Tibetan
་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། དེ་འདིར་ནག་པོ་ཆེན་པོ་བདག །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་ པར་བྱ། །འོད་གསལ་བར་ནི་རབ་ཏུ་བཞུགས། །བདག་ནི་རྣམ་ཀུན་ཡོངས་སུ་བསྐང་། །ཞེས་ བརྗོད། དེ་ནས་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ཏེ། ༀ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ས་མ་ཡ། མ་ཏི་ཀྲ་ མ་ཡ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། ཞེས་པ་དང་། སྤྲོ་ན། ལྷ་མོ་ལྔ་ལའང་འདོན་པ་སྤོས་ཏེ་བརྗོད། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་ མཆོད། འགྱེལ་བའི་རོ་ལ་ཞབས་མཆོག་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་ཞིང་སྦོམ་ཐུང་དྲག་ ལ་གསུས་ཁྱིམ་ཡངས། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་ཞིང་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་ བརྫེས་གྲི་གུག་ཐོད་པ་འཛིན། །ཕྲག་པར་ཤེས་རབ་མ་ཡིས་འཁྱུད་ཅིང་ཞལ་གཅིག་དང་ལྡན་ དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་རྟག་པར་དགའ་རང་བཞིན། །ཤིན་ཏུ་གནག་པའི་ཁྱད་པར་འཕགས་ པ་སྐུ་ལ་སྤྱན་གསུམ་ལྡན་པ་ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་འདུད། །ཅེས་དང་། གཞན་ཡང་འདི་ཉིད་ཀྱི་བསྟོད་པ་ཅི་ཤེས་ བྱ། གང་ཞིག་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་རྒྱུ་ཕྱིར་རང་སྐྱབས་སོང་བའི་བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་ཆོམས། 15-602 གང་ཞིག་འཁོར་བར་ལས་ཀྱི་ཞགས་ལས་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་སྙིང་རྗེ་དམ་པས་སྲུངས། ། དེང་འདིར་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མཐའ་དག་འགྲོ་བའི་སྡིག་མིན་ཕུང་པོ་བཅོམ། ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་རབ་དགའི་སྙིང་གི་དགེ་བ་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ སོགས་འདོད་དོན་གསོལ་བ་དྲག་ཏུ་བཏབ། གཏོར་མ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཀ་པཱ་ལའི་ནང་དུ། བྷྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་ལས་ཤ་ལྔ། ལཾ་མཾ་པཾ་ཏཾ་བཾ་ལས་བདུད་རྩི་ ལྔ། རླུང་གཡོས། མེ་སྦར། ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ། བདུད་རྩིར་གྱུར་པ་ལ། ཕྱོགས་ བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ སྤྱན་དྲངས་ཏེ། གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲི། ༀ་ ཤྲཱིཾ་ཀྵིཾ་ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཧཱ་མཾ་ས། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། དཱི་པེ། རཀྵ་ཏ་ལ་སཱ་ཏ་ལེ། ཨུཥྚ་ ནཱ་ག དེ་ཝ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས། གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ་ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུཾ་ཛཿཕེཾ། མཧཱ་ ཨཊྚ་ཊྚ་ཧ་ས། གརྫྫ་ཡ། གརྫྫ། ཏརྫྫ་ཡ། ༀ་ཀྲིཥྞཱ་ཡ། ཝརྞ་ཡ། ཕེཾ་ཕེཾ། ཕཊ། ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ གཏོར་མ་ཕུལ། སླར་ཡང་གོང་བཞིན་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ནས། སྙིང་གར་པད་ཉི་ལ་ཧཱུཾ་གི་མཐར་སྙིང་པོ་དང་རྩ་ སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསམས་ལ། ༀ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་དང་། ཤཱ་ས་ན་ ཅི་འགྲུབ་བཟླས། ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཀ་ར་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་བ་ར་ཌཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་བཻ་ཏ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཅི་ནུས་ བཟླའོ། །དེ་ནས་རྗེས་བསྡུ་བ་ནི། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ལྷ་མོ་ལྔ་པོ་རང་གི་སྙིང་གར་ ཐིམ། རང་ཡང་རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། འདི་ནི་མགོན་པོ་བདག་བསྐྱེད་དུ་སྒྲུབ་པའི་ལུགས་ཡིན། ཡང་ མདུན་བསྐྱེད་དུ་སྒྲུབ་ན་ཡི་དམ་གྱི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་སོང་ནས་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱས་སྟོང་པར་སྦྱང་བ་ནས་བཟུང་། བཟླས་པའི་བར་ གོང་བཞིན་ལས། རང་གི་མདུན་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། རང་སེམས་ཞེས་པ་དང་། རང་ཉིད་ ཅེས་པ་དོར་ཞིང་། རྗེས་བསྡུ་བའི་སྐབས། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་དང་། བཛྲ་མུཿ ཡེ་ཤེས་པ་ 15-603 གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་གི་སྙིང་གར་བསྡུ། སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་ཤེས་བྱའོ། ། འདིའི་རྗེས་གནང་བྱ་བར་འདོད་ན། སྟེགས་བུ་ལ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་མེ་རི་དང་བཅས་པ། ནང་མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེའི་མུ་ ཁྱུད་ཅན། དབུས་སུ་ཉི་གདན་ལ་ཚོམ་བུ་ནག་པོ་ལྔ་བཀོད། དེའི་སྟེང་དུ་མཉྫི་ལ་གཏོར་མ་གྲུ་གསུམ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་པའི་རྣམ་པ་ ཅན་ཞིག་འགོད། མདུན་དུ་རཀྟའི་མཆོད་ཡོན་དང་གཏོར་མ། གཡས་སུ་ཆུ་བཞི། གཡོན་དུ་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་རྣམས་འགོད། རྒྱབ་ཏུ་ བྲིས་སྐུ་སོགས་སྐུ་གཟུགས་བཞུགས་སུ་གསོལ། གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་གྱི་བདག་བསྐྱེད། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་སྔོན་དུ་ སོང་ནས། བཟླས་པ་ལ་འབད་པར་བྱ། གོང་ལྟར་མཆོད། བསྟོད་པ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་དེ། དེ་ཡང་། སངས་རྒྱས་བསྟན་ པ་བསྲུང་བ་རུ། །མགོན་པོ་གྲི་གུག་ཐོད་པ་ཅན། ཁ་དོན་ནག་པོ་རོ་ལ་གནས། །ནག་པོ་ཆེ་ ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། ཁྲོ་བོའི་བཅུའི་རང་བཞིན་གྱི། །དཔའ་བོ་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་ ཅན། །ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་གཟི་བརྗིད་ལྡན། །ཞལ་ནི་མཆེ་བ་ཆེར་གཙིགས་ཞིང་། །བསྐྱོད་ པའི་ལྗགས་ཀྱིས་རབ་འཇིགས་མཛད། །ཀུན་ཏུ་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན། །མི་ཡི་མགོ་ བོའི་འཕྲེང་བ་འཆང་། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཨག་ཚོམ་དང་ལྡན་སྦོམ་ཞིང་
Chinese
的光芒迎请黑袍金刚及其眷属。班杂萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，金刚萨玛扎）。扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ），融为无二。在此，黑袍金刚您，成办一切悉地，于光明中安住，请您圆满我的一切需求。如是说。然后，双手合掌，掌心空虚，展示誓言手印。嗡 希 玛哈嘎拉雅 萨玛雅 玛德扎 玛雅 萨玛雅 惹康度（藏文：ༀ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ས་མ་ཡ། མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཡ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ།），如是说。如果广修，对五位明妃也供香念诵。从供水到音声供养。于倒卧之尸身上，双足并立之姿安住，身躯粗短有力，腹部宽广。八大龙王以为庄严，红黄色头发向上竖立，手持弯刀和颅骨碗。智慧母拥抱其肩，具一面，吉祥护法恒常欢喜自性。至极黝黑，超胜一切，身具三眼，我恒常向您顶礼。如是说。此外，对此尊之赞颂，随力所能而作。为了获得菩提之因，凡是舍弃自身皈依的障碍，全部摧毁。凡是在轮回中以业之羂索束缚的众生，以殊胜的慈悲守护。今日瑜伽母们摧毁一切众生的罪恶之蕴。吉祥金刚黑袍大金刚，祈请赐予我极喜之心之善。如是等，猛烈祈祷所愿之事。以甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，甘露）加持，以自性空净化。于空性中，从阿字所生的颅器内，从布隆（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，布隆）、昂（藏文：ཨཾ་，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，昂）、章（藏文：ཛྲིཾ་，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马拟音：jriṃ，章）、康（藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，康）、吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，吽）中生出五肉，从朗（藏文：ལཾ་，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，朗）、芒（藏文：མཾ་，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，芒）、邦（藏文：པཾ་，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，邦）、当（藏文：ཏཾ་，梵文天城体：तं，梵文罗马拟音：taṃ，当）、帮（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，帮）中生出五甘露。风摇动，火燃烧，五肉五甘露融化为光，成为甘露。从十方诸佛菩萨的心间迎请智慧甘露，融为一体，成为甘露大海。嗡 阿 吽 哈哈 霍 舍（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲི།）。嗡 舍 庆 伊当 巴林 格里哈纳 格里哈纳 吽 啪（藏文：ༀ་ཤྲཱིཾ་ཀྵིཾ་ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཕཊ།）。大肉，花，香，灯，血海，人肉，象，蛇，天，夜叉，罗刹，享用饮用。伊当 巴林 哈哈 吽 吽（藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ་ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།），卡 卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།），吽 扎 呸（藏文：ཧཱུཾ་ཛཿཕེཾ།）。大 阿 扎 扎 哈萨（藏文：མཧཱ་ཨཊྚ་ཊྚ་ཧ་ས།），咆哮，咆哮，恐吓。嗡 克里希那亚 瓦尔纳亚 呸 呸 啪（藏文：ༀ་ཀྲིཥྞཱ་ཡ། ཝརྞ་ཡ། ཕེཾ་ཕེཾ། ཕཊ།）。如是念诵三遍。
