Tibetan
་པ་ཡིན་པ་འདུག གཞན་ ཡང་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ལ་ཡང་འོག་མིན་གཞི་དང་སྙིང་པོ་མེ་ ཏོག་གི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་གྲགས་པ་དང་། འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་མཆོག་ ཅེས་བྱ་བ། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་ཁྱབ་ཅིང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ཡིན་ པ་ཅིག་ཀྱང་གསུངས་སོ། །འདི་ནི་དོན་ཞགས་ལྷ་ལྔ། འདི་ནི་རྒྱུད་སྡེ་སྤྱིའི་ལུགས་ཀྱི་རིགས་ ལྔ་ཡུམ་ལྔ། འདི་ནི་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། འདི་རྣམས་དུས་འཁོར་ཉིད་ནས་གསུངས་པའི་ 17-287 རིགས་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད། འཇམ་དབྱངས་དང་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཡུམ་གཉིས་གཉིས། སྟེང་གི་ཆ་ལ་མཛད་པ་བཅུ་ གཉིས་མདོར་བསྡུས་དང་བཅས་པའི་བཀོད་པ་ལགས། འདི་ཕྱོགས་ན་སྟོན་པ་ཡང་དག་པར་ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་རིགས་ལ། བཅུ་གཅིག་ཞལ་ འཁོར་ནོར་བཟང་དང་རྟ་མགྲིན་གཉིས། སྤྱན་རས་གཟིགས་མགྲིན་སྔོན། ཇོ་བོ་ཧ་རི་ཧ་རི་ཧ་ རི་ལ་ཞོན་པ། འཕགས་པ་སེང་གེ་སྒྲ། ཇོ་བོ་བདེ་ལྡན། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡིད་བཞིན་ནོར་ བུ། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཧ་ལ་ཧ་ལ། སྤྱན་རས་གཟིགས་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ། དབང་དུ་ བྱེད་པའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དམར་པོ་རིགས་གཉིས། ཡང་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཕྱག་བཞི་པ་གཅིག སྤྱན་རས་གཟིགས་རྒྱལ་པོ་རོལ་བ་རྣམས་དང་། འདི་ན་སྒྲོལ་མ་ལྷ་ལྔ། འདི་ན་ཀུན་མཁྱེན་ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དོལ་པོ་པ་ཆེན་པོ། འགྲོ་ལྡིང་གི་སློབ་དཔོན་ལྷའི་འབྱུང་ལྡན། རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ ཏ་གང་བའི་རྡོ་རྗེ། སྦྱིན་བདག་གི་ཚུལ་དུ་རྗེ་བཙུན་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་བརྙན་རྣམས་བཞུགས། འདིའི་ རྟེན་གྱི་གཙོ་བོ་འདི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཟོ་བཀོད་ལེགས་ ཤིང་། སྐུ་རྒྱན་སོགས་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ནང་བཞུགས་རྟེན་བྱིན་རླབས་ཅན་དུ་མ་ དང་བཅས་པ་བཞུགས་པ་ཡིན། མེ་ཕོ་སྟག་ལོ་ཤིན་ཏུ་ཐན་པ་ཆེ་བའི་སྐབས། འདིའི་རབ་ གནས་མཛད་པའི་ཉིན་མོ་ནས་བརྩམས་ཞག་མང་པོར་ཆར་པ་གཤིན་ལ་ཆེ་བར་བབས། ཐན་པའི་འཇིགས་པ་ལས་གྲོལ་བས། ཚེ་དཔག་མེད་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་མར་མཚན་ གསོལ་བ་ལགས། རྗེས་སུ་ཡང་འདི་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་མཆོད་པ་ཕུལ་བས། ཆར་དཀོན་ པའི་དུས་སུ་ཡང་ཆར་ཅི་རིགས་པ་འབབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ལྟས་མངོན་གྱུར་པ་བཞུགས། གདུང་ལྡེབས་ཀྱི་འདི་དག་ནི་ཞི་བ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་ཡིན་པར་འདུག ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱི་ངོས་ འདི་རྣམས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཡིན་ལགས། ཡང་འདི་ན་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་ 