English
To those who have become transformed. ༈ (Abhi sarvata soḥ kāryādhi gu paryādiṣu triṣu dvitīyāmreḍitāṃ teṣu tataḥ nyatra pi dṛśyate.) Manifestly and all the actions and holdings of those, and repeatedly, etc., in the three and in the ends of repetition, and other than that, the second is also seen. (Kālādhvanau nairantarye.) In time and road, in uninterruptedness. ༈. (Kartari pradhāne kriyāśrāye sādhane ca.) The agent mainly does ability to accomplish. ༈. (Vinā sahaṇa marṛte nirdhāraṇa svāmyādi bhiśca.) Non-doing and together with, and prostration, and abandonment, and separation, and lord, etc. all. ༈. (Kartṛ kārya yoraktādau kṛtiṣ ṣaṣṭhī.) The sixth is on the agent and action of kṛt other than kta, etc. (Smaratau ca kāryeṣ ṣaṣṭhī.) The sixth is also on the actions of remembrance. (Bha yā hetau ca pañcami.) The fifth is also on the cause of fear. (Ṣaṣṭhī hetu prayoge.) On cause and perfect combination 19-38 the sixth. (Ithaṃ bhāve tṛtīyā.) The third is on what is like this. (Yenāṃga vikāraḥ.) What are the changes of the body? (Jani kartuḥ prakṛtiḥ.) The nature of the producer. (Ādā di yogo pañcamī.) The fifth is on the combination of āṅ, etc. (Kruddhyādi yoge ca.) On the combination of anger, etc., also. (Viṣaye ca saptami.) The seventh is also on the object. (Ṣaṣṭhī saptamyau cānādvare.) On non- respect, the sixth and seventh, etc. (Anyokta prathamaḥ.) The first is what is said by another. (Chandasi syādiḥ sarvatra.) In prosody, it is si, etc., everywhere. This is the section of doers. ༄། Section showing the ritual of compound words. ༈ (Samāsaścānvayenāmāṃ.) The mutual combination of names is also. (Sa ca ṣaḍvidhaḥ.) It also is divided into six. (Pūrbe'byaye'byayī bhava.) The former inexhaustible is what becomes inexhaustible. (Samāsa pra dyaya yoḥ.) The words on combination. (Sa na puṃsakaṃ.) It is neuter. (Abyayī bhavātat.) From becoming inexhaustible. (Yathā'sādṛśye.) On dissimilarity is yathā. (Ato'manataḥ.) Am of at is not āt. (Vātādyoḥ.) Ṭāṅ, etc., also
Tibetan
