Tibetan
ཛྙཱ] བྷུ་བྷཱུ། དྷླྀ་དྷླཱམ་རྣམས་ ལས་བྱུང་བའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་། ག་གཱ། ཛི་ཛཱི། ཌྼྀ་ཌྼཱྀ། བུ་བཱུ། དླྀ་དླཱྀ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ གཟའ་བཅུ་དང་། ཁ་ཁཱ། ཚི་ཚཱི། ཋྼྀ་ཋྼཱྀ། ཕུ་ཕཱུ། ཐླྀ་ཐླཱྀ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ཀླུ་བཅུ་དང་། ཀ་ཀཱ། ཙི་ཙཱི། ཊྼྀ་ཊྼཱྀ། པུ་པཱུ། ཏླྀ་ཏླཱྀ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་འབྱུང་པོ་བཅུ་རྣམས་ཀྱང་འཁོད་པར་གྱུར། ཅེས་དང་། ཡེ་ཤེས་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་སྐབས། ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་སྡེ་དྲུག་སྲུང་མ་དྲུག་ཅུའི་ཚོགས་ དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་དང་། བསྟོད་པའི་མཐར། ཁྲོ་བོ་བཅུ་དང་ཟད་པར་བཅུ། །ཕྱོགས་ སྐྱོང་བཅུ་དང་གཟའ་མཆོག་བཅུ། །ཀླུ་རྒྱལ་བཅུ་དང་འབྱུང་པོ་བཅུ། །སྲུང་མ་དྲུག་ཅུའི་ཚོགས་ ལ་འདུད། །ཅེས་བསྟོད། དེ་ནས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས། སྔགས་ཚན་བཞིའི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ 15-124 པ་རྒྱས་པའམ། མི་ཤེས་སམ། མི་ལྕོགས་ན། ༀ་ཕྲེཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་དྷ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ག་ག་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་སརྦ་དྲ་ བྱ་བི་ཤྭ་དྷ་ནི་སརྦ་དྲ་བྱ་ཎི་བི་ཤྭ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཞེས་ལན་མང་དུ་བརྗོད། སངས་རྒྱས་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས་པ་གཡོག་འཁོར་དང་། གྲོགས་ བཅས་གཉེན་རྣམས་དག་གིས་བསྐོར་བའི་ཚོགས་པ་ནི། །ལྷ་དང་ལྷ་མོ་དག་གིས་མཉེས་པར་ བྱེད་རྣམས་དང་། །མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དག་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཡ་བྷིས་ཀ་ར་ཡ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཨུཥྞི་ཥ། སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ། བིགྷནཱནྟ་ ཀ་ནཱི་ལ་དནྜ་པྲཛྙཱནྟ་ཀ ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ་ཡ་པདྨཱནྟ་ཀ ཨ་ཙ་ལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ མཧཱ་བཱ་ལེ་བྷྱཿ ཞེས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཨཱ་ཀ་ཤ བཱ་ཡུ། ཏེ་ཛ། ཨུ་ད་ཀ པྲི་ཐི་བི། ས་དྷི་ཏེ་བྷྱཿ ཞེས་གྲི་ གུག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བྲཧྨ། བིཥྞུ་ནི་རི་ཏྱ། ཝཱ་ཡུ། ཡཱ་མ། ཨགྣི། ས་མུ་དྲ། ཨཱི་ཤྭ་ར། ཨིནྡྲ། ཡཀྵེ་བྷྱཿ ཞེས་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ར་ཧཱུ་ཀཱ་ལཱགྣི། ཙནྡྲ། སུརྱ། བུདྷ་མངྒ་ལ། ཤུ་ཀྲ་པྲཱ་ཧས་པ་ཏི། ཀེ་ཏུ་ཤ་ནི་བྷྱཿ ཞེས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཛ་ཡ་བི་ཛ་ཡ། པདྨ་ ཀརྐོ་ཊ། བ་སུ་ཀི ཤངྐ་པ་ལ། ཀུ་ལེ་ཀ་ཨཱ་ནནྡ། ཏཀྵ་ཀ་མཧཱ་པདྨེ་བྷྱཿ ཞེས་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བེ་ཏ་ཊ། བི་ཀྲྀ་ཏ་མུ་ཁ། ཤྭ་ཀཱ་ཀ སུ་ཀཱ་ར། གྲྀ་དྷ། བྱ་གྷྲ། ཨཱུ་ལུ་
Chinese
