Tibetan
ན་ནས་བརྒྱུད་པ་སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་ལྷག་མ་རྣམས་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་བབས་སྣ་ ཚོགས་ལས་འབྱུང་བའི་ཚུལ་ནི་འཆད་འགྱུར་བརྒྱུད་ཡིག་ལ་བརྟགས་པས་ཤེས་པར་འགྱུར་ རོ། །ཕྱིས་གང་ལས་བཀའ་བབས་པ་ནི། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཇོ་བོ་ལུགས། བ་ རི་ལུགས། ནགས་རིན་ལུགས་ཏེ་གསུམ་དང་། དབྱངས་ཅན་དཀར་མོ་དང་དམར་མོ། དམར་ པོ་སྐོར་གསུམ། མཁའ་སྤྱོད་མ་སྐོར་གསུམ། རྡོ་རྗེ་གདན། དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད། ཀླུ་ དབང་རྒྱལ་པོ། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྷ་ལྔ། ཕྱག་རྡོར་འགྲོ་བཟང་། འབྱུང་འདུལ་ཉེ་བརྒྱུད། རྟ་མགྲིན་ལྕགས་རལ་ཅན། རྣམ་རྒྱལ། རྣམ་འཇོམས་ལྗང་ཁུ། གང་བློ་མའི་བསྟོད་སྒྲུབ། ཤེར་ཕྱིན་དཀར་མོ། རྨེ་བརྩེགས་ལྗང་ཁུ། རྣམ་ཐོས་སྲས་རིགས་ཆེན་བརྒྱད། ཛཾ་ལ་དཀར་ པོ། ཕྱག་དྲུག་པ་ནག་པོ། གུར་ལྕམ་དྲལ་དང་ལྷ་བརྒྱད། ཞལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ། པུ་ ཏྲ་། ཚེ་རིང་མ་རྣམས་དང་། གོང་དུ་བཤད་པའི་ཁ་ཆེ་པཎ་ཆེན་དང་། ཁྲོ་ཕུ་བ་ལས་བརྒྱུད་པ་ དེ་རྣམས་ལས་གོ་ཟློག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ། དོན་ཞགས། སྒྲོལ་དཀར། སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ། སྤྱན་རས་གཟིགས་གསང་སྒྲུབ་རྣམས་མ་གཏོགས་གཞན་ཐམས་ཅད་དེ། ཟུར་བཀའ་དྲུག་ཅུ་ ལྷག་བཅས་དང་། ཉི་མ་སྦས་པའི་ལུགས་སྒྲོལ་མའི་སྐོར་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་མཆོག་ལྡན་ནས་བརྒྱུད་པ་ཡིན་ལ། ཕག་མོ་ནག་མོ། སྤྱན་གཟིགས་གསང་སྒྲུབ། ཨུ་རྒྱན་སྒྲོལ་མ། སྒྲོལ་མ་དམར་མོ། ཀཱ་པ་ལི་ཏཱ་ར། ཙུནྡ་ཏཱ་ར། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོ་ཆེ་ཆུང་། 15-19 ཤྭ་ན་བཞི་སྐོར། མི་གཡོ་ཕྱག་བཞི་པ། ཞབས་བཞི་པ། སྤྲེའུ་བརྒྱད་མ། ཚེ་དཔག་མེད་བ་རི་ ལུགས། རས་ཆུང་ལུགས་གཉིས། གསང་བ་ཡེ་ཤེས། རྣམ་སྲས་ལྗང་ཁུ། གསང་འདུས་ཀྱི་ཛཾ་ ལ། ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ། ཚོགས་བདག་དཀར་པོ་གཉིས། གྲི་གུག་ལྷ་དགུ། ཅེ་སྤྱང་གདོང་། ཏྲཀྴད་ དྭགས་པོ་ལུགས། མ་ནིང་མ། འབྲོང་ཞལ། དཔལ་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་མ་རྣམས་དཔལ་ སྟག་ལུང་གི་བཀའ་བརྒྱུད་རི་བོ་ཆེ་བ་ལས་བརྒྱུད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞན་ དང་གཞན་ལས་བརྒྱུད་པའི་རིམ་པ་རྣམས་ཀྱང་བརྒྱུད་ཡིག་ལ་ཞིབ་མོར་བརྟགས་པས་ཤེས་ ལ། ཁོ་བོས་བླ་མ་དམ་པ་བཅུ་གསུམ་ཙམ་ལས་རྙེད་པ་ཡིན་ནོ། །སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་དང་། རྒྱ་མཚོ་གཉིས་ཆིངས་ཐ་དད་ཡིན་ཅིང་། ཐུན་མོང་གི་བྱ་བ་དེ་གཉིས་ལ་ཁ་འཕངས་ཀྱི་རིགས་ མང་དུ་ཡོད་པས། འདིར་ཐུབ་པ་རྡོ་རྗེ་གདན་དང་། དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད་ལས་ཤེས་དགོས་ པས། དེ་དག་ངེས་པར་སློབ། དེ་ལྟར་སྒྲུབ་ཐབས་སུམ་བརྒྱ་ལྷག་བཅས་དེ་རྣམས་ལས་ཤིན་ ཏུ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་གཙོ་བོ་གཙོ་བོ་དག་བསྡུ་བར་སྤྲོ་ན་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། སྒྲོལ་དཀར་ཇོ་བོ་ ལུགས། དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོ། གཉན་སྒྲོལ། དམར་པོ་སྐོར་གསུམ། ཐུབ་པ་རྡོ་རྗེ་གདན། དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད། སྨན་བླ། གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ། བདེ་མཆོག་ཀྱཻ་ རྡོར། དུས་འཁོར་གསང་འདུས་ཏེ་ལྷན་སྐྱེས་བཞི། ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་ཞལ་གཉིས་མ་དཔྱལ་ ལུགས། ཡི་གེ་དྲུག་པ་ཇོ་བོ་ལུགས་རྒྱས་པ། བཅུ་གཅིག་ཞལ་དཔལ་མོ་ལུགས། དོན་ཞགས་ དཀར་པོ་བ་རི་ལུགས། ཁ་སརྤ་ཎ་ལྷ་ལྔ། ཕྱག་རྡོར་ཨུ་ཙ། གཏུམ་ཆེན། འགྲོ་བཟང་། འབྱུང་ འདུལ། རྟ་མགྲིན་དཔའ་གཅིག སྐྱེར་སྒང་ལུགས། ལྕགས་རལ་ཅན། མི་གཡོ་སྔོན་པོ་པུས་ བཙུགས་མ་དང་དཀར་པོ། ཚེ་དཔག་མེད་དཀར་པོ་མི་ཏྲ་ལུགས། རྣམ་རྒྱལ་ལྷ་དགུ། འཇམ་ དཀར་ཁ་ཆེ་པཎ་ཆེན་ལུགས། ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དམར་སེར། རྣམ་འཇོམས་ལྗང་ཁུ། བྱམས་པ། ཤེར་ཕྱིན་དཀར་མོ། སྣ་ཚོགས་ཡུམ། སོ་སོར་འབྲང་མ། གཙུག་གཏོར་གདུགས་དཀར། འོད་ 15-20 ཟེར་ཅན་མ། རི་ཁྲོད་མ་སེར་མོ། གཟའ་ཡུམ། རྨེ་བརྩེགས་དུད་ཁ། ཁྱུང་ཁྲ་མན་ངག་ལུགས། འཇམ་དབྱངས་ནག་པོ། སེང་གདོང་མ་སྔོན་མོ། རྣམ་ཐོས་སྲས་སེར་ཆེན། ཛཾ་སེར་གཙོ་རྐྱང་། ཛཾ་ནག་ཁ་ཆེ་ལུགས། གཟུངས་ལས་འབྱུང་བའི་ནོར་རྒྱུན་མ། ཚོགས་བདག་དཀར་པོ་ཕྱག་ བཞི་པ། ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་དཀར་ནག་གཉིས། ཕྱག་བཞི་པ་རྒ་ལོ་ལུགས་ལས་ འགྲོ་མགོན་ཕག་གྲུའི་ཕྱག་བཞེས། གུར་ལྕམ་དྲལ་དང་ལྷ་བརྒྱད། སྟག་ཞོན། བེར་བཀའ་མ། གྲི་གུག་དཔའ་གཅིག ཏྲཀྴད་གཉོས་ལུགས། ཞལ་བཞི་པ་བསྙེན་དུས། དུད་སོལ་མ། དམག་ ཟོར་མ། ལས་གཤིན་མཐིང་ཁ། དུར་ཁྲོད་བདག་པོ། རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་རྣམས་སོ། །ལྷའི་ངོ་ བོ། ཤཱཀ་ཐུབ། སྨན་བླ། ཚེ་དཔག་མེད། ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ། བདེ་ཀྱཻ་གསང་གསུམ། དུས་ འཁོར། མཱ་ཡ། གཤིན་རྗེ་གཤེད། རྣལ་འབྱོར་མ། འཇམ་དབྱངས། སྤྱན་རས་གཟིགས། ཕྱག་ རྡོར་ཞི་ཁྲོ། རྟ་མགྲིན་མི་གཡོ་བ། རྣམ་རྒྱལ། བྱམས་པ། དབྱངས་ཅན་མ། ཤེར་ཕྱིན་མ། འོད་ ཟེར་ཅན་མ། ཀུ་རུ་ཀུལླེ་འདོད་རྒྱལ། ཏེ་ནུ། རྣམ་འཇོམས། རྨེ་བརྩེགས་ཕོ་མོ། བདུད་རྩི་ འཁྱིལ་བ། སྣ་ཚོགས་ཡུམ། སོར་འབྲང་། གདུགས་དཀར། རི་ཁྲོད་མ། གཟའ་ཡུམ། ཁྱུང་། ཤྲ་མ་ཎ། སེང་གདོང་མ། ནཱ་ག་རཀྵ། ཡང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། ནམ་སྙིང་། ས་སྙིང་། སྒྲིབ་སེལ། ལྷ་མོ་བཞི། ཙུནྡ། ཁྲོ་བོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ། རྒྱལ་མཚན
Chinese
從那裡傳承等其餘的修法，從傳承的教誡降臨的各種方式，將會通過查閱將要講述的傳承記錄而得知。 後來從何處降臨教誡呢？救度母白度母如意輪，覺沃派，瓦日派，納林派這三者，以及，美音母白和紅，紅法三部，空行母三部，金剛座，三昧耶三安立，龍王，如意寶珠五尊，金剛手行善，降伏生起近傳，馬頭明王鐵鬘者，尊勝佛母，除一切惡趣綠度母，甘露贊，般若佛母白，梅澤綠，多聞天子八大族，白贊巴拉，六臂黑怙主，咕嚕法姊和八天女，面傳近修事業三者，普札，長壽五姊妹等，以及，上面所說的喀且班欽和，從克珠巴傳承的那些之中，除了轉回俱生母，不空絹索，白度母，心性休息，觀世音秘密修法之外，其他所有，佐爾教誡六十多種，以及，太陽隱沒派的度母二十四種，都是從班智達大師嘉瓦釋迦喬丹傳承下來的。黑豬面母，觀世音秘密修法，鄔金度母，紅度母，嘎巴麗度母，尊度母，金剛手忿怒尊大小，15-19 四犬法類，不動明王四臂，四足，八面猴，無量壽佛瓦日派，惹瓊巴二派，秘密智慧，綠色多聞天子，密集金剛的贊巴拉，不敗尊，二白象鼻財神，九神彎刀，豺狼面，怖畏金剛達波派，男不男，熊面，吉祥天母金剛翅母等，要知道是從吉祥達隆噶舉大寺傳承下來的。同樣，從其他和另外的傳承次第，也通過詳細查閱傳承記錄而得知，我從十三位左右的上師處獲得。一百修法和，二海誓言各不相同，對於共同的行為，有許多口傳的種類，因此，這裡從能仁金剛座和，三昧耶三安立中需要了解，因此，那些必須學習。
English
The remaining sadhanas, such as those transmitted from there, and the various ways in which the teachings of the lineage descend, will be known by consulting the lineage records that will be discussed. Later, from where did the teachings descend? Tara White Tara Wish-Fulfilling Wheel, Jowo tradition, Bari tradition, Nakri tradition, these three, and Saraswati White and Red, Red Dharma Three