Tibetan
པོ་སྐྱོབ་པའི་མཆོག །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན་པོ་སྟེ། ། གྲགས་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་སོ་སོ་ཐར། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་སྟོན། །ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར། བསྐལ་པ་འདིའི་སྔོན་རོལ་བསྐལ་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་ གཟིགས་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན། དེའི་རྗེས་ཀྱི་དྲུག་ཅུ་པ་ལ། གཙུག་ཏོར་ཅན་བྱོན། དེ་རྗེས་བཞི་ བཅུ་པ་ལ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་བྱོན། བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ཉིད་ལ། མི་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལོ་བཞི་ཁྲི་ ཐུབ་པ་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལོག་པར་དད་སེལ་ལམ། འཁོར་བ་འཇིག་འཇིག་རྟེན་དུ་ བྱོན། གསུམ་ཁྲི་ཐུབ་པ་ནས་གསེར་ཐུབ་བྱོན། ཉི་ཁྲི་ཐུབ་པ་ནས་འོད་སྲུང་བྱོན། ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ བའི་གནས་སྐབས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་ བདུན་པོ་དེ་དག སྔོན་ཐུགས་བསྐྱེད་པའི་གནས་སྐབས་ནས་བཟུང་། འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ མཆོག་ཏུ་དཔའ་པའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན་ཞེས་གྲགས། དེ་ཡང་སྤྱིར་དེ་དང་ འདྲ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐའ་ཡས་པ་བྱོན་མོད་ཀྱི། བདུན་གྱི་གྲངས་སུ་བཅད་པ་ནི། 17-280 ས་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིའི་དབང་དུ་བྱས། དུས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་གཞན་གྱིས་བར་མ་ ཆོད་པའི་དབང་དུ་བྱས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་པོ་འདི་དག་ནི། འདུལ་བའི་བསྟན་ པ་བསླབ་བྱ་ཕྲ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཅིག་པ་ཡིན་ལ། གཞན་དང་གཞན་དག་ནི། གནད་ཀྱི་ དགོངས་དོན་གཅིག་ཏུ་ཟིན་ཡང་བཅས་མཚམས་སྣ་ཚོགས་པ་དག་ནི་ཡུལ་དུས་སོ་སོའི་ གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པའི་ཁྱད་པར་ལས་མང་ཉུང་རྒྱས་བསྡུས། ཡངས་དོག་མ་ངེས་པ་ སྣ་ཚོགས་ཤིག་ཡོད་པའི་རིགས་སུ་གདའ། དེས་ན་འཕགས་པའི་ཡུལ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ བསྟན་པ་རྣལ་མ་ཡོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྐུ་གཟུགས་ བཞེངས་པ་དང་། གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྲོལ་ཀ་ཤིན་ཏུ་དར་བ་ཡིན། ཕྱོགས་ འདིར་ཡང་དེ་དར་བར་འགྱུར་བའི་མིག་ལྟས་ཁྱད་པར་ཅན་བཞག་པའི་ཕྱིར་དང་། དོན་གྱི་ གཙོ་བོ་སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན་གྱི་སྐུ་གཟུགས་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བ་མ་ཡིན་པ་ཆབས་གཅིག་ཏུ་ བཞུགས་པ་དེར། གནས་སྐབས་སུ་ཡུལ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་དང་། མཐར་ ཐུག་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཐམས་ཅད་ཐར་བ་མཆོག་གི་ས་བོན་ཐེབས་པར་འགྱུར་པ་ལ་ གཞན་པས་ཀྱང་ལྷག་པར་སྟོབས་ཆེ་བ་ཡིན་བར་སྣང་བས་དེ་ལ་དགོངས་པ་ཡིན་པ་འདུག དེ་ཡང་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ
Chinese
能救护的殊胜者。七位佛陀勇士， 具名者们的别解脱，此乃极广宣说。如是说。 此贤劫之前九十一劫时，薄伽梵毗婆尸佛降临世间。其后六十劫时，尸弃佛降临。其后四十劫时，毗舍婆佛降临。此贤劫本身，人们寿命四万岁时，薄伽梵拘楼孙佛，或称迦罗鸠村陀佛降临世间。三万岁时，拘那含牟尼佛降临。二万岁时，迦叶佛降临。寿命百岁之际，薄伽梵如来、应供、正等觉释迦牟尼佛降临世间。如是，此七位佛陀，从往昔发心之际起，为了利益有情而极其英勇，故称七佛勇士。又，一般而言，与此相似的如来虽有无量，然限定为七位，乃是就此方世界而言。时间上，也是就其他佛陀未曾间隔而言。此七位如来，调伏的教法，所有细微的学处也都是相同的。而其他佛陀，要义的意旨虽一致，然所立的戒条多种多样，乃是因各地时节所化众生的心意差别，而有或多或少、或广或略、或宽或窄等不确定之故。因此，在圣地印度，凡是有真正佛法的地方，建造七佛像、祈祷等习俗极为盛行。在此方，也为了留下此法兴盛的特殊征兆，以及为了主要意义，将七佛勇士的佛像不太小地一同安奉于此。暂时能使所有地区安乐，究竟能使所有见闻忆触者种下解脱胜妙之种子，似乎比其他更为有力，故应是为此意图。此乃大经堂。
English
The supreme protector. The seven Buddha heroes, The Pratimoksha of the renowned ones, this is extensively taught. As it is said. Ninety-one kalpas before this fortunate kalpa, the Bhagavan Vipashyin appeared in the world. Sixty kalpas after that, Shikhin appeared. Forty kalpas after that, Vishvabhu appeared. In this very fortunate kalpa, when people's lifespan was 40,000 years, the Bhagavan Krakucchanda, or Kalakucchanda, appeared in the world. When the lifespan was 30,000 years, Kanakamuni appeared. When the lifespan was 20,000 years, Kashyapa appeared. At the time when the lifespan was 100 years, the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Shakyamuni appeared in the world. Thus, these seven Buddhas, from the time they generated the mind of enlightenment in the past, are called the Seven Buddha Heroes because they are extremely courageous for the benefit of sentient beings. Moreover, in general, although there are countless Tathagatas similar to these, the reason for limiting them to seven is with regard to this world realm. In terms of time, it is also with regard to the fact that other Buddhas have not intervened. These seven Tathagatas have the same teachings of discipline, and all the subtle precepts are the same. As for other Buddhas, although the essential meaning is the same, the various precepts that are established vary greatly due to the differences in the minds of the beings to be tamed in different places and times, and there are various kinds of uncertainty, such as more or less, extensive or concise, wide or narrow. Therefore, in the sacred land of India, in the places where there is genuine Buddhist teaching, the custom of building statues of the seven Buddhas and offering prayers is very prevalent. In this region as well, in order to leave a special sign that this Dharma will flourish, and for the main purpose, the statues of the Seven Buddha Heroes, which are not too small, are enshrined together. It seems that it is more powerful than others to temporarily bring peace and happiness to all regions, and ultimately to plant the seeds of supreme liberation in all who see, hear, remember, and touch, so it seems that this is the intention. This is the great temple.