Tibetan
ས་བྱིན༴ སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༴ དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་ལྷ་ཚོགས། ཡེ་ཤེས་ལ་ སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བ། ཐུགས་རྗེ་ལ་ཕྱི་བཤོལ་མི་མངའ་བ། མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་ཐོགས་པ་མི་ མངའ་བ། བྱིན་རླབས་ལ་རྒྱང་རིང་ཐུང་མི་མངའ་བ། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་ རློབས་ཤིག གསུང་གི་སྒོ་ནས༴ ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ནས༴ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ མི་ཟད་པའི་སྒོ་ནས༴ ད་ལྟ་ཉིད་དུ༴ མྱུར་བ་ཉིད་དུ༴ འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ ཏུ་གསོལ། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ། །བདག་ནི་དད་པས་གསོལ་འདེབས་ཀྱི། །བདག་ དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཉོན་མོངས་མ་ལུས་བསལ་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཤགས་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་པའི་མཐར། རྡོ་ རྗེ་འཆང་དང་དཔལ་ལྡན་ཤཱ་ཝཱ་རི། །རྒྱལ་བ་མཻ་ཏྲི་གྲུབ་ཆེན་རཱ་ཧུ་ལ། །ཨ་མི་དེ་བ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ ར་དང་། །ཧ་ཡ་གྲ་ཝ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དཔལ། ཁྱུང་པོ་ཛོ་ཀུ་རཏྣ་བིཪྻ་དང་། །དྷརྨ་སིདྷ་དྷརྨ་ པྲཛྙཱ་དང་། །བིཪྻ་སིདྷ་མཁས་གྲུབ་ཆོས་རྗེ་སོགས། །རིན་ཆེན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དགོངས་སུ་ གསོལ། །འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ཡོན་ཏན་རབ་རྫོགས་པའི། །བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མ་དུས་གསུམ་སངས་ རྒྱས་ལ། །དག་པ་གཉིས་ལྡན་ཆོས་སྐུར་མ་རྟོགས་པར། །འཇིག་རྟེན་རྟོགས་བཅད་དབང་ གྱུར་འཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་དང་། །ཕྱི་ནང་གསང་ བའི་ལྷ་རྣམས་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་ཐེག་མཆོག་སྔགས་ཀྱི་སྒོར་ཞུགས་ནས། 15-518 རྩ་བ་ཡན་ལག་འགལ་ཉམས་འཐོལ་ལོ་བཤགས། །མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་འཕྲིན་ལས་ཕུན་ ཚོགས་ཤིང་། །སྐད་ཅིག་དྲན་པས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སོལ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པར་དངོས་ གྲུབ་སྟེར་མཛད་པའི། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་དགོངས་སུ་གསོལ། །དུར་ཁྲོད་ནགས་ འདབས་ཆུ་གླིང་བས་མཐར་རུ། །ཕྱི་ནང་རྟེན་དང་དམ་རྫས་ཚོགས་གྱུར་ནས། །བསྙེན་ སྒྲུབ་བསྐང་བཤགས་ཚུལ་བཞིན་མ་གྲུབ་པར། །ལེ་ལོ་གཡེང་བའི་དབང་གྱུར་མཐོལ་ལོ་ བཤགས། ཁྱད་པར་གསང་བའི་རྟེན་མཆོག་བླ་ན་མེད། །བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་བདེ་ཆེན་ སྐུ། ཁྱོད་ལ་ཡིད་ཆེས་མོས་གུས་འབྲལ་མེད་ཀྱིས། །རྣམ་དག་ཆོས་སྐུར་མ་རྟོགས་འཐོལ་ལོ་ བཤགས། །བདག་ནི་མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་དབང་གྱུར་ཏེ། །བླ་མ་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ རྣམས་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་འགལ་བ་ཅི་མཆིས་པ། །གནོད་ཞིང་འགྱོད་པའི་སེམས་ དང་བཅས་ནས་ཀྱང་། །ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་གྱི་སྤྱན་སྔར་འཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཡེ་ཤེས་བཀའ་ སྒྲུབ་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མཛད། །ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། །ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ་ཏྲཀྴད་རེ་མ་ཏཱི། །ཕྱོགས་ སྐྱོང་བཅུ་དང་གཙང་རིགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཇི་ལྟར་ཁྱེད་ཀྱིས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ བཞིན། །བདག་གི་འཕྲིན་ལས་ཡེངས་མེད་སྒྲུབ་པ་ལ། །ཡི་ཆད་བགྱིས་ཤིང་ཤ་ཁྲག་གཏོར་ ཚོགས་ཀྱིས། །གཏང་རག་དུས་སུ་མ་ཐེངས་འཐོལ་ལོ་བཤགས། །མངོན་ཤེས་མེད་པས་ ཉེས་སྐྱོན་མ་རྟོགས་པར། །བསྟན་པ་འཇིག་དང་བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་ལ། །དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་ ཚར་གཅོད་མ་བགྱིས་པར། །གསང་བ་སྒྲགས་ཤིང་བྱམས་བགྱིས་འཐོལ་ལོ་བཤགས། །དམ་ ཉམས་གཏམ་འདྲེས་གྲིབ་ཕོག་ཟས་ཟོས་དང་། །རྒྱུ་ཆུང་ཕུད་ཉམས་འགལ་འཁྲུལ་ནོར་ལ་ སོགས། །ཉེས་སྐྱོན་འཁྲུལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཅི་མཆིས་པ། །གནོད་ཞིང་འགྱོད་པའི་སྒོ་ནས་ འཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་འཐོལ་ལོ་བཤགས། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་ ཉམས་པ༴ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག༴ རྩ་བའི་དམ་ཚིག༴ ཡན་ལག་དམ་ཚིག༴ ཚོར་ཏེ་དམ་ཚིག༴ 15-519 མ་ཚོར་དམ་ཚིག༴ ཉམས་གྲིབ་དག་ཕྱིར་བཤགས་པ་འདི་བྱས་པས། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །ཕ་མ་བུ་ཚ་བཞིན་དུ་བཟོད་བཞེས་ལ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ ཅད་བདག་ལ་དུས་འདིར་སྩོལ། །བཤགས་དང་བཤགས་པར་བྱ་བ་མི་དམིགས་ཀྱང་། །རྣམ་ པར་རྟོག་པའི་བག་ཆགས་དག་བྱའི་ཕྱིར། །རྗེ་བཙུན་དམ་པ་ཡུལ་གྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །རབ་ ཏུ་བཤགས་པས་བདེ་ཆེན་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །གསོལ་འདེབས་དང་བཤགས་པའང་མི་སྤྲོ་ན་བོར་བས་ཀྱང་རུང་ངོ་། ། དེ་ནས་བཟླས་པ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་རྣམས་ཁ་དོག་ནག་པོ་ འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་བ་འཕྲེང་རྡོག་ལྟར་གནས་པ་ལ། འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲེང་ཐག་གི་ཚུལ་ དུ་བརྒྱུས་པ་རང་གི་ཞལ་ནས་འཐོན། མགོན་པོའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ ལ་ཐིམ། ཡང་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་། མགོན་པོའི་ལྟེ་བ་ནས་འཐོན། བདག་གི་ལྟེ་བར་ཞུགས། སྙིང་ གའི་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་འཁོར་ལོ་ལྟར་འཁོར་བར་བསམས་ལ། ༀ་བཛྲ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ ཀྵིཾ་ཀྵེ་ཏྲ་བིགྷྣན་བི་ན་ཡ་ཀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྙིང་པོ་ཅི་འགྲུབ་བཟླས། དྲག་པོའི་བཟླས་པ་དམིགས་པ་ གསལ་བཏབ་སྟེ། ༀ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ། ཤཱ་ས་ན། ཨུ་པ་ཧ་རི་ཎི། ཨེ་ཥོ྅་པཥྩི་མ། ཀཱ་ལོ྅ཨ་ཡཾ་ཨི་དཾ། རཏྣ་ཏྲཱ་ཡ། ཨ་པ་ཀ་རཱི་ཎཾ། ཡ་ཏི་པྲ་ཏི་ཛྙཱ། སྨ་ར་སི
Chinese
