུཀ྄། ཉི། ཨིཊ྄ས་ཏི་ཞེས་པ་བཞག གཉིས་བརྗོད། དང་པོ་ཐུང་ ངུ་། དེ་ཨི་རུ་སོང་། ཐོག་མའི་ཧ་ས་སོགས་ཛྙཱའི་ཉ་མི་སྣང་ཛི་རུ་སོང་བ྄་ཨི་བ྄་ཡ྄། ཡ྄་དབྱི། དང་སྦྱར། ཡི། ཀུ་ཨི་ལ་སོགས། ས་ཥ། ཛི་ཛྙཱ་བ་ཡི་ཥ་ཏི། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ།། །། ༈ ཙུ་རཱ་དེརྙིཿ། ཙུ་ར་སོགས་ལ་ཉིའོ། །བྱིངས་ཙུ་ར་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ལ། རང་གི་བྱ་བའི་ ཚིག་འབྱུང་བའི་དོན་ལ་ཉི་རྐྱེན་དུ་སྟེར་རོ། །ཙུ་ར་རྐུན་པོ་ལའོ། །ཙུར྄། ཉི། ཨཔ྄། ཏིཔ྄། བྱིངས་དང་པོ་ལ་ཡོན་ཏན། དྲངས། ཡོན་ཏན་ཨཡ྄་སོགས་གོང་བཞིན། ཙོ་ར་ཡ་ཏི། ༈ པཱ་ ལ་སྲུང་བ་ལའོ། །པཱལ྄་ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཡོན་ཏན་མེད། བྱིངས་འཕེལ་བ་དང་གྲུབ། པཱ་ལ་ཡ྄་ ཏི། ༈ ཙི་ཏཱི་སཉྫྙཱ་ནེ། ཙི་ཏཱི་འདུ་ཤེས་ལའོ། །ཙི་ཏཱི། ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཨཱི་བརྗོད་དོན། ཡོན་ཏན། ཙེ་གཞན་སྔར་བཞིན། ཙེ་ཏ་ཡ་ཏི། ༈ ཙི་ཏི་དྲན་པ་ལའོ། །ཨི་བརྗོད་དོན། ཙིཏ྄ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཙི་དང་ཏ྄འི་བར་དུ་མུམ྄་ཨཱ་ག་མའི་ཨུམ྄་ཡལ། མ྄ང་རོ་གཞན་སྔ་མ་བཞིན། ཙིནྟ་ཡ་ཏ། ཨརྩ་མཆོད་པ་ལའོ། །ཨརྩ། ཉི་ཨཔ྄་ཏི་པ་རྣམ་འགྱུར་གསར

Chinese

ས་ཏེ་བྲཱིཉ྄་(藏文,བྲཱིཉ྄,brīñ,给予)是给予一捧水的意思。དྷཱུཉ྄་(藏文,དྷཱུཉ྄,dhūñ,移动)是移动的意思。བུཀ྄་(藏文,བུཀ྄,buk)和ཡུཀ྄་(藏文,ཡུཀ྄,yuk)的替代是给予ནུཀ྄་(藏文,ནུཀ྄,nuk)。 བྲཱིནུ་ཀ྄་(藏文,བྲཱིནུ་ཀ྄,brīnuk)。ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཀ྄་(藏文,ཀ྄,k)和ཨུ་(藏文,ཨུ,u)消失,ན྄་(藏文,ན྄,n)被引导到ཨི་(藏文,ཨི,i)。ཥ་(藏文,ཥ,ṣ)རི་(藏文,རི,ri)ར་(藏文,ར,ra)等变成ཎིརུ་(藏文,ཎིརུ་,ṇiru)。 गुण(梵文天城体,गुण,guṇa,功德)等བྲཱི་ཎ་ཡ་ཏི་(藏文,བྲཱི་ཎ་ཡ་ཏི་,brīṇayati)等。༈。同样地,དྷཱུ་ན་ཡ་ཏི་(藏文,དྷཱུ་ན་ཡ་ཏི་,dhūnayati)等等。༈。ཛཱན྄་(藏文,ཛཱན྄,jān)等等,在ཉི་(藏文,ཉི,ñi)词尾的情况下,有时也会变成短音。།ཛཱ་ན་(藏文,ཛཱ་ན་,jāna) 19-489 存在的例子是:ཛྙཱ་(藏文,ཛྙཱ,jñā,知晓)是理解的意思。ཛྙཱ་(藏文,ཛྙཱ,jñā)བུཀ྄་(藏文,བུཀ྄,buk)。ཨ། ཏིཔ྄་(藏文,ཏིཔ྄,tip)这样放置。或者变成短音,ཛྙ་པ་ཡ་ཏི་(藏文,ཛྙ་པ་ཡ་ཏི་,jñapayati)等。其他ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་(藏文,ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་,jñāpayati)等。༈。如是说,ས་(藏文,ས,sa)是长音,ཨིཊ྄་(藏文,ཨིཊ྄,iṭ)ཨིས྄་(藏文,ཨིས྄,is)也可以。།这样说,所以有ཛན྄་(藏文,ཛན྄,jan)的词干与བུཀ྄་(藏文,བུཀ྄,buk)词尾相连。在添加的这个情况下,两个词干的第一个变成长音,后面的元音变成ཨིས྄་(藏文,ཨིས྄,is),ཨིཊ྄་(藏文,ཨིཊ྄,iṭ)存在与否是选择,如果变成ཨིས྄་(藏文,ཨིས྄,is),那么第一个消失。没有ཉི་(藏文,ཉི,ñi)。