Tibetan
། །ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་རོལ་པས་བཞུགས་པའམ། བཞེངས་པ་ཇི་ལྟར་འོས་པར་བྱ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། དར་དམར་པོ་ཤ་འགགས་སྦུ་གུ་ཅན་དང་སྟོད་གཡོགས་ གསོལ་བ། ཤར་དུ་བད་ཏ་ལི་དཀར་མོ། ཁབ། ལྕགས་ཀྱུ། ཞགས་པ། ཨ་ཤོ་ཀ་རྣམས་འཛིན་ 15-803 པ། ལྷོར་བཱ་ད་ལི་སེར་མོ་མྱ་ངན་མེད་པ། ཁབ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་རྣམས་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ བ་ར་ལི་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ། ཞགས་པ། ཁབ་དང་། མྱ་ངན་མེད་འཛིན་པ། བྱང་དུ་བཱ་རཱ་ཧཱ་མུ་ཁི་ དམར་མོ། རྡོ་རྗེ། མདའ་དང་། ཞགས་པ། ཨ་ཤོ་ཀ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕག་གི་གདོང་ ཅན་གཡོན་བརྐྱང་གིས་གནས་པ། ལྷག་མ་གཙོ་མོ་དང་མཚུངས་པའོ། །རིགས་བདག་ནི་རྣམ་སྣང་ངོ་། ། ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཡང་རྟོག་པའི་འོད་ཟེར་ཅན་མ་སེར་མོ་དེ་ཁོ་ན་འདྲ་བ་ལས། སྔགས་ༀ་མ་རི་ ཙྱཻ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་སྟེ་ཡང་ན་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་གཉིས་གཅིག་ཏུ་སྡོམས་ཀྱང་རུང་བར་བཞེད་དོ།། །། ༄། །རྟོག་པ་ལས་འབྱུང་བ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ༄༅། །རྟོག་པ་ལས་འབྱུང་བ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། པད་ཟླ་ལ་མཾ་ལས། རང་ཉིད་ བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དཀར་མོ་རྩ་ཞལ་དཀར་བ། གཡས་ནག་པ། གཡོན་ཕག་གདོང་དམར་ བ། རྒྱབ་ཞལ་ལྗང་ཁུ། སྟེང་ཞལ་སེར་པོ། ཕྱག་གཡས་ལྔ་ན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། རྡོ་རྗེ་ སྔོན་པོ། མདའ། ལྕགས་ཀྱུ་དང་། ཁབ་རྣམས་སོ། །གཡོན་པ་ལྔ་ན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། གཞུ། མྱ་ངན་མེད་པ། ཞགས་པ་འཛིན་པའི་སྡིགས་མཛུབ། སྐུད་པའོ། །དར་དཀར་པོའི་སྟོད་ གཡོགས་དང་། ཤ་འགག་སྦུ་གུ་ཅན་གསོལ་བ། ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་དང་། གར་སྟབས་ ཀྱིས་ཁྱབ་འཇུག་བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པ་རྣམས་མནན་པ། གཞན་སེར་མོ་ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱི་སྐབས་དང་འདྲ་བ་ལ། གཟའ་ཆེན་པོ་དགུ་དང་ནད་ཀྱི་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་མིའི་གཟུགས་ཅན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ བརྫི་ཞིང་ཐ་བར་བྱེད་པའི་ཕག་བདུན་གྱིས་དྲངས་པའི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་ཤིང་། མཆོད་རྟེན་ གྱི་བུམ་པའི་ཁོངས་སུ་རྒྱུ་བ། གཙོ་མོའི་མདུན་དུ་ཕོ་ཉ་མོ་ནག་མོ་ཆུ་སྲིན་ལ་ཞོན་པ། གཡས་ རྡོ་རྗེ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ། གཡས་སུ་ཕོ་ཉ་དམར་མོ་ཕྱག་བཞི། ལྕགས་ཀྱུ། ཁབ་དང་ ཞགས་པ། སྐུད་པ་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་ཕོ་ཉ་དམར་མོ་ཕྱག་བཞི། མདའ་གཞུ་བཀར་ཞིང་རྡོ་ རྗེ་དང་། མྱ་ངན་མེད་པ་འཛིན་པ། ཕོ་ཉ་གསུམ་ཀར་ཡང་ཕག་གི་གདོང་ཅན་གཡོན་བརྐྱང་ གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། རིགས་བདག་སྔར་དང་འདྲ། སྔགས་ནི། ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།། 15-804 ༄། །མྱ་ངན་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ༄༅། །མྱ་ངན་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། ཕག་སེར་པོའི་སྟེང་དུ་པད་ཟླ་ལ། མཾ་ལས་ འོད་ཟེར་ཅན་མ་སེར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། རབ་ཏུ་ཞི་བ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་ བཞུགས་པ། མྱ་ངན་མེད་པའི་སྡོང་པོ་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་ཞིང་། ཕྱག་གཡོན་པས་དེའི་ཡལ་ག་ འཛིན་པ། གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ནོ། །དབུ་རྒྱན་གོང་བཞིན། སྔགས་ནི། ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་སྭཱཧཱ།། །། ༄། །ཡང་ཨོ་ཌི་ཡ་ནའི་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ༄༅། །ཡང་ཨོ་ཌི་ཡ་ནའི་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལྷན་སྐྱེས་རོལ་པས་མཛད་པའི་ལུགས་ནི། དུར་ཁྲོད་ཆེན་ པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ། མཆོད་རྟེན་གྱི་བུམ་པའི་ནང་དུ། ཕག་བདུན་ གྱིས་དྲངས་པའི་ཤིང་རྟའི་སྟེང་པད་ཉི་ལ། མཾ་ལས་འོད་ཟེར་ཅན་དམར་མོ་ཆེར་ཁྲོས་པ། རྩ་ ཞལ་དམར། གཡས་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ། གཡོན་སེར་པོ་དང་ལྗང་ཁུ། སྟེང་ཕག་གདོང་ ནག་པོ། ཕྱག་གཡས་དྲུག་རལ་གྲི། འཁོར་ལོ། གཏུན་ཤིང་། མདའ། དགྲ་སྟ། རྩེ་གཅིག གཡོན་ཞགས་པར་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག ཐོད་པ། ཨ་ཤོ་ཀ ཚངས་མགོ་གཞུ། རྩེ་གསུམ་མོ། །མི་མགོ་སྐམ་པོ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་དང་། མགོ་འཕྲེང་དང་། སྦྲུལ་དང་། རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། རོལ་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །མདུན་དུ་ཕོ་ཉ་མོ་དཀར་མོ་ཕག་ གདོང་ཅན། ཕྱག་བཞི་རྡོ་རྗེ། ཁབ། ཨ་ཤོ་ཀ སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། ཤ་འགགས་སེར་པོའི་ སྟེང་དུ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་སྨད་དཀྲིས་ཅན། རིགས་བདག་ནི་འདྲ། སྔགས་ནི། ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ ཕཊ་སྭཱཧཱ།། །། ༄། །ཨོ་རྒྱན་རིམ་པའི་འོད་ཟེར་ཅན་མ་རྡོར་དབྱིངས་དབང་ཕྱུག་མའམ། རོ་ལངས་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ༄༅། །ཨོ་རྒྱན་རིམ་པའི་འོད་ཟེར་ཅན་མ་རྡོར་དབྱིངས་དབང་ཕྱུག་མའམ། རོ་ལངས་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ ནི། ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བསྲུང་འཁོར་དུ་གྱུར་པའི་ནང་དུ། མཚན་ ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོས་བསྐོར་བའི་དབུས། ཨོ་ཌི་ཡ་ནའི་ 15-805 གནས་གྲུ་གསུམ་དཀར་ལ་དམར་བའི་གནས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་པའི་ནང་དུ། ཉི་མ་ལ་རྡོ་ རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཅན་མ་དམར་མོ་ཆེར་ཁྲོས་པ། རྩལ་ཞལ་དམར་བ། གཡས་གཉིས་དཀར་པོ་དང་ནག་པོ། གཡོན་གཉིས་སེར་པོ་དང་ནག་པོ། སྟེང་ཕག་ཞལ་ ནག་པོ། ཕྱག་གཡས་དྲུག་ན་རལ་གྲི། སྣ་ཚོགས་རྡོ་
Chinese
右足伸展作嬉戏姿安住，或站立如何适宜？ 发髻为蓬松散乱之状，身披红色绸缎、肉色护身符和上衣。 东方为白色巴达利，持针、铁钩、索、阿输迦。 南方为黄色巴达利，持无忧树、针和金刚索。 西方为白色巴拉利，持金刚杵、索、针和无忧树。 北方为红色瓦拉哈穆奇，持金刚杵、箭、索和阿输迦。 一切皆具猪面，以左伸展之姿安住，其余与主尊相同。部主为毗卢遮那佛。 嗡 嘛利支耶 芒 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ māricye maṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，光明母，芒，吽，吽，啪，啪，梭哈。） 又，观想之光芒炽盛母，与黄色者相同，咒语为嗡 嘛利支耶 梭哈。（藏文：ༀ་མ་རི་ཙྱཻ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ māricye svāhā，汉语字面意思：嗡，光明母，梭哈。）或者说，这两种修法合二为一也可以。 由观想而生之白色光芒炽盛母修法。 由观想而生之白色光芒炽盛母修法：于莲月之上，由芒字生起，自身化为白色薄伽梵母，根本面为白色，右面黑色，左面猪面红色，后面绿色，上面黄色。右五手持日轮、蓝色金刚杵、箭、铁钩和针。左五手持月轮、弓、无忧树、持索之期克印和线。身披白色绸缎上衣和肉色护身符。四足作伸屈之姿，以舞姿压伏遍入天、百施天、梵天等。其余与黄色八臂时相同。九大行星和一切疾病之主皆以人身之相安住，碾压并践踏彼等，安住于七猪所拉之车上，于佛塔之宝瓶中游行。主尊前方，黑色女使骑乘摩羯鱼，右手持金刚杵，左手期克印。右方，红色女使四臂，持铁钩、针、索和线。左方，红色女使四臂，拉弓射箭，持金刚杵和无忧树。三位女使皆具猪面，以左伸展之姿安住。部主与前相同。咒语为：嗡 嘛利支耶 芒 吽 吽 啪 啪 梭
English
