Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

སྦྱོར་རོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པས་གཟུགས་འདི་བཞིན་དུ་འབྱུང་སྟེ། དཱི་བྱེ་ཏ྄། ༈ དཱི་བྱེ་ཏཱཾ། དཱི་བྱེ་ ཡུཿ། ༈ དཱི་བྱེཿ། ༈ དཱི་བྱེ་ཏཱཾ། ༈ དཱི་བྱེཏ། ༈ དཱི་བྱེ་ཡཾ། ༈ དཱི་བྱ་བ། ༈ དཱི་བྱ་མ། ཞེས་སོ། ༈། ཏུཔ྄་སོགས་ལ། དཱི་བྱ་ཏུ། ཡང་ན། དཱི་བྱཱ་ཏཱཏ྄། ༈ དཱི་བྱཱ་ཏཱཾ། ཡ་བིའི་ཨ་ཕྱིས། བྱ་དབྱངས་ མེད་ཨན྄་དང་སྦྱར། དཱིབྱནྟུ། རྐྱེན་ཧི་ནི་ཨ་མཐའ་ལ་དབྱི་བའམ། ཡང་ན་ཏ་ཏང྄་དུ་བསྒྱུར་རོ། ། དཱི་བྱ། དཱི་བྱ་ཏཱཏ྄། ༈ དཱི་བྱ་ཏཱཾ། ༈ དི་བྱ་ཏ། ༈ དཱི་བྱཱ་ནི། དཱི་བྱཱ་བ། དཱི་བྱཱ་མ། དེ་གསུམ་ལ་ འདྲ་བ་རིང་པོའོ། ༈ །རྣམ་དབྱེ་དིཔ྄་སོགས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་ཨཊ྄་མགོར་སྦྱར། ཨིཔ྄་ཕྱིས་ པས། དིཔ྄་ད྄་རུ་སོང་། དེ་ཏ྄་རུ་སོང་། ཨ་དཱི་བྱཏ྄། ༈ ཨ་དཱི་བྱ་ཏཱཾ། ༈ ཨན྄་གྱི་སྐབས་ཡ་བིའི་ ཨ་ཕྱིས། ཡ་ཕར་དྲངས། ཨ་དཱི་བྱན྄། ༈ སིཔ྄་རྣམ་བཅད། ཨ་དཱི་བྱཿ། ༈ ཨ་དཱི་བྱ་ཏཱཾ། ༈ ཨ་ དཱི་བྱ་ཏ། ༈ ཨ་མིཔ྄་ཀྱི་སྐབས་འདིར། ཡའི་ཨ་ཕྱིས། ཕ་རོལ་ཨ་ལ་དྲངས། མ྄་ང་རོ། ཨ་དཱི་ བྱཾ། ༈ བ་མ་ལ་ཨཱ་དྲན། ཨ་དཱི་བྱཱ་བ། ༈ ཨ་དཱི་བྱཱ་མ། ཞེས་པ་རྣམས་སོ། །དིཔ྄་པ་ར་སྨཻ་པ་ ཏི་ཡིན་པས། བདག་དོན་གྱི་རྐྱེན་རྣམས་མི་འཇུག་གོ ༈ ཥུཉ྄་གཅོད་ཅིང་རྡུང་བ་ལའོ། །ཨཱ་ 19-369 དྱཿཥྞཿསྣཿ། དང་པོའི་ཥ་ཎ་ནི་ས་ནའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་ཥ་ཡིག་ཡོད་ན། ས་ཡིག་དུ་ འགྱུར་བ་དང་། ཊ་སྡེའི་ཎ་ཡིག་ཡོད་ན། ཏ་སྡེའི་ན་ཡིག་ཏུ་འགྱུར། ཞེས་པ་སྟེ་རྐྱེན་རྣམས་དང་ ཕྲད་པའི་ནུས་པའོ། ། སྭཱ་དེརྣུཿ། སུ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནུའོ། །འདིར་བྱིངས་ཥུཉ྄་ནི་སུ་ཞེས་པར་འགྲོ་བ་ཡིན་པས། སུ་སྟེ་ཥུཉ྄་ལ་སོགས་པའི་བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས་པ་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་བྱིངས་ཐམས་ཅད་པའི་རྐྱེན་སྡེ་ ཚན་བཞི་པོ་གང་བྱུང་ཡང་། བར་དུ་རྐྱེན་ནུ་བི་ཀ་ར་ཎ་འཇུག་པར་བྱའོ། གལ་ཏེ་བྱིངས་ལ་ དང་པོར་ཥ་ཡིག་ཡོད་ན་ས་ཡིག་དང་། ཎ་ཡིག་ཡོད་ན་ན་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡང་སྐབས་འདིར་ ཡིན་ནོ། །པྲཱ་དྱ་ཤྩ་ཏ་ཐཱ་ཏཽ་སུ་ན་མཱཾ། སུ་དང་ན་མ་དག་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་ལྟར་གཉིས་ པོའོ། ཥུ་ལ་སོགས་པ་དང་ཎམ྄་ལ་སོགས་པའི་བྱིངས་ཀྱི། ཥ་ཡིག་དང་ཎ་ཡིག་དེ་དག་ཏིཔ྄་ སོགས་རྣམ་དབྱེ་ནུ་བི་དང་བཅས་པ་ཕྲད་པ་ལས་ས་དང་ནར་སོང་བ་དེ་ལ་ཉེར་སྒྱུར་མི་སྦྱོར་ ན་དེ་ཀ་གནས་མོད་དེ་དག་ལ་སྔོན་དུ་པྲ་ལ་སོགས་པའི་ཉེར་སྒྱུར་ཉི་ཤུ་པོ་གང་བཞག་ཀྱང་ འདྲ་སྟེ། ས་དང་ན་གཉིས་པོ་རང་གི་སྔོན་གྱི་གནས་ཥ་ཡིག་དང་། ཎ་ཡིག་ཉིད་དུ་སླར་ལྡོག་སྟེ་ འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ། ། ནཱུ་པ། ནུ་དང་ཨུ་བའོ། །ཕ་རོལ་པིཏ྄་ཀྱི་རྣམ་དབྱེ་ཡོད་ན་ནུ་བི་ཀཱ་ར་དང་། ཨུ་བི་ཀཱ་ར་ ཎའི་རྐྱེན་ཡོད་པ་དེའི་མཐའི་དབྱངས་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཉེར་སྒྱུར་ཡོད་མེད་གཉིས་ ཀར་ལ་འདྲའོ། །དོན་དེ་ལྟར་ཡིད་ལ་བཞག་ནས། ༈ ཥུཉ྄་ཏིཔ྄། ཉ྄་དང་པ྄་ཕྱིས། བར་དུ་ ནུ་བི་བཞག་ཥ་ས་རུ་སོང་། རྐྱེན་ནུ་ལ་ཡོན་ཏན་ཏེ་ནོ། སུ་ནོ་ཏི། ཞེས་པ་གྲུབ། ༈ ཡང་ཥ་ས་ རུ་བསྒྱུར་བའི་མཚམས་ནས། ཐོག་མར་ཨ་བྷི་བཞག ས་ཥ་རུ་ལྡོག ཥ་ར་རྀ་སོགས་ནུ་ཎུར་ སོང་། ཡོན་ཏན་ཎོ། ཨ་བྷྀ་ཥུ་ཎོ་ཏི། མངོན་པར་གཅོད་ཅིང་རྡུང་བར་བྱེད། ཅེས་པ་སྟེ། དེའི་ དོན་ཡང་། སོ་མཾ་སོ་མ་ཡཱ་ཛི། མཆོད་པའི་དོན་དུ་སོ་མ་རྡུང་བར་བྱེད་ཅེས་སོ། །དེ་ལ་སོ་མ་ནི་ 19-370 སོ་མ་བལླི་ཏེ། རྩྭ་ཞིབ་བཅད་ཅིང་བརྡུངས་ཆུ་ལ་གཉིས་ཏེ་ཁུ་བ་འཐུངས་ནས་ལྷ་མཆོད་པར་ བྱེད་དོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཥུཉ྄་ཏས྄། ནུ་ཥུ་ས་རུ་བསྒྱུར། འདི་ངིཏ྄་ཡིན་པས་ནུ་ལ་ ཡོན་ཏན་མེད། སུ་ནུ་ཏཿ། ༈ ཥུ་ཨནྟི་ནུ་ན་བི་ཨུ་བ། ཨན་དང་སྦྱར། སུ་ནྭནྟི། ༈ སུ་ནོ་ཥི། འདི་ལ་ཡོན་ཏན་དང་ཀུ་ཨི་ལ་བྱུང་། ༈ སུ་ནུ་ཐཿ། ༈ སུ་ནུ་ཐ། ༈ སུ་ནོ་མི། འདི་ལ་ཏིཔ྄་ཀྱི་ ཡོན་ཏན་ཡིན། ༈ བ་མ་དག་ལ་ཡང་ན་ཨུ་དབྱི་བར་དྲན་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ཡང་སྐབས་འདིར་ ནུ་བིའི་ཨུ་དབྱི་བ་ཡིན་ནོ། །དབྱི་བའི་ཕྱོགས་ལ། སུནྦ། སུནྨ། ༈ ཨུ་བི་མི་དབྱི་ན། སུ་ནུ་བཿ། སུ་ནུ་མཿ། ༈ ཡཱཏ྄་སོགས་ལ་རྣམ་འགྱུར་གསར་བ་མེད་ཏེ། སུ་ནུ་ཡཱ་ཏ྄། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ཏཱཾ། ༈ སུ་ ནུ་ཡུཿ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱཿ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ཏཱཾ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ཏ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱཾཿ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་བ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ མ། ༈ ཏུཔ྄་སོགས་ལ། སུ་ནོ་ཏུ། འདི་པིཏ྄་ཡིན་པས་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཡང་ན་སུ་ནུ་ཏཱཏ྄། ༈ སུ་ ནུ་ཏཱཾ། ༈ སུ་ནྭནྟུ། འདི་ཨུབ྄ར་སོང་བ་ཡིན་ནོ། ༈ ཨོརྦཱ་ཧེཿ། ཨུ་ནི་ཧི་ལ་ཡང་ནའོ། །རྐྱེན་གྱི་མཐའི་ཨུ་ཡིག་སྟེ། སྐབས་འདིར་ནི་ནུ་ བིའི་ཨུའོ། །ཨུ་ཡིག་དེ་དག་གི་ཕ་རོལ་ཏུ་རྣམ་དབྱེ་ཧི་བྱུང་ན་སྤྱིར་བཏང་ལ་ཧི་འཇིག་པ་ཡིན་ པས། སུ་ནུ། ༈ ཡང་སྤྱིར་དགོས་ཀྱི་གདམ་ཀ་ཏཱ་ཏང྄་དུ་ཡང་བསྒྱུར་བས། སུ་ནུ་ཏཱཏ྄་འབྱུང་། འདིར་ནི་ཡང་ནའོ་ཞེས་བཟུང་བས། བྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཨུ་ཡིག་ཡིན་ཀྱང་། ཡི་གེ་རབ་སྦྱོར་ དང་འབྲེལ་ན་མི་འགྱུར་ཏེ། ཏཀྵུ་དང་། ཏྭཀྵུ་ཕྲ་མོའི་དོན་ལའོ། །ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་བྱིངས་ལ་ཧི་ འཇིག་པ་ཡང་མིན། རྣམ་འགྱུར་ཡང་མེད་པར་རང་གནས་ཏེ།

Chinese

连接。这样做了之后,就会出现这样的形式:དཱི་བྱེ་ཏ྄། (dī bye t)༈ དཱི་བྱེ་ཏཱཾ། (dī bye tāṃ) དཱི་བྱེ་ཡུཿ། (dī bye yuḥ) ༈ དཱི་བྱེཿ། (dī byeḥ) ༈ དཱི་བྱེ་ཏཱཾ། (dī bye tāṃ) ༈ དཱི་བྱེཏ། (dī byet) ༈ དཱི་བྱེ་ཡཾ། (dī bye yaṃ) ༈ དཱི་བྱ་བ། (dī bya ba) ༈ དཱི་བྱ་མ། (dī bya ma) 如是。༈ ཏུཔ྄་ (tup) 等等。དཱི་བྱ་ཏུ། (dī bya tu) 或者,དཱི་བྱཱ་ཏཱཏ྄། (dī byā tāt) ༈ དཱི་བྱཱ་ཏཱཾ། (dī byā tāṃ) 去掉ཡ་བིའི་ཨ་。将无元音的བྱ་ (bya) 与ཨན྄་ (an) 结合。དཱིབྱནྟུ། (dī byantu) 词尾ഹി (hi) 要么去掉ཨ་,要么变成ཏ་ཏང྄་ (ta taṅ)。 