Tibetan
ཁྱིམ་བདག་ལུག་གིས་ཞུས་པ། བཟང་བྱེད་ ཀྱི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཆོས་འདི་ལྟ་བུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རམ། བཀའ་སྩལ་པ། ཕལ་ཆེར་གྱིས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། ། དེས་བསམས་པ། འོ་ན་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་གདགས་པར་ བྱའོ་སྙམ་ནས་ནམ་མ་ལངས་པ་ལ་གྲོང་ཁྱེར་དུ་ལྡོག་ནས་ཕྱིན། ནངས་པར་ནམ་ལངས་པ་ ན་གཞི་མདོར་གསེར་པ་ཎའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྤུངས་ཏེ་སུ་ཞིག་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོང་བར་ འདོད་པ་དེ་ལ་ཆད་པ་གང་དགོས་ངས་གཞལ་ལོ་ཞེས་དྲིལ་བསྒྲགས་པ་ན། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ ཅད་དགེའོ་དགེའོ་ཚོགས་ཀྱི་ཁྲིམས་ཚོགས་ཀྱིས་བཤིག་པ་ལ་འགལ་བ་ཅི་ཡོད་ཅེས་རྒྱུགས་ ཏེ་སོང་བ་ལས། མུ་སྟེགས་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་ཡང་བསྲུངས་པ་དང་། ཕན་ཚུན་བདོས་ཏེ་འགྲོ་ མ་ཐུབ་པ་ལ། གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ལྕགས་རི་ལ་རྡོ་རྗེས་བསྣུན་ཏེ་དྲལ་ལོ། །དེར་སྐྱེ་ བོ་ཐམས་ཅད་དགག་པ་མེད་པར་སོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུའི་ཉེ་འཁོར་ཁོ་ར་ཁོར་ ཡུག་དཔག་ཚད་གཅིག་ཏུ་མིའི་འགྲོ་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་ལ། རབ་ཏུ་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ ཆོས་ཡུན་རིང་དུ་བསྟན་པས་འབྲས་བུ་བཞི་ཐོབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་གསུམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་ པ་དཔག་ཏུ་མེད་ཅིང་། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་འཛིན་པ་ལ་ བཀོད་དོ། ། ༄། །རེ་དགུ་པ་དཔལ་སྦེད་བཏུལ་བ། རེ་དགུ་པ་དཔལ་སྦེད་བཏུལ་བ་ནི། ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་བཞུགས་ ཏེ། དེའི་ཚེ་སྔར་གྱི་ཁྱེའུ་མེ་སྐྱེས་དེའི་སྲིང་མོའི་ཁྱོ་ཁྱིམ་བདག་དཔལ་སྦེད་ཅེས་བྱ་བ་གཅེར་ བུ་པའི་དགེ་བསྙེན་ཞིག་ཡོད་དོ། །དེར་མེ་སྐྱེས་ཀྱིས་དཔལ་སྦེད་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དགེ་འདུན་ལ་ 16-176 ཡོན་ཕུལ་ཞིག་བསོད་ནམས་སུ་འགྱུར་རོ། །དཔལ་སྦེད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་གཅེར་ བུ་པ་གང་པོ་ལ་ཡོན་ཕུལ་ཞིག་ཟེར་ཏེ། དེའི་དགེ་བའི་བར་ཆད་དུ་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། མེ་ སྐྱེས་ཀྱིས་དེར་ཁས་བླངས་ཏེ། གང་པོ་ལ་ཞུར་ཕྱིན་པས་གང་པོས་བསམས་པ། འདི་གཽ་ཏ་མ་ ལ་སུན། བདག་ལ་དད་དོ་སྙམ་ནས་ཁས་བླངས་སོ། །སང་ཉིན་གང་པོ་འཁོར་བཅས་ཆས་པ་ ན། དཔལ་སྦེད་ཀྱིས་གང་པོ་ལ། གཽ་ཏ་མ་ནི་སོ་སོའི་ཁྱིམ་དུ་བཞུད་ཁར་ཐེམ་པ་ལ་འགོམ་པ་ ན་འཛུམ་སྟོན། དེ་ལ་ཉན་ཐོས་ཞིག་གིས་རྒྱུ་འདྲི། དེ་ནས་གཽ་ཏ་མས་ཀྱང་ལུང་སྟོན་པར་བྱེད་ དེ་ཚུལ་དེས་ཁྱིམ་པ་དད་པར་བྱེད་ན། ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་མཛོད་ཅིག་བྱས་སོ། །དེ་ ནས་གཅེར་བུ་པ་གང་པོས་མེ་སྐྱེས་ཀྱི་ཁྱིམ་དུ་སླེབ་སྟེ་ཐེམ་པ་ལ་རྐང་པ་བཞག་ནས་གད་མོ་ དགོད་དོ། །གཅེར་བུ་པ་གཅིག་གིས་རྒྱུ་དྲིས་པས། ཆུ་བོ་དྲེགས་བྲལ་གྱི་འགྲམ་ན་སྐྱེས་པའི་ ཤིང་ཅིག་ལ་གནས་པའི་སྤྲེའུ་ཞིག་སྤྲེའུ་མོ་ལ་ཆགས་པས་དེད་པ་ན། སྤྲེའུ་མོ་འདྲེད་དེ་ཆུ་ལ་ ཤོར་བ་ན་སྤྲེའུ་དེ་ཡང་ཆུ་ལ་མཆོངས་ཏེ་ཤིའོ། །དེ་ལ་ང་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་འདོད་པའི་རྒྱུས་ སྡུག་བསྔལ་ལོ་སྙམ་མོ་ཞེས་སོ། །མེ་སྐྱེས་ཀྱིས་དེ་ཐོས་ནས། འདི་ལ་ཀྱལ་ཀ་ཞིག་བྱའོ་སྙམ་ སྟེ་གང་པོ་ལ་ཚོད་མ་འབྲས་ཆན་གྱིས་བཀབ་ནས་དྲངས། འཁོར་རྣམས་ལ་འབྲས་ཆན་གྱི་ སྟེང་དུ་ཚོད་མ་ཡོད་པར་བྱས་ཏེ་དྲངས་པས། ཟ་བའི་དུས་ལ་བབ་ཀྱང་གང་པོ་ནི་ཁོ་བོ་ལ་ཚོད་ མ་མེད་དོ་ཞེས་སྡོད་དོ། །དེར་བྲན་ཞིག་ན་རེ། མཐོང་བྱ་མིན་པ་མཐོང་བར་བྱེད། །མཐོང་བར་ བྱ་བ་མི་མཐོང་ངོ་། །དྲེགས་བྲལ་འགྲམ་གྱི་སྤྲེའུ་མཐོང་ལ། །ཕོར་བའི་ནང་གི་ཚོད་མ་མིན། ། ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་སྟོན་ཟིན་པ་ན་གང་པོས། སྦྱིན་བདག་གིས་ནི་སྦྱིན་པའི་དུས། ། དགེ་སྦྱོང་གཞན་ནི་ཟ་བའི་དུས། །ལྷག་མ་གཞན་ལ་འོང་བའི་དུས། །བསོད་ནམས་མི་དགེ་ ཡོད་མ་ཡིན། །ཞེས་ཡོན་བཤད་ཡིན་པ་ལྟར་བྱས་ནས་སྨོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་མེ་སྐྱེས་ཀྱི་སྒོ་ སྲུང་ཀྱིས་ཐོས་ནས། འདི་ལ་ཀྱལ་ཀ་ཞིག་བྱའོ་སྙམ་ནས་འབྲས་ཁུ་སྒོ་ཐེམ་ལ་ཕོ་ནས་བཞག་ 16-177 གོ །དེ་ནས་གང་པོ་ཕྱིར་བྱུང་བ་ན་འབྲས་ཁུ་ལ་འདྲེད་པས་སྒོ་ཐེམ་ལ་མགོ་བརྡབས་ཏེ་རྨ་ བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་དཔལ་སྦེད་ཅན་དུ་སོང་ནས། མེ་སྐྱེས་ཀྱིས་ང་ལ་འདི་འདྲ་བར་བྱས་སོ། །ད་ ནི་ལན་དུ་གཽ་ཏ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འཇོམས་པར་བྱའོ་ཞེས་གྲོས་བྱས་ནས། དཔལ་སྦེད་ ཀྱིས་གཽ་ཏ་མ་དེ་གལ་ཏེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡིན་ན་ནི་ངས་མགྲོན་དུ་བོས་ན་ཁས་མི་ལེན་ ནོ། །གལ་ཏེ་ཁས་ལེན་ན་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མ་ཡིན་པས་སླའོ་སྙམ། དེ་ནས་དེ་སྟོན་ པའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་ཞུས་པས། སྟོན་པས་མཁྱེན་བཞིན་དུ་གནང་ངོ་། །དེར་དཔལ་སྦེད་དགའ་ སྟེ་ཁྱིམ་དུ་སོང་ནས་སྒོའི་ཕྱི་ཁྱམས་སུ་དོང་ཆེན་པོ་བྲུས་ཏེ། དེའི་ནང་ཤིང་ཀ་ཏི་ཏའི་མེ་མདག་ གིས་བཀང་། དེའི་ཁ་ཤིང་རབ་རིབ་དང་རྩྭ་དང་སས་བཀབ་སྟེ་མི་མཐོང་བར་བྱས། གལ་ ཏེ་མེའི་དོང་འདིར་བསད་མ་ཐུབ་ན། དུག་སྦྱིན་ནོ་སྙམ་སྟེ་བཟའ་བཏུང་ཐམས་ཅད་ལ་དུག་ སྦྱར་ཏེ་བཞག་གོ །དེར་མེ་སྐྱེས་ཀྱི་སྲིང་མོས་ཅི་བྱེད་དྲིས་པ་ན། ནངས་པར་དགྲ་གསོད་དེ་ གཽ་ཏ་མའོ། །འོ་ན་མཛའ་བོ་སུ་ཡིན་བྱས་པས། འདིས་གསང་ཤོར་བར་འ
Chinese
