Tibetan
་འགྲོ་མ་གཡས་ལྗང་གཡོན་དཀར་བ། དེ་རྣམས་ཞལ་གཅིག་མ་ཉི་གདན་སྤངས་ ཤིང་། རྣམ་པ་གཞན་རྣམས་གཙོ་མོ་དང་མཚུངས་པའོ། །སྤྱི་བོར་བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ སྙིང་གར་ཡེ་ ཤེས་སེམས་དཔའ་ཞལ་གཅིག་པ། གསུས་པར་དཔའ་བོ་སྡེ་བཞི། ལྟེ་བར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་ བཞི་པ་ལ་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ། རྩིབས་བཞི་པ་ལ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི། སྤྱི་བོར་ཨཱཿ དཔུང་པ་གཡས་པ་ལ་ཧ། གཡས་ཀྱི་བོལ་གོང་ལ་རི། གཡོན་གྱི་བོལ་གོང་ལ་ ནི། དཔུང་པ་གཡོན་པ་ལ་ས། སྙིང་གའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཨ། སྤྱི་བོར་ཧ། མགྲིན་པར་ནི། ལྟེ་ བར་{རི[རཾ]། གསང་བར་ས་ཡིག་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ། སྙིང་གར་ཡང་པདྨ་དང་ས་བོན་ ལྔ་གསལ་བཏབ་ལ། ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་ཀྲོ་དྷཱ་ཀཱ་ལཱི་ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བེ་ཤ་ཡ། སརྦ་ཀརྨ་ཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ཉིད་ཅི་འགྲུབ་ཏུ་བཟླ་ཞིང་། འཁོར་རྣམས་ལ། ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཅེས་པ་ལ་སོགས་ པ་མཚན་སྔགས་ཉིད་གང་འགྲུབ་ཏུ་བཟླ་བ་ཡིན་ནོ། །ཉེ་སྙིང་བཟླ་ན། ས་བོན་ལྔ་དང་། སརྦ་ཀརྨ་བོར་བས་ཆོག ཐུན་བསྡུ་བའི་ ཚེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་རང་གི་སྙིང་གར་བསྡུ། རང་ཉིད་ལྷ་སྐུ་སྣང་སྟོང་ལ་མཉམ་པར་ བཞག་ལ། དགེ་བ་བསྔོ། འདི་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ལུགས་ཡིན་པས་མདུན་གྱི་མཎྜལ་སོགས་ལ་བསྐྱེད་ ཆོག་ལ་སོགས་པ་མི་དགོས་སོ། །གཏོར་ཆོག་ནི་གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་། རཾ་ ལས་མེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཐོད་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བ། སྟེང་དུ་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་ 15-192 པ། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་རྣམས་ཞུ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བཀུག་སྟེ་ཐིམ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཕཻཾ་ ཞེས་སྤྱན་དྲངས་པ། ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་མཧཱ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨི་དམ་བཱ་ལིང་ཏ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་བྷུ་ཛ་ཧོ་པི་པ་ ཧོ། མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། ས་མ་ཡེ། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་གཙོ་མོ་དང་། ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ ཕཻཾ། བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ། ས་མ་ཡ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ། བི་ཤྭ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ། སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ། ལོ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་སོགས་བཏགས་པས་འཁོར་རྣམས་ལ་འབུལ། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་ནང་མཆོད་ཕུལ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཆེན་མོ་ནི། །འཇིག་ རྟེན་གསུམ་ཡུམ་ཕྱོགས་གཞན་རྒོལ་བ་འཇོམས། །རྨོངས་བྱེད་སྐྲག་བྱེད་རེངས་པར་བྱེད་ པ་མོ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་
Chinese
眷属母尊右边绿色左边白色，这些都是一面母，脱离日轮座，其他形相都和主母相同。头顶是上师黑汝嘎，心间是单面智慧勇识，腹部是四部勇士，脐间四辐轮的轮心是薄伽梵母，四辐是空行母四部。头顶是ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），右臂是ཧ（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），右踝是རི།（藏文，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：利），左踝是ནི།（藏文，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：尼），左臂是ས།（藏文，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨），心轮是ཨ།（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），头顶是ཧ།（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），喉咙是ནི།（藏文，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：尼），脐间是རི[རཾ]（藏文，梵文天城体：रि[रं]，梵文罗马拟音：ri[raṃ]，汉语字面意思：利[让]），隐处用萨字等来加持。心间也观想莲花和五种种子字，念诵ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་ཀྲོ་དྷཱ་ཀཱ་ལཱི་ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བེ་ཤ་ཡ། སརྦ་ཀརྨ་ཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体：Om shri vajravārāhī krodhā kālī ahari nisa āveśaya sarvakarma hriṃ hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajravārāhī krodhā kālī ahari nisa āveśaya sarvakarma hriṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥金刚亥母，忿怒黑母，啊哈日尼萨，祈请降临，一切事业，赫利，吽，啪特，梭哈）能念多少念多少。