放弃ཨིཊ྄་(藏文,ཨིཊ྄,iṭ)。如果不做ཨིས྄་(藏文,ཨིས྄,is),那么第一个ཨཱ་(藏文,ཨཱ,ā)变成ཨི་(藏文,ཨི,i)。ཉི་(藏文,ཉི,ñi)和ཨིཊ྄་(藏文,ཨིཊ྄,iṭ)添加。༈。ཛྙཱ་(藏文,ཛྙཱ,jñā)ཏིཔ྄་(藏文,ཏིཔ྄,tip)ས་(藏文,ས,sa)བུཀ྄་(藏文,བུཀ྄,buk)ཛྙཱབ྄་(藏文,ཛྙཱབ྄,jñāb)ས་ཏི་(藏文,ས་ཏི་,sati)出现。重复。后面的ཨཱ་(藏文,ཨཱ,ā)ཨིས྄་(藏文,ཨིས྄,is)。第一个དབྱི། ཛྙིས྄་(藏文,ཛྙིས྄,jñis)བས་ཏི་(藏文,བས་ཏི་,basti)出现。ས྄་(藏文,ས྄,s)没有元音消失。ཨཱི་(藏文,ཨཱི,ī)变成长音。བ྄་(藏文,བ྄,b)引导到ས་(藏文,ས,sa)。ཛྙཱིཔྶ་ཏི། (藏文,ཛྙཱིཔྶ་ཏི,jñīpsati)等等。༈。或者,ཛྙཱ་(藏文,ཛྙཱ,jñā)བུཀ྄་(藏文,བུཀ྄,buk)。ཉི། ཨིཊ྄་(藏文,ཨིཊ྄,iṭ)ས་ཏི་(藏文,ས་ཏི་,sati)这样放置。重复。第一个短音。那个变成ཨི་(藏文,ཨི,i)。最初的ཧ་ས་(藏文,ཧ་ས་,hasa)等ཛྙཱ་(藏文,ཛྙཱ,jñā)的ཉ་(藏文,ཉ,ña)不明显,变成ཛི་(藏文,ཛི,ji)རུ་(藏文,རུ,ru)སོང་(藏文,སོང་,song)བ྄་(藏文,བ྄,b)ཨི་(藏文,ཨི,i)བ྄་ཡ྄་(藏文,བ྄་ཡ྄,by)。ཡ྄་(藏文,ཡ྄,y)དབྱི། 与和连接。ཡི། ཀུ་(藏文,ཀུ,ku)ཨི་(藏文,ཨི,i)等。ས་(藏文,ས,sa)ཥ། ཛི་ཛྙཱ་བ་ཡི་ཥ་ཏི། (藏文,ཛི་ཛྙཱ་བ་ཡི་ཥ་ཏི,jijñābayiṣati)等等。།། ༈ ཙུ་རཱ་དེརྙིཿ། ཙུ་ར་(藏文,ཙུ་ར་,cura)等有ཉིའོ། །词干ཙུ་ར་(藏文,ཙུ་ར་,cura)等的集合。对于出现自己行为词语的意义,给予ཉི་(藏文,ཉི,ñi)作为词尾。།ཙུ་ར་(藏文,ཙུ་ར་,cura)是小偷的意思。།ཙུར྄་(藏文,ཙུར྄,cur)。ཉི། ཨཔ྄། ཏིཔ྄། 词干第一个有 गुण(梵文天城体,गुण,guṇa,功德)。引导。गुण(梵文天城体,गुण,guṇa,功德)ཨཡ྄་(藏文,ཨཡ྄,ay)等如前。ཙོ་ར་ཡ་ཏི། (藏文,ཙོ་ར་ཡ་ཏི,corayati)༈ པཱ་(藏文,པཱ,pā)是守护的意思。།པཱལ྄་(藏文,པཱལ྄,pāl)ཉི། ཨཔ྄། ཏི། 没有 गुण(梵文天城体,गुण,guṇa,功德)。词干增长和完成。པཱ་ལ་ཡ྄་ཏི། (藏文,པཱ་ལ་ཡ྄་ཏི,pālayati)༈ ཙི་ཏཱི་སཉྫྙཱ་ནེ། ཙི་ཏཱི་(藏文,ཙི་ཏཱི་,citī)是意识的意思。།ཙི་ཏཱི། ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཨཱི་(藏文,ཨཱི,ī)表达意义。गुण(梵文天城体,गुण,guṇa,功德)。ཙེ་(藏文,ཙེ,ce)其他如前。ཙེ་ཏ་ཡ་ཏི། (藏文,ཙེ་ཏ་ཡ་ཏི,cetayati)༈ ཙི་ཏི་(藏文,ཙི་ཏི་,citi)是记忆的意思。།ཨི་(藏文,ཨི,i)表达意义。ཙིཏ྄(藏文,ཙིཏ྄,cit)ཉི། ཨཔ྄། ཏི། ཙི་(藏文,ཙི,ci)和ཏ྄་(藏文,ཏ྄,t)之间,མུམ྄་(藏文,མུམ྄,mum)आगम(梵文天城体,आगम,āgama,增益)的ཨུམ྄་(藏文,ཨུམ྄,um)消失。མ྄ང་(藏文,མ྄ང་,m) रो(梵文天城体,रो,ro,声音)其他如前。ཙིནྟ་ཡ་ཏ། (藏文,ཙིནྟ་ཡ་ཏ,cintayati)ཨརྩ་(藏文,ཨརྩ,arca)是供养的意思。།ཨརྩ། ཉི་ཨཔ྄་ཏི་པ་(藏文,ཉི་ཨཔ྄་ཏི་པ་,ñi apa tipa)变化新

English