户主羊问道：所有行善之人都能获得这样的佛法吗？回答说：大多数人都能获得。 他心想：那么应该利益城市里的所有人。于是，天还没亮就返回了城市。第二天早上天亮时，在基多堆积了大量的金币，并宣告说：谁想见到世尊，需要付出多少代价，我来衡量。所有人都说：好啊好啊，拆毁僧团的戒律有什么不对呢？然后跑了过去。外道们也守护着门，互相拥挤无法通行。金刚手药叉用金刚杵击打铁墙，将其击碎。于是，所有人毫无阻碍地进入，世尊的身体周围一由旬内都挤满了人。长时间地宣说了极其深奥广大的佛法，（人们）获得了四种果位，生起了无数的三菩提心，并且都皈依了三宝，受持了学处。 ༄། །第四十九 调伏吉祥隐藏者。 第四十九 调伏吉祥隐藏者：世尊又住在王舍城（Rajagriha）。当时，之前那个名叫火生的男孩的妹妹的丈夫，名叫吉祥隐藏者的户主，是一位裸体派的居士。火生对吉祥隐藏者说：你应该供养僧团，这会成为你的福德。吉祥隐藏者说：你也应该供养所有的裸体派，这样就不会妨碍你的善行。火生答应了他，去请求所有的裸体派。所有的裸体派心想：这个人厌恶乔达摩（梵文：Gautama），信任我，于是答应了他。第二天，所有的裸体派带着眷属出发时，吉祥隐藏者对所有的裸体派说：乔达摩在进入每家每户时，脚踏门槛时会微笑。有位声闻会问他原因。然后乔达摩也会做出预言，用这种方式让居士们产生信仰。你们也应该这样做。之后，所有的裸体派来到了火生的家中。
English
The householder Lamb asked: Will all those who do good deeds also obtain such Dharma? The answer was: Most will obtain it. He thought: Then I should benefit all the people in the city. So, before dawn, he returned to the city. The next morning at dawn, he piled up a large heap of gold coins in the base and proclaimed: Whoever wants to see the Blessed One, I will measure how much penalty is needed. All the people said: Good, good, what's wrong with destroying the Sangha's discipline? Then they ran over. The heretics also guarded the gate, and they could not pass each other by pushing. Vajrapani Yaksha struck the iron wall with a vajra and broke it. Then all the people went in without hindrance, and the vicinity of the Blessed One's body was filled with people for a yojana. He taught the extremely profound and vast Dharma for a long time, and (people) obtained the four fruits, generated immeasurable Bodhicitta in the three Bodhis, and all took refuge and were placed on the basis of upholding the precepts. ༄། ། Forty-ninth: Taming Glorious Hidden. Forty-ninth: Taming Glorious Hidden: Again, the Blessed One was dwelling in Rajagriha. At that time, the husband of the sister of the former boy named Fire-born, a householder named Glorious Hidden, was a lay disciple of the naked ones. There, Fire-born said to Glorious Hidden: You should offer to the Sangha, it will become your merit. Glorious Hidden said: You should also offer to all the naked ones, so that it will not hinder your good deeds. Fire-born agreed to it, and went to ask all the naked ones. All the naked ones thought: This person dislikes Gautama (Sanskrit: Gautama), and trusts me, so he agreed to it. The next day, when all the naked ones set out with their retinue, Glorious Hidden said to all the naked ones: Gautama smiles when he steps on the threshold when entering each house. A Shravaka will ask him the reason. Then Gautama will also make a prophecy, and in this way make the householders have faith. You should also do the same. After that, all the naked ones came to the house of Fire-born.