17-288 མའི་ལྷ་ཁང་བཞུགས་པ་ཡིན། རྟེན་འདི་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྔོ་ལྗང་ཀུན་ཁྱབ་ཏུ་ གྲགས་པ། རྩ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལུགས་ཡིན། སྐུ་ཚུགས་བཟང་ཞིང་། འཕྲ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ སྣ་ཚོགས་པས་མཛེས་པ། ནང་བཞུགས་བྱིན་རླབས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བཞུགས། འདི་ བཞེངས་པའི་ལོ། བསྟན་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་ བཞིན་དེངས་པ་ཞིག་བྱུང་བས། བདུད་འདུལ་སྒྲོལ་མར་མཚན་གསོལ་བ་ཡིན། འདི་ནི་འཆི་ བ་བླུ་བའི་སྒྲོལ་ལྗང་། སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་ལུགས་ཡིན། སྐུ་རྒྱུའི་ ཚོགས་སྔ་མ་འདི་དང་འདྲ་བ་རང་ཡིན་ནའང་། རྒྱུ་ཚོགས་འཕེལ་བའི་ཚུལ་གྱིས། སྔ་མ་ལས་ སྐུ་ཚད་ཆེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པ་དང་། འདིའི་རབ་གནས་མཛད་པའི་ཚེ། ཕྱོགས་ཐམས་ ཅད་ནས་རྙེད་བཀུར་ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་སྟིབས་པ་བཞིན་བྱུང་བས། འདོད་དགུ་འབྱུང་བའམ། དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་བའི་སྒྲོལ་མར་མཚན་གསོལ། འདི་ཡང་བཟོ་སྒྲོས་གཙང་ཞིང་། གཞན་ཀུན་པས་ཟིལ་དང་། གཟི་བྱིན་ཆེ་བ། རྒྱན་སྤྲོད་སོགས་ཐམས་ཅད་ནས་རྒྱུ་ཚོགས་ འགངས་ཆེ་བར་བཞུགས། འདི་ནི་ཡུམ་ཆེན་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་སྟེ། བཅོམ་ ལྡན་འདས་མ་འདི་ཉིད་ཀྱི་རྟོག་པ་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་གྱི་སྐུ་བརྙན་ལགས། འདི་ཡང་བཟོ་ སྒྲོས་གཙང་ཞིང་ཚུགས་བཟང་བས། རྒྱན་སྤྲོད་སོགས་སྐུ་རྒྱུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། འདིའི་ནང་ བཞུགས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་འཁྲུལ་མེད་བཅུ་ཙམ་བཞུགས། འདི་ད་ལྟ་ ཡིན་ཕུགས་ལྷ་ཁང་ལ་སོགས་པ་དགོས་པ་འདུག རྒྱུད་རིས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། འདི་ནི་ བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཨུ་རྒྱན་སྒྲོལ་མར་གྲགས་པ་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ཡིན། འདི་རྣམས་ མཚན་ཡིན་དང་མཐུན་པར་རྗེ་བཙུན་མ་སྒྲོལ་མའི་རིགས་སྣ་ཚོགས་པ་ལགས། འདི་རྣམས་ སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་ཀྱི་བཀོད་པ་ཡིན། འདི་ནི་དཔལ་སཾ་པུ་ཊའི་རྒྱུད་ནས་ གསུངས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་མཛད་བསྡུས་པ་དེ་ལགས། གཞན་ཡང་ལྷ་ 17-289 ཚོགས་ཅི་རིགས་དང་བཅས་པ་བཞུགས། བདེ་ཡངས་འདི་ལ་ཆོས་བཟང་ཞེས་བྱ་ཞིང་། མཐའ་སྐོར་འདི་ལ་བསྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས། ཆོས་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་ལ་ སོགས་པའི་སྐུ་བརྙན་གྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ་འདི་ལགས་ཤིང་། དབུས་ཀྱི་བཞུགས་ཁྲི་རྡོ་རྗེ་ གདན་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ན། རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྲཱ་དར་བའི་དུས་ཀྱི་བཀོད་པ་དང་། སློབ་ དཔོན་པུཎྱ་ཨཱ་ཀ་ར་གུཔྟ། སློབ་དཔོན་རཏྣ་ཨཱ་ཀ་ར་གུཔྟ། སློབ་དཔོན་ཨ་བྷ་ཡ་ཨ་པ་ར་གུཔྟ། ཙ་མི་སངས་རྒྱས་གྲགས་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་གདན་པའི་མཚན་ཅན་བཞི་པོའི་སྐུ་བརྙན་རྣམས་ བཞུགས། མཐའ་སྐོར་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་བཅུ་དྲུག་ལ། འདི་ནི་དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་འཁོར་ ལོ་བདེ་མཆོག་གི་བཞུགས་གནས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དཔལ་ཆེན་ལྷ་ཁང་ཞེས་བྱ། དེ་ལ་སྒོ་ཁང་ འདི་ན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རབས་བདུན་གཙུག་ལག་གི་ནང་དུ་འབྱོན་པའི་བཀོད་པ་ ཡིན། ཁྱམས་འདིའི་ལོགས་བྲིས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། ལྷོའི་ལྡེབས་ལ་ཞིང་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་ བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ནས་གསུངས་པ་ལྟར་དང་། གཙང་ཁང་གི་ཕྱིའི་ གཡས་ཀྱི་ངོས་ཆེན་ལ། འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཞལ་ཕྱག་འབུམ་པའི་བཀོད་པ་དང་། གཡོན་ངོས་ ལ་ཤྲཱི་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་མན་ངག་ལུགས་རོ་ལངས་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ དང་། གཞན་ཞལ་ཤར་གཟིགས་དང་ནུབ་གཟིགས་ཀྱི་ལྡེབས་ལ་བཞུགས་པ་འདི་རྣམས་ དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་དང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རིགས་ཁོ་ན་ཡིན་ཅིང་། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མངོན་བརྗོད་བླ་མའམ། ཨ་བྷི་དྷ་ན་ལས་གསུངས་པ་ཁོ་ན་ཡིན་པ་འདུག་ ལགས། སེང་གཡབ་ཀྱི་ནང་དུ་གཙོ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། གཞན་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྒྱུར་བ་ འདི་དང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཞེས་སོ་སོར་བརྡ་སྤྲད། གཙང་ཁང་འདི་ཉིད་ན། དཔལ་ འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པའི་སྐུ་བརྙན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་འོད་དཔག་ཏུ་ མེད་པ་དང་བཅས་པ་འདི། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནག་པོ་སྤྱོད་པ་པའི་བཞེད་དགོངས་དང་ 17-290 མཐུན་པར་བཞེངས། འདི་ནི་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་དུ་གྲགས་པ་ ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་ཕག་དཀར་ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་ཡིན། རྣལ་འབྱོར་མ་རྒྱུད་རྣམས་ལ་འཁོར་ ལོའི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་བྱིན་རླབས་འཇུག་པའི་སྒོ་ཡིན་པས། འདིར་ཡང་སྐུ་བརྙན་ལྷག་ པོར་བཞེངས་པ་ཉིད་བྱིན་རླབས་འཇུག་པའི་སྒོར་གྱུར་པ་ལགས། ལོགས་བྲིས་ལ། དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དཔའ་པོ་དཔའ་མོ་དྲུག་ཅུ། སློབ་དཔོན་སྤྱོད་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་ པ་སོགས་དང་། སྐེད་རིས་ལ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད། ལྷ་ཁང་ཉིད་ཀྱི་ནང་ཡང་ཕྱོགས་མདོག་ ཏུ་བསྒྱུར་བ་སོགས། གཞལ་མེད་ཁང་གི་མཚན་ཉིད་ཚང་བར་བཞུགས། འདི་ནི་ཕྱོགས་དང་ འབྲེལ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ནས། དབང་ལྡན་ལྷ་ཁང་དུ་མཚན་གསོལ། འདིའི་བར་ཁང་གི་ སྲུང་མ