་ནའོ། །(ཨ་བ་དྷ་ར་ཎཱརྠེ་ཡ་བ་ཏི་ཙ།)ལོགས་སུ་བཀར་ བའི་དོན་ལ་ཡཱ་བཏ྄་ཡང་ངོ་། །(ཨ་མཱ་དཽ་ཏ་ཏྤུ་རུ་ཥཿ།)ཨམ྄་ལ་སོགས་པ་དེ་ཡི་སྐྱེས་བུའོ། །(པཱ་ཎ་ སྱཿབཱ།)པཱ་ཎ་ཡི་ཡང་ནའོ། །(ན་ཉི།)ནཉ྄་འོ། །(ནཱ།)ན་ཨའོ། །(ཨན྄་སྭ་རེ།)དབྱངས་ལ་ཨན྄འོ། ། (ཙཱརྠེ་དྭ་ནྡྭཿ།)དེའི་དོན་ལ་ཟླས་དབྱེའོ། །(ཨེ་ཀ་ཏྭ་དྭི་གུ་དྭནྡྭཽ།)ཕྱོགས་གཉིས་པ་དང་ཟླས་དབྱེ་ལ་ གཅིག་ཉིད་དོ། །(སཾ་ཁྱཱ་པཱུརྦོ་དྭི་གུཿ།)གྲངས་ཐོག་མ་ཅན་ནི་ཕྱོགས་གཉིས་པའོ། །(ས་མཱ་ཧ་རེ་ཨ་ཏ་ཨཱིཔ྄་ དྭི་གུ།)ཕྱོགས་གཉིས་པའི་མཉམ་དུ་འདུས་པའི་ཨཏ྄་ལ་ཨཱིཔ྄འོ། །(བ་ཧུ་བྲྀ་ཧཱི་ར་ནྱཱརྠ།)གཞན་གྱི་ དོན་ལ་འབྲུ་མང་པོའོ། །(ནེནྡྭཱ་དི་བྷྱ་ཤྩ།)ཨིནྡུ་སོགས་དག་ལས་ཀྱང་མ་ཡིན་ནོ། །(པྲ་ཛཱ་མེ་དྷ་ཡོ་ར་སུ་ ཀ྄།)པྲ་ཛཱ་མེ་ངྷ་དག་ལ་ཨ་སུཀ྄འོ། །(དྷརྨཱ་དན྄།)དྷརྨ་ལས་ཨན྄འོ། །(ཨ་ནྱཱརྠེ།)གཞན་གྱི་དོན་ལའོ། ། (པུཾ་བཏ྄་བཱ།)ཡང་ན་སྐྱེས་པ་ལ་བཏ྄དོ། །(གོཿ།)གོཿཡིའོ། །(ཊཱ་ཌ་ཀཱཿ།)ཊ་ཨ་ཌ་ཀ་རྣམས་སོ། །(ནོ་ 19-39 བཱ།)ན་ཡི་ཡང་ནའོ། །(ཀརྨ་དྷ་ར་ཡོསྟུ་ལྱཱརྠེ།)མཉམ་པའི་དོན་ལ་ལས་འཛིན་པའོ། །(ནཱམྣ་ཤྩ་ཀྲྀ་ཏཱ་སྶ་མཱ་ སཿ།)མིང་ལ་ཡང་ཀྲྀཏ྄་བསྡུ་བའོ། །(ས་ཧཱ་དེཿསཱ་དིཿ།)ས་ཧ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ས་ལ་སོགས་པའོ། ། (ཀོཿཀཏ྄།)ཀུ་ལ་ཀཏ྄དོ། །(པུ་རུ་ཥེ་བཱ།)སྐྱེས་བུ་ལ་ཡང་ནའོ། །(ཨ་ལུ་ཀྐྭ་ཙཏ྄།)འགའ་ཞིག་ཏུ་དབྱི་ བ་མ་ཡིན་ནོ། །(ཨཱ་དེཤྩ་དྭཾ་དྭེ།)ཟླས་དབྱེ་ལས་དང་པོ་ཡང་ངོ་། །(དིཀ྄་སཾ་ཁྱེ་སཾ་ཛྙཱ་ཡཱཾ།)ཕྱོགས་དང་ གྲངས་ཀྱི་མིང་ཅན་ལའོ། །ཞེས་པ་ཚིག་སྡུད་ཀྱི་ཆོ་ག་བསྟན་པའི་སྡེ་ཚན་ནོ།། །། ༄། །དེ་ཕན་གྱི་རྐྱེན་ཉེར་མཁོ་བསྟན་པའི་སྡེ་ཚན། ༈ (ཨ་བཏྱེ་ཨན྄།)བུ་བརྒྱུད་ལ་ཨུཎ྄འོ། །(ཨཱ་དི་སྭ་ར་སྱ་ཉྞི་ཏི་ཙ་བྲྀདྡྷིཿ།)ཉ྄ཎ྄་ཅེས་པ་ལའང་ དབྱངས་དང་པོ་འཕེལ་བའོ། །(བོ྅བྱ་སྭ་རེ།)ཨུ་ཨོའི་ཡ་དང་དབྱངས་ལ་ཨབ྄འོ། །(རྀ་ཨུ་ར་ཎི།) ཨཎ྄་ལ་རྀ་ཨུར྄འོ། །(ཨ་ཏ་ཨི་ཉ་ནྲྀ་ཥེཿ།)ཨཏ྄་ལས་དྲང་སྲོང་མིན་པ་ལ་ཨིཉ྄འོ། །(ཎྱཱ་ཡ་ན་ཎེ་ཡཎྞཱི་ཡཱ་ གརྒྒ་ན་ཌཱ་ཏྲི་སྟྲཱི་པི་ཏྲི་ཥྭ་སྲཱ་དེཤྩ།)གརྒ་ན་ཌ། ཨ་ཏྲི་བུད་མེད་ཀྱི་པི་ཏྲྀ་ཥཱ་སྲྀ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཎྱ་ ཨཱ་ཡ་ནཎ྄་ཨེ་ཡཎ྄་ཎཱི་ཡ྄་ཡང་ངོ་། །(ལུ་གྦ་ཧུ་ཏྭེ་ཀྭ་ཙིཏ྄།)མང་པོ་འཇིག་སྟེ་འགའ་ཞིག་ཏུའོ། །(དེ་བ་ ཏེ་ད་མརྠེ།)ལྷ་དང་འདིའི་དོན་ལའོ། །(ཀྭ་ཙིཏ྄་དྭ་ཡོཿ།)ཁ་ཅིག་ཏུ་གཉིས་ཀ་ལའོ། །(ཎི་ཏོ་བཱ།)ཎིཏ྄་ ལས་ཡང་ནའོ། །(ཙ་ཏུ་རཤྩ་ལོ་
Chinese