Chinese
于是到达，脚踩在门槛上，大笑起来。 一个裸体者询问原因，答道：在德惹布札（དྲེགས་བྲལ།）河边生长的一棵树上，住着一只猴子，它爱上了一只母猴，便追赶它。母猴滑倒掉进河里，猴子也跳进河里淹死了。因此，我想到众生因欲望而痛苦啊。 梅杰（མེ་སྐྱེས།）听到后，心想：要捉弄他一下。于是用蔬菜和米饭盖住甘波（གང་པོ།），端了过去。让随从们看到米饭上面有蔬菜，然后端过去。到了吃饭的时候，甘波却说自己没有蔬菜，只能待着。这时，一个仆人说： “不该见的却见到了， 该见的却没见到。 见到了德惹布札河边的猴子， 却没见到碗里的蔬菜。” 说完。供奉宴请结束后，甘波说： “施主是布施的时候， 修行者是吃饭的时候， 剩余的是给别人的时候， 福德和不善是不存在的。” 装作是赞颂，实际上是在谩骂。 梅杰的门卫听到后，心想：要捉弄他一下。于是把米汤泼在门槛上，放着。 16-177 之后甘波出来时，被米汤滑倒，头撞在门槛上，受伤了。 之后他去了具光（དཔལ་སྦེད་ཅན།）那里，说：梅杰这样对我。现在我要报仇，摧毁乔达摩（གཽ་ཏ་མ།）一行。于是他们商议。具光心想：如果乔达摩真的是一切智者，我邀请他，他一定不会接受。如果他接受了，那就说明他不是一切智者，容易对付。之后，他去导师那里请求，导师明知故允。 具光高兴地回到家，在门外的院子里挖了一个大坑，里面装满了卡地达（ཀ་ཏི་ཏ།）树的火种，上面用树枝、草和土盖住，使其不被发现。心想：如果不能用火坑杀死他，就下毒。于是他在所有食物中都下了毒。 这时，梅杰的妹妹问他在做什么，他说：明天要杀死敌人，就是乔达摩。问：那么谁是朋友呢？他说：这会泄露秘密的。
English
Then he arrived, put his foot on the threshold, and laughed out loud. A naked man asked the reason, and he replied: "On a tree growing by the bank of the river Dregdral (དྲེགས་བྲལ།), there lived a monkey who fell in love with a female monkey and chased after her. The female monkey slipped and fell into the river, and the monkey also jumped into the river and died. Therefore, I think that sentient beings suffer because of desire." Meje (མེ་སྐྱེས།) heard this and thought: "I will play a trick on him." So he covered Gampo (གང་པོ།) with vegetables and rice and served it. He had the attendants see that there were vegetables on top of the rice, and then served it. When it was time to eat, Gampo said that he had no vegetables and could only wait. At that moment, a servant said: "What should not be seen is seen, What should be seen is not seen. The monkey by the bank of the Dregdral River is seen, But the vegetables in the bowl are not." After speaking, the feast was over, and Gampo said: "The patron is the time for giving, The ascetic is the time for eating, The remainder is the time for others to come, Merit and non-virtue do not exist." He pretended to be praising, but was actually cursing. Meje's gatekeeper heard this and thought: "I will play a trick on him." So he poured rice broth on the threshold and left it there. 16-177 Afterwards, when Gampo came out, he slipped on the rice broth, hit his head on the threshold, and was injured. Then he went to Dpalbedchen (དཔལ་སྦེད་ཅན།) and said: "Meje did this to me. Now I will take revenge and destroy Gautama (གཽ་ཏ་མ།) and his entourage." So they discussed it. Dpalbed thought: "If Gautama is truly omniscient, he will not accept my invitation. If he accepts, then he is not omniscient and it will be easy to deal with him." Afterwards, he went to the Teacher and requested, and the Teacher knowingly agreed. Dpalbed happily returned home and dug a large pit in the outer courtyard, filling it with kindling from the Katita (ཀ་ཏི་ཏ།) tree. He covered it with branches, grass, and soil to make it invisible. He thought: "If I cannot kill him with the fire pit, I will poison him." So he poisoned all the food and drink. At that moment, Meje's sister asked what he was doing, and he said: "Tomorrow I will kill the enemy, Gautama." She asked: "Then who is the friend?" He said: "This will reveal the secret."