དཱི་བྱ། (dī bya) དཱི་བྱ་ཏཱཏ྄། (dī bya tāt) ༈ དཱི་བྱ་ཏཱཾ། (dī bya tāṃ) ༈ དི་བྱ་ཏ། (di bya ta) ༈ དཱི་བྱཱ་ནི། (dī byā ni) དཱི་བྱཱ་བ། (dī byā ba) དཱི་བྱཱ་མ། (dī byā ma) 这三个是相同的长音。༈。རྣམ་དབྱེ་དིཔ྄་ (dip) 等等,全部在开头加上ཨཊ྄་ (aṭ)。去掉ཨིཔ྄་ (ip) 后,དིཔ྄་ (dip) 变成ད྄་ (d)。它变成ཏ྄་ (t)。ཨ་དཱི་བྱཏ྄། (a dī byat) ༈ ཨ་དཱི་བྱ་ཏཱཾ། (a dī bya tāṃ) ༈ 在ཨན྄་ (an) 的情况下,去掉ཡ་བིའི་ཨ་。将ཡ་向前拉。ཨ་དཱི་བྱན྄། (a dī byan) ༈ 分割སིཔ྄་ (sip)。ཨ་དཱི་བྱཿ། (a dī byaḥ) ༈ ཨ་དཱི་བྱ་ཏཱཾ། (a dī bya tāṃ) ༈ ཨ་དཱི་བྱ་ཏ། (a dī bya ta) ༈ 在ཨ་མིཔ྄་ (a mip) 的情况下,去掉ཡའི་ཨ་。将ཕ་རོལ་ (pha rol) 向前拉到ཨ་。མ྄་ང་རོ། (m nga ro) ཨ་དཱི་བྱཾ། (a dī byaṃ) ༈ 在བ་མ་ (ba ma) 上加上ཨཱ་ (ā)。ཨ་དཱི་བྱཱ་བ། (a dī byā ba) ༈ ཨ་དཱི་བྱཱ་མ། (a dī byā ma) 这些就是了。དིཔ྄་ (dip) 是པ་ར་སྨཻ་པ་ཏི་,因此不适用自利意义的词尾。༈ ཥུཉ྄་ (ṣuñ,梵文天城体:क्षु,梵文罗马转写:kṣu,汉语字面意思:切割和敲打)。ཨཱ་ 19-369 དྱཿཥྞཿསྣཿ། 第一个ཥ་ཎ་是ས་ན་。如果词根的第一个字母是ཥ་,则变为ས་;如果存在ཊ་组的ཎ་,则变为ཏ་组的ན་。这就是与词尾结合的力量。 སྭཱ་དེརྣུཿ། སུ་ (su) 等等是ནུའོ། (nu'o) 在这里,词根ཥུཉ྄་ (ṣuñ) 变成སུ་ (su)。因此,对于སུ་ (su),即ཥུཉ྄་ (ṣuñ) 等词根的集合,无论出现哪种包含所有词根的四组词尾,都应在中间插入词尾ནུ་བི་ཀ་ར་ཎ་ (nu bi ka raṇa)。如果词根的第一个字母是ཥ་,则变为ས་;如果存在ཎ་,则变为ན་,这也是指这里的情况。པྲཱ་དྱ་ཤྩ་ཏ་ཐཱ་ཏཽ་སུ་ན་མཱཾ། (prā dya śca ta thā tau su na māṃ) 对于སུ་ (su) 和ན་མ་ (na ma) 等等,就是这样两种情况。ཥུ་ (ṣu) 等和ཎམ྄་ (ṇam) 等词根的ཥ་和ཎ་,与ཏིཔ྄་ (tip) 等包含ནུ་བི་ (nu bi) 的词尾结合后,变成ས་和ན་,如果不添加前缀,则保持原样,但无论在它们前面放置二十个པྲ་ (pra) 等前缀中的哪一个,都是一样的。ས་和ན་这两个字母会恢复到它们之前的位置,即ཥ་和ཎ་。

English

To connect. Having done that, forms like this will appear: Dī bye t. ༈ Dī bye tāṃ. Dī bye yuḥ. ༈ Dī byeḥ. ༈ Dī bye tāṃ. ༈ Dī byet. ༈ Dī bye yaṃ. ༈ Dī bya ba. ༈ Dī bya ma. Thus. ༈ Tup etc. Dī bya tu. Or, Dī byā tāt. ༈ Dī byā tāṃ. Remove the A of ya bi. Combine bya without a vowel with an. Dī byantu. The suffix hi either removes the A at the end or changes to ta taṅ. Dī bya. Dī bya tāt. ༈ Dī bya tāṃ. ༈ Di bya ta. ༈ Dī byā ni. Dī