Tibetan
ཅུག་མཆེ་བ་ བཞི། །རྣམ་པར་གཙིགས་ཤིང་ཁྲག་ལ་ཤིན་ཏུ་དགེས། །སྙན་གཡས་སྦྲུལ་གྱི་མགུལ་ནས་ དྲིལ་བུ་གསིལ། །གདུག་པ་བཏུལ་ནས་ཚངས་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་མ། །[སྙན་ཆ་གཡོན་ན་སེང་ གེའི་རལ་བ་དམར། །དཔའ་མོ་ཁམས་གསུམ་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོག་མ། །]ཕྱག་བཞི་གཡས་ཀྱི་ དང་པོ་རལ་གྲི་འཛིན། །འོག་མ་དུང་ཆེན་རཀྟ་དམར་འཁྱིལ་འཛིན། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་ཤཀྟི་ མཚོན་ཆ་འཛིན། །འོག་མ་ཏྲི་ཤུ་མགུལ་ནས་དར་དཔྱངས་འཛིན། །ཤཀྟི་རལ་གྲི་མཚོན་གྱིས་ བཅད་པ་ཡི། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་མགོ་སོགས་དོ་ཤལ་བྱས། །གླང་པོ་ཆེ་ཡི་ཀོ་རློན་སྟོད་གཡོགས་ བྱས། །སྨད་ནི་བ་གླང་ཀོ་རློན་དྲས་པ་ལ། །ཕྱེད་ནི་རེ་ལྡེ་སེར་པོའི་ཤམ་བུས་དཀྲིས། །ཀླུའི་ དབང་པོ་གཞིབས་པའི་སྐེད་ཆིངས་ཅན། །ཞབས་གཉིས་ལྕགས་སྒྲོག་མཛེས་པ་དག་གིས་ བརྒྱན། །ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཐིག་ལེ་ཚོམ་བུར་བྲིས། །བོང་བུ་གྭ་ཞོན་མཚན་མོ་དུར་ཁྲོད་ 14-405 རྒྱུ། །བོང་བུའི་རྨིག་པ་གློག་གི་{ཤུན་[གཤོག་]པ་ཅན། །ཁམས་གསུམ་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་ བསྐོར་བར་བྱེད། །སྐད་ནི་དུང་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟར་སྒྲོག །མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་ཤ་ཟ་དབང་དུ་ བསྡུས། །དམ་པའི་ས་ནས་གཟུགས་སྐུ་གཉིས་འཛིན་ཞིང་། །ཏིང་འཛིན་དབང་ཐོབ་གཟུགས་ ཀྱི་ཁམས་སུ་བྱོན། །ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ཕྱག་བྱས་མ། །གཞན་ལ་དབང་བསྒྱུར་ འདོད་ཁམས་མཐར་ཕྱིན་མ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་དགེས་པར་འཁྲིལ། །སུམ་ཅུ་རྩ་ གསུམ་ཚལ་དུ་བྱོན་པའི་ཚེ། །ལྷ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་བརྒྱ་བྱིན་ཕྱག་བྱས་མ། །ལྷ་མ་ཡིན་ རྣམས་ཕུང་བར་བྱེད་པའི་ཚེ། །ལྷ་མིན་དབང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་མ། །སྐུ་མཆོག་རི་རབ་ རྩེ་དང་འགྲན་པའི་ཚེ། །ལྟེ་བའི་ཐད་ཀའི་ཕྱོགས་ནས་ཉི་ཟླ་འཆར། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་སོགས་ ལྷ་རྣམས་ཕྱག་བྱས་མ། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་མེ་འབར་མཚོ་སྐེམ་མ། །ས་འོག་དབང་པོ་ རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་མ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འདི་བསྟན་པ། །བདུད་དང་གཤིན་རྗེའི་ ཚོགས་རྣམས་འདར་ཞིང་འདུད། །མ་མོ་སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་རྔམ་ཞིང་རྒོད། །དམ་སྲིའི་ ཚོགས་རྣམས་འདར་ཞིང་དམ་ལ་འདུད། །ཙིཏྟ་རིན་ཆེན་གུར་ཕུབ་གཞལ་ཡས་ནས། །ཉི་ ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྩེགས་པའི་གའུ་འབར། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ བསྡུས་ནས། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་ཐིམ་མཛད་མ། །བདུད་རྩིའི་རླངས་པས་དཀར་ པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་གཅོད་མཛད་མ། །བདུད་རྩི་སྨན་
Chinese
具齿。 四。极其重视且非常喜欢血。右耳从蛇的颈部摇响铃铛。调伏恶毒后宣扬梵天的声音。[左耳边有狮子的红色鬃毛。勇母宣扬三界狮子的声音。]四手，右边的第一只手持剑。下面一只手持着盛满红色血的法螺。左边的第一只手持夏克提（藏文：ཤཀྟི།，梵文天城体：शक्ति，梵文罗马拟音：śakti，汉语字面意思：力量）的武器。下面一只手持着三叉戟，颈部挂着丝绸。用夏克提（藏文：ཤཀྟི།，梵文天城体：शक्ति，梵文罗马拟音：śakti，汉语字面意思：力量）的剑和武器砍断的，非天之头等做成项链。用生象皮做上衣。下身是用生牛皮裁剪的。一半用黄色瑞德（藏文：རེ་ལྡེ།）的裙子缠绕。具有镇压龙王的腰带。双脚用美丽的铁链装饰。用血和脂肪的滴液画成图案。骑着驴子嘎勋（藏文：གྭ་ཞོན།），夜晚行走在墓地。 驴子的蹄子具有闪电的翅膀。刹那间就能环绕三界。声音如海螺和龙的响声。摄集空行母、母夜叉和食肉者。从神圣之地持有二种色身，获得禅定自在，降临于色界。梵天国王等都向您顶礼。自在地统治他方，圆满欲界。喜欢缠绕在大自在天的身上。当您降临到三十三天花园时，众神呼气，帝释天向您顶礼。当您摧毁非天时，非天之主们向您顶礼。当您尊贵的身躯与须弥山顶峰相媲美时，从肚脐的正前方升起日月。四大天王等众神向您顶礼。从海底燃起火焰，使海水干涸。地下的主宰们向您顶礼。女神您展示的这些神变，使魔和阎罗的眷属们颤抖并屈服。使母夜叉和罗刹的眷属们恐吓而狂叫。使厉鬼的眷属们颤抖并遵守誓言。从珍宝帐篷的自生宫殿中，在堆积日月坛的嘎乌（藏文：གའུ།）中燃烧。从十方世界收集甘露的精华，融入月亮的坛城中。用甘露的蒸汽，以白色的一方，断除四百零四种疾病。甘露药
