Tibetan
ས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་བཛྲ་ས་མཱ་ ཛཿ ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་ པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། ཇི་ལྟར་ བལྟམས་པ་ནས། ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་དབང་བསྐུར། གཙོ་བོ་ལ་འོད་དཔག་མེད། དོན་ཡོན་ཞགས་ པ་ལ་རྣམ་སྣང་། རྟ་མགྲིན་ལ་རིན་འབྱུང་། རལ་གཅིག་མ་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་ ལ་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་བཟླས་པ་ཉིད་གཙོ་བོར་བྱ་བར་འདོད་ན་སྐབས་འདིར་བྱའོ། །མདུན་བསྐྱེད་བཟླས་པ་གཙོ་བོར་བྱེད་ ན། མདུན་དུ་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ། དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལྔ་ཚོམ་ལ། མངོན་རྟོགས་དང་མཐུན་པའི་གདན་དང་ལྷའི་ཁ་དོག་ དང་མཐུན་པའི་ཚོམ་བུ་བཀོད། བསྡུ་ན། པདྨ་འདབ་བཞིའི་ལྟེ་བ་དང་འདབ་མ་ལ་བཀོད་ཀྱང་རུང་། གྲུ་བཅད། ཤར་དཀར། ལྷོ་ སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། མཐའ་མཆོད་གཏོར་གཙང་མས་བསྐོར། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་ པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་པའི་བསྲུང་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བྷྲུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་། ཞེས་པ་ ནས། དོན་གྲུབ་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་གྱི་བར་གོང་བཞིན་ལ་འདོན་པ་བསྒྱུར། མཆོད་པ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱིན་གྱིས་ བརླབས། དྲི་མེད་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཡི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་མཆོད་ཡོན་འདི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་ 15-210 དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ༀ་ཨཱཪྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་རོལ་མོ་ནས། ཤཔྟའི་བར་དུ་འདོན་པ་སྤོ། བཟང་སྤྱོད་ཀྱི་ ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ་ཞིང་། བསྟོད་པ་ཅི་ཤེས་ཀྱིས་བསྟོད། དཀར་གཏོར་གཅིག་བསངས་སྦྱངས། གཏོར་སྣོད་བྷྲུཾ་ལས་ རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞུ་བ་ལས་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ༀ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧ་ཡ་གྲ་ ཝ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སོགས་ལན་གསུམ་མམ་ ལྔའམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སོགས་ཀྱིས་ བསྟོད། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ་སོགས་འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། དེ་ནས་བཟླས་པ་ནི། དམིགས་ པ་གསལ་བཏབ་ལ། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཀཱ་རུ་ཎ་མ་ཡ། མུརྟ་ཡེ་ཧཱུཾ་ ཛ་
Chinese
地上光芒四射。五部灌顶之神，班杂萨玛匝（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚集合）。从阿甘到夏帕进行供养。祈请所有如来都给我显现灌顶。这样祈祷后，灌顶之神们，从如何诞生开始，施瑞耶吽（藏文：ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：श्रीयेहुं，梵文罗马拟音：śrīyehūṃ，汉语字面意思：吉祥耶吽）这样灌顶。主尊为无量光佛，事业之索为不空成就佛，马头明王为宝生佛，一髻佛母为不动佛，忿怒母为不空成就佛所顶戴。 如果想要以自生本尊的念诵为主，则此时进行。如果以对生念诵为主，则前方放置四方形坛城。中央为八瓣莲花五堆。布置与现观相符的坐垫和与本尊颜色相符的堆积。如果归纳，也可以布置在四瓣莲花的中心和花瓣上。划定方位。东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色。周围环绕着干净的供品朵玛。用甘露水洒净，用自性空净化。从空性中，从吽字生出防护轮，中央从班字生出宫殿。从……到不空成就佛所顶戴之间，如上，改变念诵词。供品都按照共同的方式加持。无垢悦意的，神圣的供品，供养给薄伽梵及其眷属。享用后请令我欢喜。嗡，阿雅，阿瓦洛吉特，夏瓦拉，萨帕里瓦拉，阿甘，扎底扎，梭哈（藏文：ༀ་ཨཱཪྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आर्य अवलोकितेश्वर सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ārya avalokiteśvara saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，圣观自在，与其眷属，领受供品，梭哈）。同样，从乐器到夏帕之间，改变念诵词。做七支供，用所知的赞颂来赞颂。一个白朵玛洒净净化。朵玛器皿从班字变成珍宝制成的器皿，其中嗡啊吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）融化，朵玛变成甘露大海。嗡啊吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）加持三次。嗡，洛给夏瓦拉，阿莫嘎帕夏，哈亚格里瓦，埃嘎扎匝，萨帕里瓦热比亚，纳玛萨瓦达塔嘎达比亚，比夏穆克比亚（藏文：ༀ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧ་ཡ་གྲ་ཝ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ，梵文天城体：ॐ लोकेश्वर अमोघपाश हयग्रीव एकजटी सपरिवार्येभ्यः नमः सर्वतथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः，梵文罗马拟音：oṃ lokeśvara amoghapāśa hayagrīva ekajaṭī saparivāryebhyaḥ namaḥ sarvatathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ，汉语字面意思：嗡，世自在，不空绢索，马头明王，一髻母，与其眷属，敬礼一切如来，一切门），等念诵三遍或五遍或七遍供养。从阿甘到夏帕之间进行供养。赞颂观世音菩萨等。祈请享用此供施朵玛等所愿之事。然后是念诵。明观后，南无萨曼多布达南（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ，汉语字面意思：敬礼普遍诸佛）。萨瓦达塔嘎达阿瓦洛吉特嘎如那玛雅，穆尔塔耶吽匝（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཀཱ་རུ་ཎ་མ་ཡ། མུརྟ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཛ་，梵文天城体：सर्व तथागत अवलोकिते करुणमय मूर्त्तये हुं ज，梵文罗马拟音：sarva tathāgata avalokite karuṇamaya murtaye hūṃ ja，汉语字面意思：一切如来观自在，大悲身，吽 匝）。