byā ba. Dī byā ma. These three are the same long vowels. ༈. The case endings dip etc. all have aṭ added to the beginning. After removing ip, dip becomes d. It becomes t. A dī byat. ༈ A dī bya tāṃ. ༈ In the case of an, remove the A of ya bi. Pull the ya forward. A dī byan. ༈ Separate sip. A dī byaḥ. ༈ A dī bya tāṃ. ༈ A dī bya ta. ༈ In the case of a mip, remove the A of ya. Pull pha rol forward to A. M nga ro. A dī byaṃ. ༈ Add ā to ba ma. A dī byā ba. ༈ A dī byā ma. These are all. Since dip is para smaipa ti, the suffixes for self-interest do not apply. ༈ Ṣuñ (藏文:ཥུཉ྄,梵文天城体:क्षु,梵文罗马转写:kṣu,汉语字面意思:to cut and beat). Ā 19-369 Dyaḥ ṣṇaḥ snaḥ. The first ṣa ṇa is sa na. If the first letter of the root is ṣa, it changes to sa; if there is ṇa of the ṭa group, it changes to na of the ta group. This is the power of combining with suffixes. Svā dernuḥ. Su etc. are nu'o. Here, the root ṣuñ becomes su. Therefore, for su, that is, the collection of roots such as ṣuñ, no matter which of the four groups of suffixes containing all the roots appears, the suffix nu bi karaṇa should be inserted in the middle. If the first letter of the root is ṣa, it changes to sa; if there is ṇa, it changes to na, which also refers to this case. Prā dya śca ta thā tau su na māṃ. For su and na ma etc., it is like these two cases. The ṣa and ṇa of the roots ṣu etc. and ṇam etc., when combined with suffixes such as tip containing nu bi, become sa and na. If prefixes are not added, they remain as they are, but no matter which of the twenty prefixes such as pra is placed in front of them, it is the same. The two letters sa and na will return to their previous positions, that is, ṣa and ṇa.

