Back to the library

taranatha1501 Collected Teachings of Master Tāranātha JT330 The Practice of the Ocean of Yidams, Called 'The Precious Source'.g2.0f

Tibetan

ཟིགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པའི་སྐབས། ༈ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡི་གེ་དྲུག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡི་གེ་དྲུག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། ། ༀ་སྭཱ་སྟི། མ་ལུས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་རབ་གཟིགས་ནས། །སྡུག་བསྔལ་ཉེར་ཞི་ འཇིག་རྟེན་མགོན། །དེ་ལ་བཏུད་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །དང་པོར། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་ བཅས་ལ། །སོགས་ལན་གསུམ། རང་སྤྱན་རས་གཟིགས་སུ་གསལ་བའི་སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ ཟེར་འཕྲོས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གཙོ་འཁོར་གསུམ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ༀ་ བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས། ནཻ་བེ་ཏེའི་བར་གྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་ བསྐུར་དུ་གསོལ། ༀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ ཕྱག་གཡས་པ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང་། སྤྱི་བོ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལུས་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་ པས་སྒྲིབ་གཉིས་དག་པར་གྱུར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། བུམ་པའམ་ དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུས་གདོང་དང་ཁ་ལན་གསུམ་དུ་བཀྲུས། གཙོ་བོ་འོད་དུ་ཞུ་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་བུམ་དབང་ ཐོབ། ཡི་གེ་དྲུག་མ་ཡང་ཐིམ་པས་གསང་དབང་ཐོབ། ནོར་བུ་འཛིན་པའང་ཐིམ་པས་ཤེས་ 15-199 རབ་ཡེ་ཤེས་བཞི་པ་བཅས་པ་ཐོབ་སྟེ། ལྷ་སྐུ་སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ གྱུར། ལག་པ་གཡས་གཡོན་གྱི་མཐིལ་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བ་ལ་ཧྲཱིཿ དེ་ལ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་བླུག་ པས་ཧྲཱིཿཡིག་བཀྲུས་ཏེ་འོ་མའི་རྒྱུན་དུ་གྱུར་ནས། ཡི་དྭགས་རྣམས་ཀྱིས་འཐུངས་པས་ཚིམ་ ཞིང་། ཆོས་སྐུའི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པས་རང་གི་གནས་སུ་དེངས་པར་གྱུར། ཧྲཱིཿབཟླ་ཞིང་ལག་པ་ བཀྲུ། དེ་ནས་སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་རྣམས་སྤྱི་དང་འདྲ་བར་བྱ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྙིང་གའི་ཐད་ཙམ་གྱི་ནམ་མཁར་ཧྲཱིཿདཀར་པོ་ཞུ་བ་ལས་དབུས་ སུ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཆེན་པོ། གཡས་གཡོན་དུ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཆུང་ངུ་རེ་རེ་དང་བཅས་པར་ གྱུར། དེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཙོ་འཁོར་གསུམ་དུ་གྱུར་པ་ནི། དབུས་སུ་འཕགས་ པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་གངས་རི་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུ་སྟོན་ཟླ་ འབུམ་གྱི་གཟི་བརྗིད་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦུག་ པོར་སྦྱར་བ། གཡས་འོག་མས་མུ་ཏིག་གི་འཕྲེང་བ་དང་། གཡོན་འོག་མས་པདྨ་དཀར་པོ

