Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

་འཕྱིད་པ་བྱུང་ཡང་། གསལ་བྱེད་མཐའ་ལ་དབྱི་བ་ཡིན། ན྄་ ཕྱིས་པ་ཡང་སིའི་ནུས་པས་ན྄་མཐའ་དབྱི་བ་ཡིན་གྱི། དེ་དག་ཚིག་སྡུད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཕྱིས་པ་མ་ ཡིན་པས། རྣམ་དབྱེ་དབྱི་བའི་བསྡུ་བ་མི་བྱེད་པའི་དཔེར་བརྗོད་དུ་བཤད་པ་དང་མི་འགལ་ ལོ། ༈ །ཀནྛ་དི་ཀཱ་ལ་སི། མཚམས་སྦྱར། ཀནྛེ་ཀཱཿལཿ། མགྲིན་ནག་སྟེ་ལྷ་དྲག་པོའི་མིང་ངོ་། ༈ །བཱཙ྄་ངས྄་ཡུཀྟ་སི། ང྄་ཕྱིས། ཙ྄་ཨ་ལ་དྲངས། ས྄་རྣམ་བཅད། ཨུ་ཨོ་མཚམས་སྦྱར། བཱ་ ཙོ་ཡུཀྟིཿ། ངག་རིགས་པ་དང་ལྡན་པའོ། ༈ །དི་ཤ྄་ངས྄། དཎྜ་སི། ཤ྄་ཨ་ལ་དྲངས། ས྄་རྣམ་ བཅད། དེ་ཨུ་མཚམས་སྦྱར། དི་ཤོ་དཎྜཿ། ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱི་དཔྱ་ཁྲལ། ༈ པ་ཤྱཏ྄་ངས྄་ཧ་ར་ སི། ཏ྄་དབྱངས་མེད་ཨ་ལ་དྲངས། ས྄་རྣམ་བཅད། ཨུ་སོགས་བྱེད། པ་ཤྱ་ཏོ་ཧ་རཿ། ཡང་ ན། པཤྱ་ལ་བརྟ་མ་ནའི་རྐྱེན་ཏས྄་བྱིན། ས྄་རྣམ་བཅད། ཕ་རོལ་ཏུ་ཧ་ར་བཞག རྣམ་བཅད་ ཨུ་སོགས་འདྲ། པ་ཤྱ་ཏོ་ཧ་རཿ། ལྟ་བཞིན་དུ་རྐུ་བའོ་སྟེ་གསེར་མགར་གྱིས་གསེར་རྐུ་བ་ལྟ་ བུའོ། །དེ་ལ་པ་ཤྱཏ྄་ཞེས་པ་ནི། མིག་གིས་བལྟ་བའི་དོན་མིང་དུ་གྲུབ་པ་ཡིན། དེ་ལ་ངས྄་ བྱིན་པས། ཚིག་ཏུ་གྲུབ། ཡང་པ་ཤྱ་ཁོ་ན་ལྟ་བའི་བྱིངས། དེ་ལ་རྐྱེན་ཏས྄་བྱིན་པས་ཚིག་ཏུ་ གྲུབ་བོ། །དེ་གཉིས་པོ་སྒྲུབ་ཚུལ་མི་གཅིག་ཀྱང་གཟུགས་འདྲ་ཞིང་དོན་ལ་ཁྱད་པར་མེད་དོ། ། འདིར་དཔེར་བརྗོད་དངོས་སུ་སྨོས་པ་རྣམས་རྣམ་དབྱེ་མི་དབྱེ་བ་ཤས་ཆེ་ལ། གཞན་ཡང་དེ་ འདྲའི་རིགས་ཅན་མང་དུ་ཡོད་པ་རྣམས་དེའི་སྐྱེས་བུའི་ཚིག་སྡུད་ལ་སྤྱིར་བཏང་དང་དམིགས་ 19-308 གསལ་གྱི་ཁྱད་པར་རོ། ༈ །ཇི་སྐད་དུ། ཤཱ་ཀ་པཱརྠི་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་དབུས་མ་ དབྱིའོ། །ཞེས་འབྱུང་བས། ཚིག་གསུམ་ཡོད་པའི་ནང་ཚན་ཤཱ་ཀ་དང་། པཱརྠི་བའི་དབུས་ཀྱི་ ཚིག་དབྱེ་སྟེ། ཤཱ་ཀ་སི་པྲི་ཡ་སི་པཱརྠི་བ་སི། སི་གསུམ་རྣམ་བཅད་དོ། །ཤཱ་ཀཿཔྲི་ཡཿཔཱརྠི་བཿ། ལྡུམ་བུ་ནི་མཐུན་པའི་ས་གཞི་ལས་བྱུང་། ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ཡང་། ཤཱ་ཀཿདང་། པྲི་ཡཿདང་། པཱརྠི་ བཿསྟེ་ཚིག་གསུམ་ཡོད་པ་ལས་དབུས་མ་པྲི་ཡཿཕྱིས། སྔ་མའི་རྣམ་བཅད་ཀྱང་དབྱི་བ་ཤས་ ཆེ། ཤཱ་ཀ་པཱནྭི་བཿ། ༈ དེ་བ་སི། པཱུ་ཛ་ཀ་སི། བྲཧྨ་ཎ་སི། སི་གསུམ་རྣམ་བཅད་དོ། །བར་མ་ ཨུ་སོགས། དེ་བ་པཱུ་ཛ་ཀོ་བྲཧྨ་ཎཿ། ལྷ་མཆོད་པའི་བྲམ་ཟེའོ། །དེ་ལ་ཚིག་བར་མ། པཱུ་ཛ་ཀོ་ ཕྱིས་པས། དེ་བ་བྲཧྨ་ཎཿ། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་གཞན་ཡང་ངོ་། །དོན་གཅིག་ཏུ་གནས་པ་ལ། རྣམ་དབྱེ་དང་གཅིག་ཏུ་བསྡུ་བ་ཤས་ཆེ་བ་ལས། སྤྱིར་བཏངས་དམིགས་གསལ་གྱི་རྣམ་དབྱེ་ ཕྲ་མོ་རྣམས་མ་འདྲེས་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། ། ༈ ཨཱ་དེ་ཤྩ་དྭཾ་དྭེ། ཟླས་དབྱེ་ལ་དང་པོ་ཡང་ངོ་། །འདི་ནས། དུ་ཧི་ཏཱ་པུ་ཏྲཽ་བར། གཅིག་ གཅིག་སྦྱོར་བའི་ཟླས་དབྱེའོ། །ཟླས་དབྱེ་བའི་ཚིག་སྡུད་ཀྱི་རིགས་འགའ་ཞིག་ལ། ཚིག་སྔ་ཕྱི་ གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་དབྱི་བ་ཡང་ཡོད་དོ། །དཔེར་བརྗོད་ནི། མཱ་ཏྲྀ་སི་ཙ། པི་ཏྲྀ་སི་ཙ། སི་གཉིས་ ཀ་ཨཱ། ཊི་གཉིས་ཕྱིས། དྲངས། མཱ་ཏཱ་ཙ་པི་ཏཱ་ཙ། མ་དང་ཕ་ཡང་ངོ་། །རྣམ་དབྱེ་སོགས་ཕྱིས། མཱ་ཏྲྀ་པི་ཏྲྀ་ཞེས་བྱུང་བའི་ཚིག་དང་པོ་མཱ་ཏྲྀ་ཕྱིས། པི་ཏྲྀ་ལ་གཉིས་ཚིག་ཨཽ། རྀ་ཨར྄་དུ་སོང་། སོ་ སོར་དྲངས་པས་དངོས་སུ། པི་ཏ་རཽ་སྟེ། ཕ་དག་ཞེས་པ་ལས་མེད་ཀྱང་། དོན་ཕ་མ་དག་གོ ༈ ། ཤྭ་ཤྲུ་ཤྩ་ཤྭ་སུ་ར་ཤྩ། རྒྱུག་མོ་དང་གྱོས་པོ་ཡང་ངོ་། །རྣམ་དབྱེ་སོགས་ཕྱིས། ༈ ཤྭ་ཤྲུ་ཤྭ་སུ་ ར། ཞེས་པའི་ཚིག་དང་པོ། ཤྭ་ཤྲུ་ཕྱིས། ཕྱི་མ་ལ་ཨཽ་བྱིན། ར་དང་མཚམས་སྦྱར། ཤྭ་སུ་རཽ་ ཅེས་པ་གྲུབ། དངོས་སུ་གྱོས་པོ་དག་ཞེས་པ་ལས་མེད་ཀྱང་། དོན་གཉིས་ཀར་གོའོ། ༈ །དེ་ བཞིན་དུ། དུ་ཧི་ཏྲྀ་སི་ཙ་པུ་ཏྲ་སི་ཙ། སུ་གོང་མ་ཨཱ་ཊི་ཕྱིས། དྲངས། སི་ཕྱི་མ་རྣམ་བཅད་ཤ྄། 19-309 དུ་ཧི་ཏཱ་ཙ་པུ་ཏྲ་ཤྩ། ཚ་མོ་དང་བུ་ཡང་ངོ་། །ཚིག་སྦྱོར་བའོ། །རྣམ་དབྱེ་སོགས་དབྱི། དུ་ཧི་ཏྲྀ་ པུ་ཏྲ། ཞེས་པའི་ཚིག་དང་པོ། དུ་ཧི་ཏྲྀ་ཕྱིས། པུ་ཏྲ་ཨཽ་མཚམས་སྦྱར། པུ་ཏྲཽ། བུ་དག་ཞེས་པ་ སྟེ། དོན་ཚིག་སྦྱོར་བ་དང་འདྲའོ། ༈ །འགྲེལ་པར་ལུང་དྲངས་པ། ཟླས་དབྱེ་ལ་རིཏ྄་མཐའ་ རྣམས་ཀྱི་ཚིག་དང་པོའི་ཨཱ་ཡིག་ཡང་ནའོ། །ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །དེའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། ཟླས་ དབྱེའི་ཚིག་སྡུད་ཀྱི་སྐབས་སུ། ཚིག་གཉིས་ཀྱི་སྔ་མ་ལ་མཐའ་ན་ཡོད་པའི་རྀ་ཡིག་དེ་ཨཱ་རིང་ པོར་བསྒྱུར་ཏེ། མཐའ་གཅིག་ཏུ་མ་ཡིན། ཡང་ན་རྀ་ཡིག་རང་དུ་གནས་པའང་སྲིད། བཤད་ མ་ཐག་པ་ལྟར་ཕལ་ཆེར་ཚིག་དང་པོ་རྫོགས་པར་བསུབ་པ་ཉིད་དོ། ༈ །མཱ་ཏྲྀ་སོགས་ཀྱི་ངག་ སྔར་བཞིན་སྒྲུབས་པས། མཱ་ཏཱ་ཙ་པི་ཏཱ་ཙ། ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་རྣམ་དབྱེ་ཕྱིས་ཏེ། མཱ་ཏྲྀ་པི་ཏྲྀ། དང་པོའི་ཏྲྀ་ཡིག་གི་མཐའ་ཨཱ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར། མཐར་ཨཽ། རྀ་ཨར་དྲངས། མཱ་ཏཱ་པི་ཏ་རཽ། ༈ དེ་བཞིན་དུ། དུ་ཧི་ཏ་ལའང་ངག་སྔར་བཞིན་བཀོད། ཕྱིས་དུ་ཧི་ཏྲ་པུ་ཏྲྀ། ཚིག་དང་པོའི་མཐའ་ རྀ་ཨཱ་རུ་བསྒྱུར། མཐར་ཨཽ་མཚམས་སྦྱར། དུ་ཧི་ཏཱ་པུ་ཏྲཽ། དེ་གཉིས་ལ་ཚིག་ཕྱི་མ་རྀཏ྄་མཐའ་ ཡིན་མིན་གྱི་ཁྱད་ཡོད་པའི་ད

Chinese

即使发生了拖延,也要去除结尾的清音字母。ན྄་ 去除也是因为སིའི་的力量而去除ན྄་结尾,但这些不是通过词组的方式去除的。 因此,与所说的“不进行去除格位的合并”的例子并不矛盾。 ༈ །ཀནྛ་དི་ཀཱ་ལ་སི། 连接。ཀནྛེ་ཀཱཿལཿ། 喉咙黑色,是凶猛神的名字。 ༈ །བཱཙ྄་ངས྄་ཡུཀྟ་སི། ང྄་去除。ཙ྄་引导到ཨ་。ས྄་是区分格位。ཨུ་和ཨོ་连接。བཱ་ཙོ་ཡུཀྟིཿ། 语言与理性相符。 ༈ །དི་ཤ྄་ངས྄། དཎྜ་སི། ཤ྄་引导到ཨ་。ས྄་是区分格位。དེ་和ཨུ་连接。དི་ཤོ་དཎྜཿ། 地方的税收。 ༈ པ་ཤྱཏ྄་ངས྄་ཧ་ར་སི། ཏ྄་无元音引导到ཨ་。ས྄་是区分格位。做ཨུ་等。