Tibetan
་ཨ་མིཔ྄་ལ་བུཀ྄་རྐྱེན་དུ་སྟེར་ཏེ། ས྄་མི་སྣང་ བའི་ཤུལ་དུ་བུཀ྄་སྟེར། དེ་ཡང་བྱིངས་བྷཱུ་ལ་ཡིན་གྱི་གཞན་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །བུཀ྄་གི་ཀ྄་རྗེས་ འབྲེལ། ཨུ་བརྗོད་དོན་རྐྱེན་པ྄་ཁོ་ནའོ། །བྷཱུ་ཨན྄་སི་ཕྱིས བུཀ྄་ཨཊ། ཨ་བྷུབ྄་ཨན྄་བྱུང་ དྲངས ཨ་བྷཱུ་བན྄། ༈ ཨ་བྷཱུཿ། ཨ་བྷཱུ་ཏཱཾ ཨ་བྷཱུ་ཏ། ༈ ཨ་མིཔ྄་ལ་བུཀ྄། ཨ་བྷཱུ་བཾ ཨ་བྷཱུ་བ། ཨ་བྷཱུ་མ་ཞེས་སོ། ༈ །ཌུ་དཱཏ྄་དཱ་དིབ྄་སི་ད྄ས྄་ད། ས་དབྱི་ཨཊ྄་ཨ་དཱཏ྄ ༈ ཨ་དཱ་ཏཱཾ། ༈ སྱ་བ་དཿ། ཨཱ་དང་བིད྄་ཀྱི་སི་ལའོ། །བྱིངས་ཨཱ་རིང་མཐའ་ཅན་དང་བྱིངས་བིད྄་ལ། བྱུང་པའི་དོན་གྱི་རྣམ་དབྱེ་ཕ་རོལ་ན་ཡོད་པའི་བར་དུ་སི་ཕྱིས་པའི་རྗེས་ལ་རྣམ་དབྱེ་ཨན྄་ ཡིན་ན་ཨན྄་ཅེས་པ་དེ་ཨུས྄་ཞེས་པར་འགྱུར་རོ། ། ཨུ་སྱཱ་ལོ་པཿ། ཨུས྄་ཀྱི་ཨཱ་དབྱིའོ། །ཨན྄་གྱི་རྣམ་འགྱུར་ཨུས྄་ཞེས་པ་དེ་བྱུང་ན། བྱིངས་ མཐའི་ཨཱ་རིང་པོ་དབྱི་བར་འགྱུར་རོ། །དཱས྄་ཨ་ནཨཊ྄་ས྄ཡལ་ཨན྄་ཨུས྄། དཱ་ཡི་ཨཱ་རིང་པོ་ ཕྱིས་ཨུ་ལ་དྲངས། ས྄་རྣམ་བཅད། ཨ་དུཿ། ༈ ཨ་དཱཿ། ཨ་དཱ་ཏཾ། ཨ་དཱ་ཏ། ༈ ཨ་དཱཾ་ཨ་དཱ་བ་ ཨ་དཱཾ་མ་པ་ར་སྨཻ་རྣམས་སོ། ༈ །དཱ་ཏན྄་ན྄་ཡལ་སི་ཨཊ྄། ཨ་དཱ་སཏ྄་བྱུང་། དཱ་དབྱངས། ཨཱ་ རིང་པོ་ཨི་རུ་སོང་། དི་ཀུ་ཨི་ལ། ཥ྄་ཏ྄་ཊ྄་རུ་སོང་། དྲངས་ཨ་དིཥྚ་གྲུབ། ༈ ཨ་དི་ཥཱ་ཏཱཾ། ༈ ཨཾ་ཏ་ཨ་ཏར་བསྒྱུར། ཨ་དི་ཥ་ཏ། ༈ ས྄་ཥ྄་རུ་སོང་ན། ཐཱ་ཋཱ་རུ་འགྲོ། ཨ་དི་ཥྛྜཿ ཨ་དི་ཥཱ་ཐཱཾ། དྷ་ལ་ས྄་ཕྱིས། ཨ་དི་དྷྭཾ། ༈ ཨ་དི་ཥི། ཨ་དི་ཥྭ་ཧི། ཨ་དི་ཥྨ་ཧི། ཞེས་པ་སྟེ་ཨཏྨ་ནེའོ། །འོན་ ཀྱང་ཁ་ཅིག་པ་ར་སྨཻ་ཁོ་ནར་འདོད་དོ། ༈ །ཌུ་དྷཱཉ྄་དྷཱ་ལ་ཡང་དེས་འགྲེ་སྟེ། ཨ་དྷཱ་ཏ྄། ཨ་དྷཱ་ཏཾ། ཨན྄་ཨུས྄། ཨུས྄་ལ། ཨཱ་ཡ་ལ། ཨ་དྷུཿ། ༈ ཨདྷཱཿ ཨདྷཱ་ཏཱཾ། ཨ་དྷཱ་ཏ། ༈ ཨ་དྷྭཾ། ཨ་དྷཱ་བ། ཨ་དྷཱ་མ། ༈ དེ་བཞིན་དུ་ཨཱཏྨ་ནེ་སྦྱོར་ན། ཨི་དྷཥྚི་ལ་སོགས་པ་དཱའི་ས་སྐབས་ཀྱིས་ཤེས་སོ། ༈ ཥྛཱ་འགྲོ་བ་འགོག་པ་ལའོ། ཥྛཱ་དིཔ྄་སི། དང་པོའི་ཥ་ཎ་སོགས་སྠཱ་རུ་བསྒྱུར་ཨཊ྄་ཨསྠཱ་ ས྄ད྄་ཅེས་སོ། །ས྄་མི་སྣང་། ད྄་ཏ། ཨསྠཱཏ྄། ཨ་སྠཱ་ཏཱཾ། ཨསྠུཿ། ༈ ཨསྠཱཿ། ཨསྠཱ་ཏཾ། ཨ་སྠཱ་ 19-449 ཏ། ཨསྠཾ། ཨསྠཱ་བ་ཨསྠཱ་མ། ༈ ཨིཎ྄་བགྲོད་པ་ལའོ། །ཨིཎ྄་དིཔ྄་སི་ཇི་སྐད་དུ། ཨིཎ྄་གྱི་སི་ དབྱི་བ་ལ་གཱའོ། །ཞེས་འབྱུང་བས་སི་ཕྱིས་པའི་རྗེས་སུ་ཨིཎ྄་ཞེས་པ་གཱ་ཞེས་པར་འགྲོ།ཨཊ྄་ ཨ་གཱ་ཏ྄། ཨ་གཱ་ཏཱཾ། ཨ་གུཿ། ༈ ཨ་གཱཿ། ཨ་གཱ་ཏཾ། ཨ་གཱ་ཏ། ༈ ཨ་གཱཾ། ཨ་གཱ་བ། ཨ་གཱ་ མ། ཞེས