俱知（ཛྙཱ]）布部（བྷུ་བྷཱུ།），达利达朗（དྷླྀ་དྷླཱམ་）等之中 所出的十方护法，以及嘎嘎（ག་གཱ།），孜孜（ཛི་ཛཱི།），德利德瑞（ཌྼྀ་ཌྼཱྀ།），布布（བུ་བཱུ།），达利达瑞（དླྀ་དླཱྀ་）等之中所出的 十曜，以及喀喀（ཁ་ཁཱ།），孜孜（ཚི་ཚཱི།），特利特瑞（ཋྼྀ་ཋྼཱྀ།），普普（ཕུ་ཕཱུ།），塔利塔瑞（ཐླྀ་ཐླཱྀ་）等之中所出的十龙，以及嘎嘎（ཀ་ཀཱ།） 孜孜（ཙི་ཙཱི།），特利特瑞（ཊྼྀ་ཊྼཱྀ།），布布（པུ་པཱུ།），塔利塔瑞（ཏླྀ་ཏླཱྀ་）等之中所出的十类生灵也都安住。 如是说。在迎请智慧尊的场合，忿怒尊之主金刚力士等六，以及六十护法的眷属 一同（班匝萨玛匝，བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文：Vajra samājaḥ，金刚 集会）。在赞颂的最后，十忿怒尊和十圆满，十方 护法和十殊胜曜，十龙王和十类生灵，以及六十护法的眷属 我顶礼。如是赞颂。之后供养食子，食子进行清扫净化，以四句明咒加持。 15-124 或者不了解，或者不能够，就念诵：嗡 珍 金刚 瑜伽母 金刚 法界自在 虚空 自性 一切 供品 殊胜 达尼 一切 供品 尼 殊胜 达 雅 吽 珍 啪（ༀ་ཕྲེཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་དྷ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ག་ག་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་སརྦ་དྲ་བྱ་བི་ཤྭ་དྷ་ནི་སརྦ་དྲ་བྱ་ཎི་བི་ཤྭ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕྲེཾ་ཕཊ།）。念诵三遍进行加持。嗡 阿 吽 伙（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ）多次念诵。 诸佛父母以及眷属，朋友 以及亲眷等所围绕的众会是，诸天和天女们所喜悦的 以及殊胜的金刚萨埵请降临。如是迎请。 嗡 阿 吽 伙，金刚怖畏金刚，亚 比 卡拉亚（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཡ་བྷིས་ཀ་ར་ཡ།）。嗡 阿 吽 伙，顶髻，松巴尼 松巴，维格南达 嘎尼拉丹达 札南达 札吉拉匝 亚巴玛达 匝匝拉 亚玛达 玛哈巴列比亚（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཨུཥྞི་ཥ། སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ། བིགྷནཱནྟ་ཀ་ནཱི་ལ་དནྜ་པྲཛྙཱནྟ་ཀ ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ་ཡ་པདྨཱནྟ་ཀ ཨ་ཙ་ལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ མཧཱ་བཱ་ལེ་བྷྱཿ）。如是展示五股金刚杵的手印。嗡 阿 吽 伙，阿嘎夏 瓦玉，德匝，乌达嘎 普利提维，萨迪德比亚（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཨཱ་ཀ་ཤ བཱ་ཡུ། ཏེ་ཛ། ཨུ་ད་ཀ པྲི་ཐི་བི། ས་དྷི་ཏེ་བྷྱཿ）。如是展示弯刀的手印。嗡 阿 吽 伙，布拉玛，维希努尼日提，瓦玉，亚玛，阿格尼，萨姆扎，伊西瓦拉，因扎，亚克谢比亚（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བྲཧྨ། བིཥྞུ་ནི་རི་ཏྱ། ཝཱ་ཡུ། ཡཱ་མ། ཨགྣི། ས་མུ་དྲ། ཨཱི་ཤྭ་ར། ཨིནྡྲ། ཡཀྵེ་བྷྱཿ）。如是展示宝剑的手印。嗡 阿 吽 伙，拉呼 卡拉格尼，赞扎，苏日亚，布达芒嘎拉，舒扎普拉哈斯巴提，给杜沙尼比亚（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ར་ཧཱུ་ཀཱ་ལཱགྣི། ཙནྡྲ། སུརྱ། བུདྷ་མངྒ་ལ། ཤུ་ཀྲ་པྲཱ་ཧས་པ་ཏི། ཀེ་ཏུ་ཤ་ནི་བྷྱཿ）。如是展示珍宝的手印。嗡 阿 吽 伙，匝亚维匝亚，巴玛 嘎郭扎，瓦苏给 尚嘎巴拉，古列嘎 阿难达，塔叉嘎玛哈巴美比亚（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཛ་ཡ་བི་ཛ་ཡ། པདྨ་ཀརྐོ་ཊ། བ་སུ་ཀི ཤངྐ་པ་ལ། ཀུ་ལེ་ཀ་ཨཱ་ནནྡ། ཏཀྵ་ཀ་མཧཱ་པདྨེ་བྷྱཿ）。如是展示莲花的手印。嗡 阿 吽 伙，贝达扎，维克利达穆卡，夏嘎嘎 苏嘎拉，格利达，亚格拉，乌鲁
English
俱知（ཛྙཱ]）Bhubhu (བྷུ་བྷཱུ།), Dhlidhlaraṃ (དྷླྀ་དྷླཱམ་) etc. The ten guardians of the directions arising from, and Gaga (ག་གཱ།), Zizi (ཛི་ཛཱི།), Dhridhrī (ཌྼྀ་ཌྼཱྀ།), Bubu (བུ་བཱུ།), Dhlidhrī (དླྀ་དླཱྀ་) etc. arising from The ten planets, and Khakha (ཁ་ཁཱ།), Tsitsi (ཚི་ཚཱི།), Thrithrī (ཋྼྀ་ཋྼཱྀ།), Phuphū (ཕུ་ཕཱུ།), Thlithrī (ཐླྀ་ཐླཱྀ་) etc. arising from the ten nagas, and Kaka (ཀ་ཀཱ།) TsiTsi (ཙི་ཙཱི།), Tritrī (ཊྼྀ་ཊྼཱྀ།), Pupu (པུ་པཱུ།), Tlitrī (ཏླྀ་ཏླཱྀ་) etc. arising from the ten bhūtas also abide. Thus it is said. At the time of invoking the wisdom deities, the wrathful lord Vajra Powerful Ones six, and the assembly of sixty protectors together (Vajra samājaḥ, བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit: Vajra samājaḥ, Vajra Assembly). At the end of the praise, the ten wrathful ones and the ten perfections, the ten directional guardians and the ten supreme planets, the ten nāga kings and the ten bhūtas, and the assembly of sixty protectors I prostrate. Thus it is praised. Then offering the torma, the torma is cleansed and purified, blessed by the four mantra phrases. 