Tibetan
ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ་རྒྱལ་བ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་ཁྱོད་ འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་ཞེས་བྱ་བར་བསྐལ་པ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སངས་རྒྱས་འདི་ལྟ་བུར་ འགྱུར་རོ་ཞེས་ལུང་སྟོན་པ་ཡང་བདག་གིས་དུས་དེ་སྐབས་སུ་དང་གནས་དང་གྲོགས་ཀྱི་ཁྱད་ པར་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེར་ཐོབ་པར་ཤོག་ཅིག་པའོ། ། ལྔ་པ་ནི། དེར་ནི་བདག་གིས་ལུང་བསྟན་རབ་ཐོབ་ནས། །སྤྲུལ་པ་མང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ ཡིས། །བློ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་ཡང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པ་མང་པོ་ བགྱིད། །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དེར་ནི་སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་པོ་བདག་གིས། ལུང་བསྟན་དེ་ལྟ་ བུར་རབ་ཏུ་ཐོབ་ནས། སྤྲུལ་པ་མང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་རྒྱ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ལས་འདས་པ་ཡིས། གཞན་དོན་ལ་གཅིག་ཏུ་གཞོལ་བའི་བློའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ མ་ལུས་པ་རྣམས་སུ་ཡང་། སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ཡང་སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་པ་རྣམས་ལ། ངན་ སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་སྐྱོབ་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ། མཐོ་རིས་དང་། ཉན་རང་དང་། བླ་ན་ མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་འགོད་པའི་བར་གྱི། ཕན་པ་མང་པོ་ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་མ་སྟོང་གི་བར་ དུ་བགྱིད་པར་སྟེ་སྒྲུབ་པར་ཤོག་ཅེས་པའོ། །ཤཱཀྱ་བཤེས་གཉེན་གྱི་འགྲེལ་པའི་ལུགས་ལྟར་ ན། སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་ཡིས། །ཞེས་འདོན་ཞིང་། དེར་སོང་ནས་ནི་ཞེས་པའི་ཤོ་ལོ་ 17-643 ཀ་གཅིག་པོ་དེ། ཕན་པ་མང་པོ་བགྱིད་ཅེས་པའི་རྗེས་འདིར་འདོན་པ་སྣང་ངོ་། །བཟང་པོ་ སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་བཏོན་པ་ཡི། སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཉིས་ནི་སྡོང་པོ་བཀོད་པའི་མདོ་དངོས་ བོད་དུ་ཡོད་པ་འདི་ལས་མི་འབྱུང་ཞིང་། རྒྱ་འགྲེལ་རྣམ་དག་གཞན་རྣམས་ན་ཡང་བཤད་ པ་མེད་དོ། །ཤཱཀྱ་བཤེས་གཉེན་གྱི་འགྲེལ་བར་ནི་འབྱུང་ཞིང་། བཟང་སྤྱོད་ཀྱི་གླེགས་བམ་ ལོགས་སུ་བྱས་པའི་རྒྱ་དཔེ་གཅིག་ན་ཡང་སྣང་ངོ་། །མཁན་པོ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་ཀྱང་བཤད་པ་ མཛད་པས། སྤྱིར་མདོ་སྡེའི་ཚིག་ནི་ཡིན་པར་བྱ་དགོས་སོ། །དེས་ན་འདིར་སྔར་གྱི་ས་བཅད་ ལྔ་པོ་ལ་མི་ཐེ་ཡང་། གཞན་དོན་ཁོ་ནར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཚིགས་བཅད་དང་པོ་ ནི། བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་བཏོན་པ་ཡི། །དགེ་བ་ཅུང་ཟད་བདག་གིས་ཅི་བསགས་ པ། །དེས་ནི་འགྲོ་བའི་སྨོན་ལམ་དགེ་བ་རྣམས། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་འབྱོར་ བར་ཤོག །བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་གླེགས་བམ་བཀླགས་པ་དང་ཁ་ཏོན་དུ་བྱས་པ་ནི་ བཏོན་པའོ། །དེ་ལས་བདག་གིས་དགེ
Chinese
当菩萨行持菩萨行时，祈愿阿弥陀佛亲自授记我：你于此世界，于此劫，将成如是佛。愿我于彼时、彼地、彼友之殊胜眷属坛城中获得授记。 第五，愿我于彼处获得殊胜授记后，以千百万亿化身，以智慧之力，于十方，为众生广作饶益。于极乐世界发愿之我，获得如是殊胜授记后，以无量千百万亿化身等，以唯一专注于利他之智慧力，于十方一切世界中，每一刹那，对于无量众生，从救脱恶趣痛苦开始，直至安置于天界、声闻、缘觉及无上菩提之间，广作饶益，直至轮回未空之际。如是行持成就。夏迦智友的释论中，念诵“以千百万亿化身”。并且，于“前往彼处”之偈颂后，念诵“广作饶益”之句。善妙行愿之偈等二颂，未见于现存藏文《树干庄严经》中，其他清净汉文释论中亦无。然夏迦智友之释论中有，亦见于单独成册之汉文《善妙行》中。堪布益西德亦曾宣说，故应视为经典之语。因此，此处虽未包含于前五科中，然称之为唯以利他而回向。第一偈：念诵善妙行愿之，我所积聚之些微善，以此愿诸有情之善，于一刹那间皆得圆满。念诵即是读诵及背诵善妙行愿之经卷。由此我所积。
English
When a Bodhisattva engages in Bodhisattva conduct, may Amitabha Buddha personally prophesy to me: You, in this world, in this kalpa, will become such a Buddha. May I, at that time, in that place, in the special mandala of companions, receive the prophecy. Fifth, may I, having received the supreme prophecy there, with hundreds of millions of billions of emanations, with the power of wisdom, in all ten directions, greatly benefit sentient beings. I, who make aspirations in the Sukhavati realm, having received such a supreme prophecy, with immeasurable hundreds of millions of billions of emanations, etc., with the power of wisdom solely focused on benefiting others, in all the worlds of the ten directions, in each and every instant, for limitless sentient beings, starting from saving them from the suffering of the lower realms, up to placing them in the heavens, as Shravakas, Pratyekabuddhas, and in unsurpassed Bodhi, greatly benefit them until the end of samsara. May I accomplish this. According to the commentary of Shakya Shé-nyen, one recites "with hundreds of millions of billions of emanations." And, after the verse "having gone there," one recites the phrase "greatly benefit." The two verses such as "The aspiration of the Excellent Conduct," etc., are not found in the existing Tibetan version of the Sutra of the Arrayed Tree, nor are they explained in other pure Chinese commentaries. However, they are found in the commentary of Shakya Shé-nyen, and also in a separate Chinese edition of the Excellent Conduct. Khenpo Yeshé Dé also explained it, so it should be regarded as the words of the Sutra. Therefore, although it is not included in the previous five sections, it is called dedicating solely to the benefit of others. The first verse: By reciting the aspiration of the Excellent Conduct, whatever small virtue I have accumulated, may all the virtue of the aspirations of beings be perfected in a single instant. Reciting means reading and reciting the scriptures of the aspiration of the Excellent Conduct. From this, I have accumulated.