English
The rays of light invite the Great Black One with his retinue. Vajrasamājaḥ. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ, merge into indivisibility. Here, Great Black One, accomplish all siddhis. Reside in radiant light. Fulfill all my needs. Thus speak. Then, with palms joined together, hollow in the center, show the mudra of the vow. Oṃ Śrī Mahākālāya Samaya Mati Kra Maya Samaya Rakṣantu. Thus, and if elaborate, offer incense and recite to the five goddesses as well. Offer from arghaṃ to śapta. Residing on a fallen corpse in a stance with feet together, body thick and short, belly wide. Adorned by the eight great nāgas, with reddish-yellow hair standing on end, holding a curved knife and skull cup. The wisdom mother embraces his shoulders, with one face, the glorious protector of dharma, always joyful in his nature. Extremely black, surpassing all, with three eyes on his body, I always bow to you. Thus, and also praise him as much as you know. For the sake of attaining enlightenment, destroy all obstacles that have abandoned themselves to refuge. Protect all beings bound by the noose of karma in saṃsāra with supreme compassion. Today, the yoginīs destroy the heap of non-virtue of all beings. Glorious Vajra Great Black One, I pray that you grant me the virtue of a joyful heart. Thus, and strongly pray for what you desire. Purify the torma with amṛta (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，甘露), purify with svabhāva. From emptiness, within the skull cup born from A, five meats from bhrūṃ (藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，布隆) aṃ (藏文：ཨཾ་，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，昂) jriṃ (藏文：ཛྲིཾ་，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马拟音：jriṃ，章) khaṃ (藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，康) hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，吽), five amṛtas from laṃ (藏文：ལཾ་，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，朗) maṃ (藏文：མཾ་，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，芒) paṃ (藏文：པཾ་，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，邦) taṃ (藏文：ཏཾ་，梵文天城体：तं，梵文罗马拟音：taṃ，当) vaṃ (藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，帮). Wind stirs, fire blazes, the five meats and five amṛtas melt into light, becoming amṛta. Invite the wisdom amṛta from the hearts of all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, merging into one, becoming a great ocean of amṛta. Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Ho Hri. Oṃ Śrīṃ Kṣiṃ Idaṃ Bāliṃ Gṛhṇa Gṛhṇa Hūṃ Phaṭ. Mahā Maṃsa. Puṣpe. Dhūpe. Dīpe. Rakṣa Tala Sātale. Uṣṭa Nāga Deva Yakṣa Rakṣasa. Gṛhṇa Pāya. Idaṃ Bāliṃ Ha Ha Hūṃ Hūṃ, Kha Kha Khāhi Khāhi, Hūṃ Jaḥ Pheṃ. Mahā Aṭṭa Ṭaṭa Hasa. Garjja Ya. Garjja. Tarjjaya. Oṃ Kṛṣṇāya Varṇaya Pheṃ Pheṃ Phaṭ. Recite three times.