པ་ཤྱ་ཏོ་ཧ་རཿ། 或者, པཤྱ་给予བརྟ་མ་ནའི་词尾ཏས྄་。ས྄་是区分格位。在另一边放置ཧ་ར་。区分格位ཨུ་等相同。པ་ཤྱ་ཏོ་ཧ་རཿ། 像看着一样偷窃,比如金匠偷金子。 其中,པ་ཤྱཏ྄་是指用眼睛看的意思,成为名词。给予ངས྄་,成为词语。或者,只有པ་ཤྱ་是看的词根。给予词尾ཏས྄་,成为词语。 这两者虽然构成方式不同,但形式相同,意义上没有区别。 这里实际提到的例子大多不区分格位。此外,还有很多类似的例子,对于这些例子,人称词组有一般和特别的区别。 19-308 ༈ །正如所说:“ཤཱ་ཀ་པཱརྠི་བ་等词语的中间部分要去除。” 因此,在有三个词语的情况下,ཤཱ་ཀ་和པཱརྠི་བའི་中间的词语要区分,即ཤཱ་ཀ་སི་པྲི་ཡ་སི་པཱརྠི་བ་སི། 三个སི་是区分格位。ཤཱ་ཀཿཔྲི་ཡཿཔཱརྠི་བཿ། 灌木丛是从和谐的土地上产生的。也就是说,ཤཱ་ཀཿ和པྲི་ཡཿ和པཱརྠི་བཿ这三个词语中,中间的པྲི་ཡཿ要去除。之前的区分格位也大多要去除。ཤཱ་ཀ་པཱནྭི་བཿ。 ༈ དེ་བ་སི། པཱུ་ཛ་ཀ་སི། བྲཧྨ་ཎ་སི། 三个སི་是区分格位。中间的做ཨུ་等。དེ་བ་པཱུ་ཛ་ཀོ་བྲཧྨ་ཎཿ། 供奉神灵的婆罗门。 其中,中间的词语པཱུ་ཛ་ཀོ་去除后,变成དེ་བ་བྲཧྨ་ཎཿ。这些等等还有其他的。 在意义相同的情况下,大多与格位合为一体。

English

Even if a delay occurs, the final clear consonant should be removed. ན྄ The removal is also due to the power of si, which removes the ending of ན྄, but these are not removed through the method of compounding words. Therefore, it does not contradict the example of "not performing the merging of removing case endings." ༈ །ཀནྛ་དི་ཀཱ་ལ་སི། Connect. ཀནྛེ་ཀཱཿལཿ། Black throat, is the name of a fierce deity. ༈ །བཱཙ྄་ངས྄་ཡུཀྟ་སི། ང྄ removal. ཙ྄ lead to ཨ་. ས྄ is the case ending. ཨུ་ and ཨོ་ connect. བཱ་ཙོ་ཡུཀྟིཿ། Speech is in accordance with reason. ༈ །དི་ཤ྄་ངས྄། དཎྜ་སི། ཤ྄ lead to ཨ་. ས྄ is the case ending. དེ་ and ཨུ་ connect. དི་ཤོ་དཎྜཿ། The tax of the place. ༈ པ་ཤྱཏ྄་ངས྄་ཧ་ར་སི། ཏ྄ without vowel lead to ཨ་. ས྄ is the case ending. Do ཨུ་ etc. པ་ཤྱ་ཏོ་ཧ་རཿ། Or, པཤྱ་ give the suffix ཏས྄ of བརྟ་མ་ནའི་. ས྄ is the case ending. Place