Tibetan
སྙིང༷་པོ༷འི་གནད་ལ་མཁས་པར་ འགྱུར། །སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྗེས་གནང་གི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དགེའོ། ། 15-38 ༈ འཕགས་མ་དབྱངས་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡེ་ཤེས་འཆར་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །འཕགས་མ་དབྱངས་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡེ་ཤེས་འཆར་བ་ ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༈ ༀ་སྭཱ་སྟི། འཕགས་མ་དབྱངས་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡེ་ཤེས་འཆར་བ་ཞེས་བྱ་བ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཡིས། །གདུལ་བྱའི་བློ་མུན་བསལ་བའི་ཕྱིར། །ཐབས་ མཁས་ལྷ་མོའི་སྐུར་སྤྲུལ་པ། །དཔལ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་འདུད། །སྒྲུབ་ཐབས་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ནི། །མན་ངག་བཅས་པ་མདོར་ བསྡུས་ཏེ། །བློ་ལྡན་གཞན་ལ་ཕན་དོན་དུ། །ཅུང་ཟད་ཡི་གེའི་ལམ་དུ་སྤེལ། །འདི་ལ་བསྙེན་པའི་མན་ངག་དང་། མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ དང་། ཉེར་མཁོའི་མན་ངག་སྟེ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ཚད་མེད་བཞི་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན། བླ་མ་ ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མདུན་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ཚར་གསུམ་བྱ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་ སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་ དྲི་ཟ་གྲུབ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྟེན་པའི་གནས། རི་བོ་ནགས་ཚལ་སྨན་ལྗོངས་ཉམས་དགའ་ བའི་དབུས། འོ་མའི་རྒྱ་མཚོ་དཀར་ལ་དྭངས་པའི་ནང་དུ། པཾ་ལས་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་ འབུམ་ཕྲག་རྒྱས་པའི་སྡོང་པོ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་རང་ སེམས་ཧྲཱིཾཿདཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་སྒྲ་དབྱངས་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་སྐུ་ མདོག་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པ་ཙོག་པུའི་འདུག་སྟངས་ཅན། 15-39 ཞལ་རས་ཟླ་བ་ཉ་གང་བ་ལྟ་བུ། ཨུཏྤལ་ལྟར་བཀྲ་བའི་སྤྱན་ཟུང་གཡོ་བས་མཛེས་པ། ཕྱག་ གཡོན་པས་བཻཌཱུརྱའི་རྒྱུད་མང་འཛིན་ཞིང་། གཡས་པའི་ཕྱག་སོར་གྱི་འདུ་བྱེད་ཀྱིས་བསྐུལ་ བས་སྒྲ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ། བུང་བ་ལྟར་གནག་པའི་སྐྲ་ཚོགས་ཕྱེད་སྟག་ པར་བཅིངས་ཤིང་། ཕྱེད་གསིལ་བུར་གྲོལ་བས་སྐུ་སྟོད་ཁྱབ་པ། པདྨ་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བའི་ ཐོད་བཅིངས་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་སྣ་ཚོགས་པས་སྐྲའི་ཟར་བུ་མཛེས་པ། བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ ལང་ཚོ་ཅན། ནུ་འབུར་མཐོ་ལ་རྒྱས་པ། སྐེད་སྐབས་ཕྲ་ཞིང་སྒེག་ལ་འཛུམ་པའི་ཉམས་ཅན། ལྷ་རྫས་ཀྱི་སྟོད་གཡོགས་དཀར་པོ་དང་། སྨད་གཡོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་བཀྲ་བའི་ལྷབ་ ལྷུབ་གཡོ་བ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ནི། གཙུག་གི་ནོར་བུ། སྙན་ རྒྱན། མགུལ་རྒྱན། ཕྱག་གདུབ། ཞབས་གདུབ། སོར་གདུབ། སྐ་རགས། དོ་ཤལ། སེ་མོ་ དོ། གཡེར་ཁའི་ཕྲེང་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པའོ། །རང་གི་སྙིང་ཆུ་ཤིང་གི་མེ་ཏོག་ལྟར་ཁ་ཐུར་ དུ་ལྟ་བ་དེ་ཉིད་གྱེན་དུ་ལངས་པས་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་ཁ་འབུས་པའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར་པའི་ ནང་དུ། ༀ་དཀར་པོ། རླུང་ཅུང་ཟད་ཕྱིར་བསལ། ༀ་གྱི་ནཱ་ད་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས། སྣ་བུག་གཡས་ནས་ཐོན། ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་རིག་འཛིན་དགའ་བའི་ཚལ་ན་ལྷ་མོ་ དབྱངས་ཅན་མ་བཞུགས་པའི་ཤངས་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས། ཐུགས་ཀ་ནས་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ སེམས་དཔའ། རྣམ་པ་དབྱངས་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་འོད་ཟེར་འབར་བ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཤངས་ བུག་གཡས་ནས་ཐོན། སྐད་ཅིག་གིས་བྱོན་ཏེ། རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་ལ་ གློ་བུར་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་ནམ་མཁའ་གང་བས་མཆོད་པར་གྱུར། ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་དཱི་བྱ་པུཥྤེ་ ཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དྷཱུ་པེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝེ་ཏེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་དཱི་བྱ་བི་ལེ་པ་ནི་ཧཱུཾ། ཞེས་ པས་མཆོད། ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་མེ་ཧྲཱིཾཿཥྛི་ཏིཥྛ་ཧྲཱིཾཿ ཞེས་ཤུབ་བུར་བརྗོད་ནས། དབུགས་ནང་དུ་རྔུབས། འཁོར་ ལོ་སྣ་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས། འོད་དུ་ཞུ་སྟེ། ༀ་གྱི་ནཱ་ད་ལ་ཐིམ། ༀ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ 15-40 ལས། དབྱངས་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་བརྒྱད་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ། ལྟེ་བ་ལྗང་ཁུ་ ཟེའུ་དམར་སེར། དེའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་རྙོག་བྲལ་གྱི་དབུས་སུ་ཧྲཱིཾཿདཀར་པོ་ནཱ་ད་དང་བཅས་པ། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་གཉིས་ཏེ་གཡས་བསྐོར་དུ་འཁོར་བ། མར་མེ་ དཀར་པོའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུའོ། །འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུ་དང་བཅས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ ནང་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་དག །ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་ལ་ཆགས་ཐོགས་མེད་ པའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་སྣང་བ་རྒྱས་པར་གྱུར། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བསྒོམ། དབྱངས་ཅན་དགའ་བའི་ཞབས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ ན། ཡན་ལག་བཞི་བསྐྱེད་མཛད་པ་ལྟར་སྤྲོ་ན་བྱ་བར་{ལྟ་[ཡང་]རུང་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་འདི་ནི་མན་ངག་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའོ། ། བསྡུས་པ་ལ་དགའ་ན། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད། སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་དང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ཉིད་ སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་
Chinese
精༷要༷之窍诀善巧通达。 度母白如意轮之修法支分随许之章节。吉祥圆满！ 15-38 圣妙音天女之修法名为“智慧涌现”之仪轨。 ༄༅！圣妙音天女之修法名为“智慧涌现”。 ༈ 嗡 斯瓦斯谛！圣妙音天女之修法名为“智慧涌现”。向诸佛菩萨一切众顶礼。 具德世间怙主您，为除有情之痴暗， 善巧化现天女身，礼敬吉祥妙音母。修法供养之仪轨，窍诀摄略作总集， 为利具慧诸有情，略以文字而阐释。此中有亲近之窍诀，供养之仪轨，以及所需之窍诀三者。初者，皈依发心四无量等与共同仪轨相同。上师、本尊、佛、菩萨一切圣众请安住于前方虚空。 “我今皈依三宝尊”等七支供修三遍。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaśuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我。）从空性中，由勃噜穆（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃噜穆）字化为器世间，乃是天、仙人、乾闼婆、成就者等众所依之境。山峦、森林、药草遍布之乐园中央，于洁白清澈之乳海之中，由班姆（藏文：པཾ་，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班姆）字化生出千瓣莲花之茎干，其上由阿（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字化为月轮。其上自身心识赫利（藏文：ཧྲཱིཾཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字，白色，完全转变，自身即成音声天女妙音母，身色洁白，一面二臂，以半跏趺坐之姿安住。 15-39 面容犹如满月，如莲花般明亮之双眼，因转动而显得美丽。左手持着毗琉璃之琵琶，右手之手指拨动琴弦，从而显现音声之海。如蜂般乌黑之发髻，一半束起，一半散落，覆盖上身。以白莲花之花鬘束发，并以各种珍宝装饰发辫，显得十分美丽。具有十六岁之妙龄，乳房高耸丰满，腰肢纤细苗
English
To become skilled in the essential points of the heart. This is a section of the subsequent permission of the practice of Tara White Wish-Fulfilling Wheel. May it be virtuous! 