Chinese
ཨ་མིཔ྄་ལ་བུཀ྄་是作为缘起而给予，ས྄་不显现， 在之后给予བུཀ྄。那也是，词根是བྷཱུ་，不是其他的。བུཀ྄་的ཀ྄་是后续的，ཨུ་表达的只是缘起པ྄་。བྷཱུ་ཨན྄་སི་去除，བུཀ྄་ཨཊ། ཨ་བྷུབ྄་ཨན྄་出现， 引出ཨ་བྷཱུ་བན྄། ༈ ཨ་བྷཱུཿ། ཨ་བྷཱུ་ཏཱཾ ཨ་བྷཱུ་ཏ། ༈ ཨ་མིཔ྄་ལ་བུཀ྄། ཨ་བྷཱུ་བཾ ཨ་བྷཱུ་བ། 名为ཨ་བྷཱུ་མ་。༈ 。ཌུ་དཱཏ྄་དཱ་དིབ྄་སི་ད྄ས྄་ད། 去除ས，ཨཊ྄་ཨ་དཱཏ྄ ༈ ཨ་དཱ་ཏཱཾ། ༈ སྱ་བ་དཿ། 是ཨཱ་和བིད྄་的སི。词根是长音ཨཱ་结尾和词根是བིད྄་， 出现的意思的变格，在有其他的之间，去除སི之后，如果是变格ཨན྄， 那么ཨན྄་这个就变成ཨུས྄་。 ཨུ་སྱཱ་ལོ་པཿ། 是ཨུས྄་的ཨཱ་去除。ཨན྄་的变化是ཨུས྄་，如果这个出现，词根 结尾的长音ཨཱ་就要去除。དཱས྄་ཨ་ནཨཊ྄་ས྄་消逝ཨན྄་ཨུས྄། དཱ་的长音ཨཱ་ 去除，引到ཨུ་，ས྄་进行分割。ཨ་དུཿ། ༈ ཨ་དཱཿ། ཨ་དཱ་ཏཾ། ཨ་དཱ་ཏ། ༈ ཨ་དཱཾ་ཨ་དཱ་བ་ ཨ་དཱཾ་མ་是给予的。༈ 。དཱ་ཏན྄་ན྄་消逝སི་ཨཊ྄། ཨ་དཱ་སཏ྄་出现。དཱ་发音，ཨཱ་ 长音变成ཨི། དི་ཀུ་ཨི་ལ། ཥ྄་ཏ྄་变成ཊ྄། 引出ཨ་དིཥྚ་完成。༈ ཨ་དི་ཥཱ་ཏཱཾ། ༈ ཨཾ་ཏ་在之间转换。ཨ་དི་ཥ་ཏ། ༈ ས྄་变成ཥ྄་，那么ཐཱ་变成ཋཱ། ཨ་དི་ཥྛྜཿ ཨ་དི་ཥཱ་ཐཱཾ། 从དྷ་去除ས྄། ཨ་དི་དྷྭཾ། ༈ ཨ་དི་ཥི། ཨ་དི་ཥྭ་ཧི། ཨ་དི་ཥྨ་ཧི། 这样的是自我的。但是 有些认为是给予的。༈ 。ཌུ་དྷཱཉ྄་དྷཱ་也用这个来解释，ཨ་དྷཱ་ཏ྄། ཨ་དྷཱ་ཏཾ། ཨན྄་ཨུས྄། ཨུས྄་在，ཨཱ་在，ཨ་དྷུཿ། ༈ ཨདྷཱཿ ཨདྷཱ་ཏཱཾ། ཨ་དྷཱ་ཏ། ༈ ཨ་དྷྭཾ། ཨ་དྷཱ་བ། ཨ་དྷཱ་མ། ༈ 同样的，如果加上自我的，ཨི་དྷཥྚི་等等，用དཱའི་的场合来了解。 ༈ ཥྛཱ་是阻止行走。ཥྛཱ་དིཔ྄་སི། 第一个ཥ་ཎ་等等变成སྠཱ་，ཨཊ྄་ཨསྠཱ་ ས྄་ད྄་这样说。ས྄་不显现。ད྄་ཏ། ཨསྠཱཏ྄། ཨ་སྠཱ་ཏཱཾ། ཨསྠུཿ། ༈ ཨསྠཱཿ། ཨ་སྠཱ་ཏཾ། ཨ་སྠཱ་ 19-449 ཏ། ཨསྠཾ། ཨསྠཱ་བ་ཨསྠཱ་མ། ༈ ཨིཎ྄་是行走。ཨིཎ྄་དིཔ྄་སི་按照所说的，ཨིཎ྄་的སི་ 去除变成གཱའོ། 。这样出现，去除སི之后，ཨིཎ྄་变成གཱ་。ཨཊ྄་ ཨ་གཱ་ཏ྄། ཨ་གཱ་ཏཱཾ། ཨ་གུཿ། ༈ ཨ་གཱཿ། ཨ་གཱ་ཏཾ། ཨ་གཱ་ཏ། ༈ ཨ་གཱཾ། ཨ་གཱ་བ། ཨ་གཱ་ མ། 这样说
English