ཧ་ར་ on the other side. The case ending ཨུ་ etc. are the same. པ་ཤྱ་ཏོ་ཧ་རཿ། Stealing while watching, like a goldsmith stealing gold. Among them, པ་ཤྱཏ྄ means looking with the eyes, becoming a noun. Giving ངས྄, it becomes a word. Or, only པ་ཤྱ་ is the root of seeing. Giving the suffix ཏས྄, it becomes a word. Although the construction methods of these two are different, they have the same form and no difference in meaning. The examples actually mentioned here mostly do not distinguish case endings. In addition, there are many similar examples, and for these examples, personal compounds have general and special differences. 19-308 ༈ །As it is said: "The middle part of words such as ཤཱ་ཀ་པཱརྠི་བ་ should be removed." Therefore, in the case of having three words, the middle word of ཤཱ་ཀ་ and པཱརྠི་བའི་ should be distinguished, that is, ཤཱ་ཀ་སི་པྲི་ཡ་སི་པཱརྠི་བ་སི། The three སི་ are case endings. ཤཱ་ཀཿཔྲི་ཡཿཔཱརྠི་བཿ། The shrub is produced from harmonious land. That is, among the three words ཤཱ་ཀཿ and པྲི་ཡཿ and པཱརྠི་བཿ, the middle པྲི་ཡཿ should be removed. The previous case ending should also be mostly removed. ཤཱ་ཀ་པཱནྭི་བཿ. ༈ དེ་བ་སི། པཱུ་ཛ་ཀ་སི། བྲཧྨ་ཎ་སི། The three སི་ are case endings. Do ཨུ་ etc. in the middle. དེ་བ་པཱུ་ཛ་ཀོ་བྲཧྨ་ཎཿ། The Brahmin who worships the gods. Among them, after removing the middle word པཱུ་ཛ་ཀོ་, it becomes དེ་བ་བྲཧྨ་ཎཿ. These and others are also there. In the case of the same meaning, it is mostly combined with the case ending.

