Tibetan
ཀྱི་ མཐར་ཨ་ནྱ་ཕྱིས། སི་ཨམ྄། ཨ་ནྱོ྅ནྱཾ། གཞན་དང་གཞན་དག་གོ ༈ །དེ་བཞིན་དུ། པ་རཤྩ་ པ་ར་ཤྩ། ཞེས་པ་ལ་རྐྱེན་ཕྱིས། སྔ་མའི་མཐར་སཀ྄་རྣམ་བཅད། དེ་ས྄ར་སོང་། ཕ་རོལ་པོའི་ སྟེང་དུ་དྲངས། སི་པ་རསྤ་རཾ། ཕན་ཚུན་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ན་དེ་གཉིས་ཀར་ཡང་། ཕན་ཚུན་ 19-290 དང་། གཅིག་ལ་གཅིག་དང་། གཞན་དང་གཞན་ནམ། གཞན་གྱིས་གཞན་ལ། ཞེས་པའི་དོན་ དུ་ཚིག་གྲོགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཅི་རིགས་པར་འཇུག་གོ ། ༈ ཨ་ཀ་ཏྭེ་དྭེ་གུ་དྭནྡྭཽ། ཕྱོགས་གཉིས་པ་དང་། ཟླས་དབྱེ་ལ་གཅིག་ཉིད་དོ། །ཟླས་ དབྱེའི་ཕྱོགས་གཅིག་ཀུན་སྡུད་དང་། ཕྱོགས་གཉིས་པའི་བསྡུ་བ་ཕལ་ཆེར་ལ་རྣམ་དབྱེ་དང་ པོ་འཇུག་ཅིང་། བསྡུ་བ་འདི་གཉིས་ལ་ཡང་མ་ནིང་གི་རྟགས་སུ་འགྱུར་བ་མང་པོ་ཡོད་ཅེས་པ་ སྟེ། ཨཱིཔ྄་མཐའ་སོགས་མ་གཏོགས་སོ། ། ༈ སཾ་ཁྱཱ་བུརྦོ་དྭི་གུཿ། གྲངས་ཐོག་མ་ཅན་ནི་ཕྱོགས་གཉིས་པའོ། །དངོས་པོ་གང་ཞིག་ གྲངས་ཀྱི་མིང་དང་འགྲེལ་བ་དེའི་ཚེ། གྲངས་ཀྱི་སྒྲ་ཐོག་མར་སྦྱར་བས། བརྗོད་པ་བདེ་ཞིང་ ཚིག་རྔམ་བརྗིད་ཅན་དུ་འགྱུར་བ་ནི། ངག་གཉིས་པའི་ཕྱོགས་གཉིས་པའི་བསྡུ་བའོ། །ས་མཱ་ ཧ་རེ་ཨཏ྄་ཨཱིཔ྄་དྭི་གུཿ ཕྱོགས་གཉིས་པའི་མཉམ་དུ་འདུས་པའི་ཨཏ྄་ལ་ཨཱིཔ྄འོ། །ས་མཱ་ཧ་ར་ ཞེས་པ་ནི། གོང་ཟླས་དབྱེའི་སྐབས་སུ་ཀུན་སྡུད་དུ་བསྒྱུར་ལ། འདིར་མཉམ་དུ་འདུས་པར་ བསྒྱུར་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་གཉིས་པའི་ཞེས་དམིགས་གསལ་མཛད་པ་ནི། ཨཏ྄་ལ་ཨཱིཔ྄་སྟེར་ དགོས་པའི་ས་མཱ་ཧ་རའི་དོན་འདི་ཟླས་དབྱེའི་སྐབས་ཀྱི་ས་མ་ཧ་ར་དེ་མ་ཡིན། ཕྱོགས་གཉིར་ པ་རང་གི་སྐབས་ཀྱིའོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །དེས་ན་ཕྱོགས་གཉིས་པའི་ཚིག་སྡུད་ལ། གྲངས་ སྔོན་དུ་འཇོག་པའི་གྲངས་དེ་དང་ལྡན་པའི་དངོས་པོ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་དོན་ ལ་འཇུག་པར་འགྱུར་ཞིང་། ཚིག་སྡུད་ཟིན་པའི་མཐར། ཨ་ཡིག་མཐའ་ཅན་ཡིན་ན་བུད་མེད་ ཀྱི་རྐྱེན་ཨཱིཔ྄་སྟེར་དགོས་ལ། གཞན་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། ༈ །དེ་ཡང་། ད་ཤན྄། དྲུག་པའི་ཨཱམ྄། གྲཱ་མ་ཨཱམ྄་ཨཱམ྄་གཉིས་ཀར་ལ་ནུམ྄། ན྄་མཐའ་ཕྱིས། ནཱམ྄་ལ་རིང་། དྲངས། ནཱ་འོག་མ་ཎཱ། ད་ཤཱ་ནཱཾ་གྲཱ་མཱ་ཎཱཾ་ས་མཱ་ཧཱ་ར། གྲོང་སྡེ་བཅུ་རྣམས་འཁྲིས་འཁྲིས་སུ་འདུས་པའོ། །ཞེས་པ་ཚིག་ སྦྱོར་རོ། །རྐྱེན་རྣམས་ཕྱིས། མཐའ་ཨཱིཔ྄། ཨི་ཨ་ཕྱིས། དྲངས། ད་ཤན྄་གྱི་ན྄་ཕྱིས། ད་ཤ་གྲཱ་ 19-291 མཱི། ཞེས་པ་གྲུབ་སྟེ། ཚིག་སྦྱོར་གྱི་དོན་རྣམས་འདི་ལ་ཚང་། ༈ ཡང་པཉྩན྄་ཛས྄་ཨགྣི་ཛས྄་ ཛས྄་དང་པོ་དང་ན྄
Chinese
