Tibetan
རྗེའི་ས་ གཞི། རྭ་བ་དྲྭ་བ་གུར་བླ་རེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ ལོར་གྱུར། དེ་ནས་སྒོ་གསུམ་སྦྱངས་ཞིང་། གཞི་ལམ་འབྲས་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་དྲན་བཞིན་པས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ༀ་བཛྲ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བཛྲ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ༀ་ཡོ་ག་ 15-151 ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཞེས་པས་དག་པ་གསུམ་གྱི་སྔགས་བརྗོད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ལུས་ གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་དང་བཅས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་བསྲུང་བའི་ འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ཕྱི་དཀར་ ལ་ནང་དམར་བ་རྩ་བ་ཕྲ་ཞིང་གདེངས་ཀ་རྒྱས་པའི་སྟེང་རུས་སྦལ་གྱི་རྒྱབ་ལྟར་མཐོ་བ། དེའི་ ནང་དུ་ངག་སྔགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་དང་། སེམས་ལྷ་སྐུའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ནི། པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་ པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་མི་རོ་སེར་པོ་མགོ་གཡོན་དུ་བསྟན་པའི་སྙིང་གར་ༀ་ལས་ ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་བཾ་དམར་པོ་ལས་འོད་འཕྲོས། ས་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཤིང་ཐིམ་པ་ལས། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་ག་ལྟར་དམར་ཞིང་ཡིད་ཙམ་སྨུག་པ་ཉི་མ་བྱེ་བའི་འོད་དང་མཚུངས་པའི་ གཟི་བརྗིད་ཅན། རྩ་ཞལ་ལྷ་མོའི་རྣམ་པ་འཛུམ་ཁྲོ་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན་མཆེ་བ་གཙིགས་ ཤིང་བཞད་པ། གཡས་ཞལ་ཕག་གདོང་ཁྲོ་ཞིང་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པས་གཟིགས་པ། ཕྱག་གཡས་ རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་རྡོ་ རྗེའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དཀར་པོ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་པ། དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་ཅུང་ཟད་ལི་བ་སིལ་བུར་གྲོལ་ཞིང་ ཐུར་དུ་འཕྱང་བ། དམར་ཞིང་བཀྲ་ལ་ཟླུམ་པོར་གཡོ་བའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། རྡོ་རྗེ་ནག་ པོའི་འཕྲེང་བ་ལ་བརྒྱུས་པའི་ཐོད་སྐམ་ལྔའི་འཕྲེང་བ་ཅན། སྒྱུ་མའི་སྦྲེལ་བའི་ཁྲག་འཛག་མི་ མགོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་བ། འཁོར་ལོ་དང་། རྣ་ཆ་དང་། མགུལ་རྒྱན་དང་། གདུ་བུ་སྟེ་ མི་རུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། གཅེར་བུ་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟར་ལང་ཚོ་ལ་བབ་ཅིང་། ནུ་མ་རྒྱས་པ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ་མ་ ལུས་པའི་སྤྲུལ་པ་འཆང་བའི་སྐུ་ཅན། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ 15-152 ན་སྒེག་ཅིང་རོལ་བའོ། །ལྟེ་བར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བཾ་དམར་པོ་དེ་ལས་འོད་ འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བར་སྤྱན་དྲངས། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བསྐོར་ བཞིན་པས། ཕཻཾ་ཞེས་བརྗོད། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གནས་རྣམས་སུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ལྟེ་ བར་ༀ་བཾ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། སྙིང་གར་ཧཾ་ཡོཾ་སྔོན་མོ་གཤིན་རྗེ་མ། ཁར་ཧྲིཾ་མོཾ་དཀར་མོ་ རྨོངས་བྱེད་མ། དཔྲལ་བར་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་སེར་མོ་བསྐྱོད་བྱེད་མ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལྗང་ཁུ་སྐྲག་བྱེད་ མ། ཚིགས་ཆེན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕཊ་ཕཊ་དུད་ཁ་ཙཎྜི་ཀཱའི་ངོ་བོ་རྣམས་སུ་གྱུར། སླར་ཡང་བཾ་ ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕཻཾ། བདུད་རྩིས་གང་བའི་སྣོད་ཐོགས་ཏེ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་ལ། བདག་ལ་དབང་ བསྐུར་དུ་གསོལ། ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། རང་སྔགས་གསུང་བཞིན་པས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། མི་བསྐྱོད་པའི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་ པས་དབུ་བརྒྱན། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་རང་ལ་ཐིམ། དེ་ནས་དག་པ་དྲན་པ་ནི། ངག་ཏུ་མ་བརྗོད་ཀྱང་ རུང་མོད་ཀྱི། དེ་ནི་འདི་ལྟར་དྲན་དགོས་སོ། །པདྨའི་གདན་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་མ་གོས་པའོ། །མི་རོའི་ གདན་ནི་རྟོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་སྟོང་ཉིད་དོ། །ཉི་མ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྣང་བ་ རྒྱས་པའོ། །སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ནི་ཐུགས་རྗེས་སེམས་ཅན་ལ་ཆགས་པའོ། །ཞབས་གཉིས་ ནི་བདེན་གཉིས་ཟུང་དུ་འཇུག་པའོ། །གྲི་གུག་ནི་དུག་གསུམ་གཅོད་པའོ། །ཐོད་པ་ནི་བདེ་བ་ སྐྱོང་པའོ། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ནི་རིགས་ལྔའོ། །མགོ་རློན་གྱི་འཕྲེང་བ་ནི་ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་དག་པའོ། ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལྔའོ། །ཞབས་གཡས་བསྐུམས་ཤིང་གཡོན་བརྐྱང་བ་ནི་མི་ གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །སྐྲ་གྲོལ་བ་ནི་མཚན་མས་མ་བཅིངས་པའོ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ནི་ ཐབས་དང་མ་བྲལ་བའོ། །སྐུ་གཅིག་པུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །གཅེར་བུ་ནི་ 15-153 སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའོ། །མེ་དཔུང་འབར་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་སྤྲོ་བའོ། །ཞེས་སོ། ། ལྟེ་བའི་བཾ་ཡིག་ལས་སྒོ་མཚམས་མ་བརྒྱད་སྐུ་མདོག་ལྗང་སྔོན་ཅང་ཏེའུ་དང་ཐོད་པ་བདུད་ རྩིས་གང་བ་ཐོགས་པ། མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་འཛིན
Chinese
主的土地。 变成具有栅栏、网、帐篷和上师智慧火焰燃烧的守护轮。之后净化身语意三门，忆念基础、道、果三者完全清净的空性之义。 嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 杭。（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。）嗡 班杂 须达 萨瓦 达玛 班杂 须多 杭。（藏文：ༀ་བཛྲ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བཛྲ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र शुद्ध सर्व धर्माः वज्र शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra śuddha sarva dharmāḥ vajra śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，金刚清净，一切法，金刚清净，我。）嗡 瑜伽 须达 萨瓦 达玛 瑜伽 须多 杭。（藏文：ༀ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ योग शुद्ध सर्व धर्माः योग शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ yoga śuddha sarva dharmāḥ yoga śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，瑜伽清净，一切法，瑜伽清净，我。）以此念诵三清净咒。从空性中，自身变成四方形、四门、带马蹬的宫殿，以一切装饰庄严，一切特征完全圆满，外围被八大尸林守护轮完全围绕的中央。三棱形的法生，外面白色里面红色，根细而顶端宽大，上面像乌龟背一样高起。其中有语咒的字和心化为本尊身相，即从邦字（藏文：པཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）生出各种莲花八瓣的中央，黄色尸体头朝左，心脏处有嗡字（藏文：ༀ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）生出太阳坛城。其上有红色邦字（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）放出光芒，净化三界垢染，聚集并融入十方一切胜者，自身变成金刚瑜伽母，身色如红宝石般红润，略带紫意，具有如百亿太阳般的光辉。根本面容是天女的形象，具有微笑、愤怒和迷恋的神态，咬着牙齿笑着。右侧面是猪面，愤怒地向上看着。右手挥舞着金刚钺刀，左手在胸前拿着颅碗血。左腋窝向上竖立着白色金刚喀章嘎。黑色头发稍微散开，垂下来。具有红色、明亮、圆润转动的三个眼睛。具有用黑色金刚串起来的五个干骷髅头鬘。垂挂着幻化连接的滴血五十人头项链。以轮、耳环、项链和手镯等五种人骨印记庄严。赤身裸体，如十六岁少女般青春焕发，乳房丰满。左脚伸展，以半跏趺坐的舞姿安住，具有能化现一切的身相，如劫末之火一般。
English
The ground of the Lord. Transformed into a protective wheel with fences, nets, tents, and the blazing fire of the Guru's wisdom. Then, purify the three doors, remembering the meaning of emptiness that completely purifies the base, path, and result. Oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham. (Tibetan: ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham, Literal Chinese Meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I.) Oṃ vajra śuddha sarva dharmāḥ vajra śuddho 'ham. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བཛྲ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र शुद्ध सर्व धर्माः वज्र शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra śuddha sarva dharmāḥ vajra śuddho 'ham, Literal Chinese Meaning: Om, vajra pure, all dharmas, vajra pure, I.) Oṃ yoga śuddha sarva dharmāḥ yoga śuddho 'ham. (Tibetan: ༀ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ योग शुद्ध सर्व धर्माः योग शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ yoga śuddha sarva dharmāḥ yoga śuddho 'ham, Literal Chinese Meaning: Om, yoga pure, all