English
With prominent teeth. Four. Extremely value and greatly delight in blood. From the right ear, a bell rings from the neck of a snake. Having subdued the wicked, proclaims the sound of Brahma. [On the left ear, there is a red lion's mane. Heroic mother proclaims the sound of the lion of the three realms.] Four hands, the first right hand holds a sword. The lower hand holds a conch filled with swirling red blood. The first left hand holds the weapon of Shakti. The lower hand holds a trident with silk hanging from its neck. The heads of Asuras, etc., severed by the Shakti's sword and weapons, are made into a necklace. An elephant's raw hide is worn as an upper garment. The lower garment is made of cut raw cowhide. Half of it is wrapped with a yellow Rele skirt. Possesses a belt that suppresses the Naga king. Both feet are adorned with beautiful iron chains. Patterns are drawn with drops of blood and fat. Riding a donkey Gawazhon, travels through the cemetery at night. The donkey's hooves have wings of lightning. It circles the three realms in an instant. The sound proclaims like the sound of a conch and a dragon. Subjugates Dakinis, Matrikas, and flesh-eaters. Holding two forms from the sacred land, attains mastery of Samadhi, and comes to the realm of form. Brahma King and others prostrate before you. Freely rules over others, perfecting the desire realm. Delights in clinging to the body of the Great Lord. When you come to the garden of the Thirty-Three, the gods exhale, and Indra prostrates before you. When you destroy the Asuras, the lords of the Asuras prostrate before you. When your supreme body rivals the peak of Mount Meru, the sun and moon rise from the direction directly in front of the navel. The Four Great Kings and other gods prostrate before you. From the depths of the ocean, fire blazes and the sea dries up. The lords of the underworld prostrate before you. These miracles displayed by the goddess cause the hosts of demons and Yama to tremble and submit. Cause the hosts of Matrikas and Rakshasas to roar and rage. Cause the hosts of Damse to tremble and abide by their oaths. From the spontaneously arisen palace of the jeweled tent of Chittā, burning in the Gau (amulet box) piled with sun and moon mandalas. Having gathered the essence of nectar from the ten directions, merges into the mandala of the moon. With the vapor of nectar, with the white side, cuts off the four hundred and four diseases. Nectar medicine
Tibetan
