Tibetan
ང་ དགྲ་སྟ་འཛིན་པ་དག་གིས་སྲུང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གངྒཱི་ལྷ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། མ་ སྲུངས་ཤིག ། དེས་གསོལ་བ། བདག་གིས་མ་བསྲུངས་མོད། འདི་རྣམས་ཉིད་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ བསྲུངས་སོ། །སྟོན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ཡི་དྭགས་དེ་རྣམས་ཉིད་ཀྱི་ཁ་བཀྱེད་ནས། མཽདྒལ་གྱི་ བུས་ཆུ་བླུད་དེ་ཚིམ་པའི་གནས་སྐབས་ཐོབ་ལ་ལྟོ་བ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་སྟོན་པ་ལ་ དད་བཞིན་དུ་ཤི་བས་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་རིགས་ཀྱི་ལྷར་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཆོས་ ཉན་པས་བདེན་པ་མཐོང་ངོ་། །བར་སྐབས་སྡོམ་ནི། མདོར་བསྡུས་སྦལ་པ་དགའ་བོ་དང་། ། གྲུ་དང་ངང་པ་ཉ་རུས་སྦལ། །ཡི་དྭགས་ལྔ་བརྒྱ་ཚིམ་པར་མཛད། ། ༄། །བརྒྱ་ལྔ་པ་བྲམ་ཟེ་དབུལ་པོས་བདེན་པ་མཐོང་བ་སོགས། བརྒྱ་ལྔ་པ་བྲམ་ཟེ་དབུལ་པོས་བདེན་པ་མཐོང་བ་སོགས་ནི། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཡུལ་གཞོན་ནུ་བསྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དཔུང་རྒྱན་ལྡན་དང་། ནོར་བུ་ཅན་དང་། ཡུལ་སཱ་ལ་ སྟོབས་དང་། སཱ་ལའི་སྟོབས་དང་། གསེར་བྲེ་དང་། གནས་བཅས་རྣམས་བརྒྱུད་ནས་མཉན་ ཡོད་ཀྱི་ཡུལ་མཐའ་ཟིན་པར་བྱོན་པ་ན། བྲམ་ཟེ་དབུལ་པོ་ཞིག་སྔ་དྲོ་ཟན་མ་ཟོས་པར་ནས་ ཞིང་གི་ཞིང་ལས་བྱེད་དོ། །དེར་བུ་མོ་ཐུག་པ་སྐྱེལ་དུ་འོངས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱོགས་ དེར་བྱོན་པ་དང་སྟེས་ཏེ། བྲམ་ཟེ་དད་པ་སྐྱེས་ནས་ཞིང་རྨོད་འཕྲོ་བཞག་སྟེ་སངས་རྒྱས་ལ་ ཐུག་པ་ཕུལ་བ་ན། སྟོན་པས་ཁྲོན་པ་རྙིང་པ་ཞིག་སྟོན་པར་མཛད་དེ་ཐུག་པ་དེར་བླུགས་ 16-261 ཤིག་གསུངས་པ་ལྟར་བླུགས་པས་ཁྲོན་པ་ཐུག་པས་མེར་གྱིས་ཁེངས་ཏེ་རླངས་པ་འཐུལ་ལོ། ། དེ་ནས་བྲམ་ཟེས་དང་པོར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ། དེ་ནས་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ ལ་ཐུག་པ་བྲིམས་ཀྱང་མ་ཟད་དེ། ཁྲོན་པ་ལྷག་པར་གང་བ་ན་བྲམ་ཟེ་མཆོག་ཏུ་དད་པ་ལ་ ཆོས་བསྟན་པས་དེས་ཀྱང་བདེན་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་གསེར་ གྱི་ལྗང་བུ་དང་གསེར་གྱི་སྙེ་མ་དང་གསེར་གྱི་ནས་སུ་སྐྱེས་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་རྒྱལ་པོ་ གསལ་རྒྱལ་གྱི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ། བདག་གི་ཞིང་ལ་ནས་རྣམས་གསེར་དུ་སྐྱེས་ཀྱི། སྤྱན་པ་སྩལ་ ཏེ་དྲུག་ཆ་བཞེས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་སྤྱན་པ་བཏང་སྟེ་སོ་སོར་བགོས་པ་ན། རྒྱལ་པོའི་སྐལ་ བ་ནི་ནས་སུ་གྱུར་ལ། བྲམ་ཟེའི་སྐལ་བ་རྣམས་ནི་གསེར་དུ་འདུག་གོ །ཡང་སྤེལ་ཏེ་སླར་ བགོ་བཤའ་བྱེད་པ་དེ་འདྲ་བ་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་བྱས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ནས་སྤྱན་པ་ ན་རེ། ད་ཁྱོད་ཀྱི་གང་བློས་དཔོགས་པ
Chinese