Chinese

འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ།། ནཱུ་པ། ནུ་དང་ཨུ་བའོ།། ཕ་རོལ་པིཏ྄་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཀྱི་རྣམ་དབྱེ་ཡོད་ན་ནུ་བི་ཀཱ་ར་དང་། ཨུ་བི་ཀཱ་ར་ ཎའི་རྐྱེན་ཡོད་པ་དེའི་མཐའི་དབྱངས་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཉེར་སྒྱུར་ཡོད་མེད་གཉིས་ ཀར་ལ་འདྲའོ།། དོན་དེ་ལྟར་ཡིད་ལ་བཞག་ནས། ༈ ཥུཉ྄་ཏིཔ྄། ཉ྄་དང་པ྄་ཕྱིས། བར་དུ་ ནུ་བི་བཞག་ཥ་ས་རུ་སོང་། རྐྱེན་ནུ་ལ་ཡོན་ཏན་ཏེ་ནོ། སུ་ནོ་ཏི། ཞེས་པ་གྲུབ། ༈ ཡང་ཥ་ས་ རུ་བསྒྱུར་བའི་མཚམས་ནས། ཐོག་མར་ཨ་བྷི་བཞག ས་ཥ་རུ་ལྡོག ཥ་ར་རྀ་སོགས་ནུ་ཎུར་ སོང་། ཡོན་ཏན་ཎོ། ཨ་བྷྀ་ཥུ་ཎོ་ཏི། མངོན་པར་གཅོད་ཅིང་རྡུང་བར་བྱེད། ཅེས་པ་སྟེ། དེའི་ དོན་ཡང་། སོ་མཾ་སོ་མ་ཡཱ་ཛི། མཆོད་པའི་དོན་དུ་སོ་མ་རྡུང་བར་བྱེད་ཅེས་སོ།། དེ་ལ་སོ་མ་ནི་ 19-370 སོ་མ་བལླི་ཏེ། རྩྭ་ཞིབ་བཅད་ཅིང་བརྡུངས་ཆུ་ལ་གཉིས་ཏེ་ཁུ་བ་འཐུངས་ནས་ལྷ་མཆོད་པར་ བྱེད་དོ།། ༈ །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཥུཉ྄་ཏས྄། ནུ་ཥུ་ས་རུ་བསྒྱུར། འདི་ངིཏ྄་ཡིན་པས་ནུ་ལ་ ཡོན་ཏན་མེད། སུ་ནུ་ཏཿ། ༈ ཥུ་ཨནྟི་ནུ་ན་བི་ཨུ་བ། ཨན་དང་སྦྱར། སུ་ནྭནྟི། ༈ སུ་ནོ་ཥི། འདི་ལ་ཡོན་ཏན་དང་ཀུ་ཨི་ལ་བྱུང་། ༈ སུ་ནུ་ཐཿ། ༈ སུ་ནུ་ཐ། ༈ སུ་ནོ་མི། འདི་ལ་ཏིཔ྄་ཀྱི་ ཡོན་ཏན་ཡིན། ༈ བ་མ་དག་ལ་ཡང་ན་ཨུ་དབྱི་བར་དྲན་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ཡང་སྐབས་འདིར་ ནུ་བིའི་ཨུ་དབྱི་བ་ཡིན་ནོ།། དབྱི་བའི་ཕྱོགས་ལ། སུནྦ། སུནྨ། ༈ ཨུ་བི་མི་དབྱི་ན། སུ་ནུ་བཿ། སུ་ནུ་མཿ། ༈ ཡཱཏ྄་སོགས་ལ་རྣམ་འགྱུར་གསར་བ་མེད་ཏེ། སུ་ནུ་ཡཱ་ཏ྄། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ཏཱཾ། ༈ སུ་ ནུ་ཡུཿ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱཿ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ཏཱཾ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ཏ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱཾཿ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་བ། ༈ སུ་ནུ་ཡཱ་ མ། ༈ ཏུཔ྄་སོགས་ལ། སུ་ནོ་ཏུ། འདི་པིཏ྄་ཡིན་པས་ཡོན་ཏན་ནོ།། ཡང་ན་སུ་ནུ་ཏཱཏ྄། ༈ སུ་ ནུ་ཏཱཾ། ༈ སུ་ནྭནྟུ། འདི་ཨུབ྄ར་སོང་བ་ཡིན་ནོ། ༈ ཨོརྦཱ་ཧེཿ། ཨུ་ནི་ཧི་ལ་ཡང་ནའོ།། རྐྱེན་གྱི་མཐའི་ཨུ་ཡིག་སྟེ། སྐབས་འདིར་ནི་ནུ་ བིའི་ཨུའོ།། ཨུ་ཡིག་དེ་དག་གི་ཕ་རོལ་ཏུ་རྣམ་དབྱེ་ཧི་བྱུང་ན་སྤྱིར་བཏང་ལ་ཧི་འཇིག་པ་ཡིན་ པས། སུ་ནུ། ༈ ཡང་སྤྱིར་དགོས་ཀྱི་གདམ་ཀ་ཏཱ་ཏང྄་དུ་ཡང་བསྒྱུར་བས། སུ་ནུ་ཏཱཏ྄་འབྱུང་། འདིར་ནི་ཡང་ནའོ་ཞེས་བཟུང་བས། བྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཨུ་ཡིག་ཡིན་ཀྱང་། ཡི་གེ་རབ་སྦྱོར་ དང་འབྲེལ་ན་མི་འགྱུར་ཏེ། ཏཀྵུ་དང་། ཏྭཀྵུ་ཕྲ་མོའི་དོན་ལའོ།། ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་བྱིངས་ལ་ཧི་ འཇིག་པ་ཡང་མིན། རྣམ་འགྱུར་ཡང་མེད་པར་རང་གནས་ཏེ།

