Back to the library

taranatha1602 Collected Teachings of Dolonatha, JT333 A Brief Account of the Deeds of the Bhagavan Shakyamuni, Seeing Which is Meaningful, Utterly Joyful, and Causes the Sun of Faith to Rise in All Directions..g2.0f

Tibetan

ལྟའང་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་ལུང་བསྟན་ཏོ། ། ༄། །གྱ་བརྒྱད་པ་དབུལ་མོ་སངས་རྒྱས་སུ་ལུང་བསྟན་པ། གྱ་བརྒྱད་པ་དབུལ་མོ་སངས་རྒྱས་སུ་ལུང་བསྟན་པ་ནི། རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་ 16-224 གཏམ་དེ་བརྒྱུད་ནས་ཐོས་པས། ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་དྲུང་དུ་སོང་ནས། བཅོམ་ ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་བདག་གིས་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་ན་བཟའ་དང་། ཆོས་གོས་དང་། བསོད་སྙོམས་དང་། བསྙུན་སེལ་བའི་སྨན་དག་གི་ཡོ་བྱད་རྣམས་འབུལ་ བར་ཞུས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་གནང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ཡང་རབ་ཏུ་དགའ་ནས་ མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བཤོམ་པའི་སྟ་གོན་བྱེད་པའི་ཚེ་ཅ་ཅོའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་བྱུང་བ་ན། དབུལ་མོ་ གྲོང་ཉུག་མ་བུ་མོ་སློང་བ་མོ་གཅིག་གིས་ཐོས་ནས་ཅི་ཡིན་དྲིས་པས། གཞན་དག་གིས་རྒྱས་ པར་བསྙད་དོ། །དབུལ་མོ་དེས་ཀྱང་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་ཅུང་ཟད་ཅུང་ཟད་བསླངས་པས། འབྲུ་ མར་ཉུང་ངུ་དག་རྙེད་པ། གྱོ་དུམ་གྱི་ནང་དུ་བླུགས། མར་མེ་གཏམས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ལ་དད་པ་བླ་ན་མེད་པས་ཕུལ་ཏེ་འཆག་སར་བཞག་གོ ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་ བོས་གཏུགས་ཏེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཇི་ལྟར་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་འདི་ ཇི་ལྟ་བར། བདག་ཀྱང་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པའི་དུས་སུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་ ཅིག །འདིའི་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག་ མཽད་གལ་གྱི་བུ་དང་། ཉེ་གནས་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། ཡུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་དང་། སྲས་སྒྲ་ གཅན་ཟིན་དང་། གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱ་དང་། སྐུ་གདུང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་ ཀྱང་དེ་འདྲ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སོ། །དེ་ནས་མཚན་མོའི་དུས་སུ་མར་མེ་གཞན་ཐམས་ཅད་ མནལ་བ་ན། དེས་ཕུལ་བའི་མར་མེ་ནི་རབ་ཏུ་འབར་བར་སྣང་ངོ་། ། སྟོན་པ་མར་མེའི་འོད་ལ་མནལ་བར་མི་མཛད་པས་འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོས་མར་ མེ་དེ་བསད་དོ་སྙམ་སྟེ་ལག་པ་དང་ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲྭ་དང་རླུང་ཡབ་ལ་སོགས་པས་བཏབ་ཀྱང་ དེ་གསོད་པར་མ་ནུས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་འདི་ནི་རྣམ་པར་འཐོར་བའི་རླུང་ གིས་ཀྱང་བསད་པར་མི་ནུས་ན། གཞན་གྱིས་ལྟ་ཅི་སྨོས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་ཆེན་ 16-225 པོས་སྦར་བ་ཡིན་ཏེ། བུ་མོ་འདི་ནི་ཇི་ལྟར་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེ་ལྟ་བུར་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་ བའི་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ཤིང་། མར་མེ་དེ་ཡང་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་ རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་མཆོད་པ་