Sections, Dakini Three Sections, Vajrasana, Samaya Three Establishments, Naga King, Wish-Fulfilling Jewel Five Deities, Vajrapani Trowo Zangpo, Pacifying Arising Near Transmission, Hayagriva Iron Hair, Namgyalma, Green Tara Eliminating All Evil Destinies, Ambrosia Praise, Prajnaparamita White, Me Tseg Green, Vaishravana Eight Great Clans, White Jambhala, Six-Armed Black Mahakala, Guru Sister and Eight Goddesses, Face Transmission Near Practice Activity Three, Putra, Long Life Five Sisters, etc., and, among those transmitted from Kashmiri Pandit and Khrophupa mentioned above, except for Reversed Coemergent Mother, Amoghapasha, White Tara, Mind Nature Rest, Avalokiteshvara Secret Sadhana, all others, Zurluk Sixty-plus Teachings, and, Tara of the Sun Hidden Tradition Twenty-four, all are transmitted from the great Pandit Gyalwa Shakya Chokden. Black Sow Face Mother, Avalokiteshvara Secret Sadhana, Orgyen Tara, Red Tara, Kapalidhara, Cunda Tara, Vajrapani Wrathful Great and Small, 15-19 Four Dog Dharma Category, Achala Four-Armed, Four-Legged, Eight-Faced Monkey, Amitayus Bari Tradition, Rechungpa Two Traditions, Secret Wisdom, Green Vaishravana, Jambhala of Guhyasamaja, Aparajita, Two White Ganesha, Nine Gods Curved Knife, Jackal Face, Bhairava Dagpo Tradition, Hermaphrodite, Bear Face, Palden Lhamo Vajra Winged Mother, etc., know that they are transmitted from the great Pal Taklung Kagyu Monastery. Similarly, the order of transmission from other and other lineages is also known by carefully examining the lineage records, and I obtained it from about thirteen venerable lamas. One Hundred Sadhanas and, Two Sea Vows are different, and there are many kinds of oral transmissions for the common actions, so here it is necessary to understand from Thubpa Vajrasana and, Samaya Three Establishments, therefore, those must be learned.