English
Light radiates from the earth. The five families of empowerment deities, Vajrasamāja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体：वज्रसमाजः,梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ, 汉语字面意思：Diamond Assembly). Offer from Argham to Shapta. I request all the Tathagatas to manifestly empower me. Having prayed thus, the empowerment deities, from how they were born, "Shri Yeh Hum (藏文：ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体：श्रीयेहुं,梵文罗马拟音：śrīyehūṃ, 汉语字面意思：Glorious Yeh Hum)" empower. The main deity is Amitabha, the noose of activity is Vairochana, Hayagriva is Ratnasambhava, Ekajati is Akshobhya, and Krodhinyerchanma is crowned by Amoghasiddhi. If you want to mainly do the self-generation recitation, then do it at this time. If you mainly do the front generation recitation, then in front, place a square mandala. In the center, an eight-petaled lotus with five heaps. Arrange cushions that match the Abhisamaya and heaps that match the color of the deity. If summarizing, it can also be arranged in the center and petals of the four-petaled lotus. Divide the directions. East is white, south is yellow, west is red, north is green. Surround the perimeter with clean offering tormas. Purify with Amrita, purify with Svabhava. From emptiness, from the syllable Hum, arises a protective wheel, in the center, from the syllable Bhrum, arises a palace. From... to being crowned by Amoghasiddhi, as above, change the recitation. Bless the offerings in a common way. These pure and pleasing, sacred offering substances, I offer to the Bhagavan and retinue. Please accept them and make me happy. Om, Arya, Avalokiteśvara, saparivara, argham, pratīccha, svaha (藏文：ༀ་ཨཱཪྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体：ॐ आर्य अवलोकितेश्वर सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音：oṃ ārya avalokiteśvara saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā, 汉语字面意思：Om, Noble Avalokiteshvara, with your retinue, accept the offering, Svaha). Similarly, from music to Shapta, change the recitation. Do the seven-limb prayer of Samantabhadra, and praise with whatever praise you know. Purify and cleanse one white torma. The torma vessel transforms from the syllable Bhrum into a vessel made of jewels, in which Om Ah Hum (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体：ॐ आः हूँ,梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ, 汉语字面意思：Om Ah Hum) melts, and the torma becomes a great ocean of nectar. Bless three times with Om Ah Hum (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体：ॐ आः हूँ,梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ, 汉语字面意思：Om Ah Hum). Om, Lokeshvara, Amoghapasha, Hayagriva, Ekajati, saparivarebhya, namaḥ sarvatathagatebhyo, viśvamukhebhya (藏文：ༀ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧ་ཡ་གྲ་ཝ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ,梵文天城体：ॐ लोकेश्वर अमोघपाश हयग्रीव एकजटी सपरिवार्येभ्यः नमः सर्वतथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः,梵文罗马拟音：oṃ lokeśvara amoghapāśa hayagrīva ekajaṭī saparivāryebhyaḥ namaḥ sarvatathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ, 汉语字面意思：Om, World Lord, Unfailing Lasso, Hayagriva, Ekajati, with your retinue, Homage to all Tathagatas, all faces), etc., offer three or five or seven times. Offer from Argham to Shapta. Praise Avalokiteshvara, etc. Pray for the fulfillment of wishes, such as accepting this offering torma. Then comes the recitation. Clarify the visualization and recite, Namah samanta buddhanam (藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思：Homage to all Buddhas). Sarva tathagata avalokite karunamaya murtaye hum ja (藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཀཱ་རུ་ཎ་མ་ཡ། མུརྟ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཛ་,梵文天城体：सर्व तथागत अवलोकिते करुणमय मूर्त्तये हुं ज,梵文罗马拟音：sarva tathāgata avalokite karuṇamaya murtaye hūṃ ja, 汉语字面意思：All Tathagata Avalokite, embodiment of compassion, Hum Ja).