Tibetan
རྡོ་རྗེའི་དབྱིབས་ཅན་འདྲེས་པར་འབབ་པ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བསྐལ་པའི་ མེ་ཆེན་པོ་འཚུབ་ཅིང་འཁྱིལ་བ། འོག་གཞི་ཐམས་ཅད་ཞིང་གི་ལྷུ་དུམ་དང་། མཾ་ས་འཆོལ་ 15-581 བའི་ས་གཞི་ལ་ཁྲག་ཆེན་གྱི་ལྟེང་ཀས་བརྒྱན་པ། བྱ་ཤ་ཟན་མཆུ་སྡེར་མ་རུངས་པ་ཅན་དང་། གཅན་གཟན་ཁྲག་འཐུང་མཆེ་སྡེར་མ་རུངས་པ་ཅན་གྱིས་གང་བས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ ཁང་འཇིགས་ཤིང་ཀྱི་གཡའ་བ། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་ཆུ་སྐྱེས་སྔོ་ནག་འདབ་མ་གསུམ་པ། དེའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་ བཅད་ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དཔལ་ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་མིའུ་ཐུང་གི་རྣམ་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཡན་ལག་ ཐུང་ཞིང་རགས་པ། རྡོ་རྗེ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་མཆུ་དང་ལྡན་པའི་བྱ་རོག་གི་གདོང་ཁྲོ་གཉེར་ བསྡུས་ཤིང་སྤྱན་གསུམ་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་འབར་བའི་མེ་འདྲ་བ་འཕྱར་བ། གཡོན་ ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཞིང་ཞལ་དུ་རྔུབ་པ། སྨ་ར། སྨིན་མ། དབུ་སྐྲ། ཨག་ཚོམ་གྱེན་ དུ་འབར་བ། ཞལ་ཤིན་ཏུ་གདངས་པ་ཁ་རླངས་མེ་རླུང་དུ་འཚུབས་པ། ཁྲག་གི་རྒྱུན་ཆེན་པོ་ འབབ་པ། མཆེ་བ་རྣོན་པོ་གཙིགས་ཤིང་རྔམ་པའི་ང་རོ་སྒྲོག་པ། བརྐྱང་བསྐུམ་གྱི་དོར་སྟབས་ ཅན་དུ་སྦྲུལ་ནག་པོས་བརྒྱན་ཅིང་། ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་པ་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ ཤལ་ཅན། སྐྲ་མཚམས་ནས་རྡོ་རྗེའི་བྱ་ཁྱུང་སྤྲོ་བ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཉི་མ་ འབུམ་གྱི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང་། ཞབས་ བརྡབས་པས་དགྲ་བོ་གདུག་སེམས་ཅན་གྱི་མགོ་བོ་འགེམས་པ། འཁོར་ནག་པོ་བྱ་རོག་ གདོང་ཅན་སྟོང་དང་། ཤ་ཟ་འབུམ། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། སྤྲུལ་པ་མགོ་བརྙན། ཡང་སྤྲུལ་མཆུ་ སྡེར་ཅན་གྱི་འདབ་ཆགས་དང་། གཅན་གཟན་གདུག་པའི་ཚོགས་དང་། ཁྱད་པར་གདུག་ པའི་ཀླུ་མཐིང་ནག་སྤུ་གྲི་དང་སྦྲུལ་ཞགས་ཐོགས་པ་སོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ཟུར་གསུམ་པ་ལ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་དང་། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ ཟེར་འཕྲོས་པས། དུར་ཁྲོད་བསིལ་བའི་ཚལ་ནས་ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་ནག་པོ་སྟོང་གི་ཚོགས་ 15-582 དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། ཤཔྟའི་ བར་གྱིས་མཆོད། ༀ་བཛྲ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་ བོར་གཏུགས་པས་དམ་ལ་བཞག བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ། ༀ་བཛྲ་མཧཱ་ཀ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ད་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པས་མགོ་དྲངས་ཏེ། ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཛཿ ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་སིདྡྷི་ཡ་མ་དུ་མ་ཛཿ ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ ལ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ས་མ་ཡ་སྲོག་དུན་དུན་བྲེང་བྲེང་ཛ་ཛ། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་ལ་ཡ། རུ་རུ་ཙ་ལ་ཡ། མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་ཅི་ནུས་ སུ་བཟླས། གཞི་སྙིང་གཅིག་ཏུ་གྲིལ་བའི་སྔགས་ཀྱང་དོན་གྱི་ལས་མགོན་ཉིད་ཀྱི་སྔགས་ཡིན། གཏོར་མའི་ཆོ་ག་ནི། ཡེ་ཤེས་ མགོན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཉིད་ཀྱི་རིགས་འགྲེ་ཞིང་བསྟོད་པ་ནི། རྒྱས་པ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ། །ཞེས་ སོགས་སམ། བསྟོད་ཐུང་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་པས་བསྟོད་ཀྱང་རུང་། འདི་ཉིད་སློབ་མ་རྗེས་འཛིན་གྱི་བྱ་བ་ནི། སྔོན་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་ མགོན་པོའི་སྐབས་དང་འདྲ། དངོས་གཞི་སློབ་དཔོན་ཡི་དམ་གྱི་ངོ་བོ། སློབ་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོར་བསྐྱེད། མདུན་གྱི་གཏོར་མ་ ལས་ཀྱི་མགོན་པོར་བསྐྱེད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་བྱ། དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་སྦྱིན། གཏོར་མ་ལག་ཏུ་གཏད་ནས་བཀའ་བསྒོ་བྱེད་ པ་ཡིན། འདིའི་གཏོར་དབང་ཁོ་ན་བྱེད་ན། ཡེ་ཤེས་མགོན་པོའི་སྐབས་ཀྱི་དེ་ཉིད་འདོན་པ་སྤོས་ཀྱང་རུང་། བཅའ་གཞི་ཇི་ལྟར་ བྱེད་ཚུལ་ནི། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་མེ་རི་ཅན། དབུས་སུ་ལྷ་མཚན་གྲི་གུག་ཡོད་པ་ཞིག་བྱ། དེའི་སྟེང་དུ་དམར་གཏོར་ གྲུ་གསུམ། མདུན་དུ་འབུལ་གཏོར་གྲུ་གསུམ་གསུམ་བསྒྲིགས་གཅིག མཐའ་མཆོད་པས་བསྐོར། དབུས་ཀྱི་དམར་གཏོར་ཆེན་པོ་ དེ་ལ་མདའ་དར་འཛུགས་ཤིང་། ཙ་ཀ་ལི་ཡོད་ན་འདོགས། རྗེས་ཆོག་གི་ཚེ། ཡེ་ཤེས་པ་བཏེག་ནས་གཏོར་མ་དེ་ཉིད་ཀྱང་འབུལ་ ལོ། །མངོན་སྤྱོད་སྦྱོར་བས་དགྲ་བགེགས་ཀུན༷། །འཛོམས་མཛད་ལས་ལ་དག༷འ་བའི་ལྷ། །གང་དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་གི ། མན་ངག་སྙིང༷་པོ༷་གསལ་པོར་བཀོད། །ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་བྱ་རོག་གདོང་ཅན་གྱི་དགོས་སྒྲུབ་དང་འབྲེལ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ༈ དཔལ་གུར་གྱི་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་དང་བཅས་པའི་ལེ་ཚན། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། ཁྲག་འཐུང་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་མཆོག །གུར་གྱི་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་ལ། །བཏུད་ནས་གཏོར་ཆོག་རྗེས་ 15-583 གནང་གི །ཆོ་ག་ཉུང་ངུ་རྣམས་གསལ་བྲི། །མདུན་དུ་ཁ་ཟས་བཟང་དགུ་ལས་གྲུབ་པའི་གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བཤམ། དེའི་མདུན་དུ་མཆོད་པ་བཀོད
Chinese
如金刚之形交错降临，一切方向皆是劫末之大火猛烈燃烧旋转，所有下方的地面都是田地的碎片，以及混合着血肉的土地，以巨大的血池装饰。充满着鸟食肉者不祥的喙爪，以及野兽嗜血者不祥的獠牙利爪，使得尸陀林的宫殿令人恐惧而阴森。其中心有从པཾ་（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字生出的三瓣蓝黑色莲花。其中心有从ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字深蓝色中发出光芒。所有凶猛的仇敌和障碍都被摧毁、聚集和完全转化，由此显现吉祥事业怙主，身色深蓝黑色，具有愤怒、凶猛、恐怖的形象，矮小之形，一面二臂，肢体短而粗壮。具有金刚铁喙的乌鸦之面，紧皱眉头，三眼怒睁。右手高举燃烧着火焰的金刚钺刀，左手持颅血置于胸前并吸吮。胡须、眉毛、头发、髭须向上燃烧。嘴巴张得极大，口中呼出的气息如火焰般猛烈。巨大的血流倾泻而下。尖利的牙齿紧咬，发出威严的吼声。以伸展和弯曲的姿势站立，以黑蛇装饰，头戴五干颅之冠，佩戴五十湿颅之项链。头发间飞舞着金刚鹏鸟。身穿虎皮裙。具有十万太阳般的光辉，安住于熊熊燃烧的火焰之中。双足践踏着仇敌恶毒之徒的头颅。周围环绕着成千上万的黑色乌鸦面者，成千上万的食肉者，八部鬼神，化身首领，以及化身喙爪之鸟，凶猛野兽之群，特别是凶猛的深蓝色龙族，手持短刀和蛇索等等，数量不可估量。主尊心间有三角形的太阳，上有蓝色ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从自身心间的ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，从清凉尸陀林中迎请来一千尊黑色事业怙主及其眷属。班匝萨玛匝，扎 吽 班 霍。嗡 玛哈嘎拉 嘎嘎木卡 阿尔甘 扎地扎 梭哈。以夏帕达等供养。嗡 班匝 玛哈嘎拉 萨玛雅 哈纳哈纳 吽 啪。如是念诵，并结五股金刚手印。