Chinese

也授记说,他将成为国王。 ༄。 第八十八 贫女受记成佛。 第八十八 贫女受记成佛是:国王光明王通过 16-224 传闻听到了这件事。又到世尊的脚下,世 尊和比丘僧众,我将供养三个月的衣服和, 法衣和,食物和,治疗疾病的药物等用品, 请求。世尊也答应了,国王也非常高兴, 在准备供品的用具时,发出了很大的嘈杂声。贫女 村里的一个乞丐女儿听到后,问是什么事。其他人详细地 告诉了她。那个贫女也向人们稍微稍微地乞讨,得到了一些 少量的油。装在瓦片里,点上灯,以对世尊 无上的信心供养,放在了路口。以头 顶触碰世尊的脚,发愿道:以此善根,如导师释迦牟尼佛 一样。我也在百岁的时候,成为名为释迦牟尼佛的佛陀。 此佛的智慧第一的舍利子和,神通第一的 目犍连子和,近侍阿难陀和,母亲摩耶夫人和,儿子罗睺罗和,城市迦毗罗卫和,舍利增长一样,我也同样如此。 然后,在夜晚的时候,其他的灯都熄灭了,她供养的灯却显得非常明亮。 导师不睡在灯光下,尊者阿难陀心想把灯熄灭,用手和法衣的边缘和扇子等扑打, 也没有能够熄灭。佛说:阿难陀,这盏灯即使是四散的风 也不能熄灭,何况是其他人呢?这是心专注的大 16-225 力者点燃的。这个女儿如她所发愿的那样,将成为名为释迦牟尼佛的佛陀。 这样说着,那盏灯也燃烧了七天,作为供养。

English

And it was prophesied that he would become a king. ༄. Eighty-eighth prophecy of the poor woman becoming a Buddha. The eighty-eighth prophecy of the poor woman becoming a Buddha is: King Bright King through 16-224 Hearing about this through hearsay. Again, going to the feet of the Blessed One, the Blessed One and the Sangha of monks, I will offer for three months robes and, Religious robes and, alms and, medicines for healing diseases and other supplies, Asked. The Blessed One also agreed, and the king was very happy, When preparing the utensils for offerings, there was a great noise. A poor woman, A beggar girl from the village heard and asked what it was. Others in detail Told her. That poor woman also begged a little from the people, and got some A small amount of oil. Put it in a tile, lit a lamp, and with unsurpassed faith in the Blessed One Offered it and placed it at the intersection. With the top of her head Touched the feet of the Blessed One and made a vow: With this virtue, like the teacher Shakyamuni Buddha Same. I will also become a Buddha named Shakyamuni Buddha when I am a hundred years old. This Buddha's wisdom is the best Shariputra and, the best in supernatural powers Maudgalyayana and, the attendant Ananda and, the mother Maya and, the son Rahula and, the city Kapilavastu and, the relics grow, may I be the same. Then, at night, when all the other lamps were extinguished, the lamp she offered appeared very bright. The Teacher did not sleep in the light of the lamp, and the venerable Ananda thought of extinguishing the lamp, and struck it with his hands and the edge of his robe and a fan, etc. But he could not extinguish it. The Buddha said: Ananda, this lamp cannot be extinguished even by the scattered wind, What to say of others? This is the great concentration of mind 16-225 It was lit by a powerful person. This girl, as she has vowed, will become a Buddha named Shakyamuni Buddha. Saying this, the lamp burned for seven days as an offering.