གྱི་རྒྱལ་མོ་དམ་ལ་འདུད། །གང་ཞིག་ཁྱོད་ལ་དད་རྣམས་མ་བས་བྱམས། །དེ་ཕྱིར་མ་ཞིག་ ནད་བདག་སྨན་གྱི་གཙོ། །བདུད་རྩིའི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་བསྟོད། །རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ སྤྱན་སྔ་རུ། །བདག་གིས་དེང་ནས་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་བར། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ནད་དང་ སྡུག་བསྔལ་སོགས། །ཞི་བར་བྱ་ཞིང་ཚེ་དག་བསོད་ནམས་སྤེལ། །ནག་པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ དགུག་ཅིང་དམ་ལ་འདུད། །སྨྱོ་འབོག་བསད་བསྐྲད་ལ་སོགས་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །བསྟན་ 14-406 པ་བསྲུང་བའི་ལས་རྣམས་མྱུར་སྒྲུབ་བགྱི། །འདི་ལས་འདས་ན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བསླུས་ པས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེས་མགོ་འགེམས་སོ། །དེ་སྐད་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་ བླངས་པས། ཁས་བླངས་བཞིན་དུ་དམ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ལ། །དམ་བཅས་བཞིན་དུ་འཕྲིན་ ལས་མྱུར་སྒྲུབ་མཛོད། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་མི་ཕམ་སྲིད་གསུམ་བདག །རྣལ་འབྱོར་བདག་ དང་བདག་གི་འཁོར་བཅས་ལ། ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཕོབ་ལ། །ནད་དང་སྡུག་ བསྔལ་ཚོགས་རྣམས་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་ཐང་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཟང་ ཟིང་ལོངས་སྤྱོད་འབྲུ་ཡི་ཕུང་པོ་དང་། །རིན་ཆེན་རྐང་འགྲོས་རྣམས་ཀྱང་འཕེལ་བར་མཛོད། ། སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་ཆོད་ལ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་འདི་མྱུར་དུ་ བསྒྲུབས། ། ལས་མགོན་འཁོར་བཅས་ལ་བསྟོད་པ། པུ་ཊའི་སྒོས་བསྟོད་རྒྱས་པ་ནི། ཧཱུཾ། དཔལ་ལྡན་འཕྲིན་ལས་ཀུན་ རྫོགས་པུ་ཊ་ཁྱོད། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་མེ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ཅན། །རྔམས་པའི་སྟབས་ཀྱི་འགྱིང་ ཞིང་ཤང་ལང་བསྣམས། །གིང་ཆེན་འདུག་པ་འདུལ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རབ་བརྗིད་དཔའ་ ལ་རྔམས་པའི་ཞལ་གདངས་ཤིང་། །གློག་ལྟར་འཁྱུག་པའི་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས། ། ཀླད་ཁྲག་དྲོན་མོ་གསོལ་ཞིང་སྤྱན་རྩ་དམར། །གིང་ཆེན་གདུག་པ་འདུལ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ ལོ། །མགོན་པོའི་དོ་ཤལ་དར་ནག་ན་བཟའ་གསོལ། །ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་ཁམས་གསུམ་ དགྲ་ལས་རྒྱལ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དཔའ་བོའི་གར་སྟབས་ཀྱི། །སྤྲུལ་པས་འགྲོ་དོན་ མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལམ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རྣམས། །བདེན་པའི་སྟོབས་ དང་དད་པའི་ནུས་མཐུ་ཡིས། །གསང་སྔགས་མཆོག་འཛིན་དགྲ་ལྷ་ཁྱོད་མཆོད་ཀྱི། །རྗེ་ བཙུན་བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་དགེས་པར་མཛོད། །བསད་པའི་ཤ་དང་སྦྱར་བའི་ཛ་གད་དང་། ། བསྒྲལ་བའི་ཁྲག་དང་དམ་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །དམ་ཚིག་ཅན་ཁྱོད་མཆོད་ཀྱི་ཆོས་འཁོར་ 14-407 སྐྱོངས། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་འ
Chinese