English

It is going. Nūpa. Nu and U are there. If there is a distinction of parolit, then Nuvi Kara and Uvi Kara. When there is a suffix of ṇa, the vowel at the end of it changes to quality. It is similar in both the presence and absence of proximity conversion. Having kept that meaning in mind. ༈ Ṣuñ Tip. Ñ and P are removed. In the middle Nuvi is placed and Ṣa goes to Sa. The suffix Nu has the quality Te No. Su Noti. That is accomplished. ༈ Also from the point of converting Ṣa to Sa. First Abhi is placed. Sa reverts to Ṣa. Ṣa Ra Ri etc. go to Nu Ṇu. Quality Ṇo. Abhiṣuṇoti. Manifestly cuts and strikes. That is. The meaning of that is also. Somaṁ Soma Yāji. Soma is beaten for the purpose of offering. That is. Soma is 19-370 Soma Balli Te. The grass is finely chopped and beaten, mixed with water, and after drinking the juice, the gods are worshipped. It is done. ༈. Similarly, apply it. Ṣuñ Tas. Nu Ṣu is converted to Sa. This is Ṅit, so Nu has no quality. Su Nutah. ༈ Ṣu Anti Nu Na Vi U Va. Combined with An. Su Nvanti. ༈ Su Noṣi. This has quality and Ku I. ༈ Su Nutah. ༈ Su Nutha. ༈ Su Nomi. This is Tip's quality. ༈ Va Ma etc. should also be remembered as U Dvyi. That is, in this case It is Nuvi's U Dvyi. On the side of Dvyi. Sunba. Sunma. ༈ Uvi Mi Dvyi Na. Su Nuvah. Su Numah. ༈ Yāt etc. have no new transformation. Su Nuyāt. ༈ Su Nuyātāṁ. ༈ Su Nuyuḥ. ༈ Su Nuyāḥ. ༈ Su Nuyātāṁ. ༈ Su Nuyāta. ༈ Su Nuyāṁḥ. ༈ Su Nuyāva. ༈ Su Nuyā Ma. ༈ Tup etc. Su Notu. This is Pit, so it is quality. Or Su Nutāt. ༈ Su Nutāṁ. ༈ Su Nvantu. This has gone to Uvar. ༈ Orvā Heḥ. U is also Na on Hi. The U letter at the end of the suffix. In this case, it is Nu Vi's U. If the distinction Hi occurs beyond those U letters, then generally Hi is destroyed. So. Sunu. ༈ Also, generally, the choice of necessity is also converted to Tātaṅ. Su Nutāt occurs. Here, since it is held as Na, although the end of the base is the U letter. Even if it is related to the letter Rab Sbyor it does not change. Takṣu and. Tvakṣu is the meaning of fine. Like that, Hi is also not destroyed at the base. There is also no transformation, it remains in its own place.