15-124 Or if one does not know, or is unable, then recite: Om Tram Vajra Dakini Vajra Dhatishvari Gagana Svabhava Sarva Dra Bya Vishva Dhani Sarva Dra Bya Ni Vishva Dhaya Hum Tram Phat (ༀ་ཕྲེཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་དྷ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ག་ག་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་སརྦ་དྲ་བྱ་བི་ཤྭ་དྷ་ནི་སརྦ་དྲ་བྱ་ཎི་བི་ཤྭ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕྲེཾ་ཕཊ།). Recite three times to bless. Om Ah Hum Hoh (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ) recite many times. The Buddhas, fathers and mothers, together with their sons, attendants, and friends, and the assembly surrounded by relatives, are those who please the gods and goddesses, and the supreme Vajrasattva, please come forth. Thus it is invoked. Om Ah Hum Hoh, Vajrabhairava Ya Bhishkaraya (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཡ་བྷིས་ཀ་ར་ཡ།). Om Ah Hum Hoh, Ushnisha, Sumbhani Sumbha, Vighnantaka Kanila Danda Prajnantaka Takkiraja Ya Padmantaka Achala Yamantaka Mahabalibhya (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཨུཥྞི་ཥ། སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ། བིགྷནཱནྟ་ཀ་ནཱི་ལ་དནྜ་པྲཛྙཱནྟ་ཀ ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ་ཡ་པདྨཱནྟ་ཀ ཨ་ཙ་ལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ མཧཱ་བཱ་ལེ་བྷྱཿ). Thus show the mudra of the five-pronged vajra. Om Ah Hum Hoh, Akasha Vayu, Teja, Udaka Prithivi, Sadhibhya (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཨཱ་ཀ་ཤ བཱ་ཡུ། ཏེ་ཛ། ཨུ་ད་ཀ པྲི་ཐི་བི། ས་དྷི་ཏེ་བྷྱཿ). Thus show the mudra of the hooked knife. Om Ah Hum Hoh, Brahma, Vishnu Niritya, Vayu, Yama, Agni, Samudra, Ishvara, Indra, Yakshibhya (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བྲཧྨ། བིཥྞུ་ནི་རི་ཏྱ། ཝཱ་ཡུ། ཡཱ་མ། ཨགྣི། ས་མུ་དྲ། ཨཱི་ཤྭ་ར། ཨིནྡྲ། ཡཀྵེ་བྷྱཿ). Thus show the mudra of the sword. Om Ah Hum Hoh, Rahu Kalagni, Chandra, Surya, Budha Mangala, Shukra Prahaspati, Ketu Shanibhya (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ར་ཧཱུ་ཀཱ་ལཱགྣི། ཙནྡྲ། སུརྱ། བུདྷ་མངྒ་ལ། ཤུ་ཀྲ་པྲཱ་ཧས་པ་ཏི། ཀེ་ཏུ་ཤ་ནི་བྷྱཿ). Thus show the mudra of the jewel. Om Ah Hum Hoh, Jaya Vijaya, Padma Karkota, Vasuki Shankapala, Kulika Ananda, Takshaka Mahapadmebhya (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཛ་ཡ་བི་ཛ་ཡ། པདྨ་ཀརྐོ་ཊ། བ་སུ་ཀི ཤངྐ་པ་ལ། ཀུ་ལེ་ཀ་ཨཱ་ནནྡ། ཏཀྵ་ཀ་མཧཱ་པདྨེ་བྷྱཿ). Thus show the mudra of the lotus. Om Ah Hum Hoh, Betata, Vikrita Mukha, Shva Kaka Sukara, Gridhra, Vyaghra, Ulu
Tibetan