向吉祥天母顶礼！凡是对您有信心者，如母亲般慈爱。因此，玛吉啊！ 疾病之主，医药之尊。甘露天女，我恒常赞颂您！在胜者释迦牟尼佛的 面前。我从今乃至轮回未空之间。白色方面的疾病和 痛苦等。令其平息，增长寿命福德。黑色方面诸众 勾招并令其臣服。以疯癫、瘟疫、杀戮、驱逐等事业。 14-406 迅速成办守护教法之事。若违越此誓言，即为欺骗胜者之语。 愿三世诸佛之金刚降临于头顶。如是于胜者前立誓。 请忆念如立誓般的誓言。如所立誓般迅速成办事业。吉祥天女，不败三界主。 瑜伽士我与我之眷属等。从您口中降下甘露之雨。 平息疾病与痛苦之众。增长寿命与福德权势。 愿增上财物受用、谷物之堆积。以及珍宝牲畜等。 诛灭所有怨敌损害鬼神。迅速成办守护教法之事业。 赞颂业护及其眷属。普札之特别广大赞颂是： 吽 (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)！吉祥事业圆满普札您！ 身色深蓝黑色，具有火焰之光芒。以威猛之姿站立，手持人皮杖。 降伏金刚橛者，我向您顶礼！极其威严，以勇猛而威猛之姿张开面容。 如闪电般舞动舌头，龇牙咧嘴。饮用温热的脑血，双眼血红。 降伏金刚橛者，我向您顶礼！身披护法之璎珞，黑色法衣。 功德圆满，战胜三界之敌。以大怖畏者，勇士之舞姿。 化身利益众生，我向您顶礼！安住于道之金刚持们。 以真谛之力量和信心的威力。我供养执持殊胜密咒之战神您。 祈请至尊战胜魔众者欢喜。以被杀之肉和混合的渣嘎， 被杀之血和各种誓言物。我供养具誓者您，守护法轮。 成办守护教法之
English
I prostrate to the glorious goddess. Whoever has faith in you, you cherish them like a mother. Therefore, Maji! Lord of diseases, the supreme of medicine. Ambrosia goddess, I constantly praise you! In the presence of the Victorious Shakyamuni Buddha. From now until samsara is empty. Diseases and sufferings of the white side. May they be pacified, and may life and merit increase. All those on the black side, summon and subdue them. Through the activities of madness, epidemics, killing, and expulsion. 14-406 Swiftly accomplish the tasks of protecting the Dharma. If I transgress this oath, it would be deceiving the words of the Victorious One. May the vajra of the Buddhas of the three times strike my head. Thus, I vow before the Victorious One. Please remember the oath as it was vowed. As vowed, swiftly accomplish the activities. Glorious goddess, invincible lord of the three realms. To the yogi me and my retinue. From your mouth, may the rain of ambrosia fall. Pacify the multitude of diseases and sufferings. Increase life, merit, and power. May wealth, enjoyment, piles of grain, and precious livestock also increase. Subdue all enemies, harmers, and obstacles. Swiftly accomplish this task of protecting the Dharma. Praise to the Dharma protector and his retinue. The special extensive praise of Puta is: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हूँ，Sanskrit Romanization: hūṃ，Literal Chinese meaning: 吽)! Glorious, accomplishing all activities, Puta, you! Your body is dark blue-black, with radiating flames. Standing in a fierce posture, holding a human skin staff. Subduing the great kīla, I prostrate to you! Utterly majestic, with a brave and fierce face opened wide. Darting your tongue like lightning, baring your fangs. Drinking warm brain blood, with eyes red. Subduing the great kīla, I prostrate to you! Wearing a protector's necklace and a black silk robe. Perfect in all qualities, victorious over the enemies of the three realms. With the dance posture of the great terrifying hero. Emanating to benefit beings, I prostrate to you! Those vajra holders abiding on the path. Through the power of truth and the strength of faith. I offer to you, the war god who holds the supreme secret mantra. May the venerable one, victorious over the maras, be pleased. With the flesh of the slain and mixed zaga, the blood of the slain and various samaya substances. I offer to you, the oath-bound one, protect the Dharma wheel. Accomplish the protection of the Dharma.