也如此。(ཨ་བ་དྷ་ར་ཎཱརྠེ་ཡ་བ་ཏི་ཙ།，avadharane yavatica，avadharane yavatica，用于区分)。分开之义，yavat也是如此。(ཨ་མཱ་དཽ་ཏ་ཏྤུ་རུ་ཥཿ།，amadau tatpurusa，amadau tatpurusa，在…等之中，彼人)。am等是那的士夫。(པཱ་ཎ་སྱཿབཱ།，panasyah va，panasyah va，手，或者)。pani也是如此。(ན་ཉི།，nanji，nanji，否定)。nanji也是。(ནཱ།，na，na，否定)。na a也是。(ཨན྄་སྭ་རེ།，an svare，an svare，元音)。元音是an。(ཙཱརྠེ་དྭ་ནྡྭཿ།，carte dvandvah，carte dvandvah，意义，双)。其义为双。(ཨེ་ཀ་ཏྭ་དྭི་གུ་དྭནྡྭཽ།，ekatva dvigu dvandvo，ekatva dvigu dvandvo，一性，二，双)。二方和双是唯一的。(སཾ་ཁྱཱ་པཱུརྦོ་དྭི་གུཿ།，samkhya purvo dviguh，samkhya purvo dviguh，数字，前，二)。数字第一者是二方。(ས་མཱ་ཧ་རེ་ཨ་ཏ་ཨཱིཔ྄་དྭི་གུ།，samahare ata ip dvigu，samahare ata ip dvigu，集合，ata，ip，二)。二方的集合的ata是ip。(བ་ཧུ་བྲྀ་ཧཱི་ར་ནྱཱརྠ།，bahu brihir anyartha，bahu brihir anyartha，多，稻，其他意义)。其他的意义是多稻。(ནེནྡྭཱ་དི་བྷྱ་ཤྩ།，nendvadi bhyasca，nendvadi bhyasca，否定，月亮等，也)。从indu等也不行。(པྲ་ཛཱ་མེ་དྷ་ཡོ་ར་སུ་ཀ྄།，praja medha yorasuk，praja medha yorasuk，生物，智慧，asuka)。生物智慧等是asuka。(དྷརྨཱ་དན྄།，dharmadan，dharmadan，法，an)。从dharma是an。(ཨ་ནྱཱརྠེ།，anyarthe，anyarthe，其他意义)。其他的意义。(པུཾ་བཏ྄་བཱ།，pum bat va，pum bat va，男，bat，或者)。或者是男性的bat。(གོཿ།，goh，goh，牛)。go的。(ཊཱ་ཌ་ཀཱཿ།，ta da kah，ta da kah，ta，da，ka)。ta a da ka等。(ནོ་ 19-39 བཱ།，no va，no va，否定，或者)。na的也是如此。(ཀརྨ་དྷ་ར་ཡོསྟུ་ལྱཱརྠེ།，karma dharayos tulayarthe，karma dharayos tulayarthe，业，持有者，相等意义)。平等的意义是业持有者。(ནཱམྣ་ཤྩ་ཀྲྀ་ཏཱ་སྶ་མཱ་སཿ།，namnas ca krtas samasah，namnas ca krtas samasah，名字，也，krt，集合)。名字也是krt集合。(ས་ཧཱ་དེཿསཱ་དིཿ།，sahadeh sadih，sahadeh sadih，sa等，sa等)。saha等是sa等。(ཀོཿཀཏ྄།，koh kat，koh kat，ku，kat)。ku是kat。(པུ་རུ་ཥེ་བཱ།，puruse va，puruse va，人，或者)。人也是如此。(ཨ་ལུ་ཀྐྭ་ཙཏ྄།，aluk kvacat，aluk kvacat，aluk，何时)。有时不是分离。(ཨཱ་དེཤྩ་དྭཾ་དྭེ།，ades ca dvandve，ades ca dvandve，最初，也，双)。双的最初也是如此。(དིཀ྄་སཾ་ཁྱེ་སཾ་ཛྙཱ་ཡཱཾ།，dik samkhye samjnayam，dik samkhye samjnayam，方向，数字，名称)。方向和数字的名称。这是词组的仪轨的章节。 这是说明有益的因素的章节。 (ཨ་བཏྱེ་ཨན྄།，abatye an，abatye an，后代，an)。后代是un。(ཨཱ་དི་སྭ་ར་སྱ་ཉྞི་ཏི་ཙ་བྲྀདྡྷིཿ།，adi svarasya nynti ca vrddhih，adi svarasya nynti ca vrddhih，最初，元音，nynt，也，增长)。nynt也是元音最初增长。(བོ྅བྱ་སྭ་རེ།，bo abya svare，bo abya svare，bu，元音)。u o的ya和元音是ab。(རྀ་ཨུ་ར་ཎི།，ru ranih，ru ranih，ru，rani)。an的ru是ur。(ཨ་ཏ་ཨི་ཉ་ནྲྀ་ཥེཿ།，ata inya nrseh，ata inya nrseh，ata，inya，不是圣人)。ata不是圣人是inya。(ཎྱཱ་ཡ་ན་ཎེ་ཡཎྞཱི་ཡཱ་གརྒྒ་ན་ཌཱ་ཏྲི་སྟྲཱི་པི་ཏྲི་ཥྭ་སྲཱ་དེཤྩ།，nya yana nene yniya gargga nada tristri pitri svasradesca，nya yana nene yniya gargga nada tristri pitri svasradesca，nya，yana，ne，ynia，gargga，nada，tri，stri，pitri，svasra等)。