Giving Amipa as a condition for Buk, S is not visible, After that, give Buk. That is also, the root is Bhu, not others. The K of Buk is subsequent. U expresses only the condition P. Bhu An Si removed, Buk At. A-bhub An appears Derived A-bhuvan. ༈ A-bhuḥ. A-bhutam A-bhuta. ༈ Amipa la Buk. A-bhuvam A-bhuva. Named A-bhuma. ༈ . Ḍu dat da div si d s da. Remove S, At A-dat ༈ A-datam. ༈ Sya va daḥ. Is A and Vid's Si. The root is long A ending and the root is Vid, The inflection of the meaning of appearance, between having others, after removing Si, if it is inflection An, Then An becomes Us. U sya lopaḥ. Is the removal of A of Us. The change of An is Us, if this appears, the root The long A at the end must be removed. Das A na At S disappears An Us. The long A of Da Remove and lead to U. S is divided. A-duḥ. ༈ A-daḥ. A-datam. A-data. ༈ A-dam A-dava A-dam ma is given. ༈ . Da tan n disappears Si At. A-dasat appears. Da pronunciation, A Long sound becomes I. Di ku I la. Ṣ t becomes ṭ. Derived A-diṣṭa completed. ༈ A-diṣatam. ༈ Aṁ ta is converted in between. A-diṣa ta. ༈ If S becomes Ṣ, then Tha becomes Ṭha. A-diṣṭhaḥ A-diṣatham. Remove S from Dha. A-didhvam. ༈ A-diṣi. A-diṣva hi. A-diṣma hi. This is self. But Some think it is given. ༈ . Ḍu dhan dha is also explained with this, A-dhat. A-dhatam. An Us. Us in, A in, A-dhuḥ. ༈ Adhaḥ Adhatam. A-dhata. ༈ A-dhvam. A-dhava. A-dhama. ༈ Similarly, if you add self, I-dhṣṭi etc., understand with Da's occasion. ༈ Ṣṭha is to prevent walking. Ṣṭha dip si. The first Ṣaṇa etc. becomes Stha, At A-stha S d is said like this. S is not visible. D ta. A-sthat. A-sthatam. Asthuḥ. ༈ A-sthaḥ. A-sthatam. A-stha 19-449 Ta. Astham. A-sthava A-sthama. ༈ Iṇ is walking. Iṇ dip si as said, Iṇ's Si Removing becomes Gao. . It appears like this, after removing Si, Iṇ becomes Ga. At A-gat. A-gatam. Aguḥ. ༈ A-gaḥ. A-gatam. A-gata. ༈ A-gam. A-gava. A-ga Ma. Like that