Chinese
是这样的。另外，据说化身佛的净土也以色究竟天为基础，以花朵的装饰为核心。被称为色究竟天密严净土。据说它与天空一样广阔，是报身佛的净土。这是义网五尊神。这是总的续部教规的五部和五位佛母。这是吉祥时轮。这些都是时轮中所说的六部主胜者。还有近侍八大菩萨。文殊菩萨和观世音菩萨的两位佛母。上方是十二事业的简略合集。这边的导师是圆满正等觉佛。观世音菩萨的眷属中，有十一面观音、诺桑和马头明王。观世音菩萨青颈。主尊骑在哈日哈日哈日身上。圣狮子吼观音。主尊德丹。观世音菩萨如意宝珠。观世音菩萨哈拉哈拉。观世音菩萨救八难。自在观世音菩萨红色两种。还有四臂哈拉哈拉。观世音菩萨自在王等等。这里有度母五尊神。这里有全知法王多波巴大师。卓定寺的导师拉伊炯丹。印度的班智达冈瓦多吉。以施主身份供奉的至尊上师的塑像。此处的本尊主像是无量寿佛，造型精美，身饰等布置圆满，内有众多加持圣物。在火阳虎年大旱之时，从此处的开光之日起，连续多日降下大雨。从旱灾中解脱，因此得名无量寿佛甘露降雨。之后，又在此处沐浴供养，即使在缺雨之时，也能降下适量的雨水，显现加持的征兆。墙上的这些似乎是寂静本尊一百种姓。八根柱子上的这些是供养天女。
English
It seems to be like that. Furthermore, it is said that the pure land of the Buddha Vairochana is also based on Akanishta and decorated with the essence of flowers. It is called the supreme Akanishta dense array pure land. It is said to be as vast as the sky and is the pure land of the Sambhogakaya. These are the five deities of the Meaningful Net. These are the five families and five mothers according to the general Tantric system. This is the glorious Kalachakra. These are the six lineage lords, the victorious ones, spoken of in the Kalachakra itself. Also, the eight close bodhisattva sons. Two mothers each of Manjushri and Avalokiteshvara. Above is an arrangement of the twelve deeds in brief. On this side is the teacher, the perfectly complete Buddha. In the lineage of the noble Avalokiteshvara, there are the eleven-faced one, Khor Norsang, and two Hayagrivas. Avalokiteshvara Nilakantha. The lord rides on Hari Hari Hari. Noble Simhanada. Lord Dedan. Avalokiteshvara Cintamani. Avalokiteshvara Hala Hala. Avalokiteshvara Savior of Eight Fears. Two kinds of red Avalokiteshvara who control. Also, one four-armed Hala Hala. Avalokiteshvara King of Play and so on. Here are the five Tara deities. Here is the omniscient Dharma King Dolpopa Chenpo. The teacher of Joding, Lhai Jungden. The Indian Pandit Gangwa Dorje. The statues of the venerable master himself are enshrined as benefactors. The main object of veneration here is the Bhagavan Amitayus, with excellent craftsmanship, complete with body ornaments and so on, and containing many blessed objects inside. In the year of the Fire Male Tiger, during a time of great drought, from the day of the consecration of this place, it rained heavily for many days. Having been freed from the fear of drought, it was named Amitayus Ambrosia Rain. Later, by bathing and offering to this place, even in times of scarce rain, rain of various kinds fell, and the signs of blessing became manifest. These on the wall seem to be the hundred peaceful and noble lineages. These on the eight pillars are the offering goddesses.