How is it appropriate to sit in a playful manner with the right leg extended, or to stand? Hair in a matted, disheveled style. Wearing a red silk, a flesh-colored amulet with a tube, and an upper garment. To the east, white Badatali, holding a needle, hook, lasso, and Ashoka. To the south, yellow Badali, holding a sorrowless tree, a needle, and a vajra lasso. To the west, white Barali, holding a vajra, lasso, needle, and sorrowless tree. To the north, red Varahamukhi, holding a vajra, arrow, lasso, and Ashoka. All have pig faces, abiding with the left leg extended. The rest is the same as the main deity. The family lord is Vairochana. om māricye maṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. (Tibetan: ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ māricye maṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Marici, Mam, Hum, Hum, Phat, Phat, Svaha.) Also, the yellow Mother of Blazing Light of Contemplation is similar to that one, the mantra being om māricye svāhā. (Tibetan: ༀ་མ་རི་ཙྱཻ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ māricye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Marici, Svaha.) Or, it is acceptable to combine these two sadhanas into one. The Sadhana of the White Marici, Mother of Blazing Light, Arising from Contemplation. The Sadhana of the White Marici, Mother of Blazing Light, Arising from Contemplation: From Maṃ on a lotus moon, one transforms into the white Bhagavati, the root face white, the right black, the left a red pig face, the back face green, the top face yellow. The five right hands hold a sun disc, a blue vajra, an arrow, a hook, and a needle. The five left hands hold a moon disc, a bow, a sorrowless tree, a threatening finger holding a lasso, and a thread. Wearing a white silk upper garment and a flesh-colored amulet with a tube. The four feet are extended and contracted, and with a dancing posture, they press down Vishnu, Indra, Brahma, etc. The rest is similar to the yellow eight-armed form. The nine great planets and all the lords of disease abide in human form, crushing and trampling them, dwelling on a chariot drawn by seven pigs, traveling within the vase of a stupa. In front of the main deity, a black female messenger rides a makara, the right hand holding a vajra, the left a threatening finger. To the right, a red female messenger with four arms, holding a hook, a needle, a lasso, and a thread. To the left, a red female messenger with four arms, drawing a bow and arrow, holding a vajra and a sorrowless tree. All three messengers have pig faces, abiding with the left leg extended. The family lord is the same as before. The mantra is: om māricye maṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ sva
Chinese
哇哈。 15-804 ༄། །无忧光芒母之修法。 ༄༅། །无忧光芒母之修法者，于黄色猪上之莲月轮，从 མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒）生 光芒母黄色，一面二手，极为寂静，以菩萨跏趺坐 而安住，以无忧树为背依，左手持其枝 ，右手施胜印。头饰如前。咒语是：ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体：ओम् मारिच्ये मं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ māricye maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，光芒，芒，梭哈）。 ༄། །又邬金光芒母之修法。 ༄༅། །又邬金光芒母之修法，莲花生所造之仪轨是，于八大 尸林所围绕之中央，于宝塔之瓶中，七猪 所拉之车上之莲日轮，从 མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒）生光芒母红色，极为忿怒，根 本面红色，右边黑色与白色，左边黄色与绿色，上方猪面 黑色。右手六持剑、轮、杵、箭、敌箭、尖矛。 左手持索之期克印，喀章嘎、颅碗、阿输迦树枝、梵天首弓、 三尖矛。八八人头干枯之头饰与头鬘与蛇与 珍宝所庄严，以嬉戏姿势而安住。于前方有白色猪 面之使女，四手持金刚杵、针、阿输迦树枝、期克印。于黄色肉块 之上，有虎皮之下裙。部主相同。咒语是：ༀ་མཱ་རི་ཙྱཻ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ ཕཊ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体：ओम् मारिच्ये मं हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ māricye maṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，光芒，芒，吽，吽，啪，啪，梭哈）。 ༄། །邬金传承之光芒母金刚界自在母或僵尸光芒母之修法。 ༄༅། །邬金传承之光芒母金刚界自在母或僵尸光芒母之修法 者，从 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）生种种金刚杵完全变化，于变化为防护轮之内部，具 一切特征之圆满尸林所围绕之中央，于邬金 15-805 处之三角白色与红色之处之宫殿内部，于日轮上以金刚 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所标志，从此生光芒母红色，极为忿怒，根本面红色， 右边二者白色与黑色，左边二者黄色与黑色，上方猪 面黑色。右手六持剑，种种金刚
English
Vāhā. 15-804 ༄། །The Sādhana of the Māricī Who Has No Sorrow. ༄༅། །The sādhana of the Māricī who has no sorrow is: On a yellow pig, on a lotus-moon disc, from maṃ (藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒) arises Māricī, yellow, one face, two hands, very peaceful, sitting in the posture of a bodhisattva. Leaning against the sorrowless tree, the left hand holds its branch, the right hand gives the boon. The head ornament is as before. The mantra is: oṃ māricye maṃ svāhā (藏文，梵文天城体：ओम् मारिच्ये मं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ māricye maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，光芒，芒，梭哈). ༄། །Also, the sādhana of the Māricī of Oḍḍiyāna. ༄༅། །Also, the sādhana of the Māricī of Oḍḍiyāna, the method composed by Lhenkye Rolpa is: In the center surrounded by eight great cemeteries, inside a stupa vase, on a chariot drawn by seven pigs, on a lotus-sun disc, from maṃ (藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒) arises Māricī, red, very wrathful, the root face is red, the right side is black and white, the left side is yellow and green, the upper part is a pig face black. The six right hands hold a sword, a wheel, a club, an arrow, an enemy arrow, a pointed spear. The left hand holds a noose with a threatening mudra, a khaṭvāṅga, a skull cup, an Aśoka branch, a Brahma head bow, a trident. Decorated with eighty-eight dry human heads as a head ornament and a garland of heads, with snakes, and with jewels, residing in a playful posture. In front is a white female messenger with a pig face, four hands holding a vajra, a needle, an Aśoka branch, making a threatening mudra. On a yellow piece of meat, with a tiger skin lower garment. The family lord is the same. The mantra is: oṃ māricye maṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā (藏文，梵文天城体：ओम् मारिच्ये मं हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ māricye maṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，光芒，芒，吽，吽，啪，啪，梭哈). ༄། །The sādhana of the Māricī, Vajradhātu Īśvarī, or the Zombie Māricī of the Ogyen lineage. ༄༅། །The sādhana of the Māricī, Vajradhātu Īśvarī, or the Zombie Māricī of the Ogyen lineage is: From hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises a multicolored vajra, completely transformed, inside the protection wheel, in the center surrounded by a great cemetery that is complete with all characteristics, in Oḍḍiyāna, 15-805 inside the triangular white and red palace of the place, on the sun disc marked with a vajra hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), from this arises Māricī, red, very wrathful, the root face is red, the two on the right are white and black, the two on the left are yellow and black, the upper part is a pig face black. The six right hands hold a sword, various vajras.