ཀྱི་མཐར་ཨ་ནྱ་ཕྱིས། སི་ཨམ྄། （藏文）ཨ་ནྱོ྅ནྱཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གཞན་དང་གཞན་དག་གོ། །དེ་བཞིན་དུ། པ་རཤྩ་པ་ར་ཤྩ། ཞེས་པ་ལ་རྐྱེན་ཕྱིས། སྔ་མའི་མཐར་སཀ྄་རྣམ་བཅད། དེ་ས྄ར་སོང་། ཕ་རོལ་པོའི་སྟེང་དུ་དྲངས། སི་པ་རསྤ་རཾ། ཕན་ཚུན་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ན་དེ་གཉིས་ཀར་ཡང་། ཕན་ཚུན་ 19-290 དང་། གཅིག་ལ་གཅིག་དང་། གཞན་དང་གཞན་ནམ། གཞན་གྱིས་གཞན་ལ། ཞེས་པའི་དོན་དུ་ཚིག་གྲོགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཅི་རིགས་པར་འཇུག་གོ། ། ༈ ཨ་ཀ་ཏྭེ་དྭེ་གུ་དྭནྡྭཽ། ཕྱོགས་གཉིས་པ་དང་། ཟླས་དབྱེ་ལ་གཅིག་ཉིད་དོ། །ཟླས་དབྱེའི་ཕྱོགས་གཅིག་ཀུན་སྡུད་དང་། ཕྱོགས་གཉིས་པའི་བསྡུ་བ་ཕལ་ཆེར་ལ་རྣམ་དབྱེ་དང་པོ་འཇུག་ཅིང་། བསྡུ་བ་འདི་གཉིས་ལ་ཡང་མ་ནིང་གི་རྟགས་སུ་འགྱུར་བ་མང་པོ་ཡོད་ཅེས་པ་སྟེ། ཨཱིཔ྄་མཐའ་སོགས་མ་གཏོགས་སོ། ། ༈ སཾ་ཁྱཱ་བུརྦོ་དྭི་གུཿ། གྲངས་ཐོག་མ་ཅན་ནི་ཕྱོགས་གཉིས་པའོ། །དངོས་པོ་གང་ཞིག་གྲངས་ཀྱི་མིང་དང་འགྲེལ་བ་དེའི་ཚེ། གྲངས་ཀྱི་སྒྲ་ཐོག་མར་སྦྱར་བས། བརྗོད་པ་བདེ་ཞིང་ཚིག་རྔམ་བརྗིད་ཅན་དུ་འགྱུར་བ་ནི། ངག་གཉིས་པའི་ཕྱོགས་གཉིས་པའི་བསྡུ་བའོ། །ས་མཱ་ཧ་རེ་ཨཏ྄་ཨཱིཔ྄་དྭི་གུཿ ཕྱོགས་གཉིས་པའི་མཉམ་དུ་འདུས་པའི་ཨཏ྄་ལ་ཨཱིཔ྄འོ། །ས་མཱ་ཧ་ར་ཞེས་པ་ནི། གོང་ཟླས་དབྱེའི་སྐབས་སུ་ཀུན་སྡུད་དུ་བསྒྱུར་ལ། འདིར་མཉམ་དུ་འདུས་པར་བསྒྱུར་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་གཉིས་པའི་ཞེས་དམིགས་གསལ་མཛད་པ་ནི། ཨཏ྄་ལ་ཨཱིཔ྄་སྟེར་དགོས་པའི་ས་མཱ་ཧ་རའི་དོན་འདི་ཟླས་དབྱེའི་སྐབས་ཀྱི་ས་མ་ཧ་ར་དེ་མ་ཡིན། ཕྱོགས་གཉིར་པ་རང་གི་སྐབས་ཀྱིའོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །དེས་ན་ཕྱོགས་གཉིས་པའི་ཚིག་སྡུད་ལ། གྲངས་སྔོན་དུ་འཇོག་པའི་གྲངས་དེ་དང་ལྡན་པའི་དངོས་པོ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་དོན་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར་ཞིང་། ཚིག་སྡུད་ཟིན་པའི་མཐར། ཨ་ཡིག་མཐའ་ཅན་ཡིན་ན་བུད་མེད་ཀྱི་རྐྱེན་ཨཱིཔ྄་སྟེར་དགོས་ལ། གཞན་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་། ད་ཤན྄། དྲུག་པའི་ཨཱམ྄། གྲཱ་མ་ཨཱམ྄་ཨཱམ྄་གཉིས་ཀར་ལ་ནུམ྄། ན྄་མཐའ་ཕྱིས། ནཱམ྄་ལ་རིང་། དྲངས། ནཱ་འོག་མ་ཎཱ། ད་ཤཱ་ནཱཾ་གྲཱ་མཱ་ཎཱཾ་ས་མཱ་ཧཱ་ར། གྲོང་སྡེ་བཅུ་རྣམས་འཁྲིས་འཁྲིས་སུ་འདུས་པའོ། །ཞེས་པ་ཚིག་སྦྱོར་རོ། །རྐྱེན་རྣམས་ཕྱིས། མཐའ་ཨཱིཔ྄། ཨི་ཨ་ཕྱིས། དྲངས། ད་ཤན྄་གྱི་ན྄་ཕྱིས། ད་ཤ་གྲཱ་ 19-291 མཱི། ཞེས་པ་གྲུབ་སྟེ། ཚིག་སྦྱོར་གྱི་དོན་རྣམས་འདི་ལ་ཚང་། ༈ ཡང་པཉྩན྄་ཛས྄་ཨགྣི་ཛས྄་ཛས྄་དང་པོ་དང་ན྄
English