萨地（ས་བྱིན） 诸佛和菩萨一切众。（སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས） 具光辉智慧的怙主六臂尊众。对于智慧没有障碍，对于慈悲没有推延，对于威力和能力没有阻碍，对于加持没有远近之分。请您们以身之门加持，以语之门加持，以意之门加持，以身语意功德事业无尽之门加持。现在立即，迅速地，于此座处加持。上师怙主无二别，我以虔诚作祈请，我和一切有情众，所有烦恼皆消除，所有悉地皆赐予。之后是忏悔：念诵金刚萨埵百字明二十一遍之后。金刚持和具德夏瓦日，胜者弥勒大成就者罗睺罗，阿弥陀佛、观世音菩萨和，马头明王、莲花生大士具光辉。琼波觉古、宝贤和，法成就、法智慧和，贤成就、智成就法王等，珍宝传承的上师请垂念。满足有情愿望功德圆满的，具传承上师三世佛，对于具足二净未证得法身，受世间分别束缚我忏悔。身语意和功德事业和，内外秘密的诸神请垂念。我等进入大乘密咒之门后，15-518 根本支分违犯失坏我忏悔。威力力量能力事业圆满，刹那忆念消除一切障碍，无有分离赐予悉地的，智慧怙主六臂请垂念。尸陀林、森林边缘、水洲所围绕，内外依怙和誓言物聚集后，本尊修法、酬补、忏悔不如法成就，受懒惰散乱的支配我忏悔。特别是秘密的殊胜依怙无上，上师怙主无二大乐身，对您以信心和敬信不分离，对于清净法身未证悟我忏悔。我为无明迷惑所支配，上师怙主和眷属众的，身语意所违背的一切，
English
Sa jin. All Buddhas and Bodhisattvas. (sangs rgyas dang byang chub sems dpa' thams cad kyis) Glorious wisdom protector, six-armed deity assembly. There is no obscuration to wisdom, no delay to compassion, no hindrance to power and ability, no distance to blessings. Please bless us through the door of your body, through the door of your speech, through the door of your mind, through the door of your body, speech, mind, qualities, and inexhaustible activities. Right now, immediately, in this very place, please bless us. Lama, protector, inseparable, I pray with devotion. May all the afflictions of myself and all sentient beings be eliminated, and may all siddhis be granted. Then comes the confession: After reciting the Vajrasattva Hundred Syllable Mantra twenty-one times. Vajradhara and glorious Shavari, Victor Maitreya, great accomplished Rahula, Amitabha, Avalokiteshvara, and Hayagriva, Padmasambhava, glorious. Kyungpo Joku, Ratna Virya, and Dharma Siddha, Dharma Prajna, and Virya Siddha, wise and accomplished Dharma Lord, etc. Precious lineage lamas, please consider. Fulfilling the wishes of beings, perfectly endowed with qualities, Lineage lamas, Buddhas of the three times, Not realizing the Dharmakaya with two purities, I confess to being bound by worldly distinctions. Body, speech, mind, qualities, and activities, and Inner and outer secret deities, please consider. After we have entered the gate of the supreme vehicle of mantra, 15-518 I confess to transgressions and impairments of the root and branches. Power, strength, ability, activities are abundant, May all obstacles be removed by remembering for a moment. Inseparably granting siddhis, Wisdom Protector, Six-Armed One, please consider. Surrounded by charnel grounds, forest edges, and water islands, After the inner and outer supports and samaya substances have gathered, Without properly accomplishing the recitation, practice, fulfillment, and confession, I confess to being dominated by laziness and distraction. Especially the supreme secret support is unsurpassed, Lama, protector, inseparable, great bliss body. With unwavering faith and devotion to you, I confess to not realizing the pure Dharmakaya. I am dominated by ignorance and delusion, Whatever conflicts there are with the lama, protector, and retinue, concerning body, speech, and mind.