对眷属众，念诵ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体：oṃ vajraḍākinī hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马拟音：oṃ vajraḍākinī hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚空行母，吽，啪特，梭哈）等等，各自本尊咒能念多少念多少。念诵近心咒时，可以舍弃五种种子字和萨瓦噶玛。收座时，将坛城的轮收摄到自己的心间。自己安住在佛身显空无二的状态中，回向善根。这是自生对生无别修持的仪轨，因此不需要对生坛城等进行生起次第等。朵玛仪轨是，清净朵玛，从空性中，从扬字生风，让字生火，其上从阿字生颅器，内盛五肉五甘露，上面用半月和金刚装饰，风吹火燃，融化所有物质，迎请智慧甘露融入其中。念诵ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཕཻཾ་（藏文，梵文天城体：oṃ āḥ hūṃ pheiṃ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ pheiṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，呸）迎请。念诵ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་མཧཱ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨི་དམ་བཱ་ལིང་ཏ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་བྷུ་ཛ་ཧོ་པི་པ་ཧོ། མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། ས་མ་ཡེ། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།（藏文，梵文天城体：oṃ śrī vajravārāhī mahāyoginī idaṃ bāliṃ ta gṛhṇa gṛhṇa bhuja ho piba ho mati krama tha samaye kha kha khāhi khāhi，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajravārāhī mahāyoginī idaṃ bāliṃ ta gṛhṇa gṛhṇa bhuja ho piba ho mati krama tha samaye kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡，吉祥金刚亥母，大瑜伽母，此朵玛，请享用，请享用，请食用，饮用，不要违背誓言，在誓言中，吃吃吃，吃吃）七遍，供养主母。念诵ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：oṃ vajraḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajraḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：嗡，金刚空行母，呸），བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：buddhaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：buddhaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：佛空行母，呸），པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：padmaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：padmaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：莲花空行母，呸），ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：karmaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：karmaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：事业空行母，呸），ས་མ་ཡ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：samayaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：samayaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：誓言空行母，呸），བི་ཤྭ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：viśvaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：viśvaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思： विश्व空行母，呸），སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：sarvaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：sarvaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：一切空行母，呸），ལོ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཕཻཾ།（藏文，梵文天城体：lokāḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：lokāḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：世间空行母，呸），加上ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་（藏文，梵文天城体：idaṃ bāliṃ，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃ，汉语字面意思：此朵玛）等供养眷属众。从阿甘到夏帕进行供养。用三字供养内供。薄伽梵金刚亥母大尊，是三界之母，降伏其他宗派的攻击，是使人迷惑、使人恐惧、使人僵化的母尊，金刚瑜伽母。
English
The retinue goddesses are green on the right and white on the left. All of them are single-faced mothers, without sun-disc seats. All other aspects are the same as the main goddess. On the crown is Lama Heruka, in the heart is the single-faced Wisdom Being, in the abdomen are the four classes of heroes, in the navel is a four-spoked wheel, with the Bhagavan Mother at the center of the wheel, and the four classes of dakinis on the four spokes. On the crown is Āḥ (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿), on the right arm is Ha (藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈), on the right ankle is Ri (藏文，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：利), on the left ankle is Ni (藏文，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：尼), on the left arm is Sa (藏文，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨), in the heart wheel is A (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), on the crown is Ha (藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈), in the throat is Ni (藏文，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：尼), in the navel is Ri [Raṃ] (藏文，梵文天城体：रि[रं]，梵文罗马拟音：ri[raṃ]，汉语字面意思：利[让]), and the secret place is sealed with the letter Sa and others. In the heart, visualize a lotus and five seed syllables, and recite Oṃ Śrī Vajravārāhī Krodhā Kālī Ahari Nisa Āveśaya Sarvakarma Hriṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文，梵文天城体：Om shri vajravārāhī krodhā kālī ahari nisa āveśaya sarvakarma hriṃ hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajravārāhī krodhā kālī ahari nisa āveśaya sarvakarma hriṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥金刚亥母，忿怒黑母，啊哈日尼萨，祈请降临，一切事业，赫利，吽，啪特，梭哈) as much as possible. For the retinue, recite Oṃ Vajra Ḍākinī Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文，梵文天城体：oṃ vajraḍākinī hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马拟音：oṃ vajraḍākinī hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚空行母，吽，啪特，梭哈) and other name mantras as much as possible. When reciting the near-heart mantra, you can omit the five seed syllables and Sarvakarma. When concluding the session, gather the wheel of the mandala into your own heart. Rest in the state of emptiness of the deity's body, and dedicate the merit. This is the method of accomplishing oneself and the front as inseparable, so there is no need to generate the front mandala, etc. The torma ritual is to purify the torma. From emptiness, from Yaṃ arises wind, from Raṃ arises fire, and on top of that, from A arises a skull cup filled with five meats and five amritas, adorned with a crescent moon and vajra on top. The wind stirs and the fire burns, melting all substances. Invoke the wisdom amrita and let it dissolve. Recite Oṃ Āḥ Hūṃ Pheiṃ (藏文，梵文天城体：oṃ āḥ hūṃ pheiṃ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ pheiṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，呸) to invite. Recite Oṃ Śrī Vajravārāhī Mahāyoginī Idaṃ Bāliṃ Ta Gṛhṇa Gṛhṇa Bhuja Ho Piba Ho Mati Krama Tha Samaye Kha Kha Khāhi Khāhi (藏文，梵文天城体：oṃ śrī vajravārāhī mahāyoginī idaṃ bāliṃ ta gṛhṇa gṛhṇa bhuja ho piba ho mati krama tha samaye kha kha khāhi khāhi，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajravārāhī mahāyoginī idaṃ bāliṃ ta gṛhṇa gṛhṇa bhuja ho piba ho mati krama tha samaye kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡，吉祥金刚亥母，大瑜伽母，此朵玛，请享用，请享用，请食用，饮用，不要违背誓言，在誓言中，吃吃吃，吃吃) seven times, offering to the main goddess. Recite Oṃ Vajra Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：oṃ vajraḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajraḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：嗡，金刚空行母，呸), Buddha Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：buddhaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：buddhaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：佛空行母，呸), Padma Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：padmaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：padmaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：莲花空行母，呸), Karma Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：karmaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：karmaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：事业空行母，呸), Samaya Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：samayaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：samayaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：誓言空行母，呸), Viśva Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：viśvaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：viśvaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思： विश्व空行母，呸), Sarva Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：sarvaḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：sarvaḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：一切空行母，呸), Loka Ḍākinī Pheiṃ (藏文，梵文天城体：lokāḍākinī pheiṃ，梵文罗马拟音：lokāḍākinī pheiṃ，汉语字面意思：世间空行母，呸), and add Idaṃ Bāliṃ (藏文，梵文天城体：idaṃ bāliṃ，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃ，汉语字面意思：此朵玛) etc. to offer to the retinue. Offer from Arghaṃ to Śapta. The Bhagavan Great Vajravarahi is the mother of the three worlds, subduing the attacks of other factions, she is the mother who bewilders, frightens, and paralyzes, the Vajrayogini.