garga nada。atri女性的pitri svasri等是nya ayana nan eyan niya也是如此。(ལུ་གྦ་ཧུ་ཏྭེ་ཀྭ་ཙིཏ྄།，lug bahutve kvacit，lug bahutve kvacit，消失，多，何时)。多数消失，有时。(དེ་བ་ཏེ་ད་མརྠེ།，deva teda marthe，deva teda marthe，天，彼，意义)。天和此的意义。(ཀྭ་ཙིཏ྄་དྭ་ཡོཿ།，kvacid dvayoh，kvacid dvayoh，何时，二)。有时两者都是。(ཎི་ཏོ་བཱ།，nito va，nito va，ni，或者)。ni也是如此。(ཙ་ཏུ་རཤྩ་ལོ་
English
Also like that. (ཨ་བ་དྷ་ར་ཎཱརྠེ་ཡ་བ་ཏི་ཙ།，avadharane yavatica，avadharane yavatica，for distinction). The meaning of separation, yavat is also like that. (ཨ་མཱ་དཽ་ཏ་ཏྤུ་རུ་ཥཿ།，amadau tatpurusa，amadau tatpurusa，in etc., that person). am etc. are the purusa of that. (པཱ་ཎ་སྱཿབཱ།，panasyah va，panasyah va，hand, or). pani is also like that. (ན་ཉི།，nanji，nanji，negative). nanji is also. (ནཱ།，na，na，negative). na a is also. (ཨན྄་སྭ་རེ།，an svare，an svare，vowel). The vowel is an. (ཙཱརྠེ་དྭ་ནྡྭཿ།，carte dvandvah，carte dvandvah，meaning, dual). Its meaning is dual. (ཨེ་ཀ་ཏྭ་དྭི་གུ་དྭནྡྭཽ།，ekatva dvigu dvandvo，ekatva dvigu dvandvo，oneness, two, dual). The two sides and dual are unique. (སཾ་ཁྱཱ་པཱུརྦོ་དྭི་གུཿ།，samkhya purvo dviguh，samkhya purvo dviguh，number, first, two). The number one is the two sides. (ས་མཱ་ཧ་རེ་ཨ་ཏ་ཨཱིཔ྄་དྭི་གུ།，samahare ata ip dvigu，samahare ata ip dvigu，collection, ata, ip, two). The ata of the collection of the two sides is ip. (བ་ཧུ་བྲྀ་ཧཱི་ར་ནྱཱརྠ།，bahu brihir anyartha，bahu brihir anyartha，many, rice, other meaning). The other meaning is many rice. (ནེནྡྭཱ་དི་བྷྱ་ཤྩ།，nendvadi bhyasca，nendvadi bhyasca，negative, moon etc., also). It is also not possible from indu etc. (པྲ་ཛཱ་མེ་དྷ་ཡོ་ར་སུ་ཀ྄།，praja medha yorasuk，praja medha yorasuk，living beings, wisdom, asuka). Living beings wisdom etc. are asuka. (དྷརྨཱ་དན྄།，dharmadan，dharmadan，dharma, an). From dharma is an. (ཨ་ནྱཱརྠེ།，anyarthe，anyarthe，other meaning). The other meaning. (པུཾ་བཏ྄་བཱ།，pum bat va，pum bat va，male, bat, or). Or the male bat. (གོཿ།，goh，goh，cow). Of go. (ཊཱ་ཌ་ཀཱཿ།，ta da kah，ta da kah，ta, da, ka). ta a da ka etc. (ནོ་ 19-39 བཱ།，no va，no va，negative, or). na is also like that. (ཀརྨ་དྷ་ར་ཡོསྟུ་ལྱཱརྠེ།，karma dharayos