English
Diamond-shaped forms descend in a mingled fashion. In all directions, the great fire of the eon blazes and swirls. All the ground below is fragments of fields, and the earth mixed with flesh and blood is adorned with great pools of blood. It is filled with birds that devour flesh with cruel beaks and claws, and beasts that drink blood with cruel fangs and claws, making the charnel ground's palace terrifying and eerie. In its center is a three-petaled blue-black lotus arising from the syllable PAM. In its center, light radiates from a dark blue HUNG. All cruel enemies and obstructors are destroyed, gathered, and completely transformed. From this arises the glorious Lord of Action, with a dark blue-black body, a wrathful, fierce, and terrifying form, in the guise of a dwarf, with one face and two arms, limbs short and stout. He has the face of a raven with a vajra-iron beak, brows drawn together in a frown, and three eyes. In his right hand, he raises a blazing vajra-hook like fire. In his left, he holds a skull cup filled with blood at his heart and sucks from it. His mustache, eyebrows, hair, and beard blaze upwards. His mouth is wide open, and the breath from his mouth swirls like fire and wind. Great streams of blood pour down. Sharp fangs are bared, and he roars with a terrifying sound. He stands in a posture of stretching and bending, adorned with black snakes. He is crowned with five dry skulls and wears a necklace of fifty fresh ones. From his hairline, a vajra garuda soars. He wears a tiger skin loincloth. He possesses the splendor of a hundred thousand suns and dwells in the midst of blazing flames. His feet crush the heads of enemies and those with evil minds. He is surrounded by a thousand black, raven-faced ones, a hundred thousand flesh-eaters, the eight classes of gods and demons, emanated leaders, and flocks of emanated birds with beaks and claws, and hordes of fierce beasts, especially cruel dark blue nagas holding knives and snake lassos, and so on, an immeasurable number. At the heart of the main figure is a three-cornered sun, upon which is a blue HUNG (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the HUNG (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at his own heart, light radiates, inviting a thousand black Lords of Action together with their retinues from the cool charnel ground. Vajra Samaja. Ja Hum Bam Ho. Om Maha Kala Kaka Mukha Argham Pratitsa Svaha. Offerings are made up to Shapta. Om Vajra Maha Kala Samaya Hana Hana Hum Phet. Thus recite, and make the five-pronged vajra mudra.