ཀ ཛཾ་བུ་ག ག་རུ་ ཌ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ ཞེས་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱི་སོ་སོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལ། རེ་རེའི་མཐའ་འམ་བསྡུ་ ན། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་། གནྡྷཾ། པུཥྤཾ། དཱི་པཾ། ཨཀྵ་ཏཾ། དྷ་དཱ་མ་ཧེ། ཏེ་ཛ་ཨཱ་ག་ཏྱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཤྲཱི་ གྷྲཾ་ཨི་དཾ་བ་ལིང་གྲྀཧྣནྟུ། ཁ་དནྟུ། པི་ཝནྟུ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ སཾ་ཏྲིབྟ། སརྦ་སཏྭ་ནཾ། ཤནྟིཾ། པུཥྚིཾ་ རཀྵཾ་ཨ་ཝ་ར་ཎ། གུཔྟ་ཀུཪྺནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཐུན་མོང་དུ་ལན་གསུམ་ ཕུལ། སྤྲོ་ན། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དང་། ཡུལ་བདག་གྲོང་བདག་རྣམས་ལའང་སྦྱིན། འདི་ནི་མཆོད་གཏོར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འབུལ་ བའི་ཚུལ་ཡིན་པས། གཏོར་མའི་རྗེས་ལ་མཆོད་པ་བཅུ་གཉིས་འབུལ་བ་མེད་ཀྱང་ཆོག དེང་སང་གི་ལག་ལེན་ལྟར་ན། མཆོད་ པ་བཅུ་གཉིས་ཕུལ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ། ང་ཉ་ཎ་མ་ན། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་དྷ། ག་ 15-125 ཛ་ཌ་བ་ད། ཁ་ཚ་ཋ་ཕ་ཐ། ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཞེས་ནང་མཆོད་ཕུལ། བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་གང་ རུང་གིས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། མདུན་བསྐྱེད་ལ་དམིགས་ནས་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱ། དེ་ནས་སློབ་མས་མཎྜལ་ ཕུལ། མི་བཟད་འཁོར་བས་འཇིགས་པ་དག་ནི་དེ་རིང་ཉིད་ནས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་ ལྷག་པར་མཆི། ཁྱོད་ཀྱིས་ཞབས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱེས་ངེས་པར་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཕྲོག་དག་ལ་ལུས་ ངག་སེམས་ནི་དག་པས་སོ། །ཞེས་ལན་གསུམ། སྲིད་འགྲོ་ཉམ་ངར་བྱིས་པའི་བློ་ཡིས་ནི། ཤིན་ཏུ་ མི་བཟད་སྡིག་པ་གང་བགྱིས་པ། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་སྤྱན་སྔར་མཆིས་ནས་ནི། །སྡིག་པ་ དེ་ཀུན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ དང་འཕགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྣམ་མང་དགེ་བ་གང་མཛད་པ། །དེ་དག་མཐའ་དག་ལ་ནི་ སྡིག་པ་རྣམ་བྲལ་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་རྗེས་སུ་གནས་པའི་རྗེས་ཡི་རང་། །སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་ དང་དགེ་འདུན་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཕྲོག་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། དག་པ་གསུམ་གྱིས་བདག་གི་དངོས་འབུལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཞིང་མྱ་ངན་མི་འདའ་ བཞུགས་སུ་གསོལ། རྫོགས་སངས་རྒྱས་སུ་བདག་གྱུར་ཅིག་ཅེས་འདིར་ནི་སྨོན་ལམ་སེམས་ ཅན་དོན་གྱི་སླད་དུ་བདག་བགྱིད་དོ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། འདོད་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ནི་ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་བླ་མ་དག་ཀྱང་སྤྱི་བོས་བཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་ལ་ནི་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་གྱི་ འཁོར་ལོ་འདི་ལ་རྒྱ
Chinese