我 持敌器者守护之。世尊对恒河神说：勿守护。彼白言：我未守护，然此等乃由汝之业守护。导师之神变使饿鬼彼等之口张开，目犍连子注水，得饱满之境，腹部膨胀。彼等对导师信奉而死，生为四大天王种族之神，听世尊说法，见真谛。中间偈颂为：简言之，青蛙欢喜与，船与天鹅鱼骨蛙，五百饿鬼令饱满。 ༄༅། །第一百零五，婆罗门贫者见真谛等。 第一百零五，婆罗门贫者见真谛等者：其后，世尊经过名为青年生起之境，与臂饰具足，与具宝，与娑罗力之境，娑罗之势力，金斗，与具处等，到达舍卫国边境时，一婆罗门贫者早晨未食，于麦田中作农事。其女送粥而来，世尊适逢往彼方，婆罗门生信，放下未耕之田，向佛陀献粥，导师示一旧井，说将粥倒入其中，如是倒入后，井中粥满溢，蒸汽腾腾。其后，婆罗门首先供养世尊，其后向所有僧众布施粥亦未尽，井中更加充满，婆罗门极度生信，为彼说法，彼亦见真谛。其后，彼婆罗门之所有田地皆变为金苗、金穗与金麦。其后彼往光明王处，白言：我之田中麦皆生为金，请赐予眼线，请取六分之一。其后派遣眼线分别分割时，国王之份额变为麦，婆罗门之份额则为金。复又交换再次分割，如是至七次，亦如是，眼线说：今随汝意所量。
English
I May those who wield weapons protect. The Blessed One said to the Ganges deity: Do not protect. He replied: I have not protected, but these are protected by your actions. The Teacher's miraculous power caused the mouths of those hungry ghosts to open, and Maudgalyayana poured water, attaining a state of satiation, and their bellies swelled. They died with faith in the Teacher, and were born as gods of the Four Great Kings, and by listening to the Dharma from the Blessed One, they saw the truth. The intermediate verse is: In brief, the frog rejoices with, the boat and the swan, fish bones, frog, five hundred hungry ghosts were satisfied. ༄༅། །The hundred and fifth, the poor Brahmin seeing the truth, etc. The hundred and fifth, the poor Brahmin seeing the truth, etc.: Thereafter, the Blessed One passed through the land called Youthful Arising, and with Arm Ornamented, and with Jewel Possessed, and the land of Sala Strength, and Sala's Strength, and Golden Bushel, and with Places, and arrived at the border of Shravasti, a poor Brahmin, having not eaten in the morning, was doing farm work in a barley field. When his daughter came to deliver porridge, the Blessed One happened to go in that direction, and the Brahmin developed faith and left the unplowed field and offered porridge to the Buddha. The Teacher showed an old well and said to pour the porridge into it. As he poured it in, the well was filled to the brim with porridge, and steam billowed out. Then the Brahmin first offered it to the Blessed One, and then distributed the porridge to all the Sangha, but it was not exhausted. The well was even more full, and the Brahmin developed great faith, and he taught the Dharma to him, and he also saw the truth. Thereafter, all the fields of that Brahmin became sprouts of gold, ears of gold, and barley of gold. Then he went to King Light and said: The barley in my field has all grown into gold, please grant an overseer and take one-sixth. Then, when the overseer was sent and divided it separately, the king's share became barley, and the Brahmin's share remained gold. They exchanged and divided again, and even after doing so seven times, it remained the same, and the overseer said: Now, whatever you estimate according to your mind.