Tibetan
ཧྲཱིཿཡིག་ལས་བྱུང་ཞིང་། །ཐུགས་ནི་བདེ་བ་ཆེས་བརླན་པ། ། དོན་ཡོད་ཞགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ༀ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ ཤ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། པདྱཱཾ། ཨཉྩ་མ་ནཾ། པུཥྤེ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དཀོན་ མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་བྱ། ཚད་མེད་བཞི་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བསྒོམ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝས་ སྔགས་ཀྱི་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྦྱངས། སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿཡིག་གི་འོད་ཀྱིས་རྗེས་གཞིག་གིས་སྟོང་པར་བསྡུས་ལ། ཤཱུ་ནྱ་ཏའི་སྔགས་བརྗོད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བ། དེའི་སྟེང་དུ་ ཧྲཱིཿཡིག་འོད་ཀྱིས་འཕྲོ་འདུ་ལས་ལྷ་ལྔའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ནི། རང་ཉིད་དབུས་སུ་དོན་ཡོད་ ཞགས་པ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བརྒྱད་པ། གཡས་པ་རྣམས་རིམ་པས། སྐྱབས་སྦྱིན། མཆོག་སྦྱིན། ཞགས་པ། བགྲང་འཕྲེང་། གཡོན་རྣམས་རིམ་པས་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ། གླེགས་ 15-213 བམ། པདྨ། སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ། དར་དཀར་པོའི་ན་བཟའ་དང་། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་སྨད་ དཀྲིས་ཅན། དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ཆ་བྱད་དང་ལྡན་པ། དེའི་གཡས་སུ་ནོར་བཟང་གཞོན་ནུ་སེར་པོ་ མཆན་ཁུང་གཡོན་པར་པོ་ཏི་བཅུག་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། དེའི་གཡས་ཟུར་དུ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ། གཡོན་པས་ཨུཏྤལ་བསྣམས་ཤིང་གཡས་པས་ཁ་འབྱེད་པ། དེ་གཉིས་དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། གཙོ་བོའི་གཡོན་ངོས་སུ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་མིའུ་ཐུང་གི་རྣམ་པ་ཅན། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་སྐྲ་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་སོགས་ཁྲོ་བོའི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་ རྫོགས་པ། སྟག་ལྤགས་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་དང་། གཡོན་ དབྱུག་པ་དཀར་པོ་ལ་བརྟེན་པ། དེ་ཉིད་ཀྱི་གཡོན་ངོས་སུ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དམར་སེར་ཕྱག་ གཡོན་གཉིས་ན་སྤྱི་བླུག་དང་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ། གཡས་གཉིས་བགྲང་འཕྲེང་དང་ཕྱག་ བྱེད་པའི་ཚུལ། དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ཆ་བྱད་འཛིན་པ། འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོའི་ཞལ་[ལ་]ལ་ལྟ་བ། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉམ་པར་བཞེངས་པ། རང་གི་སྙིང་གར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿདེ་ ལས་འོད་འཕྲོས་པོ་ཊ་ལ་ནས་ལྷ་ལྔ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ དེ་དང་སྟབས་གཅིག་ཏུ་བྱོན་ པའི་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་ཡུམ་བཞི་ལ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ལ། །སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་ བཏབ་པས། ༀ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ ལ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ༀ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ། ཞེས་བཟླས་སོ། །སྤྲོ་ན་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ སྔགས་ཀྱང་བཟླ་སྟེ། ༀ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་ར་ཡ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡེ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཧཾ་ཧ་ཡ་གྲ་ཝ་ཡ་སྭཱཧཱ། ༀ་བྷྲིཾ་བྷི་ཀུཊྱཻ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའོ། །རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཁོར་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ། རང་ཉིད་ཕྱག་གཉིས་པར་གྱུར། དགེ་བ་བསྔོ། ཐུན་མཚམས་སུ་གཟུངས་ཀྱི་མདོ་བཀླག་པར་བྱའོ། ། འདིའི་རྗེས་གནང་བྱེད་པར་འདོད་པས། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཟླ་གདན་ཚོམ་བུ་དཀར་པོ་དང་བཅས་པ་ཞིག་བཀོད། དེའི་ གཡས་གཡོན་དུ་དྲི་བཟང་གི་ཐིག་ལེ་གཉིས་གཉིས་ལ་ཚོམ་བུ་རེ་དགོད། ལྷ་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་མཆོད་པ་བཤམས། སྣོད་ 15-214 གཙང་མར་དཀར་གཏོར་ཞིག་དང་། འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་ཡང་བཤམས། མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་མཉྫི་ལ་བུམ་པ་སྤྱི་ དང་མཐུན་པར་བཤམས། བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མཆོད་པ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱིན་གྱིས་ བརླབས། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངས་ལས་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་བསྲུང་འཁོར་གྱི་དབུས་ སུ། བྷྲུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཞེས་པ་ནས། བཞེངས་ པའོ། །ཞེས་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་བཞིན། གཙོ་བོའི་དབུ་ལ་འོད་དཔག་མེད། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ ཤར་དུ་རྣམ་སྣང་། ལྷོར་རིན་འབྱུང་། ནུབ་ཏུ་མི་བསྐྱོད་པ། བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། ཤར་ ལྷོར་སྤྱན་མ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མཱ་མ་ཀི། ནུབ་བྱང་དུ་གོས་དཀར་མོ། བྱང་ཤར་དུ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ རྣམས་བཞུགས་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། པོ་ཊ་ལ་ནས་ཞེས་པ་ནས་བཟླས་ པའི་བར་གོང་བཞིན། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་ཅུད་ཟད་བྱ། དེ་ནས་ཆུ་གསུམ་གོང་ལྟར་ཕུལ། དེ་མན་ཆད་སོ་སོར་ འབུལ་ཏེ། ༀ་ཧྲཱིཿཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཧྲཱིཿཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་སུཾ་ སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་རཱ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེས་འཁོར་གཞན་གསུམ་ཀའང་འགྲེ། དེ་བཞིན་དུ། བྷྲུཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཡ་༴ ཏྲཾ་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་ཡ༴ ཧཱུཾ་ཨཀྵོ་བྷྱ་ཡ༴ ཁཾ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཡ༴ ལཾ་ལོ་ཙ་ན་ཡེ༴ མཾ་མཱ་མ་ཀི་ཡེ༴ པཾ་ པཎྜ་རི་ཡེ༴ ༀ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡཻ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། དྷུ་པེ་ནས། ཤཔྟའི་བར་དུ་སྦྱར་རོ། །སངས་ རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཡོན་ཏན་དམ་པ་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ ཞེས་མཚན་གསོལ་བ། །རྟག་པར་བརྩེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མགོན་པོ་ཧྲཱིཿཡིག་སོགས་དང་། ནོར་ བཟང་འཕགས་མ་
Chinese
从（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字中生出， 心间充满极大的安乐， 对于名为不空绢索的， 世间怙主我顶礼。 嗡 阿摩伽巴夏 洛给夏拉亚 阿尔刚 扎底扎 吽 梭哈。 水，涂油。 从花到赞颂供养。 我皈依三宝。 等做。与四无量心共同修。 嗡 梭巴瓦 以咒语如幻化般净化。 心间的（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字的光芒，以逆时针方向收摄为空性， 念诵空性咒。 从空性中，从（藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦）字中生出各种莲花，从（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字中生出月亮，其上 （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字以光芒放射和收摄，化为五部神祇之相，即： 自身于中央为不空绢索，白色，一面八臂。右边诸手依次为：施无畏印， 施胜印，绢索，念珠。左边诸手依次为：三叉杖，经书， 莲花，持军持。身穿白色丝绸天衣，下身 围着虎皮。具有苦行者的装束。其右边为善财童子，黄色， 左腋下夹着经书，双手合掌。其右侧为绿度母， 左手持乌巴拉花，右手作开敷印。此二者以丝绸和各种珍宝 装饰。主尊的左侧为马头明王，红色，矮小侏儒之相， 三眼獠牙外露，黄发竖立等，完全具备忿怒相的特征， 以虎皮和蛇装饰。右手作敬礼之势，左手 拄着白色木杖。其左侧为忿怒尊，红黄色，左手 持军持和三叉杖，右手持念珠和作 敬礼之势。持有苦行者的装束。眷属们都注视着主尊的脸。 主尊和眷属们都同样站立。于自己的心间莲花月轮之上（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字， 从中放射光芒，从普陀山迎来五部神祇。（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्रसमा जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：金刚萨玛嘉 乍 吽 瓦 吼）。与之同时降临的 五部灌顶神，四位佛母。（“菩提金刚佛……”）等祈请， 于是说“嗡 班匝 班瓦 阿比钦匝 吽”并灌顶。主尊和眷属们 都以无量光佛为顶饰。（藏文：ༀ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अमोघपाश ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amoghapāśa hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 不空绢索 啥 梭哈）
English
Arising from the letter (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Sha), Whose mind is filled with great bliss, To the Lord of the World called Amoghapasha, I prostrate. Om Amoghapasha Lokheshvaraya Argham Pratichchha Hum Svaha. Water, anointing. Offerings from flowers to praise. I take refuge in the Three Jewels. Etc. to do. Meditate in accordance with the four immeasurables. Om Svabhava, purify as if by the illusion of mantra. The light of the letter (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Sha) in the heart, gather into emptiness by reverse order, Recite the mantra of emptiness. From emptiness, from the letter (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Va) arise various lotuses, from the letter (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) arise the moon, upon it The letter (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Sha) radiates and gathers light, transforming into the form of the five deities, namely: Oneself in the center is Amoghapasha, white, one face, eight arms. The right hands in order