Tibetan

གཞན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་འདུག་གོ །དེའི་སྙན་པ་ ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱས་པར་གྱུར་པས་རྒྱལ་པོས་ཀྱང་འབྲུ་མར་གྱི་བུམ་པ་སྟོང་དང་། ནོར་ བུའི་སྒྲོན་མེ་བཞི་འཆག་སའི་སླད་དུ་བཞག་ཅིང་། གཞན་ཡང་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་གདུགས་ཚོད་ གཞན་པས་ཆེས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་གསོལ། དགེ་སློང་རེ་རེ་ལ་ཆོས་གོས་འབུམ་རི་བ་རེ་ཡང་ བསྐོན། འབྲུ་མར་གྱི་མར་མེ་མཐའ་ཡས་པ་ཡང་བསྒྲེང་བར་བྱས་སོ། །བུ་མོ་དབུལ་མོ་དེ་ ལའང་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་མ་འོངས་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་བསམས་ ནས་ཡོ་བྱད་མང་པོ་དག་ཀྱང་བྱིན་ནོ། ། ༄། །གྱ་དགུ་པ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཁེངས་པ་བསལ་བ། གྱ་དགུ་པ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཁེངས་པ་བསལ་བ་ནི། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་ གསོལ་བ། བདག་གིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་ཙམ་བགྱིས་ན་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་ བསྟན་དུ་གསོལ། བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ནི་ཟབ་པ། བལྟ་ བར་དཀའ་བ། རྟོགས་པར་དཀའ་བ་སྟེ་ཁྱེད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ལན་ཅིག་གིས་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར། བརྒྱས་ཀྱང་མ་ཡིན། སྟོང་གིས་ཀྱང་མ་ཡིན། བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གིས་ཀྱང་མ་ཡིན། འོན་ཀྱང་ ཁྱོད་བྱང་ཆུབ་འདོད་ན་སྦྱིན་པ་དག་སྦྱིན། བསོད་ནམས་དག་བྱས། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ ལ་བསྙེན་ཞིང་བཀུར་ན་ཁྱོད་ནམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་གྲང་། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ངུས་ཤིང་ གོས་ཀྱིས་མཆི་མ་ཕྱིས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྔོན་སྦྱིན་པ་དང་བསོད་ནམས་ཇི་སྙེད་ ཅིག་མཛད་ལགས། བཀའ་སྩལ་པ། ངས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་དུ་སྦྱིན་པ་དག་ སྦྱིན། བསོད་ནམས་དག་བྱས། སངས་རྒྱས་བྱུང་བ་དག་མཆོད་པར་བྱས་པ་དག་ཕར་ཞོག་ གི ། རེ་ཞིག་བསྐལ་པ་འདི་ལ་སྦྱིན་པ་དག་བྱིན། བསོད་ནམས་དག་བྱས་པ་དེ་ཉོན་ཅིག ཅེས་ 16-226 མཚམས་སྦྱར་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱེས་རབས་མང་དུ་གསུངས་པས་རྒྱལ་པོ་གསལ་ རྒྱལ་དད་པ་དང་ངོ་མཚར་ཆེས་བླ་ལྷག་ཏུ་གྱུར་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཏེ་ སྟོན་པའི་དྲུང་ནས་སོང་ངོ་། ། ༄། །དགུ་བཅུ་པ་མ་སྐྱེས་དགྲ་འཇིགས་པ་ལས་བསྐྱབས་པ། དགུ་བཅུ་པ་མ་སྐྱེས་དགྲ་འཇིགས་པ་ལས་བསྐྱབས་པ་ནི། དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་ ལ་མཐའི་རྒྱལ་ཕྲན་བཅུ་བདུན་ཙམ་བློ་གྲོས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་ངོ་ལོག་སྟེ། མ་སྐྱེས་དགྲ་ འདིས་ཕ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་བཀྲོངས། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱང་གཙེས་ཀྱི། འདི་ བསད་པའམ་རྒྱལ་སྲིད་ལས་བྱུང་སྟེ་བསྐྲད་པར་བྱའོ་ཞེས། དཔུང་ཡན་ལག

Chinese

压倒了一切其他的人。他的名声传遍四方,国王也为了倾倒酥油,准备了一千个酥油瓶和四盏宝石灯。此外,还供养了三个月其他任何东西都无法超越的极品伞盖。还给每个比丘穿上了一件价值十万的法衣。还点燃了无量的酥油灯。婆罗门和有信仰的施主们,也因为想到那个贫穷女孩未来的功德,而布施了许多财物。 ༄། །第九十九 阐明胜王的傲慢 第九十九 阐明胜王的傲慢:此后,胜王禀告说:“我做了这么一点善根,请您为我授记无上菩提。”佛陀开示说:“大国王,无上菩提是深奥的,难以见到,难以证悟,不是你一次布施就能获得的,一百次也不行,一千次也不行,成百上千次也不行。但是,如果你想获得菩提,就广行布施,积累福德,亲近和恭敬善知识,那么你什么时候才能成佛呢?”然后国王哭泣着用衣服擦拭眼泪,问道:“世尊,您过去做了多少布施和福德呢?”佛陀开示说:“我在无数个劫中广行布施,积累福德,更不用说供养诸佛了。暂且听我说说在这个劫中所做的布施和福德吧。”这样联系起来,讲述了许多菩萨的本生故事,胜王生起了极大的信心和惊奇,非常欢喜,随喜赞叹,然后从导师那里离开了。 ༄། །第九十 阿阇世从恐惧中解救 第九十 阿阇世从恐惧中解救:当时,阿阇世王与大约十七个边境小国的国王达成一致意见,然后背叛了。他们说:“这个阿阇世杀害了具有父法的国王,也会伤害我们,要么杀了他,要么把他从王位上赶走。”军队...

