Back to the library

taranatha1501 Collected Teachings of Master Tāranātha JT330 The Practice of the Ocean of Yidams, Called 'The Precious Source'.g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལེགས་པར་སོང་ནས་ལས་ སྦྱོར་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་ཏུ་རུང་། ཐུན་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་མ་བྲལ་བར་བྱའོ། །གཏོར་མ་འབུལ་བར་འདོད་ན། བསངས་སྦྱངས། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ལྕང་ལོ་ཅན་ ནས་གསང་བའི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨི་དཾ་བཱ་ ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ་ ལ་སོགས་པས་མཆོད། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ན། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་ བ་བཏབ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་ནོ། ། འདིའི་རྗེས་གནང་ནི། མཎྜལ་དང་། ཚོམ་བུའི་སྟེང་གཏོར་མ་གྲུ་གསུམ་འགོད། གཞན་སྐུའི་རྗེས་གནང་ཡན་ཆད་སྤྱི་དང་ འདྲ། དེ་ནས་བླ་མའི་གནས་ལྔ་ནས་སློབ་མའི་གནས་ལྔར་ཁྱུང་རིགས་ལྔ་བསྟིམ། བཟླས་ལུང་སྤྱི་དང་མཐུན། དེ་ནས་གཏོར་ དབང་བྱའོ། །ལྷག་མའང་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །རྒྱུད་ཀུན༷་བདག་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། ཡིད་དག༷འི་གསོས་འདི་བྲིས་པའི་མཐུས། །བདེ་ 15-272 གཤེགས་སྙིང༷་པོ༷་མངོན་གྱུར་ནས། །འཕྲོ་ཀུན་ཐར་མཆོག་ལ་འགོད་ཤོག །ཅེས་པ་ནི་སྐྱེས་མཆོག་རས་ཆུང་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཉིང་ཁུ་ ཕྱག་རྡོར་གོང་{ལུག་[ཁུག་]མ་གཏུམ་ཆུང་མེ་འབར་མའམ། ཁྲ་ཐོགས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བླ་མའི་གསུང་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་བཀོད་ པའི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ༈ ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་ཆུང་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ༄༅། །ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་ཆུང་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། སྐུ་ལས་དུ་མའི་འཕྲུལ་པ་འཆང་། །ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་གསང་བ་ཅན། །མ་རུང་ཐམས་ཅད་ མཐར་མཛད་པ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བདག་སྐྱོངས་ཤི་ག །སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྟོང་པར་བསྒོམ། སྟོང་པའི་ངང་ ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་རང་སེམས་ཧཱུཾ་དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་ རྗེ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། གཡས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་འཕྱར་བ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་ པ་འཛིན་པ། སྟག་ཤམ་དང་། དར་གྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རིན་པོ་ཆེ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་ པ། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། ཁྲོ་བོའི་རྒྱན་དང་། ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། མེ་ དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། སྙིང་གར་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ནག་པོ་ དེའི་ཐུགས་ཀར་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གསང་བདག་མཐིང་གའི་ལྷ་ཚོགས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་ པས། རང་ཉིད་སྐུ་མདོག་དམར་མཐིང་དུ་གྱུར། རང་གི་ཕྲག་གོང་གཡས་སུ་བྱ་ཁྱུང་ནག་པོ་ དང་། གཡོན་དུ་གཤོག་པ་གཡུ་མདོག་ཅན། གཉིས་ཀར་སྦྲུལ་ཟ་བར་བསྒོམས་ལ། རང་ འདྲའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བར་བསམ། ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་གནམ་ས་ཐམས་ ཅད་སྔགས་ཀྱི་སྒྲས་དི་རི་རི་ཁེངས་པར་བསམ། བྲག་ཏུ་བཟླས། གཏོར་མའི་ཆོ་ག་ནི་ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་ཆུང་དང་འདྲའོ། །འདི་ཕྱག་ རྡོར་གཏུམ་པོ་དམར་པོ་བཟླས་ལུང་དང་འབྲེལ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིན་ཅིང་། སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱས་པ་དབང་དང་འབྲེལ་བ་ནི་ཁོ་བོས་ 15-273 ལོགས་སུ་བཀོད་ཟིན་ཏོ། ། འདིའི་བཟླས་ལུང་སྟེར་ཚུལ་ནི། མངོན་རྟོགས་གཏོར་མ་དང་བཅས་པ་གོང་ལྟར་བྱས་ནས། སློབ་མ་ལ་སྒོམ་ལུང་སྤྱི་དང་ མཐུན་པར་སྦྱིན་ནོ། །སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན༷་ནས་ཆེས་དཀོན་པ། །དག༷འ་ཆེན་པདྨ་འབྱུང་གནས་གསུང་། །རྒྱ་མཚོའི་སྙིང༷་པོ༷་ཐིག་པ་ ཙམ། །བླ་མའི་གསུང་བཞིན་བཀོད་པ་ལགས། །ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་ཆུང་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །། ༈ འགྲོ་བཟང་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་པ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་གཙོ། །གོས་སྔོན་འཛིན་པ་ཁྲོ་ བོའི་རྒྱལ། །དེ་ལ་བཏུད་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རང་སྐད་ཅིག་གིས་ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་གསལ་བའི་སྙིང་གར་ཧྲཱིཿལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས། རྒྱལ་བ་མི་ བསྐྱོད་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རིགས་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྟེང་གི་ཆ་ལ་རྩ་བའི་བླ་མ། མཐའ་སྐོར་ དུ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ན་མོ་གུ་རུ་ བྷྱཿ བཛྲ་པཱ་ཎི་བནྡྷ་ནཾ་ཀ་རོ་མི། ཞེས་ཕྱག་བྱས། ༀ་ནཱི་ལཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། པཱདྱཾ། ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝི་ཏེ། ཤཔྟ། ཕྱག་ན་ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེ། །གཏུམ་པོ་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མདོག་འདྲ་བ། །འཇོམས་ མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་ལན་ གསུམ། ཚོགས་ཞིང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་། རང་གི་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས། འཁོར་ བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། རང་ཉིད་ལྷའི་སྐུ་དྭངས་ ཤིང་གསལ་བ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་ཕར་འཕྲོས་ཏེ། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་རེག འོད་ཀྱི་ལམ་དེ་ལ་བརྒྱུད་ནས། རང་ཉིད་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ ཐིམ། བདག་གིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་མྱུར་ 15-274 དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག ༀ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འོད་ དུ་ཞུ། བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལ་ཐིམ། དེ་རྣམས་ཚོགས་ཞིང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ་ཐིམ། དེ་རྣམས་ རང་ལ་ཐིམ། དེ་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། ཧཱུཾ་ཡང་ནཱ་དའི་བར་དུ་བསྡུས་ཏེ། ནཱ་ད་ཡང་མི་དམིགས་པ་སྟོང་ པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། རྭ་བ་ དྲ་བ། གུར་བླ་བྲེ། བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ། པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་། ཨ་ལས་ ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་ལས་འོད་འཕྲོས། སྣོད་ཐམས་ཅད་གཞལ་ ཡས་ཁང་དང་། བཅུད་ཐམས་ཅད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་གྱུར། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ ལས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ལ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་ཀྱང་འོད་འཕྲོས་འདུས་ ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཁྲོ་ཞིང་དྲེགས་པ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ལང་ཚོ་ ཅན། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་བཞད་པ། དབུ་སྐྲ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། རྡོ་རྗེའི་ཅོད་ པན་ཅན། སྨ་ར་དང་། སྨིན་མ་རབ་ཏུ་འབར་བ། སྤྱན་གཡས་ཟླ་བ། གཡོན་ཉི་མ། དབུས་ མེའི་རང་བཞིན་ཅན། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འཕྱར་བའི་སྟབས་དང་། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ སྡིགས་མཛུབ་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལ་སྡིགས་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་ སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་ཤིང་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དང་། དར་སྔོན་པོའི་སྟོད་གཡོགས་ ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་དང་། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་ དབུས་ན་བཞུགས་པའི་སྐུར་གྱུར། དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཐུགས་ ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ གོང་བཞིན་ཕྱག་འཚལ་དང་། མཆོད་བསྟོད་བྱ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་ 15