are: bestowing refuge, Bestowing supreme, lasso, rosary. The left hands in order are: trident, scripture, lotus, holding a kundika. Wearing white silk garments, and the lower body Wrapped in tiger skin. Possessing the attire of an ascetic. To his right is Sudhana, yellow, Holding a book under his left armpit, with hands folded. To his right side is Green Tara, Holding an utpala flower in her left hand, and her right hand in the gesture of opening. These two are adorned with silk and various jewels. On the left side of the main deity is Hayagriva, red, in the form of a small dwarf, Three eyes, bared fangs, yellow hair standing on end, etc., fully possessing the characteristics of a wrathful deity, Adorned with tiger skin and snakes. The right hand is in the gesture of reverence, and the left hand Leans on a white staff. To his left side is a wrathful one, reddish-yellow, the two left hands Holding a kundika and a trident. The two right hands hold a rosary and make The gesture of reverence. Holding the attire of an ascetic. The retinue all gaze at the face of the main deity. The main deity and the retinue all stand equally. On the lotus moon seat in one's heart is the letter (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Sha), From which light radiates, welcoming the five deities from Potala. (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमा जः जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: vajrasamājaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Chinese literal meaning: Vajrasamaja Jah Hum Vam Hoh). Simultaneously descending The five initiation deities, the four mothers. (Praying with "Bodhi Vajra Buddha..."), Then saying "Om Vajri Bhava Abhishincha Hum" and bestowing initiation. The main deity and the retinue Are all crowned with Amitabha. (Tibetan: ༀ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अमोघपाश ह्रीः स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ amoghapāśa hrīḥ svāhā, Chinese literal meaning: Om Amoghapasha Hrih Svaha)
Chinese
念诵如是。如果愿意，也可以念诵眷属的明咒：嗡，松，苏达那库玛拉雅，梭哈。（藏文：ༀ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་ར་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ suṃ sudhana kumāraya svāhā，汉语字面意思：嗡，松，善财童子，梭哈。）嗡，当，达拉耶，梭哈。（藏文：ༀ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ taṃ taraye svāhā，汉语字面意思：嗡，当，度母，梭哈。）嗡，杭，哈雅格拉瓦雅，梭哈。（藏文：ༀ་ཧཾ་ཧ་ཡ་གྲ་ཝ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ haṃ haya grava ya svāhā，汉语字面意思：嗡，杭，马头金刚，梭哈。）嗡，布林，毗俱胝耶，梭哈。（藏文：ༀ་བྷྲིཾ་བི་ཀུཊྱཻ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhṛṃ bhikuṭyai svāhā，汉语字面意思：嗡，布林，毗俱胝母，梭哈。）如是。从自己的心间发出光芒，眷属融入自身。自身变成两臂。回向善根。在座间读诵陀罗尼经。 想要做这个的随许，就布置一个八瓣莲花月垫和白色堆。在其左右各画两个香气好的圆点，每个圆点上放一个堆。陈设与本尊数量相等的供品。在干净的器皿中放一个白食子，也陈设世间食子三份。在坛城上，在供桌上布置与通常一样的宝瓶。以自生次第念诵等作为前行，如通常一样加持供品。进行前生次第的清扫和净化。从空性中，从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出防护轮的中央。从种字布隆（藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：布隆）字生出宫殿。其中心从邦（藏文：པཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字生出各种莲花，直到“生起”。如是按照自生次第。主尊的头顶是无量光佛。八瓣莲花上，东方是不动如来，南方是宝生如来，西方是不动佛，北方是不空成就佛，东南方是圣救度母，西南方是嘛嘛ki佛母，西北方是白衣母，东北方是誓言度母。诸位安住于此。从自己的心间发出光芒，从普陀山，直到念诵之间，如前一样。稍微念诵所有主尊和眷属的咒语。然后如前一样献上三水，从那之后分别献上：嗡，舍依，阿莫嘎帕夏，班杂布什贝，吽，梭哈。（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ amogha pāśa vajra puṣpe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，舍依，不空绢索，金刚花，吽，梭哈。）嗡，舍依，阿弥陀佛雅，班杂布什贝，吽，梭哈。（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ amita bhaya vajra puṣpe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，舍依，阿弥陀佛，金刚花，吽，梭哈。）嗡，松，苏达那库玛拉雅，班杂布什贝，吽，梭哈。（藏文：ༀ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་རཱ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ suṃ sudhana kumārāya vajra puṣpe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，松，善财童子，金刚花，吽，梭哈。）以此也包括其他三位眷属。同样地，布隆，毗卢遮那雅… 当，宝生佛… 吽，阿閦佛… 康，不空成就佛… 朗，洛恰那耶… 芒，嘛嘛ki耶… 邦，班达惹耶… 嗡，当，达拉耶，班杂布什贝，吽，梭哈。（藏文：ༀ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡཻ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ taṃ tarayai vajra puṣpe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，当，度母，金刚花，吽，梭哈。）同样地，从香到声音之间也加上。诸佛加持，以一切殊胜功德庄严，观世音菩萨，如是称名，恒常慈爱，我顶礼。怙主舍依字等，以及善财圣母。