15-38 Thus concludes the practice of the Noble Saraswati called "Emergence of Wisdom." ༄༅! Thus concludes the practice of the Noble Saraswati called "Emergence of Wisdom." ༈ Oṃ Svasti! The practice of the Noble Saraswati called "Emergence of Wisdom." I prostrate to all the Buddhas and Bodhisattvas. O glorious protector of the world, for the sake of dispelling the darkness of sentient beings' minds, you skillfully emanate as a goddess, I pay homage to the glorious Saraswati. The method of practice is the ritual of offering, with essential instructions briefly summarized. For the benefit of intelligent beings, I will slightly elaborate in writing. This includes the essential instructions for approach, the ritual of offering, and the necessary instructions, which are three. The first is that refuge, generating bodhicitta, the four immeasurables, etc., are in accordance with the common practice. May all the assemblies of gurus, yidams, Buddhas, and Bodhisattvas be present in front. Recite the seven-branch prayer, starting with "I take refuge in the Three Jewels," three times. Oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham. From emptiness, from Bhrūṃ, the world of the vessel arises, a place frequented by gods, sages, gandharvas, and accomplished beings. In the center of a delightful land of mountains, forests, and medicinal plants, within a clear white ocean of milk, from Paṃ arises a lotus with a hundred thousand petals. On top of that, from A arises a lunar disc. On top of that, one's own mind, Hrīḥ, white, completely transformed, one becomes the goddess of sound, Saraswati, with a white body, one face, and two arms. She sits in a half-lotus posture. 15-39 Her face is like the full moon, and her eyes, bright as lotuses, are beautiful as they move. Her left hand holds a vaiḍūrya lute, and the fingers of her right hand pluck the strings, manifesting an ocean of sound. Her hair, as black as a bee, is half tied up and half loose, covering her upper body. Her hair is adorned with a garland of white lotuses and various jewels, making her hair braids beautiful. She is sixteen years old, with high and full breasts, and a slender wai
Chinese
具有嬉笑的姿态。 身着天物的白色上衣，下身穿着像帝释天的彩虹般鲜艳的裙子， 飘逸舞动。用各种珍宝装饰自己，包括：顶髻宝珠、耳 环、项链、手镯、脚镯、指环、腰带、串珠、丝线结。 以及垂饰的串珠等装饰。 自己的心，像水树的花朵一样向下看，那花朵向上竖立，变成红莲花开放的姿态。 其中，白色的ༀ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。稍微呼出气息。从ༀ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的音韵中发出白色光芒。 从右鼻孔出来。在南方大海边，持明者欢喜的园林中，妙音天女居住的左鼻孔进入。从心间迎请本体是智慧 勇识，形象是妙音天女的光芒四射的法轮。从右鼻孔出来。瞬间来到自己面前的虚空中安住， 以突如其来的供品，充满虚空而供养。ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་དཱི་བྱ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：ओम् प्रीति देवि दिब्य पुश्पे हुम्，梵文罗马拟音：oṃ prīti devi dibya puṣpe hūṃ，汉语字面意思：嗡 喜悦 天女 圣洁 花 吽） 同样地，加上：དྷཱུ་པེ།（藏文，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香），གནྡྷེ།（藏文，梵文天城体：गंधे，梵文罗马拟音：gaṃdhe，汉语字面意思：香），ནཻ་ཝེ་ཏེ།（藏文，梵文天城体：नैवेद्ये，梵文罗马拟音：naivedye，汉语字面意思：供品），ཨཱ་ལོ་ཀེ།（藏文，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光）。ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་དཱི་བྱ་བི་ལེ་པ་ནི་ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：ओम् प्रीति देवि दिब्य बिलेपनि हुम्，梵文罗马拟音：oṃ prīti devi dibya bilepani hūṃ，汉语字面意思：嗡 喜悦 天女 圣洁 涂香 吽） 这样供养。ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་མེ་ཧྲཱིཾཿཥྛི་ཏིཥྛ་ཧྲཱིཾཿ（藏文，梵文天城体：ओम् प्रीति देवि मे ह्रीः ष्ठितिष्ठ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ prīti devi me hrīḥ ṣṭhitiṣṭha hrīḥ，汉语字面意思：嗡 喜悦 天女 我 啥 坚住 啥）这样默默念诵。向内吸气。法轮从左鼻孔进入。化为光芒，融入ༀ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的音韵中。从完全变成ༀ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 15-40 中，妙音天女的法轮，八瓣白莲花非常盛开。中心是绿色的，花蕊是红黄色的。其上，在无垢的月亮中央，有白色的ཧྲཱིཾཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）和音韵。八个花瓣上有两个两个的元音字母，向右旋转。像白色灯火的串珠一样。 法轮和字母的光芒，遍布身体内外一切。消除无知的黑暗。对于一切所知，产生无碍的智慧光明。 这样念诵并观想。妙音天女欢喜的足的修法 中，如果像创造四支那样展开，也可以做{看[也]可以。但是这是不共的口诀。 如果喜欢简略，就皈依发心。स्वभाव（藏文，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）等。从空性中自己 瞬间
English