Chinese

关于讲述观修方法的章节。 ༈ 六字观音修法仪轨。 ༄༅། །六字观音修法仪轨。 嗡 斯瓦斯谛! 对于无余一切世间,以慈悲之眼善加垂视后,平息痛苦的世间怙主,对其恭敬后宣说修法。首先,皈依佛法僧三宝等,念诵三遍。自身观想为观音菩萨,从心间的(ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉字字面意思:啥)字放出光芒。大悲尊主眷属三尊于前方虚空中,以班杂萨玛扎(བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ) 嗡 班杂布贝 阿 吽(ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་)等,直至 नैवेद्य(梵文天城体:नैवेद्य,梵文罗马转写:naivedya,汉字字面意思:供养)之间进行供养。祈请一切如来赐予灌顶。念诵“嗡 阿比钦扎度芒 萨瓦 达塔嘎达(ༀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།)”后,诸天之右手流出甘露之流,从头顶开始清洗全身,从而清净二障。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比钦嘎达 萨玛雅 希利耶 吽(ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།)。用宝瓶或海螺中的法水清洗面部和口部三次。主尊化光融入自身头顶,获得宝瓶灌顶。六字真言也融入,获得秘密灌顶。持宝者也融入,获得智慧,包括第四种智慧,从而化为本尊身,显空双运大印之状态。 双手掌心有阿字(ཨ་)所化之月亮,月亮上有(ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉字字面意思:啥)字。向其注入甘露之水,(ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉字字面意思:啥)字被洗去,化为乳汁之流。饿鬼们饮用后感到满足,并具备法身的安乐,从而返回各自的处所。念诵(ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉字字面意思:啥)字并洗手。之后,如共同仪轨般进行皈依、发心和四无量心的修持。嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 昂(ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།)。从空性中,在心间前方虚空中,白色的(ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉字字面意思:啥)字融化,从其中心出现一个巨大的白色明点,左右各有一个小小的白色明点。这些全部转变后,化为本尊眷属三尊:中央是圣观自在,身色如白雪覆盖的山峰被太阳照耀般,具有如百万秋月般的光彩。一面四臂,前两手于胸前结合掌印,右下方手持摩尼宝珠,左下方手持白色莲花。

English

On the occasion of explaining the method of accomplishment of Zigs. ༈ The Sadhana of Avalokiteśvara Six Syllables. ༄༅། །The Sadhana of Avalokiteśvara Six Syllables. Oṃ svāsti! For all beings in the world without exception, after looking with eyes of compassion, pacifying the suffering, the protector of the world, after bowing to him, I will explain the method of accomplishment. First, refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha, etc., recite three times. Visualize oneself as Avalokiteśvara, from the hrīḥ (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) in the heart, rays of light emanate. The main deity and retinue of the Great Compassionate One in the sky in front, with Vajra Samāja (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ), Oṃ Vajrapuṣpe Āḥ Hūṃ (ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་), etc., up to Naivedya (Devanagari: नैवेद्य, Romanized Sanskrit: naivedya, Literal meaning: Offering), make offerings. Request all the Tathāgatas to grant empowerment. Recite "Oṃ Abhiṣiñcatu Māṃ Sarva Tathāgata (ༀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།)", and from the right hand of the deities, a stream of nectar arises. Starting from the crown of the head, the entire body is washed, thereby purifying the two obscurations. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣekaṭa Samaya Śrīye Hūṃ (ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།). Wash the face and mouth three times with water from a vase or conch shell. The main deity dissolves into light and merges into one's own crown of the head, obtaining the vase empowerment. The six syllables also dissolve, obtaining the secret empowerment. The one holding the jewel also dissolves, obtaining wisdom, including the fourth wisdom, thereby transforming into the deity's body, the state of the Great Seal of union of appearance and emptiness. In the palms of the right and left hands, there is a moon made of the letter A (ཨ་), and on the moon is the letter Hrīḥ (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih). Pour nectar water onto it, the letter Hrīḥ (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) is washed away, transforming into a stream of milk. The pretas drink it and are satisfied, and possessing the bliss of the Dharmakāya, they return to their respective places. Recite Hrīḥ (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) and wash hands. Then, perform refuge, bodhicitta, and the four immeasurables as in the common practice. Oṃ Svabhāva Viśuddha Sarva Dharmā Svabhāva Viśuddho 'Haṃ (ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།). From emptiness, in the sky just in front of the heart, the white letter Hrīḥ (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) melts, and from its center appears a large white bindu. To the right and left, there is a small white bindu each. All of these transform into the three deities of the retinue: in the center is the noble Avalokiteśvara, the color of his body is like the sun shining on a snow-covered mountain, possessing the splendor of a million autumn moons. One face and four arms, the first two hands joined in a hollow mudra at the heart, the lower right hand holds a string of pearls, and the lower left hand holds a white lotus.