English

He overwhelmed all others. His fame spread in all directions, and the king prepared a thousand pots of butter and four jewel lamps to pour butter. In addition, he offered the most excellent umbrella that could not be surpassed by anything else for three months. He also bestowed upon each monk a Dharma robe worth a hundred thousand. He also lit countless butter lamps. Brahmins and faithful patrons also gave many possessions to that poor girl, thinking of her future merits. ༄། །Ninety-ninth: Removing the Pride of King Gsal Ninety-ninth: Removing the Pride of King Gsal: Then, King Gsal requested, "If I perform this much virtuous root, please prophesy me to unsurpassed enlightenment." The Buddha said, "Great King, unsurpassed enlightenment is profound, difficult to see, and difficult to realize. It cannot be obtained by your one act of generosity. Not by a hundred, not by a thousand, not by hundreds of thousands. However, if you desire enlightenment, give generously, accumulate merit, and attend to and respect virtuous friends, then when will you become a Buddha?" Then the king wept and wiped away his tears with his robe, and asked, "World Honored One, how much generosity and merit did you perform in the past?" The Buddha said, "In countless eons, I gave generously, accumulated merit, let alone making offerings to the Buddhas. For now, listen to the generosity and merit I performed in this eon." Thus connecting, he told many Jataka tales of Bodhisattvas, and King Gsal developed great faith and wonder, became very happy, rejoiced, and then left from the Teacher. ༄། །Ninetieth: Saving Ajatasatru from Fear Ninetieth: Saving Ajatasatru from Fear: At that time, King Ajatasatru and about seventeen border petty kings reached a consensus, and then rebelled. They said, "This Ajatasatru killed the king who possessed the father's Dharma, and will also harm us. Either kill him or drive him out of the throne." The army...

Tibetan

་བཞིའི་གོ་བསྐོན་ ནས་འོངས། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཕྲུ་མས་བསྐོར་ཏེ་འདུག་གོ །ཀླུ་སོག་མ་མེད་ཁྲོས་ པས་ཀྱང་སེར་བ་ཕབ་སྟེ་ལོ་ཏོག་རྨེག་མེད་པར་བྱས། དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ཆུ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། ཆུ་མིག་ དང་མཚེའུ་རྣམས་ཀྱང་བསྐམས། ཆུ་གཞན་རྣམས་མཐའི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་དུག་བཏབ་ སྟེ་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཏུང་དུ་མི་རུང་བར་བྱས། ཡམས་ནད་ཆེན་པོ་མི་བཟད་པ་ མི་རོ་སྐྱེལ་བར་ཁྱོགས་ནས་ཁྱོགས་སུ་འདོམས་པ་དག་ཀྱང་བྱུང་། མ་སྐྱེས་དགྲ་ཉིད་ཀྱང་ནད་ ཚབས་ཆེན་པོ་དག་གིས་བཏབ། དེར་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་ཡིད་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ལ། མ་ ལུས་འཕགས་མོས་སྔར་གྱི་ཚུལ་རྣམས་རྒྱས་པར་བརྗོད་ནས། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ལ་བཀུར་ བསྟི་མ་ཡིན་པ་བྱས་པའི་མཐུ་ལས་ཡིན་ན། ད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བཟོད་པ་གསོལ་ཅིག མ་སྐྱེས་དགྲས་སྨྲས་པ། ད་ནི་དབྱར་ཚ་སྟེ་དྲུང་དུ་འགྲོ་བའི་རྔོ་མི་ཐོགས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། སྟོན་པ་ནི་ཙནྡན་དང་སྟེའུར་མཚུངས་པ་ཡིན་གྱི། ངེས་པར་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ ནས་མ་སྐྱེས་དགྲས་ཕོ་ཉ་བ་ཞིག་མངགས་ཏེ། དེས་ཀྱང་རིམ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་ སྔར་སོང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲའི་མིང་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པ་ཕྱག་བཙལ། བསྙུན་ ཡང་དྲིས། མ་སྐྱེས་དགྲའི་ཞུ་བ་གསོལ་ནས། གང་འཇིག་རྟེན་ན་བུ་ངན་པ་ནི་མཆིས་ལ། ཕ་ 16-227 ངན་པ་ནི་མ་མཆིས་པས། དེའི་སླད་དུ་ཐུགས་བརྩེ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ ཏུ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཞེས་ཞུས་པ་ན། འདུལ་བའི་དུས་སུ་དགོངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ མཉན་ཡོད་ནས་རིམ་གྱིས་མ་ག་དྷཱར་གཤེགས་སོ། །དེར་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་རླུང་བཏང་སྟེ་དུག་ བཏབ་པའི་ཆུ་རྣམས་ནི་སྐམས། ཆར་ཕབ་པས་ཆུ་བཟང་པོ་དག་ཀྱང་བྱུང་། སངས་རྒྱས་ལ་ དད་པའི་ལྷ་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་འདུས་པས་ཡམས་ནད་ཀྱང་ཞི། མཐའི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་ ཀྱང་སྟོན་པ་འབྱོན་པར་ཐོས་ཏེ་དམག་རྣམས་རང་གནས་སུ་ལྡོག་གོ །མ་སྐྱེས་དགྲས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་བསུ་བར་སོང་སྟེ། མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དད་པ་ཆེན་པོ་ཡང་སྐྱེས། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་ ཐེམ་ལ། ཞབས་བཞགས་པས་ས་གཡོས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཟླ་ བ་གསུམ་དུ་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲས་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང་། རྒྱལ་པོའི་ ཁབ་འཚོ་བྱེད་ཀྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ཨ་མྲའི་ཚལ་དུ་དབྱར་གནས་པས་བཞུགས་སོ། ། ༄། །གོ་གཅིག་པ་མ་སྐྱེས་དགྲ་དད་པ་ལ་བཀོད་པ། གོ་གཅིག་པ་མ་སྐྱེས་དགྲ་དད་