After that, remove "Anya". Si Am. （藏文）Anyo'nyam. （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Others and other things. Similarly, Paraśca Paraśca, remove the suffix from that. Separate Sak at the end of the former. That becomes Sar. Lead to the top of the other. Si Parasparam. It is called mutual. Or even in both of them. Mutual 19-290 And, one to one, or other and other, or by others to others. It applies appropriately according to the power of the word friend. Akate Dvegu Dvandvo. The second aspect and the division are the same. One aspect of the division is all-inclusive, and the first division is mostly applied to the collection of the second aspect. It is said that these two collections also have many neuter signs, except for the end of Ip, etc. Samkhya Burbo Dviguḥ. The one with the number first is the second aspect. When something is explained with the name of a number, by applying the sound of the number first, the expression becomes easy and the word becomes majestic. It is the collection of the second aspect of the two speeches. Sama Hare At Ip Dviguḥ. To At, which is gathered together in the second aspect, is Ip. Sama Hara is translated as all-inclusive in the case of the above division. Here, it should be translated as gathered together. The reason for specifying the second aspect is that this meaning of Sama Hara, which requires giving Ip to At, is not the Sama Hara in the case of division. It means that it is in the case of the second aspect itself. Therefore, in the compound word of the second aspect, the objects with that number, which puts the number first, will apply to the meaning of gathering together in one aspect. At the end of the compound word, if it ends with the letter A, the female suffix Ip must be given, but not to others. Also, Daśan. The sixth Am. Grama Am Am both have Num. Remove the end of N. Long to Nam. Lead. Na Ogma Na. Daśānāṃ Grāmāṇāṃ Samāhāra. The ten villages are gathered closely together. That is the word combination. Remove the suffixes. End Ip. Remove I A. Lead. Remove N of Daśan. Daśa Gra 19-291 Mi. It is established. All the meanings of the word combination are complete in this. Also, Pañcan Jasa Agni Jasa Jasa first and N.