Tibetan
་སོ། །འདི་ཡང་ཨུ་བྷ་ཡ་པ་ཏིའི་དབང་དུ་བྱས་ན། ཏན྄་སོགས་སྦྱོར་བར་འདོད་པ་ ལྟར། ཨ་རེ་མཱ་གཱཿསཱ་དྷྭ་སཾ་མཱ་གཱཾ་གརྦི་ཏ་མནྟི་རཾ། །ཀྱེ་འཇིགས་སར་མ་འགྲོ་ཁང་བཟང་དབྱེན་ པར་མ་འགྲོ་ཤིག ཅེས་པའོ། ༈ །པཱ་བཏུང་བ་ལའོ། །པཱ་དིཔ྄་སི་ཕྱིས་ཨཊ྄་ཨ་བཱཏ྄། ཞེས་ སོགས་སི་ཕྱིས། ཨིཎ྄་གཱ་རུ་བསྒྱུར་བ་སོགས་འདྲའོ། །འདས་པའི་དོན་གྱི་རྐྱེན་རྣམས་ཨཱཏྨ་ནེ་ པ་ཏི་བྱིངས་ལ་སྦྱོར་ན། གྷཊ྄་རྩེད་མོ་ལའོ། །གྷཊ྄་ཏན྄་བཞག ན་ཁྱད་དོན་སི་ཨཊ྄། མེཊཿ། མཱ་ལས་ཨཊ྄འོ། དགག་པའི་དོན་གྱི་མཱ་ཞེས་པ་སྔོན་དུ་བཞག་ན། ཨཊ྄་མི་སྣང་བར་འགྱུར་ རོ། །ས྄་གོང་དུ་ཨིཊ྄་མཱ་གྷཊ྄་ཨིས྄་ཏ་ཞེས་པ་བྱུང་དྲངས། ས྄་ཥ྄། ཏ་ཊ ཥ྄་ཊ་ལ་དྲངས། མཱ་ གྷ་ཊིཥྚེ། ༈ དབྱངས་ལ་ཥ྄་འདྲེན། མཱ་གྷ་ཊི་ཥཱ་ཏཱཾ། མཱ་གྷ་ཊི་ཥ་ཏ། ༈ མཱ་གྷ་ཊི་ཥྭ་ཏཿ། ༈ མཱ་ གྷ་ཊིཥྛཱཿ། མཱ་གྷ་ཊིཥཱ་ཐཱཾ། དྷེ་ཙ་སེ་རློ་བོ། དྷ་ལའང་སི་དབྱིའོ། །ལུང྄་རྣམ་དབྱེའི་སྐབས་འདིར་ སྤྱིར་བཏང་ཨཱཏྨ་ནེའི་རྐྱེན་སི་དབྱི་བ་མིན་ཀྱང་། དམིགས་གསལ་དྷའི་རྐྱེན་ལ་སི་དབྱིའོ། །མཱ་ གྷ་ཊི་དྷྭཾ། ༈ མཱ་གྷ་ཊི་ཥི། མཱ་གྷ་ཊི་ཥྭ་ཧི། མཱ་གྷ་ཊི་མ་ཧི། ཞེས་པ་རྣམས་སོ། །འགྲེལ་བར་སྨ་སྦྱར་ བ་ལ་ཡང་ཨཊ྄་དབྱི་བར་འདོད་དོ། །ཞེས་བཤད་དེ། བྷཱུ་དིཔ྄་སི་ཡལ་ཨཊ྄་ཨ་བྷཱུཏ྄་སྨ་གོང་དུ་ བཞག་ན། ཨཊ྄་མི་སྣང་། སྨ་བྷཱུཏ྄་བྱུང་ཟིན་ཏོ། །ཞེས་པའོ། ༈ །ཡང་ལུང་དྲངས་པ་ཇི་སྐད་ དུ། འཇུག་བཞིན་པའི་དོན་ལ་སྨ་སྦྱར་བས་བྱུང་བའི་དོན་ཉིད་དོ། །ཞེས་བཤད་པས། དཔེར་ ན། སྨྲྀ་ཏིཿཨཱ་ཧསྨ་ཧཱ་རཱི་ཏཱཿ། དྲན་པ་བཤད་དོ་ལྗང་སྔོའི་བུ། །ཞེས་སོ། །ཡ་ཛ་ཏི་སྨ་ཡུ་དྷེཥྛི་ར། གཡུལ་ངོར་བརྟན་པས་ལྷ་ལ་མཆོད་དོ། ། ༈ ཎིཏྤེ། པ་ལ་ཎིཏ྄འོ། །པ་ཞེས་པ་ནི། པ་ར་སྨཻ་རྣམ་དབྱེ་སྟེ་དེ་ལ་སི་སྟེར་ཞིང་། སི་དེས་ 19-450 བྱིངས་ལ་འཕེལ་བ་སྐྱེད་པའི་སྐབས་དེར། ཎིཏ྄་ཀྱི་ཐ་སྙད་སི་དེ་ལ་འདོགས་ཏེ། འཕེལ་བ་ བྱེད་དོ་བར་ཤེས་པའི་ཕྱིར་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་བར་རྐྱེན་སི་ཐམས་ཅད་ལ་མ་ཡིན་མོད་ཀྱང་། རྀ་ མཐའ་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སོགས་པ་མང་པོ་ལའོ། །སེཿ། སི་ལའོ། །སིའི་ཕ་རོལ་དུ་དིཔ྄་དང་ སིཔ྄་ཡོད་ན་ཨཱིཊ྄་ཨཱག་མ་སྟེར་དགོས་ཏེ་དེ་ཡང་གོང་དུ་སྟེར། སྔོན་དུ་ཉེར་སྒྱུར་ཡང་འཇོག་པ་ ཡིན་ནོ། ༈ །དཔེར་བརྗོད་ནི། ཌུ་ཀྲྀཉ྄་ཀྲྀ་ལ་དིཔ྄་སི་ཨཊ྄་ཨ་ཀྲྀས་ཏ྄་བྱུང་། ས྄་དེཎི་ཏ྄་ཞེས་བྱ་ བས་ཀྲྀའི་རི་ཨཱར྄་དུ་འཕེལ་བར་བྱ། དིཔ྄་ལ་ཨཱིཊ྄་རིང་པོ་སྔོན་དུ
Chinese
索。这个也按照乌巴亚巴底的权限，想要连接tan等，如阿热玛嘎赫萨德瓦桑玛冈嘎尔比达曼底让。唉，不要去恐怖的地方，不要去破坏宫殿。这是它的意思。༈ 。巴是喝的意思。巴迪斯擦拭，阿特阿巴特。等等，擦拭。因转化为嘎等类似。如果将过去意义的词缀与阿特玛内巴底词干连接，嘎特是游戏的意思。嘎特丹放置，如果那有特殊意义，斯阿特。麦特。玛加上阿特。如果将否定意义的玛放在前面，阿特就会消失。萨前面加上伊特玛嘎特伊斯达，这是引用的。萨夏。达达夏扎拉引用。玛嘎底西德。༈ 。元音上加上夏。玛嘎底夏当。玛嘎底夏达。༈ 。玛嘎底什瓦达赫。༈ 。玛嘎底什塔赫。玛嘎底夏汤。德匝色罗波。达上也斯去掉。隆语法的情况下，通常阿特玛内的词缀不是斯去掉，但特殊的是达的词缀要去掉斯。玛嘎底德旺。༈ 。玛嘎底什。玛嘎底什瓦嘿。玛嘎底玛嘿。这些就是。注释中说，加上斯玛也要去掉阿特。这样说，布迪斯消失，阿特阿布特，斯玛放在前面，阿特不出现。斯玛布特已经发生了。这是它的意思。༈ 。又引用经文说，对于正在进行的意思，加上斯玛就是已经发生的意思。这样说，例如，斯姆日底赫阿哈斯玛哈日达赫。记忆说，绿色的孩子。等等。亚匝底斯玛玉德什底拉。在战场上坚定地供养神。༈ 尼特贝。巴加上尼特。巴的意思是，巴拉斯麦变格，给它斯，斯在词干上增加的时候，尼特的术语就加在斯上，为了知道正在增加。虽然不是所有的中间词缀斯，但是有很多以日结尾的等等。色赫。在斯上。斯的前面有迪普和斯普的时候，需要给伊特阿嘎玛，那个也在前面给。前面也要放近变。༈ 。举例来说，杜克日尼扬，克日加上迪普斯阿特阿克日斯达发生。萨德尼特叫做，使克的日增加为阿尔。迪普加上伊特长音在前面
English
So. This, too, according to the authority of Ubhayapati, desiring to connect tan etc., like Are mā gāḥ sādhva saṁ mā gāṁ garbitamantiraṁ. Alas, do not go to the terrifying place, do not go to destroy the palace. That is its meaning. ༈. Pā means to drink. Pā dip si wipe aṭ abāt. Etc., wipe. Iṇ is transformed into gā, etc., similar. If the suffixes of past meaning are connected to the ātmane-pati