Chinese

一般来说,要清楚地了解细微的特殊差别。 ༈ 阿嗲舍匝德旺德(藏文:ཨཱ་དེ་ཤྩ་དྭཾ་དྭེ།,梵文天城体:आदेश्च द्वंद्व,梵文罗马拟音:ādeśca dvandve,汉语字面意思:以及指令双数)。双数中,第一个也是如此。从这里开始,直到女儿和儿子(藏文:དུ་ཧི་ཏཱ་པུ་ཏྲཽ,汉语字面意思:女儿和儿子),是逐一结合的双数。在某些双数复合词的类型中,前后两个词的第一个词也会被省略。例如:母亲和(藏文:མཱ་ཏྲྀ་སི་ཙ,汉语字面意思:母亲和),父亲和(藏文:པི་ཏྲྀ་སི་ཙ,汉语字面意思:父亲和),两个“斯”都变成“阿”,两个“特”被删除,直接说成:母亲和父亲(藏文:མཱ་ཏཱ་ཙ་པི་ཏཱ་ཙ,汉语字面意思:母亲和父亲)。删除格等后,出现“母亲父亲(藏文:མཱ་ཏྲྀ་པི་ཏྲྀ)”,删除第一个词“母亲(藏文:མཱ་ཏྲྀ)”,给“父亲(藏文:པི་ཏྲྀ)”加上双数词尾“奥”,ṛ变成ar,分别直接说成实际上的“父亲们(藏文:པི་ཏ་རཽ)”,虽然没有“父亲们”这个说法,但意思是父母们。༈ 岳母和岳父(藏文:ཤྭ་ཤྲུ་ཤྩ་ཤྭ་སུ་ར་ཤྩ,汉语字面意思:岳母和岳父)也是如此。删除格等后。༈ “岳母岳父(藏文:ཤྭ་ཤྲུ་ཤྭ་སུ་ར)”,删除第一个词“岳母(藏文:ཤྭ་ཤྲུ་)”,给后面的词加上“奥”,与“拉”结合,就成了“岳父们(藏文:ཤྭ་སུ་རཽ)”。实际上虽然没有“岳父们”这个说法,但意思是指两个人。༈ 同样,女儿和儿子(藏文:དུ་ཧི་ཏྲྀ་སི་ཙ་པུ་ཏྲ་སི་ཙ,汉语字面意思:女儿和儿子),前面的“苏”变成“阿”,“特”被删除,直接说成,后面的“斯”是限定词,女儿和儿子(藏文:དུ་ཧི་ཏཱ་ཙ་པུ་ཏྲ་ཤྩ,汉语字面意思:女儿和儿子)。这是词的组合。删除格等,对于“女儿儿子(藏文:དུ་ཧི་ཏྲྀ་པུ་ཏྲ)”,删除第一个词“女儿(藏文:དུ་ཧི་ཏྲྀ)”,给“儿子(藏文:པུ་ཏྲ)”加上“奥”,结合成“儿子们(藏文:པུ་ཏྲཽ)”,意思是和词的组合一样。༈ 注释中引用的经文说:“在双数中,以ṛ结尾的词的第一个词也可以是ā。”因此,在双数复合词的情况下,将两个词中第一个词末尾的ṛ变成长音ā,但并非绝对如此,有时ṛ也可以保持不变。正如刚才所说,通常是完全删除第一个词。༈ 像“母亲”等词一样,按照之前的说法进行处理,就成了“母亲和父亲(藏文:མཱ་ཏཱ་ཙ་པི་ཏཱ་ཙ)”。然后删除格,变成“母亲父亲(藏文:མཱ་ཏྲྀ་པི་ཏྲྀ)”,将第一个词的“特ṛ”的结尾变成ā,最后加上“奥”,ṛ变成ar,即“母亲父亲们(藏文:མཱ་ཏཱ་པི་ཏ་རཽ)”。༈ 同样,对于女儿,也按照之前的说法进行处理。之后是“女儿儿子(藏文:དུ་ཧི་ཏྲ་པུ་ཏྲྀ)”,将第一个词的结尾ṛ变成ā,最后加上“奥”,结合成“女儿儿子们(藏文:དུ་ཧི་ཏཱ་པུ་ཏྲཽ)”。这两者之间的区别在于,后面的词是否以ṛ结尾。

English

Generally, one should clearly understand the subtle distinctions. ༈ ādeśca dvandve (藏文:ཨཱ་དེ་ཤྩ་དྭཾ་དྭེ།,梵文天城体:आदेश्च द्वंद्व,IAST: ādeśca dvandve,Literal meaning: and instruction dual). In the dual, the first is also the same. From here, up to duhitāputrau (藏文:དུ་ཧི་ཏཱ་པུ་ཏྲཽ,Literal meaning: daughter and son), it is a dual that combines one by one. In some types of dual compound words, the first of the two words, earlier and later, is also omitted. For example: mātṛsica (藏文:མཱ་ཏྲྀ་སི་ཙ,Literal meaning: mother and), pitṛsica (藏文:པི་ཏྲྀ་སི་ཙ,Literal meaning: father and), both "si" become "ā", both "ṭ" are deleted, and it is said directly: mātāca pitāca (藏文:མཱ་ཏཱ་ཙ་པི་ཏཱ་ཙ,Literal meaning: mother and father). After deleting the case endings, etc., "mātṛpitṛ (藏文:མཱ་ཏྲྀ་པི་ཏྲྀ)" appears, the first word "mātṛ (藏文:མཱ་ཏྲྀ)" is deleted, "pitṛ (藏文:པི་ཏྲྀ)" is given