Tibetan
་མི་སྣང་། ཕྱི་མ་ཛ྄་ཕྱིས། རྟགས་མཐའ་ཨེ། ཨེ་ཨ་ཡ྄ར་སོང་། གྣ་ཨ་ཡ྄འི་ ཨ་ལ་དྲངས། ཡ྄་རྐྱེན་གྱི་ཨ་ལ་དྲངས། ས྄་རྣམ་བཅད། འཇུག་ཏུ་ས་མཱ་ཧྲི་ཏ་ཞེས་པ་སྦྱར། ཨགྣིའི་ཨ་འདྲ་རིང་། པཉྩ་གྣ་ཡཿས་མཱ་ཧྲི་ཏ། མེ་ལྔ་འདུས་པའོ། །རྐྱེན་སོགས་ཕྱིས། མཐར་ སི་འཇིག པཉྩཱ་གྣཱི་གྲུབ་བོ། ༈ །པཉྩན྄་ཨཱམ྄་གོ་ཨཱམ྄་ཨཱམ྄་སྔ་མ་ལ་ནུཊ྄། རྟགས་མཐའི་ན྄་ ཕྱིས། དྲངས། ནཱམ྄་ལ་རིང་། གོའི་ཨོ་ཨབ྄་དྲངས། པཉྩཱ་ནཱཾ་ག་བཾ་ས་མཱ་ཧཱ་རཿ། བ་ལང་ལྔ་ རྣམས་མཉམ་པོར་ཚོགས་པའོ། །རྐྱེན་སོགས་པཉྩ་གོ་སི་སི་ཡལ། མ་ནིང་ཉིད་ལས་ཐུང་ངུ་ ཉིད་དོ། །ཨོ་ཨུ་རུ་སོང་། པཉྩ་གུ། ༈ ཨཱིཔ྄་ཀྱི་དམིགས་གསལ་ནི། ཏྲ་ཡཱ་ཎཱཾ་ཕ་ལཱ་ཎཱཾ་ས་མཱ་ཧཱ་ རཿ། འབྲས་བུ་གསུམ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་ཚོགས་པའོ། །སྔར་བཞིན་ཕྱིས་པས། ཏྲི་ཕ་ལ་འདི་ཨ་ མཐའ་ཡིན་པས་ཨཱིཔ྄་ཡོང་ཐང་བ་ལ། མི་འབྱུང་སྟེ། འཇིག་རྟེན་དང་བསྟན་བཅོས་ཀུན་ལས་ འབྲས་བུ་གསུམ་ལ་ཏྲི་ཕ་ལ་ཞེས་ཟེར་གྱི། ཏྲི་ཕ་ལཱི་རུ་ནཾ་(ནམ་)ཡང་མ་གྲགས་པའི་ཕྱིར་རོ། ། དེས་ན་སྐབས་འདིར་ཨཱིཔ྄་དང་དོན་མཚུངས་པའི་ཨཱཔ྄་སྟེར། མཚུངས་འདྲ། ཏྲི་ཕ་ལཱ་གྲུབ། ༈ བ་ཧུ་པྲྀ་ཧཱི་ར་ནྱཱནྠེ། གཞན་གྱི་དོན་ལ་འབྲུ་མང་པོའོ། །ཚིགས་སྔ་ཕྱི་གཉིས་པོ་སོ་སོས། དངོས་སུ་བརྗོད་པ་དེ་མ་ཡིན་པ་ལ། ཚིག་སྔ་ཕྱི་གཉིས་པོ་དེའི་དོན་དང་འབྲེལ་བའི་དོན་ གཞན་དངོས་སུ་མ་བརྗོད་པ་ཞིག་བརྗོད་བྱའི་གཙོ་བོར་བྱེད་པའི་ཚིག་སྡུད་ནི། འབྲུ་མང་པོའི་ བསྡུ་བ་ཞེས་བྱའོ། ༈ །དེ་ལ་དབྱེ་ན། དེ་མ་ཡིན་པའི་ཡོན་ཏན་ཅན་དང་། དེའི་ཡོན་ཏན་ཅན་ གྱི་འབྲུ་མང་པོ་གཉིས་སོ། །དང་པོའི་དཔེར་བརྗོད་ནི། བ་ཧུ་སི་དྷ་ན་སི། སི་དང་པོ་འཇིག ཕྱི་ མ་ཨམ྄། དེ་ལ་ཡ་སྱ་དོན་ཡིན་པས་སྦྱར། བ་ཧུ་དྷ་ནཾ་ཡ་སྱ། གང་ལ་ནོར་མང་པོ་ཡོད་པ། ཞེས་ སོ། རྣམ་དབྱེ་རྣམས་ཕྱིས། ས྄་རྣམ་བཅད། བ་ཧུ་དྷ་ན། ནོར་མང་པོའོ་ཞེས་སོ། ༈ །དེ་བཞིན་ དུ། ཨ་སྟི། འདི་མི་ཟད་པ་ཡིན་པས་རྣམ་དབྱེའི་བྱ་བ་མི་འཇུག་པའི་དབང་དུ་བྱས་ན་རྣམ་ 19-292 དབྱེ་སྟེར་མི་དགོས། འཇིག་པའི་དབང་དུ་བྱས་ན་སི་བྱིན་ནས་འཇིག དྷ་ནཾ་ཡ་སྱ་སྔར་བཞིན་ སྦྱར་བས། ནོར་ཡོད་པ་གང་གི་ཞེས་སོ། །རྣམ་དབྱེ་རྗེས་འབྲང་ཅན་ཕྱིས། སི་རྣམ་བཅད། ཨིསྟི་དྷ་ནཿ ནོར་ཡོད་པའོ། ༈ །གཉིས་པ་ནི། ལམྦ་ཨཽ ཀརྞ་ཨཽ། རྐྱེན་ཨཽ་གཉིས་ནི། ཨོ་ ཨཽ་ལ་ཨཽའོ། །ཞེས་མཚམས་སྦྱར། ལམྦཽ་ཀརྞཽཡ་སྱ། རྣ་བ་གཉིས་རིང་པོའོ་ངག་གང་གི་ཕྱིས། སི་རྣམ་བཅད། ལ