sate brīñ (Tibetan, བྲཱིཉ྄, brīñ, giving) means giving a handful of water. dhūñ (Tibetan, དྷཱུཉ྄, dhūñ, moving) means moving. The substitute for buk (Tibetan, བུཀ྄, buk) and yuk (Tibetan, ཡུཀ྄, yuk) is giving nuk (Tibetan, ནུཀ྄, nuk). brīnuk (Tibetan, བྲཱིནུ་ཀ྄, brīnuk). ñi. ap. ti. k (Tibetan, ཀ྄, k) and u (Tibetan, ཨུ, u) disappear, and n (Tibetan, ན྄, n) is guided to i (Tibetan, ཨི, i). ṣa (Tibetan, ཥ, ṣ), ri (Tibetan, རི, ri), ra (Tibetan, ར, ra), etc., become ṇiru (Tibetan, ཎིརུ་, ṇiru). guṇa (Sanskrit Devanagari, गुण, guṇa, merit) etc., brīṇayati (Tibetan, བྲཱི་ཎ་ཡ་ཏི་, brīṇayati) etc. ༈. Similarly, dhūnayati (Tibetan, དྷཱུ་ན་ཡ་ཏི་, dhūnayati) etc. ༈. jān (Tibetan, ཛཱན྄, jān) etc., in the case of the ñi (Tibetan, ཉི, ñi) suffix, sometimes it also becomes a short vowel. jāna (Tibetan, ཛཱ་ན་, jāna) 19-489 The example of existence is: jñā (Tibetan, ཛྙཱ, jñā, knowing) means understanding. jñā (Tibetan, ཛྙཱ, jñā) buk (Tibetan, བུཀ྄, buk). a. tip (Tibetan, ཏིཔ྄, tip) is placed like this. Or it becomes a short vowel, jñapayati (Tibetan, ཛྙ་པ་ཡ་ཏི་, jñapayati) etc. Others jñāpayati (Tibetan, ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་, jñāpayati) etc. ༈. As it is said, sa (Tibetan, ས, sa) is a long vowel, iṭ (Tibetan, ཨིཊ྄, iṭ) is (Tibetan, ཨིས྄, is) can also be. It is said like this, so the stem with jan (Tibetan, ཛན྄, jan) is connected to the buk (Tibetan, བུཀ྄, buk) suffix. In this case of addition, the first of the two stems becomes a long vowel, and the following vowel becomes is (Tibetan, ཨིས྄, is), and whether iṭ (Tibetan, ཨིཊ྄, iṭ) exists or not is a choice. If it becomes is (Tibetan, ཨིས྄, is), then the first one disappears. There is no ñi (Tibetan, ཉི, ñi). Abandon iṭ (Tibetan, ཨིཊ྄, iṭ). If is (Tibetan, ཨིས྄, is) is not done, then the first ā (Tibetan, ཨཱ, ā) becomes i (Tibetan, ཨི, i). ñi (Tibetan, ཉི, ñi) and iṭ (Tibetan, ཨིཊ྄, iṭ) are added. ༈. jñā (Tibetan, ཛྙཱ, jñā) tip (Tibetan, ཏིཔ྄, tip) sa (Tibetan, ས, sa) buk (Tibetan, བུཀ྄, buk) jñāb (Tibetan, ཛྙཱབ྄, jñāb) sati (Tibetan, ས་ཏི་, sati) appears. Repetition. The following ā (Tibetan, ཨཱ, ā) is (Tibetan, ཨིས྄, is). The first dyi. jñis (Tibetan, ཛྙིས྄, jñis) basti (Tibetan, བས་ཏི་, basti) appears. s (Tibetan, ས྄, s) has no vowel and disappears. ī (Tibetan, ཨཱི, ī) becomes a long vowel. b (Tibetan, བ྄, b) is guided