stem, ghaṭ means to play. Ghaṭ tan placed, if that has special meaning, si aṭ. Meṭ. Mā plus aṭ. If mā of negative meaning is placed in front, aṭ will disappear. Sa in front plus iṭ mā ghaṭ ista, this is quoted. Sa ṣa. Dada ṣa jala quoted. Mā ghaṭiṣṭe. ༈. Add ṣa to the vowel. Mā ghaṭiṣātāṁ. Mā ghaṭiṣata. ༈. Mā ghaṭiṣvātaḥ. ༈. Mā ghaṭiṣṭhāḥ. Mā ghaṭiṣāthāṁ. Dhe tsa se robo. Dhā also si is removed. In the case of luṅ grammar, usually the ātmane suffix is not si removed, but especially the dhā suffix must remove si. Mā ghaṭidhvaṁ. ༈. Mā ghaṭiṣi. Mā ghaṭiṣvahi. Mā ghaṭimahi. These are the ones. The commentary says that adding sma also requires removing aṭ. It says so, bhū dip si disappear, aṭ abhūt, sma placed in front, aṭ does not appear. Sma bhūt has already happened. That is its meaning. ༈. Again, quoting the scripture, for the meaning that is happening, adding sma is the meaning that has already happened. It says so, for example, smṛtiḥ āha sma hārītāḥ. Memory says, green child. Etc. Yajati sma yudheṣṭhira. Steadfastly worships the gods on the battlefield. ༈ Ṇitpe. Pa plus ṇit. Pa means, parasmai inflection, give it si, when si increases on the stem, the term ṇit is added to si, in order to know that it is increasing. Although not all intermediate suffixes are si, but there are many ending in ṛ, etc. Seḥ. On si. If there is dip and sip in front of si, it is necessary to give īṭ āgama, that is also given in front. A near transformation is also placed in front. ༈. For example, ḍukṛñ kṛ plus dip si aṭ akṛsta occurred. Sa deṇit is called, making kṛ's ri increase to ār. Dip plus īṭ long in front