Possessing a smiling demeanor. Wearing a white upper garment of divine material, and a lower garment as bright as Indra's rainbow, fluttering and swaying. Adorned with various precious jewels, including: a crest jewel, ear rings, a necklace, bracelets, anklets, finger rings, a belt, a string of beads, a silk knot, and a string of pendants, etc. Her own heart, like a flower of a water tree looking downwards, that flower stands upright, transforming into the appearance of an opening red lotus. Within it, a white ༀ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). Exhale a little breath. From the nada of ༀ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), white rays of light emanate. Exit from the right nostril. On the shore of the southern ocean, in the garden of delight for the vidyadharas, enter the left nostril where the goddess Saraswati resides. From the heart, invite the essence of wisdom hero, the form of Saraswati's wheel blazing with light. Exit from the right nostril. Instantly come and abide in the sky in front of oneself, and with spontaneously arising offerings, offer by filling the sky. ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་དཱི་བྱ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ། (Tibetan, Devanagari: ओम् प्रीति देवि दिब्य पुश्पे हुम्, Romanized Sanskrit: oṃ prīti devi dibya puṣpe hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, joy, goddess, divine, flower, hum) Similarly, add: དྷཱུ་པེ། (Tibetan, Devanagari: धूपे, Romanized Sanskrit: dhūpe, Literal Chinese meaning: incense), གནྡྷེ། (Tibetan, Devanagari: गंधे, Romanized Sanskrit: gaṃdhe, Literal Chinese meaning: fragrance), ནཻ་ཝེ་ཏེ། (Tibetan, Devanagari: नैवेद्ये, Romanized Sanskrit: naivedye, Literal Chinese meaning: offering), ཨཱ་ལོ་ཀེ། (Tibetan, Devanagari: आलोके, Romanized Sanskrit: āloke, Literal Chinese meaning: light). ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་དཱི་བྱ་བི་ལེ་པ་ནི་ཧཱུཾ། (Tibetan, Devanagari: ओम् प्रीति देवि दिब्य बिलेपनि हुम्, Romanized Sanskrit: oṃ prīti devi dibya bilepani hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, joy, goddess, divine, anointing, hum) Offer in this way. ༀ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་མེ་ཧྲཱིཾཿཥྛི་ཏིཥྛ་ཧྲཱིཾཿ (Tibetan, Devanagari: ओम् प्रीति देवि मे ह्रीः ष्ठितिष्ठ ह्रीः, Romanized Sanskrit: oṃ prīti devi me hrīḥ ṣṭhitiṣṭha hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om, joy, goddess, me, hrih, remain, remain, hrih) Recite silently. Inhale the breath. The wheel enters from the left nostril. Dissolve into light and merge into the nada of ༀ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). From the completely transformed ༀ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), 15-40 the wheel of Saraswati, an eight-petaled white lotus, very blooming. The center is green, the stamens are reddish-yellow. Above it, in the center of a stainless moon, is a white ཧྲཱིཾཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) with nada. On the eight petals are two vowel letters each, rotating clockwise. Like a string of white lights. The light of the wheel and letters pervades all inside and outside the body. Eliminate the darkness of ignorance. Generate the light of unobstructed wisdom towards all that is knowable. Recite and contemplate in this way. In the practice of the joyful feet of Saraswati, if you wish to elaborate like creating the four limbs, you may do so {look [also] can. However, this is an uncommon instruction. If you prefer brevity, take refuge and generate bodhicitta. स्वभावा (Tibetan, Devanagari: स्वभाव, Romanized Sanskrit: svabhāva, Literal Chinese meaning: nature) etc. From emptiness, oneself in an instant