Chinese
是这样的。还有这里有至尊圣救度母的佛殿。这个圣物是至尊圣救度母，以绿度母遍布一切而闻名。是根本修法的仪轨。身形美好，以各种珍宝装饰得非常美丽。里面供奉着不可思议的加持。建造这座佛殿的那一年，出现了一切障碍佛法的不利因素都像云一样消散的情况。因此，得名为降魔度母。这是赎命的绿度母。修法是大学者龙树所著的仪轨。身像的材料和之前的那个一样，但是，以材料增多的方式，显示了比之前的身像更大的神变。并且，在为此举行开光仪式时，从四面八方像云一样涌来供养和享用。因此，得名为赐予所欲，或者随心满愿度母。这个佛像的工艺也很精湛，比其他所有的佛像都更有气势和光彩。从装饰等方面来看，都使用了非常重要的材料。这是大母般若波罗蜜多，是如世尊母本身之证悟所显现的佛像。这个佛像的工艺也很精湛，身形美好。装饰等身像材料非常圆满。这个佛像的内部供奉着大约十尊真实的如来舍利。现在需要内部佛殿等等。如果从传承的角度来说，这是被称为邬金度母的世尊母，是地方的自在母。这些都和名称相符，是各种各样的至尊度母。这些是度母救脱八难的显现。这是从吉祥桑布扎续部中所说的世尊金刚怖畏简略本尊。此外，还供奉着各种各样的神众。这个广阔的区域被称为法善，周围装饰着贤劫千佛和法王持种等佛像。中央的宝座被称为金刚座，这里是印度金刚座兴盛的时期。
English
It is like this. Also here is the temple of the venerable holy Tara. This sacred object is the venerable holy Tara, known as the Green Tara pervading all. It is the tradition of the root sadhana. The body is beautiful, adorned with various precious jewels. Inside resides inconceivable blessings. In the year this was built, all the inauspicious factors obstructing the Dharma appeared to dissipate like clouds. Therefore, it was named the Demon-Subduing Tara. This is the life-redeeming Green Tara. The sadhana is the tradition composed by the great scholar Nagarjuna. The materials of the statue are the same as the previous one, but with the increase of materials, it showed a greater miracle than the previous statue. And, when the consecration ceremony was held for this, offerings and enjoyments came like clouds from all directions. Therefore, it was named the Wish-Granting, or the All-Fulfilling Tara. The craftsmanship of this statue is also exquisite, and it is more imposing and radiant than all other statues. From the decoration and other aspects, very important materials were used. This is the Great Mother Prajnaparamita, the statue that appears as the enlightenment of the Blessed Mother herself. The craftsmanship of this statue is also exquisite, and the body is beautiful. The materials for the decoration and other aspects of the statue are very complete. Inside this statue are enshrined about ten authentic relics of the Tathagata. Now it needs an inner temple and so on. If we consider it from the perspective of lineage, this is the Blessed Mother known as Orgyen Tara, the sovereign mother of the place. These are all in accordance with the names, various kinds of venerable Taras. These are the manifestations of Tara saving from the eight fears. This is the condensed form of the Blessed Vajrabhairava mentioned in the auspicious Samputa Tantra. In addition, various kinds of deities are also enshrined. This vast area is called Dharma Goodness, and the surroundings are decorated with statues of the Thousand Buddhas of the Auspicious Aeon and the Dharma King Lineage Holders. The central throne is called Vajrasana, and this is the time when the Vajrasana of India was flourishing.
Chinese
的布局，以及，导师布涅阿迦罗笈多，导师罗睺罗阿迦罗笈多，导师阿巴亚阿巴罗笈多，以及查米桑结扎巴，这四位金刚座的尊者之像安住于此。周围的十六座寺庙，因为这里是吉祥大黑鲁嘎轮乐金刚的住所，所以被称为吉祥大殿。此处门房内，是圆满正等觉七佛出现于寺庙中的布局。就此殿的壁画而言，南墙上是七十二位农夫父母，如空行海中所说。主殿外右侧的大墙上，是胜乐金刚千面千手的布局。左侧墙上，是吉祥金刚怖畏金刚不共口诀的僵尸八围。其他朝东和朝西的墙上所安住的这些，仅仅是吉祥胜乐金刚和金刚亥母的眷属。所有这些，似乎都仅仅是经续之王《现观庄严经》或《名称经》中所说的。狮子座内，是主尊金刚亥母。其他成就者的转轮，被称为这个和那个，分别给予指示。此主殿内，吉祥胜乐金刚四面十二臂的佛像，具有不可估量的加持光芒。此像与大导师黑行者的意愿相符而建造。这是至尊金刚瑜伽母，被称为那若空行母。这是白猪，是智慧的显现者。对于瑜伽母续部来说，轮之自在母是加持进入之门。因此，此处的佛像特别建造，成为了加持进入之门。壁画上，坛城中的本尊众，六十位勇父勇母，以及导师行金刚等。腰部彩绘有八大尸陀林。寺庙内部也改变了方向和颜色等。具备了宫殿的特征。这是就与方位相关的方面而言，因此得名为自在天殿。此殿的中间房间的守护神