Chinese

四者的劝导而来。王舍城的城市被敌军包围着。名叫索玛的龙女发怒,降下冰雹,使庄稼颗粒无收。五百苦行之水,以及泉眼和湖泊也都干涸了。其他的河流也被边境小国的国王们投毒,使得王舍城的人们无法饮用。爆发了无法忍受的严重瘟疫,用担架抬着尸体,一具接一具地堆放。阿阇世本人也感染了重病。在那里极度痛苦,内心懊悔不已。玛鲁阿巴莫详细地讲述了以前的情况,说:“这是因为没有尊敬佛陀所致,现在请向世尊忏悔吧。”阿阇世说:“现在是炎热的夏季,无法前往。”她说:“导师就像檀香和牛头旃檀一样,一定会接受的。”然后阿阇世派遣了一位使者,使者也依次前往世尊面前,以国王阿阇世的名义向世尊顶礼,并问候病情。转达了阿阇世的请求,说:“世间有恶子,而无恶父。为此,请慈悲的世尊前往王舍城。”世尊考虑到调伏的时机,于是从舍卫城依次前往摩揭陀国。在那里,诸神吹风,使被投毒的水干涸。降下雨水,出现了好的水源。信仰佛陀的大力神们聚集,瘟疫也平息了。边境小国的国王们也听到导师要来的消息,军队都返回了自己的驻地。阿阇世前去迎接世尊,仅仅是见到就生起了极大的信心。在城市的门槛上,脚一踏上去就显示了地震等神变。当时,三个月里,国王阿阇世用一切供品供养,世尊在王舍城耆婆的芒果园林中安度夏日。 ༄། །第一品 阿阇世皈依。 第一品 阿阇世皈

English

came from the exhortation of the four. The city of Rajagriha was surrounded by enemy troops. The dragon girl named Soma became angry and dropped hail, causing the crops to be completely destroyed. Five hundred ascetic waters, as well as springs and lakes, were also dried up. Other rivers were also poisoned by the kings of the border states, making them undrinkable for the people of Rajagriha. An unbearable and severe plague broke out, with corpses being carried on stretchers, one after another. Ajatashatru himself also contracted a serious illness. There, he was in great pain and deeply regretted it. Maru Abamo recounted the previous events in detail, saying, "This is because of not respecting the Buddha, now please confess to the Blessed One." Ajatashatru said, "Now it is the hot summer, it is impossible to go." She said, "The teacher is like sandalwood and ox-head sandalwood, he will surely accept it." Then Ajatashatru sent a messenger, who also went to the Blessed One in order, and bowed to the Blessed One in the name of King Ajatashatru, and inquired about his health. He conveyed Ajatashatru's request, saying, "There are evil sons in the world, but no evil fathers. Therefore, please, compassionate Blessed One, go to Rajagriha." The Blessed One, considering the time for taming, then proceeded from Shravasti to Magadha in order. There, the gods blew wind, causing the poisoned water to dry up. Rain fell, and good water sources appeared. The powerful gods who believed in the Buddha gathered, and the plague also subsided. The kings of the border states also heard the news that the teacher was coming, and the troops returned to their own garrisons. Ajatashatru went to greet the Blessed One, and just seeing him aroused great faith. On the threshold of the city gate, the earth shook and other miracles were displayed as soon as his foot stepped on it. At that time, for three months, King Ajatashatru offered all kinds of offerings, and the Blessed One spent the summer in the mango grove of Jivaka in Rajagriha. ༄། །Chapter One: Ajatashatru's Conversion. Chapter One: Ajatashatru's