Chinese
供养食子。再次如前供养赞颂后，观想心间莲花日轮上，（ཧཱུྃ，吽，Hum，种子字）字的周围环绕着心咒和根本咒。念诵“嗡 希 玛哈嘎拉 吽 吽 啪 啪 梭哈(ༀ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ śrī mahākāla hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，嗡，吉祥，大黑天，吽，吽，啪，啪，梭哈)”。尽力念诵能成办教法之事。嗡 玛哈嘎利耶 吽 吽 啪 梭哈(ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ mahākāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，嗡，大黑女，耶，吽，吽，啪，梭哈)。嗡 嘎利耶 吽 吽 啪 梭哈(ༀ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ kāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，嗡，黑女，耶，吽，吽，啪，梭哈)。嗡 嘎啦利耶 吽 吽 啪 梭哈(ༀ་ཀ་ར་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ karāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，嗡，嘎啦利，耶，吽，吽，啪，梭哈)。嗡 巴啦迪耶 吽 吽 啪 梭哈(ༀ་བ་ར་ཌཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ barāḍīye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，嗡，巴啦迪，耶，吽，吽，啪，梭哈)。嗡 贝达利耶 吽 吽 啪 梭哈(ༀ་བཻ་ཏ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ baitāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，嗡，贝达利，耶，吽，吽，啪，梭哈)。这些也尽力念诵。之后是后摄：从自己的心间放出光芒，五位明妃融入自己的心间，自己也融入自己心间的（ཧཱུྃ，吽，Hum，种子字）字。这是作为怙主自生来修持的方法。如果作为对生来修持，则先进行本尊的自生，从以空性净治开始，到念诵之间如前。说“从自己面前的（ཧཱུྃ，吽，Hum，种子字）字中生起”，舍弃“自己的心”和“自己”。在后摄的时候，念诵百字明和未成就等，（བཛྲ་མུཿ，vajra muḥ，金刚，穆）智慧尊降临，誓言尊融入自己的心间。念诵所知的祈愿文和吉祥文。 如果想要做这个的随许，在法座上放置具有火堆的三棱形法源，内部是深蓝色的金刚环绕。中央的日垫上放置五个黑色食子堆。在其上方的供台上放置具有五尊主眷的三棱形食子。前方放置血供的供品和食子，右边放置四水，左边放置五妙欲。后方安放画像等身像。如前所述的自生，对生的次第先进行，努力念诵。如前供养，以八赞颂来赞颂，也就是： 守护佛陀教法者， 怙主持钺颅骨者， 颜色深黑住尸林， 我向大黑天敬礼。 具忿怒十尊之自性， 勇士身穿虎皮裙， 具有十二日之光辉， 面露獠牙甚可怖， 舞动舌头极怖畏， 双眼赤红且圆睁， 手持人首之鬘 garland， 龙王之王作庄严， 具有胡须且粗壮
English
Offer the torma. Again, offer praises as before. Visualize the heart center with a lotus and sun disc, surrounded by the heart mantra and root mantra around the (ཧཱུྃ，吽，Hum，seed syllable). Recite "Om Shri Mahakala Hum Hum Phet Phet Svaha (ༀ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ śrī mahākāla hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，Om, Auspicious, Great Black One, Hum, Hum, Phet, Phet, Svaha)." Recite as much as possible to accomplish the teachings. Om Mahakaliye Hum Hum Phet Svaha (ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ mahākāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，Om, Great Black Woman, Ye, Hum, Hum, Phet, Svaha). Om Kaliye Hum Hum Phet Svaha (ༀ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ kāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，Om, Black Woman, Ye, Hum, Hum, Phet, Svaha). Om Karaliye Hum Hum Phet Svaha (ༀ་ཀ་ར་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ karāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，Om, Karali, Ye, Hum, Hum, Phet, Svaha). Om Baradiye Hum Hum Phet Svaha (ༀ་བ་ར་ཌཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ barāḍīye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，Om, Baradi, Ye, Hum, Hum, Phet, Svaha). Om Baitaliye Hum Hum Phet Svaha (ༀ་བཻ་ཏ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，oṃ baitāliye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，Om, Baitali, Ye, Hum, Hum, Phet, Svaha). Recite these as much as possible. Then, the subsequent gathering: Rays of light emanate from one's heart center. The five goddesses dissolve into one's heart center. One also dissolves into the (ཧཱུྃ，吽，Hum，seed syllable) in one's heart center. This is the method of accomplishing the self-generation of the Protector. If accomplishing as front generation, then the self-generation of the Yidam should precede, starting from purifying with emptiness through Shunyata. Until the recitation is the same as before. Saying, "Arising from the (ཧཱུྃ，吽，Hum，seed syllable) in front of oneself," abandon "one's own mind" and "oneself." At the time of the subsequent gathering, recite the Hundred Syllable Mantra and non-attainment, etc., (བཛྲ་མུཿ，vajra muḥ，Vajra, Muh) the wisdom being departs, the commitment being dissolves into one's heart center. Recite whatever prayers and auspicious verses are known. If you wish to do the subsequent permission of this, on the platform, place a triangular Dharma source with a fire pit, inside a dark blue diamond enclosure. In the center, on a sun cushion, arrange five black torma heaps. On top of that, place a triangular torma with the appearance of the five main retinues on a stand. In front, place the offerings of rakta and torma, four waters on the right, and the five sensual objects on the left. In the back, enshrine painted images and other representations of the body. The self-generation as described above, the order of the front generation should precede, and strive to recite. Offer as before. Praise with the Eight Praises, which are: To the protector who guards the Buddha's teachings, The Lord with the curved knife and skull cup, Whose complexion is black and dwells in charnel grounds, To the Great Black One, I prostrate. Possessing the nature of the ten wrathful ones, The hero wearing a tiger skin lower garment, Endowed with the splendor of twelve suns, Whose face bares fangs greatly sharpened, Whose moving tongue causes great terror, Whose eyes are always red and round, Holding a garland of human heads, Adorned with the king of nagas, Having a thick and stout beard