Chinese

地的修持圓滿後,一切事業皆可成辦。一切座間,莫離本尊慢。若欲供朵瑪,則: 淨化。以三字加持。自心放光。從柳林處迎請秘密主與眷屬。嗡 班雜巴尼 吽 呸 (藏文:ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ vajrapāṇi hūṃ phaṭ,漢語字面意思:嗡,金剛手,吽,呸)。伊當 巴陵達 卡卡 卡嘿 卡嘿 (藏文:ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi,漢語字面意思:此朵瑪,吃,吃,吃嘿,吃嘿)。瑪哈 奔雜 阿彌利達 卡嘿 (藏文:མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:mahā pañca amṛta khāhi,漢語字面意思:大,五,甘露,吃嘿)。瑪哈 惹達 卡嘿 (藏文:མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:mahā rakta khāhi,漢語字面意思:大,血,吃嘿)。如是供三次。以飲水等供養。以「柳林處之勝地」等讚頌。祈請所願,送返等同於共同儀軌。 此之隨許是:壇城,於食子上安立三角朵瑪。其餘身之隨許等同於共同儀軌。其後,從上師之五處將五種空行融入弟子之五處。唸誦傳承同於共同儀軌。其後作朵瑪灌頂。餘食亦同於共同儀軌。以修持一切續部之主的方式。以此書寫悅意之食糧的加持力。願成就善逝心要之後,一切散亂皆安置於解脫勝位。此乃聖者惹瓊巴之心髓,金剛手之上{羊[袋]小忿怒燃燒者,或如花帽之證悟,依上師之語所著之章節。吉祥增長。 ༈ 金剛手小忿怒尊紅色之修法。 ༄༅། །金剛手小忿怒尊紅色之修法。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯帝。身持多種幻化,具六十支分之秘密,一切不祥皆令止息,祈願金剛手護佑我。以皈依發心為前導。觀空。於空性之中,於蓮花與月輪上,自心紅色吽字轉成。自身為金剛手,身紅色,右手高舉五股黑色金剛杵,左手於心間持繩索。具虎皮裙與絲綢下裙。以珍寶與蛇飾莊嚴。不動佛為頭飾,具忿怒尊之飾物與裝束。安住於火焰燃燒之中。心間有與自身相同之智慧尊黑色,彼之心中有三摩地尊。金剛杵之中心有吽字 (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)。從彼放光。迎請秘密主

English

After the earth's practice is well done, all actions can be accomplished. In all intervals, one should not be separated from the pride of the deity. If you want to offer Torma: Purify. Bless with the three syllables. Radiate light from your heart. Invite the Lord of Secrets with his retinue from Janglochan. Om Vajrapani Hum Phet (藏文:ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ vajrapāṇi hūṃ phaṭ,漢語字面意思:Om, Vajrapani, Hum, Phet). Idam Balingta Khakha Khahi Khahi (藏文:ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi,漢語字面意思:This Torma, eat, eat, eat hey, eat hey). Maha Pancha Amrita Khahi (藏文:མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:mahā pañca amṛta khāhi,漢語字面意思:Great, Five, Ambrosia, eat hey). Maha Rakta Khahi (藏文:མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:mahā rakta khāhi,漢語字面意思:Great, Blood, eat hey). Offer three times like this. Offer with Argham etc. Praise with "In the supreme sacred place of Janglochan." Pray for your wishes and ask them to depart, etc., which is in accordance with the common practice. The subsequent empowerment of this is: Mandala, and place a triangular Torma on top of the Tsoma. Other than that, the empowerment of the body is the same as the common practice. Then, from the five places of the Lama, the five kinds of Garuda are absorbed into the five places of the disciple. The recitation transmission is the same as the common practice. Then do the Torma empowerment. The leftovers are also the same as the common practice. By the method of accomplishing the Lord of all Tantras. By the power of writing this food for the delight of the mind. May all distractions be placed in the supreme liberation after the essence of the Sugata is realized. This is the essence of the heart of the holy Raschungpa, the Vajrapani above {sheep [bag] small wrathful burning one, or like the realization of the flowered hat, the chapter written according to the words of the Lama. May prosperity increase. ༈ The Sadhana of Red Vajrapani Small Wrathful One. ༄༅། །The Sadhana of Red Vajrapani Small Wrathful One. ༄༅། །Om Svasti. Holding the illusion of many bodies, possessing the secret of sixty branches, completely pacifying all inauspiciousness, may Vajrapani protect me. With refuge and bodhicitta as the preliminary. Meditate on emptiness. From within emptiness, on a lotus and moon, the red Hum of one's own mind is completely transformed. Oneself as Vajrapani, body red in color, right hand raising a five-pointed black vajra, left hand holding a rope at the heart. Possessing a tiger skin skirt and a silk lower garment. Adorned with jewels and snakes. Akshobhya as the head ornament, possessing the ornaments and attire of a wrathful deity. Residing in the midst of blazing flames. In the heart is a black wisdom being identical to oneself, in the heart of that is the Samadhi being. In the center of the vajra is the syllable Hum (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:Hum). From that, light radiates. Invite the Lord of Secrets.