tulayarthe，karma dharayos tulayarthe，karma, holder, equal meaning). The equal meaning is karma holder. (ནཱམྣ་ཤྩ་ཀྲྀ་ཏཱ་སྶ་མཱ་སཿ།，namnas ca krtas samasah，namnas ca krtas samasah，name, also, krt, collection). The name is also krt collection. (ས་ཧཱ་དེཿསཱ་དིཿ།，sahadeh sadih，sahadeh sadih，sa etc., sa etc.). saha etc. are sa etc. (ཀོཿཀཏ྄།，koh kat，koh kat，ku, kat). ku is kat. (པུ་རུ་ཥེ་བཱ།，puruse va，puruse va，person, or). The person is also like that. (ཨ་ལུ་ཀྐྭ་ཙཏ྄།，aluk kvacat，aluk kvacat，aluk, when). Sometimes it is not separated. (ཨཱ་དེཤྩ་དྭཾ་དྭེ།，ades ca dvandve，ades ca dvandve，first, also, dual). The first of the dual is also like that. (དིཀ྄་སཾ་ཁྱེ་སཾ་ཛྙཱ་ཡཱཾ།，dik samkhye samjnayam，dik samkhye samjnayam，direction, number, name). The name of direction and number. This is the chapter on the ritual of word groups. This is the chapter explaining the beneficial factors. (ཨ་བཏྱེ་ཨན྄།，abatye an，abatye an，descendant, an). The descendant is un. (ཨཱ་དི་སྭ་ར་སྱ་ཉྞི་ཏི་ཙ་བྲྀདྡྷིཿ།，adi svarasya nynti ca vrddhih，adi svarasya nynti ca vrddhih，first, vowel, nynt, also, increase). nynt is also the vowel first increase. (བོ྅བྱ་སྭ་རེ།，bo abya svare，bo abya svare，bu, vowel). The ya and vowel of u o is ab. (རྀ་ཨུ་ར་ཎི།，ru ranih，ru ranih，ru, rani). The ru of an is ur. (ཨ་ཏ་ཨི་ཉ་ནྲྀ་ཥེཿ།，ata inya nrseh，ata inya nrseh，ata, inya, not a sage). ata not a sage is inya. (ཎྱཱ་ཡ་ན་ཎེ་ཡཎྞཱི་ཡཱ་གརྒྒ་ན་ཌཱ་ཏྲི་སྟྲཱི་པི་ཏྲི་ཥྭ་སྲཱ་དེཤྩ།，nya yana nene yniya gargga nada tristri pitri svasradesca，nya yana nene yniya gargga nada tristri pitri svasradesca，nya, yana, ne, ynia, gargga, nada, tri, stri, pitri, svasra etc.). garga nada. atri female pitri svasri etc. are nya ayana nan eyan niya is also like that. (ལུ་གྦ་ཧུ་ཏྭེ་ཀྭ་ཙིཏ྄།，lug bahutve kvacit，lug bahutve kvacit，disappear, many, when). Most disappear, sometimes. (དེ་བ་ཏེ་ད་མརྠེ།，deva teda marthe，deva teda marthe，heaven, that, meaning). The meaning of heaven and this. (ཀྭ་ཙིཏ྄་དྭ་ཡོཿ།，kvacid dvayoh，kvacid dvayoh，when, two). Sometimes both. (ཎི་ཏོ་བཱ།，nito va，nito va，ni, or). ni is also like that. (ཙ་ཏུ་རཤྩ་ལོ་