English
The layout, and, the teacher Punya Akara Gupta, the teacher Ratna Akara Gupta, the teacher Abhaya Apara Gupta, and Chami Sangye Drakpa, the images of these four Vajrasana masters reside here. The sixteen surrounding temples, because this is the abode of the glorious great Heruka Wheel of Bliss, are called the Glorious Great Temple. Here in the gatehouse, is the layout of the seven complete and perfect Buddhas appearing in the temple. As for the murals of this hall, on the south wall are the seventy-two farmer parents, as said in the Ocean of Dakinis. On the large wall outside the main hall on the right, is the layout of the Chakrasamvara with a thousand faces and a thousand hands. On the left wall, is the Shri Vajrabhairava's uncommon oral instruction tradition surrounded by eight zombies. The others facing east and west on the walls are only the retinue of the glorious Chakrasamvara and Vajravarahi. All of these seem to be only what is said in the king of tantras, the Abhisamayalankara or the Namanasamgiti. Inside the lion throne, is the main deity Vajravarahi. The turning of the wheels of other accomplished ones, called this and that, are indicated separately. In this main hall, the image of the glorious Chakrasamvara with four faces and twelve arms, has immeasurable blessings and radiance. This image was built in accordance with the wishes of the great teacher Krishnacharya. This is the venerable Vajrayogini, known as Narokhachod. This is the white pig, the manifestor of wisdom. For the Yogini tantras, the Mistress of the Wheel is the door through which blessings enter. Therefore, the image here is specially built, becoming the door through which blessings enter. On the murals, the assembly of deities in the mandala, sixty heroes and heroines, and the teacher's Action Vajra, etc. The waist is painted with the eight great charnel grounds. The inside of the temple itself also changes direction and color, etc. It has all the characteristics of a palace. This is in terms of the aspects related to the directions, so it is named the Independent God Temple. The guardian of the middle room of this temple
Tibetan
་ནི། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དགུ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་བཞུགས། ལྷ་ཁང་འདིའི་རྟེན་གྱི་ གཙོ་བོ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ ནག་པོའི་རྒྱུད་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྐུ་ བརྙན་བདུད་དཔུང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་འདི་ལགས། ལོགས་བྲིས་ལ་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་ རྣམ་རྒྱལ། ཐུབ་དབང་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རིགས་ལྔ། དཔལ་མགོན་པོ་སེང་ཞོན་གཙོ་འཁོར་ ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་རྒྱུད་གསུངས་པའི་གླེང་གཞིའི་བཀོད་པ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ དམར་པོ་ལྷ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་བཞུགས། ཁྱད་པར་གནས་འདིར་བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་འབྱུང་ བའི་གནོད་པ་མཐའ་དག་བཟློག་པའི་ཕྱིར་དུ་ལྷ་ཆེན་པོ་དབང་ལྡན་དྲག་པོ་དབང་ཕྱུག་ཉིད། བཙུན་མོ་རིའི་ལྷ་མོ། འཁོར་འབྱུང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་མངའ་བདག་བཞི་དང་བཅས་པ་བཞུགས། སྟེང་གི་ལྷ་ཁང་འདི་ན། དཔལ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་འཁོར་བཅས་དང་། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཕུར་བུའི་ ལྷ་ཚོགས། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན། རྟ་མགྲིན་ཡང་གསང་ལྷ་དགུ། དཔལ་ མགོན་པོ་མ་ནིང་ལ་སོགས་པ། གསང་སྔགས་རྙིང་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས། ཤར་སྒོ་ 17-291 བར་མའི་སྟེང་གི་ཤར་ཕྱོགས་སྨན་བླའི་ལྷ་ཁང་ནི། ཕུག་གི་ལྷ་ཁང་འདི་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ སྨན་པའི་རྒྱལ་པོའི་ལྡེར་བཟོ་རྟེན་གྱི་གཙོ་བོར་བཞུགས་པ་འདི་ལགས་ཤིང་། ལོགས་བྲིས་ ལ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག མཁན་པོ་བོ་དྷི་སཏྭ། རྒྱལ་ པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པ་བཞུགས། མདོ་ན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ བཅུ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་དེད་དཔོན་བཅུ་གཉིས། རྒྱལ་ཆེན་བཞི། མགོན་པོ་བང་ལ་སོགས་པ་ བཞུགས། ཆོས་བཟང་རྡོ་རྗེའི་གདན་གྱི་བདེ་ཡངས་ཆེན་པོའི་ཤར་སྒོ། ཐེམ་སྐས་གཡས་ གཡོན་སྟེང་གསུམ་གྱི་ངོས་ལ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཅུ། ཟད་པར་ཆེན་པོ་བཅུ། ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ བཅུ། གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོ་བཅུ། ཀླུ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བཅུ། འབྱུང་པོ་ཆེན་པོ་བཅུ་སྟེ། དཔལ་དུས་ ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནས་གསུངས་པའི་སྡེ་དྲུག་སྲུང་མ་དྲུག་ཅུ་ལ་སོགས་པ་བར་ཆད་སེལ་བའི་ལྷ་ ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་བཞུགས། ཤར་ལྷོའི་ལྷ་ཁང་འབར་འཛིན་དུ་གྲགས་པ་འདི་ན། བར་ ཁང་འདིར་སྲུང་མ་མིང་པོ་གསུམ་དང་སྲིང་མོ་བཞི། ཕུག་གི་ལྷ་ཁང་དངོས་གཞི་འདི་ན། རྟེན་ གཙོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་གཡོ་མགོན་པོ་པུས་བཙུགས་མ་དང་། ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་ ལྷ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་མེ་ལྷ་ཞ
Chinese
是，其中供奉着九尊怖畏金刚及其佛母。此殿的主供是：如同所有如来的身、语、意都源自黑阎摩敌续部一样，降伏魔军的吉祥阎摩敌三面六臂身像。墙壁上绘有忿怒尊三界尊胜、以能仁为首的五部如来、吉祥怙主狮面主眷、宣说三界尊胜续部的开场白布局、红阎摩敌五尊等。特别是，为了遣除此处东北方自在天所生的所有灾害，伟大的神祇自在天猛厉自在本身，以及妃子山神女，眷属鬼神众之主四位一同在此。上面的殿中，供奉着大吉祥胜乐金刚及其眷属、金刚童子普巴的坛城、阎摩敌手印降伏、马头明王甚深九尊、吉祥怙主玛宁等，以及旧译密咒的诸神。东门17-291中间的东侧药师佛殿是：此内殿中，薄伽梵药师佛的泥塑像是主供。墙壁上绘有八善逝、十六菩萨、堪布菩提萨埵、国王赤松德赞、全知法王等。经堂里有十方护法、十二药叉大将、四大天王、怙主班等。正殿吉祥金刚座的宽敞大门东门，台阶左右上方三面墙上，绘有十大忿怒尊、十大圆满、十大护方、十大星曜、十大龙王、十大生灵，即吉祥时轮中所说的六部六十护法等，以及遣除障碍的特殊神祇。东南方的殿宇被称为“燃持”，此中间的房间里有三位明波护法和四位姐妹护法。内殿的主供是薄伽梵不动明王怙主跪姿像，以及成办一切事业的神祇大仙火神。
English
are enshrined. The main object of worship in this temple is: Like the body, speech, and mind of all Tathagatas originate from the Black Yamantaka Tantra, this is the glorious Yamantaka with three faces and six arms, subduing the demon armies. On the walls are painted the Wrathful One, Conqueror of the Three Realms; the Five Buddhas with Thubwang as the chief; the glorious Protector Lion-Faced One and retinue; the opening arrangement for the exposition of the Tantra of the Conqueror of the Three Realms; Red Yamantaka with five deities, and so on. In particular, in order to avert all harm arising from the northeast direction of Ishvara at this place, the great deity Ishvara, the fierce and powerful Ishvara himself, along with his consort, the mountain goddess, and the four lords of the retinue of spirits, are present. In the upper temple are the glorious Chakrasamvara and retinue, the mandala of Vajrakumara Vajrakila, Yamantaka Mudra Subduer, Hayagriva Yangsang Nine Deities, the glorious Protector Maning, and so on, as well as the deities of the Ancient Secret Mantras. The Medicine Buddha Temple on the east side of the middle east gate 17-291 is: In this inner temple, the clay statue of Bhagavan Medicine King is the main object of worship. On the walls are painted the Eight Sugatas, Sixteen Bodhisattvas, Abbot Bodhisattva, King Trisong Detsen, Omniscient Dharma King, and so on. In the sutra hall are the Ten Directional Protectors, Twelve Yaksha Generals, Four Great Kings, Protector Bang, and so on. On the east gate of the spacious great gate of the auspicious Vajra Seat, on the three sides of the stairs, left, right, and above, are painted the Ten Great Wrathful Ones, Ten Great Perfections, Ten Directional Protectors, Ten Great Planets, Ten Great Naga Kings, Ten Great Elementals, that is, the six groups of sixty guardians mentioned in the auspicious Kalachakra, and other special deities who dispel obstacles. The southeastern temple, known as 'Bardzin,' has three Mingpo protectors and four sister protectors in the middle room. The main object of worship in the main inner temple is the Bhagavan Akshobhya Protector in a kneeling posture, and the deity who accomplishes all actions, the great sage Agni.