the dual ending "au", ṛ becomes ar, and it is directly said separately as the actual "pitarau (藏文:པི་ཏ་རཽ)", although there is no saying of "fathers", the meaning is parents. ༈ śvaśruśca śvaśuraśca (藏文:ཤྭ་ཤྲུ་ཤྩ་ཤྭ་སུ་ར་ཤྩ,Literal meaning: mother-in-law and father-in-law) is also the same. After deleting the case endings, etc. ༈ "śvaśruśvaśura (藏文:ཤྭ་ཤྲུ་ཤྭ་སུ་ར)", the first word "śvaśru (藏文:ཤྭ་ཤྲུ་)" is deleted, the latter word is given "au", combined with "ra", and "śvaśurau (藏文:ཤྭ་སུ་རཽ)" is formed. Although there is actually no saying of "fathers-in-law", the meaning refers to both. ༈ Similarly, duhitṛsica putrasica (藏文:དུ་ཧི་ཏྲྀ་སི་ཙ་པུ་ཏྲ་སི་ཙ,Literal meaning: daughter and son), the previous "su" becomes "ā", "ṭ" is deleted, and it is said directly, the latter "si" is a definitive, duhitāca putraśca (藏文:དུ་ཧི་ཏཱ་ཙ་པུ་ཏྲ་ཤྩ,Literal meaning: daughter and son). This is the combination of words. Deleting the case endings, etc., for "duhitṛputra (藏文:དུ་ཧི་ཏྲྀ་པུ་ཏྲ)", the first word "duhitṛ (藏文:དུ་ཧི་ཏྲྀ)" is deleted, "putra (藏文:པུ་ཏྲ)" is given "au", combined to form "putrau (藏文:པུ་ཏྲཽ)", meaning the same as the combination of words. ༈ The scripture quoted in the commentary says: "In the dual, the first word of those ending in ṛ can also be ā." Therefore, in the case of dual compound words, the ṛ at the end of the first of the two words is changed to a long ā, but it is not absolute, and sometimes ṛ can remain unchanged. As just said, usually the first word is completely deleted. ༈ Like the words "mother", etc., treat them according to the previous explanation, and it becomes "mātāca pitāca (藏文:མཱ་ཏཱ་ཙ་པི་ཏཱ་ཙ)". Then delete the case endings, and it becomes "mātṛpitṛ (藏文:མཱ་ཏྲྀ་པི་ཏྲྀ)", change the ending of the first word "tṛ" to ā, and finally add "au", ṛ becomes ar, i.e., "mātāpitarau (藏文:མཱ་ཏཱ་པི་ཏ་རཽ)". ༈ Similarly, for daughter, also treat it according to the previous explanation. After that is "duhitṛputṛ (藏文:དུ་ཧི་ཏྲ་པུ་ཏྲྀ)", change the ending ṛ of the first word to ā, and finally add "au", combining to form "duhitāputrau (藏文:དུ་ཧི་ཏཱ་པུ་ཏྲཽ)". The difference between these two is whether the latter word ends in ṛ.