to sa (Tibetan, ས, sa). jñīpsati (Tibetan, ཛྙཱིཔྶ་ཏི, jñīpsati) etc. ༈. Or, jñā (Tibetan, ཛྙཱ, jñā) buk (Tibetan, བུཀ྄, buk). ñi. iṭ (Tibetan, ཨིཊ྄, iṭ) sati (Tibetan, ས་ཏི་, sati) is placed like this. Repetition. The first short vowel. That becomes i (Tibetan, ཨི, i). The initial hasa (Tibetan, ཧ་ས་, hasa) etc., the ña (Tibetan, ཉ, ña) of jñā (Tibetan, ཛྙཱ, jñā) is not obvious, and it becomes ji (Tibetan, ཛི, ji) ru song b (Tibetan, བ྄, b) i b y (Tibetan, བ྄་ཡ྄, by). y (Tibetan, ཡ྄, y) dyi. Connect with and. yi. ku (Tibetan, ཀུ, ku) i (Tibetan, ཨི, i) etc. sa ṣa. jijñābayiṣati (Tibetan, ཛི་ཛྙཱ་བ་ཡི་ཥ་ཏི, jijñābayiṣati) etc. །། ༈ curā derniḥ. cura (Tibetan, ཙུ་ར་, cura) etc. have ñio. The collection of stems cura (Tibetan, ཙུ་ར་, cura) etc. For the meaning of the words of one's own actions appearing, ñi (Tibetan, ཉི, ñi) is given as a suffix. cura (Tibetan, ཙུ་ར་, cura) means thief. cur (Tibetan, ཙུར྄, cur). ñi. ap. tip. The first stem has guṇa (Sanskrit Devanagari, गुण, guṇa, merit). Guide. guṇa (Sanskrit Devanagari, गुण, guṇa, merit) ay (Tibetan, ཨཡ྄, ay) etc. as before. corayati (Tibetan, ཙོ་ར་ཡ་ཏི, corayati) ༈ pā (Tibetan, པཱ, pā) means to protect. pāl (Tibetan, པཱལ྄, pāl) ñi. ap. ti. There is no guṇa (Sanskrit Devanagari, गुण, guṇa, merit). The stem grows and is completed. pālayati (Tibetan, པཱ་ལ་ཡ྄་ཏི, pālayati) ༈ citī sañjñāne. citī (Tibetan, ཙི་ཏཱི་, citī) means consciousness. citī. ñi. ap. ti. ī (Tibetan, ཨཱི, ī) expresses meaning. guṇa (Sanskrit Devanagari, गुण, guṇa, merit). ce (Tibetan, ཙེ, ce) others as before. cetayati (Tibetan, ཙེ་ཏ་ཡ་ཏི, cetayati) ༈ citi (Tibetan, ཙི་ཏི་, citi) means memory. i (Tibetan, ཨི, i) expresses meaning. cit (Tibetan, ཙིཏ྄, cit) ñi. ap. ti. Between ci (Tibetan, ཙི, ci) and t (Tibetan, ཏ྄, t), the um (Tibetan, ཨུམ྄, um) of mum āgama (Sanskrit Devanagari, आगम, āgama, increment) disappears. m ro (Sanskrit Devanagari, रो, ro, sound) others as before. cintayati (Tibetan, ཙིནྟ་ཡ་ཏ, cintayati) arca (Tibetan, ཨརྩ, arca) means offering. arca. ñi apa tipa change new