Chinese
不显现。后面的ཛ྄་去除。标志的结尾ཨེ། ཨེ་变成ཨ་ཡ྄。གྣ་的ཨ་引到ཨ་ཡ྄。由ཡ྄引起的ཨ་引到。ས྄་进行区分。结尾加上名为ས་མཱ་ཧྲི་ཏ་的词。 ཨགྣིའི་的ཨ་类似长音。པཉྩ་གྣ་ཡཿས་མཱ་ཧྲི་ཏ། 五火聚集。 去除词缀等。最后སི་消失，པཉྩཱ་གྣཱི་完成。༈。པཉྩན྄་ཨཱམ྄་གོ་ཨཱམ྄་ཨཱམ྄་，在第一个词上加ནུཊ྄。去除标志结尾的ན྄་。引出。ནཱམ྄་变长。གོའི་的ཨོ་引出ཨབ྄。པཉྩཱ་ནཱཾ་ག་བཾ་ས་མཱ་ཧཱ་རཿ། 五头牛一同聚集。去除词缀等པཉྩ་གོ་སི་སི་ཡལ། 从中性变为短音。ཨོ་变成ཨུ་。པཉྩ་གུ། ༈。ཨཱིཔ྄་的特殊之处在于：ཏྲ་ཡཱ་ཎཱཾ་ཕ་ལཱ་ཎཱཾ་ས་མཱ་ཧཱ་རཿ། 三个果实聚集在一起。像之前一样去除，ཏྲི་ཕ་ལ་这个词因为是ཨ་结尾，所以本来应该出现ཨཱིཔ྄་，但不会出现。因为世间和论典中都称三个果实为ཏྲི་ཕ་ལ་，而ཏྲི་ཕ་ལཱི་这个词从未听说过。 因此，此时给予与ཨཱིཔ྄་意思相同的ཨཱཔ྄。相似相同。ཏྲི་ཕ་ལཱ་完成。 ༈ བ་ཧུ་པྲྀ་ཧཱི་ར་ནྱཱནྠེ། 为了其他的意义，很多的谷物。前后两个词各自，不是实际表达的那个，前后两个词与那个意思相关的，没有实际表达的其他意思作为主要表达对象的复合词，称为多义复合词。༈。对此进行区分，分为不是那个的功德和那个的功德的多义两种。第一个的例子是：བ་ཧུ་སི་དྷ་ན་སི། 第一个སི་消失，后面是ཨམ྄。因为那是ཡ་སྱ་的意思，所以加上。བ་ཧུ་དྷ་ནཾ་ཡ་སྱ། 谁有很多财富。等等。去除各种变格。ས྄་进行区分。བ་ཧུ་དྷ་ན། 很多财富等等。༈。同样地。ཨ་སྟི། 因为这个不会消失，所以如果认为变格不起作用，就不需要给予变格。如果认为会消失，就给予སི་然后消失。དྷ་ནཾ་ཡ་སྱ་像之前一样加上，谁有财富等等。去除跟随变格的词。སི་进行区分。ཨིསྟི་དྷ་ནཿ 有财富。༈。第二种是：ལམྦ་ཨཽ ཀརྞ་ཨཽ。词缀ཨཽ་两个是。ཨོ་变成ཨཽ་就是ཨཽའོ།。这样连接。ལམྦཽ་ཀརྞཽཡ་སྱ། 两个长耳朵，谁的。去除。སི་进行区分。ལ
English
Not visible. Remove the latter ཛ྄. The ending mark ཨེ། ཨེ་ becomes ཨ་ཡ྄. གྣ་'s ཨ་ is drawn to ཨ་ཡ྄. ཨ་ caused by ཡ྄ is drawn to. ས྄ is distinguished. Add the word called ས་མཱ་ཧྲི་ཏ་ at the end. ཨགྣིའི་'s ཨ་ is similar to a long vowel. པཉྩ་གྣ་ཡཿས་མཱ་ཧྲི་ཏ། Five fires gathered. Remove affixes, etc. In the end, སི་ disappears, and པཉྩཱ་གྣཱི་ is completed. ༈. པཉྩན྄་ཨཱམ྄་གོ་ཨཱམ྄་ཨཱམ྄, add ནུཊ྄ to the first word. Remove the ending ན྄ of the mark. Draw out. ནཱམ྄ becomes long. གོའི་'s ཨོ་ draws out ཨབ྄. པཉྩཱ་ནཱཾ་ག་བཾ་ས་མཱ་ཧཱ་རཿ. Five cows gathered together. Remove affixes, etc. པཉྩ་གོ་སི་སི་ཡལ. Change from neuter to short