ཀ ཛཾ་བུ་ག ག་རུ་，ཌ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ，如是各自迎請輪之手印，安住。各自之末或總攝時，伊当巴陵，根当，布香，帝邦，阿叉当，达达玛嘿。得札阿嘎札萨巴热瓦拉西格让伊当巴陵格里哈南图，卡丹图，比弯图。 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：札吽旺霍），桑智布达，萨瓦萨瓦南，香定，布定，惹香阿瓦热那，古达古尔扬图吽吽啪。班杂达热阿嘉巴亚地梭哈。如是共同供养三次。若廣，亦施予空行母等及地主村主。此乃供養朵瑪一同獻供之方式。朵瑪之後，即使不獻供十二供養亦可。如現今之行法，獻供十二供養。 ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：ओम् आः हुं होः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡啊吽霍），班杂贝若瓦，哈亚热瓦拉，昂雅那玛那，嘎札达巴达，嘎札达巴达，喀擦塔帕塔，嘎擦扎巴达， ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：ओम् आः हुं होः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡啊吽霍），如是獻內供。以廣略任何一種讚頌讚歎。祈請所欲。觀想於前生，略作念誦。其後弟子獻曼達。從今日起，我等將從難忍輪迴之怖畏中，特別皈依諸佛。您的蓮足必能從有之怖畏中奪取，身語意清淨故。如是三次。以稚童之心，於有情之苦難，所作極難忍之罪業。於具十力者之前，一一懺悔彼等罪業。圓滿佛陀與菩薩眾，以及聖眾所作之眾多善業。我等隨喜彼等一切離罪之菩提行。我皈依佛法僧，以及有之怖畏，直至菩提。以三清淨，祈請我的真實供養，轉法輪，不入涅槃，安住。願我成就圓滿佛陀，在此我為利益有情而發願。如是三次作常懺。於欲之金剛，亦以頭頂持金剛鈴杵手印上師。於珍寶，以此佈施之輪廣之。
English
Ka Jaṃbu Ga Garu Ḍa Mukhebhyaḥ. Thus, invite and seat each of the chakra mudras individually. At the end or summary of each: Idaṃ Bāliṃ. Gandhaṃ. Puṣpaṃ. Dīpaṃ. Akṣataṃ. Dhādāmahe. Teja Āgatya Saparivāra Śrī Ghraṃ Idaṃ Bāliṃ Gṛhṇantu. Khadantu. Pivantu. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. Saṃtribta. Sarva Satvānaṃ. Śāntiṃ. Puṣṭiṃ Rākṣaṃ Avaraṇa. Gupta Kurkyantu Hūṃ Hūṃ Phaṭ. Vajradhara Ajñāpayati Svāhā. Offer three times in common. Furthermore, give to the Ḍākinīs and the local and village deities as well. This is the method of offering the Torma together with the offerings. After the Torma, it is acceptable not to offer the twelve offerings. According to current practice, offer the twelve offerings. Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ Vajra Bhairava. Hayarāvala. Aṃ ña ṇa ma na. Gha Jha Ḍha Bha Dha. Ga 15-125 Ja Ḍa Ba Da. Kha Cha Ṭha Pha Tha. Ka Ca Ṭa Pa Ta. Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ. Thus, offer the inner offering. Praise with either an extensive or concise praise. Pray for your wishes. Focus on the front generation and recite a little. Then the student offers the Maṇḍala. From this day forward, I especially take refuge in the Victorious Ones from the fears of unbearable Saṃsāra. Because your lotus feet surely seize the fears of existence, body, speech, and mind are pure. Three times. With the mind of a child in the suffering of existence, whatever unbearable sins have been committed. Having come before the eyes of the one with ten powers, I confess each of those sins separately. Whatever manifold virtues have been performed by the complete Buddhas and Bodhisattvas and the noble assembly. I rejoice in all of those, following the practice of Bodhi, free from sin. I take refuge in the Buddha, Dharma, and Saṅgha, and in the fears of existence, until enlightenment. With the three purities, I request that my actual offerings turn the wheel of Dharma, not pass into Nirvāṇa, and abide. May I become a complete Buddha, here I make aspirations for the sake of sentient beings. Thus, do the continuous confession three times. To the Vajra of Desire, I also hold the Vajra Bell, Mudra, and Lama on my head. To the Jewel, spread this wheel of generosity of giving.