Chinese
怀着懊悔之心， 于至尊您前忏悔。 您是智慧教敕 事业的使者。 护法金刚友及 扎吉惹匝札嘉热玛德， 十方护法及清净种姓，请垂听。 如您所承诺立誓， 我于成办事业无有懈怠， 然于懈怠，及以血肉朵玛， 未及时酬补，我忏悔。 因无有神通，未觉察过失， 对损毁教法及上师之仇敌， 未以猛厉事业诛灭， 泄露秘密，行以慈爱，我忏悔。 与破誓者杂语，食受染污之食， 供品微劣，精华衰损，违越错谬等， 所有过失错谬之众， 皆于懊悔中忏悔。 身之誓言违犯我忏悔， 语之誓言违犯我忏悔，意之誓言违犯我忏悔，根本誓言违犯我忏悔，支分誓言违犯我忏悔，觉知誓言违犯我忏悔， 未觉知誓言违犯我忏悔，为净除染污故作此忏悔。 具德怙主及眷属众， 如父母子女般容忍纳受， 一切悉地于此时赐予我。 虽无忏悔及所忏悔之分别想， 为清净分别念之习气故， 于至尊圣地之胜众前， 以胜妙忏悔愿获大乐。 若不乐意祈请及忏悔，舍弃亦可。 其后念诵：自心间的（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出咒语之鬘，其色黑，光芒赤红，如念珠般安住。五色光芒如线般贯穿，从自己口中发出，进入怙主口中，融入怙主心间的（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。又从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生出，从怙主脐轮发出，进入自己脐轮，融入心间的（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。如是恒常观想如轮般旋转。念诵：嗡 班匝 玛哈 嘎拉 恰 杰扎 比格念 比那亚嘎 吽 吽 啪 啪 梭哈。尽力念诵心咒。猛厉念诵时，明观：嗡 希日 玛哈 嘎拉，夏萨那，吾巴哈日尼，诶修 阿巴西玛，嘎罗 阿扬 义当，热那 札亚，阿巴嘎日囊，亚地 札地嘉，斯玛拉斯
English
With a mind of regret, I confess before the supreme deity. You are the messenger of wisdom's command, Kshetrapala Jinamitra and Takki Raja Trakshad Remati, Ten direction protectors and pure lineage, please listen. As you have vowed and promised, I have been diligent in accomplishing my tasks, But I confess to being discouraged, and with flesh and blood torma, I have not made amends in time. Because I have no clairvoyance, I have not realized my faults, And I have not destroyed the enemies of the doctrine and the guru With fierce actions, I have revealed secrets and acted with love, I confess. Mixing words with those who have broken vows, eating food that has been defiled, Offerings that are meager, essence that is diminished, contradictions, errors, and mistakes, All the faults and errors that exist, I confess with a door of regret. I confess to breaking the vow of body, I confess to breaking the vow of speech, I confess to breaking the vow of mind, I confess to breaking the root vow, I confess to breaking the branch vow, I confess to breaking the vow of awareness, I confess to breaking the vow of unawareness. By making this confession to purify defilements, May the glorious protector and retinue, Accept and tolerate me like parents and children, And grant me all siddhis at this time. Although there is no distinction between confession and what is to be confessed, For the sake of purifying the habits of conceptual thought, Before the supreme assembly of holy places, May I attain great bliss through excellent confession. If you do not like the supplication and confession, it is okay to abandon it. Then, the recitation: From the (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at one's heart, the garland of mantras emerges, its color is black, its rays are red, and it remains like a string of beads. Five-colored rays are strung together like a thread, emerging from one's mouth, entering the mouth of the protector, and dissolving into the (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the protector's heart. Again, it arises from the (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), emerges from the protector's navel, enters one's own navel, and dissolves into the (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart. Thus, constantly visualize it revolving like a wheel. Recite: Om Vajra Maha Kala Kshrim Kshetra Vighnan Vinayaka Hum Hum Phat Phat Svaha. Recite the essence mantra as much as possible. During fierce recitation, visualize clearly: Om Shri Maha Kala, Shasana, Upaharini, Esho Apashima, Kalo Ayam Idam, Ratna Traya, Apakaranam, Yati Pratijna, Smarasi.