Chinese
共同依靠而立誓。清晰观想念诵的对境后，以 嗡 班杂 玛哈嘎拉 ഗുണ 赫日达 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 为首，嗡 玛哈嘎拉 扎恰 匝 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 嗡 玛哈嘎拉 悉地 亚玛 杜玛 匝 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 嗡 玛哈嘎拉 嘎嘎 穆卡 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 萨玛雅 索 顿顿 珍珍 匝匝。所有凶恶的敌魔的命上呀，汝汝 匝拉呀，玛哈嘎拉 扎 萨尔瓦 夏尊 玛拉呀 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。尽力念诵。基和心合一的咒语也是本义的事业怙主的咒语。朵玛仪轨是，依于智慧怙主的修法之类，赞颂是，广式：大尸林清凉园。等等，或者以短赞颂一个偈颂来赞颂也可以。这本身是摄受弟子的事业，前行和智慧怙主时相同。正行，上师是本尊的体性，弟子观想为智慧怙主，前面的朵玛观想为事业怙主，迎请。之后给予咒语的念诵传承。朵玛交到手上后进行嘱咐。如果仅仅做这个朵玛灌顶，也可以照搬智慧怙主时的内容。如何布置供品的方式是，做一个蓝色三角形的法源，有火焰山，中间有一个神像和弯刀。上面放一个红色三角形朵玛。前面摆放一个由三个三角形组成的供朵。周围摆放供品。中间的大红色朵玛上插箭和彩带，如果有嚓卡里就挂上。后行的时候，抬起智慧尊，然后也供养那个朵玛。以猛厉行为，聚集一切敌魔，令诸事业欢喜之神。对其修法和随许的，心髓诀窍，清晰地记录下来。与乌鸦面事业怙主相关的成就法类。 增长兴盛！ 莲师 荣耀帐幕怙主 兄妹的修法随许法类。 嗡 斯瓦斯帝！ 血饮荣耀的使者，帐幕怙主兄妹，顶礼后书写朵玛仪轨随许，简略仪轨清晰书写。前面摆放由九种上妙食物组成的朵玛，用血肉装饰。其前面摆放供品。
English
Having relied on the collective, vows are made. Clearly visualize the object of recitation, and begin with: Om Vajra Mahākāla Guṇa Hri Da Hūṃ Phat. Then: Om Mahākāla Trakṣad Jaḥ. Om Mahākāla Siddhi Yama Duma Jaḥ. Om Mahākāla Kākāmukha Hūṃ Phat. Samaya Srog Dun Dun Bhreng Bhreng Ja Ja. To the life of all evil enemies and obstructors, Ya. Ruru Tsala Ya. Mahākāla Traka Sarva Shatrun Māraya Phat. Recite as much as possible. The mantra that combines the base and essence is also the mantra of the actual activity protector. The Torma ritual is: Similar to the method of accomplishing the Wisdom Protector, and the praise is: Extensive: Great Cemetery Cool Grove. Etc., or it is also acceptable to praise with a short praise of one verse. This itself is the activity of accepting disciples, the preliminary is the same as in the case of the Wisdom Protector. The main part is that the teacher is the essence of the Yidam, the disciple is generated as the Wisdom Protector. The Torma in front is generated as the Activity Protector. And invite. Then give the recitation transmission of the mantra. Hand the Torma to the hand and give instructions. If only this Torma empowerment is done, it is also acceptable to recite the same as in the case of the Wisdom Protector. The way to arrange the offerings is: Make a dark blue triangular Dharma source with a mountain of fire. In the center, there is a deity image and a curved knife. On top of that, place a red triangular Torma. In front, arrange a set of three triangular offering Tormas. Surround the edges with offerings. On the large red Torma in the center, insert an arrow and a banner. If there is a Tsakali, hang it. At the time of the subsequent ritual, lift the Wisdom Being and also offer that Torma. By means of fierce action, gather all enemies and obstructors, Gods who delight in activities. The essential instructions for the method of accomplishing that and the subsequent permission are clearly recorded. A section on the accomplishment method related to the needs and accomplishments of the Crow-faced Activity Protector. May it flourish and increase! A section on the method of accomplishing the Glorious Tent Protector, Brother and Sister, along with the subsequent permission. Om Svasti! Supreme messenger of the blood-drinking glory, To the Tent Protector, Brother and Sister, Having prostrated, the Torma ritual and subsequent 15-583 permission, The few rituals are clearly written. In front, arrange a Torma made of nine excellent foods, adorned with flesh and blood. In front of that, arrange offerings.