Chinese

令嘎之天众,班杂萨玛匝!(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,金刚集合)。匝 吽 班 霍!(藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हूँ वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,招,入,生,喜)。融入无二之中,自身化为红蓝色。自身右肩上方观想为黑鹏,左方为绿松石色翅膀,均以蛇为食。观想自身周围环绕着无数同类眷属。嗡 班杂巴尼 吽 啪!(藏文:ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्रपाणि हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajrapāṇi hūṃ phaṭ,嗡,金刚手,吽,啪)。观想天地万物充满咒语之声,嗡嗡作响。于岩石中念诵。朵玛仪轨与金刚手忿怒尊小尊相同。此为与金刚手忿怒尊红色尊之念诵传承相关的修法。详细修法与灌顶相关,我已另行撰写完毕。 此传承念诵之方式为:如上进行包含观想和朵玛之仪轨后,给予弟子与共同禅修传承相符之口传。此修法极为稀有,乃莲花生大师所说。犹如大海之精华,仅为一滴。乃依上师之言而著。金刚手忿怒尊小尊红色尊之修法章节终。 ༈ 卓桑派之修法章节。 嗡 斯瓦斯帝!(藏文:ༀ་སྭཱ་སྟི།,梵文天城体:ॐ स्वस्ति,梵文罗马拟音:oṃ svasti,嗡,吉祥)。一切胜者所加持,心之金刚,心之主。持蓝衣之忿怒尊之王,顶礼彼后宣说修法。先行皈依、发心及四无量心。自身刹那间观为金刚手,心间之舍(藏文:ཧྲཱིཿ)字化为各种莲花,阿(藏文:ཨ)字化为月轮,其上吽(藏文:ཧཱུཾ)字为蓝黑色。由此放光,从自性之境,迎请不动佛金刚手及八部众围绕,上方为根本上师,周围环绕着佛菩萨众。嗡 班杂萨玛匝!(藏文:ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:oṃ vajrasamājaḥ,嗡,金刚集合)。那摩 咕噜 贝雅!(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ,梵文天城体:नमो गुरुभ्यः,梵文罗马拟音:namo gurubhyaḥ,顶礼诸 गुरु)。班杂巴尼 班达南 嘎若弥!(藏文:བཛྲ་པཱ་ཎི་བནྡྷ་ནཾ་ཀ་རོ་མི།,梵文天城体:वज्रपाणि बन्धनं करोमि,梵文罗马拟音:vajrapāṇi bandhanaṃ karomi,金刚手,束缚,我作)。如是顶礼。嗡 尼蓝巴ra 达ra 班杂巴尼 阿尔刚 扎地扎 梭哈!(藏文:ༀ་ནཱི་ལཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ नीलंवरधर वज्रपाणि अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ nīlaṃvaradhara vajrapāṇi arghaṃ pratīccha svāhā,嗡,持蓝衣者,金刚手,接受供水,梭哈)。 巴当。嗡 班杂 布贝 阿 吽 梭哈!(藏文:ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्रपुष्पे आः हूँ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajrapuṣpe āḥ hūṃ svāhā,嗡,金刚花,阿,吽,梭哈)。如是,香,光,香,食物,声音。金刚手忿怒大尊,威猛暴烈金刚身,无尽虚空色相似,摧毁者您前敬顶礼。三宝我皈依,等三遍。自资粮田心间放光,从自身梵穴进入,消除自无始以来所积之