sound. ཨོ་ becomes ཨུ་. པཉྩ་གུ། ༈. The special feature of ཨཱིཔ྄ is: ཏྲ་ཡཱ་ཎཱཾ་ཕ་ལཱ་ཎཱཾ་ས་མཱ་ཧཱ་རཿ. Three fruits gathered together. Remove as before, ཏྲི་ཕ་ལ་, because this word ends with ཨ་, ཨཱིཔ྄ should have appeared, but it will not appear. Because in the world and in the scriptures, three fruits are called ཏྲི་ཕ་ལ་, but the word ཏྲི་ཕ་ལཱི་ has never been heard. Therefore, at this time, give ཨཱཔ྄, which has the same meaning as ཨཱིཔ྄. Similar same. ཏྲི་ཕ་ལཱ་ is completed. ༈ བ་ཧུ་པྲྀ་ཧཱི་ར་ནྱཱནྠེ། For other meanings, many grains. The two words before and after, each, not the one actually expressed, the compound word whose main object of expression is another meaning related to the meaning of the two words before and after, which is not actually expressed, is called a multi-meaning compound word. ༈. Distinguish this, it is divided into two types: the merit that is not that, and the multi-meaning of that merit. The example of the first is: བ་ཧུ་སི་དྷ་ན་སི། The first སི་ disappears, the latter is ཨམ྄. Because that is the meaning of ཡ་སྱ་, add it. བ་ཧུ་དྷ་ནཾ་ཡ་སྱ། Who has a lot of wealth. etc. Remove various case endings. ས྄ is distinguished. བ་ཧུ་དྷ་ན། Many wealth etc. ༈. Similarly. ཨ་སྟི། Because this will not disappear, if it is considered that the case ending does not work, it is not necessary to give the case ending. If it is considered that it will disappear, give སི་ and then disappear. དྷ་ནཾ་ཡ་སྱ་ is added as before, who has wealth etc. Remove the words following the case ending. སི་ is distinguished. ཨིསྟི་དྷ་ནཿ Has wealth. ༈. The second is: ལམྦ་ཨཽ ཀརྞ་ཨཽ. The two affixes ཨཽ are. ཨོ་ becomes ཨཽ is ཨཽའོ།. Connect like this. ལམྦཽ་ཀརྞཽཡ་སྱ། Two long ears, whose. Remove. སི་ is distinguished. ལ