Chinese
因此，如果想要收集这三百多种修法中特别需要的主要修法，就应该这样做：白度母觉卧派系，白色妙音天女，镇压厉鬼，红色三尊，能仁金刚座，三昧耶三布置，药师佛，十六罗汉，龙王，胜乐金刚，时轮金刚密集四尊俱生，那若空行母双面像达波派系，六字真言觉卧派系广式，十一面观音吉祥天母派系，白色的义成绳索瓦日派系，五尊卡萨巴那，金刚手乌扎，大威猛，行善，调伏生，马头明王单雄，杰岗派系，铁钩者，不动明王蓝色跪姿和白色，白色无量寿佛弥扎派系，尊胜佛母九尊，白色文殊喀且班禅派系，阿惹巴匝那红色和黄色，破除金刚绿色，弥勒佛，般若佛母白色，杂色佛母，随求佛母，顶髻白伞盖佛母，具光佛母，山居者黄色，星曜母，垒层男女本尊，花色琼鸟口诀派系，黑文殊，蓝色狮面空行母，黄色大财神毗沙门天王，黄色单尊赞巴拉，黑色赞巴拉喀且派系，从陀罗尼中产生的财续佛母，白色四臂象头神，六臂黑白智慧怙主，四臂怙主嘉瓦派系中的卓衮帕竹传承，帐女兄妹和八天神，骑虎者，贝字护法，弯刀单雄，扎夏尼派系，四面本尊修供时，烟煤母，军兵曜母，事业阎魔法蓝色，尸林主，四大天王等。本尊的自性：能仁，药师佛，无量寿佛，龙王，胜乐金刚三尊，时轮金刚，嘛哈嘛雅，阎魔敌，瑜伽母，文殊，观世音，金刚手寂怒尊，马头明王不动明王，尊胜佛母，弥勒佛，妙音天女，般若佛母，具光佛母，咕噜咕咧自在，德努，破除金刚，垒层男女，甘露旋，杂色佛母，随求佛母，白伞盖佛母，山居母，星曜母，琼鸟，沙玛纳，狮面空行母，那伽茹阿恰，还有普贤王如来，普贤心，地藏心，除盖障，四天女，尊达，忿怒尊无能胜，胜幢
English
Thus, if you wish to collect the most essential of these more than three hundred methods of accomplishment, you should do it like this: White Tara Jowo tradition, White Saraswati, Gnyen Drol, Red Three Protectors, Shakyamuni Vajrasana, Samaya Three Arrangements, Medicine Buddha, Sixteen Arhats, Naga King, Chakrasamvara, Kalachakra Guhyasamaja, the four innate ones, Naropa Khechara Two-Faced Dakini Dpal tradition, Six-Syllable Jowo tradition extensive, Eleven-Faced Palmo tradition, White Donzhag Bari tradition, Five-Deity Khasarpana, Vajrapani Utsa, Great Wrathful One, Dro Zang, Jung Dul, Hayagriva Single Hero, Kyergang tradition, Iron Hook, Achala Blue Kneeling and White, White Amitayus Mitra tradition, Namgyalma Nine Deities, White Manjushri Khache Panchen tradition, Arapacana Red and Yellow, Vajravidarana Green, Maitreya, Prajnaparamita White, Various Mothers, So Sor Drangma, Ushnishasitatapatra, Marichi, Mountain Retreat Mother Yellow, Rahu Mother, Layered Male and Female Deities, Variegated Garuda Oral Instruction tradition, Black Manjushri, Blue Lion-Faced Dakini, Yellow Great Vaishravana, Yellow Jambhala Single, Black Jambhala Khache tradition, Vasudhara arising from Dharani, White Four-Armed Ganapati, Six-Armed Black and White Yeshe Gonpo, Four-Armed Gonpo Ga Lotsawa tradition from Drogon Phagmo Dru tradition, Tent Sister and Eight Deities, Tiger Rider, Ber Ka'ma, Curved Knife Single Hero, Trakshad Gnyos tradition, Four-Faced Deity during recitation, Smoke Soot Mother, Military Zor Mother, Karma Yama Blue, Cemetery Lord, Four Great Kings, etc. The nature of the deities: Shakyamuni, Medicine Buddha, Amitayus, Naga King, Chakrasamvara Three, Kalachakra, Mahamaya, Yamantaka, Yogini, Manjushri, Avalokiteshvara, Vajrapani Peaceful and Wrathful, Hayagriva Achala, Namgyalma, Maitreya, Saraswati, Prajnaparamita, Marichi, Kurukulle Wish-Fulfilling, Tenu, Vajravidarana, Layered Male and Female, Amrita Kundali, Various Mothers, So Sor Drangma, White Umbrella, Mountain Retreat Mother, Rahu Mother, Garuda, Shramanera, Lion-Faced Dakini, Nagaraja, Also Samantabhadra, Namnying, Sanying, Dribsel, Four Goddesses, Cunda, Wrathful One Invincible, Victory Banner