dharmas, yoga pure, I.) Recite the mantra of the three purifications. From emptiness, one's own body becomes a four-sided palace with four doors and horse stairs, adorned with all ornaments, completely perfect in all characteristics, surrounded by the eight great charnel grounds as a protective wheel in the center. A triangular dharma origin, white on the outside and red on the inside, with a thin base and a wide top, raised like a turtle's back. Inside are the letters of the speech mantra and the mind transformed into the form of the deity, that is, from Paṃ (Tibetan: པཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese Meaning: Pam) arises a lotus with eight petals of various colors, in the center of which is a yellow corpse with its head pointing to the left, and in its heart is Oṃ (Tibetan: ༀ་, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) from which arises a solar mandala. Above it, from a red Vaṃ (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese Meaning: Vam) emanates light, purifying the impurities of the three realms, gathering and dissolving all the victorious ones of the ten directions, one's self becomes Vajrayogini, her body color is red like a ruby, slightly purplish, with a radiance equal to the light of a billion suns. The root face is in the form of a goddess, with an expression of smiling, wrathful, and seductive, baring her fangs and laughing. The right face is a pig's face, wrathfully looking upwards. The right hand brandishes a vajra chopper, and the left hand holds a skull cup filled with blood at her heart. In her left armpit, a white vajra khaṭvāṅga is raised upwards. The black hair is slightly loose, hanging down. She has three eyes that are red, bright, and roundly moving. She has a garland of five dry skulls strung on a black vajra chain. A necklace of fifty bleeding human heads hangs from a web of illusion. Adorned with five human bone seals: a wheel, earrings, a necklace, and bracelets. Naked, she is as youthful as a sixteen-year-old girl, with full breasts. Her left leg is extended, and she dwells in a half-lotus posture, with a body that embodies all emanations, like the fire of the end of an eon.
Chinese
智慧之火燃烧的中央， 15-152 娇媚而嬉戏。脐间日轮之上，红色വം（藏文：བཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）字放出光芒。从自性之境，迎请金刚瑜伽母，由勇父和瑜伽母的众会所围绕。燃烧的印记在额头环绕，念诵ཕཻཾ་（藏文：ཕཻཾ།，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）。ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ。在各处，于月轮之上。脐间嗡（藏文：ༀ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）വം（藏文：བཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）红色金刚亥母。心间హం（藏文：ཧཾ།，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：హం）ཡོཾ་（藏文：ཡོཾ།，梵文天城体：यों，梵文罗马拟音：yoṃ，汉语字面意思：ཡོཾ）蓝色阎魔女。口中ཧྲིཾ་（藏文：ཧྲིཾ།，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：诃利）མོཾ་（藏文：མོཾ།，梵文天城体：मों，梵文罗马拟音：moṃ，汉语字面意思：मो）白色迷惑女。额头ཧྲེཾ་（藏文：ཧྲེཾ།，梵文天城体：ह्रें，梵文罗马拟音：hreṃ，汉语字面意思：ཧྲེཾ）ཧྲིཾ་（藏文：ཧྲིཾ།，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：诃利）黄色行动女。头顶ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）绿色惊吓女。所有大关节变为ཕཊ་（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）ཕཊ་（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）烟色旃扎里的自性。再次，വം（藏文：བཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）字放出光芒。灌顶之神吉祥黑汝迦的坛城，于前方虚空，ཕཻཾ་（藏文：ཕཻཾ།，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）。手持充满甘露的容器，安住于前方虚空，祈请赐予我灌顶。如此祈请后，诸佛持诵自咒而灌顶。身体充满，清净垢染，从水的残余向上涌出，以不动佛的自性，五峰蓝色金刚为头饰。灌顶诸神也融入自身。之后，忆念清净之法，即使不以言语表达也可以，但必须如此忆念：莲花座是不染污烦恼的。人尸座是远离一切证悟的空性。太阳是增长大乐的光明。身色红色是慈悲对众生的爱恋。双足是二谛双运。弯刀是斩断三毒。颅碗是守护安乐。五个干颅是五部。湿头鬘是清净五十字母。五个手印是五度。右腿蜷曲左腿伸展是不住涅槃。头发散开是不受相的束缚。卡杖嘎是不离方便。独自一身是般若波罗蜜多。裸体是 15-153 远离一切遮障。火焰燃烧是散发智慧的光芒。如是。脐间的വം（藏文：བཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）字放出八门母，身色蓝绿色，手持钹和盛满甘露的颅碗，持有各种供品。