Chinese
喂，神灵鬼怪都过来听着！ 今天听真实的话语。 对于布施的施主及其眷属， 因为宿债旧债的纠缠， 所有鬼怪妖魔的部众们， 享用这个大祭品朵玛， 祈请遣除违缘障碍！ 指示道路和地方是： 八部鬼神的所有部众们， 达尔的大人物说道： 说是指示去往的道路和地方。 喂，食肉国王说道： 春季三个月和夏季三个月， 风和雨露是食物的道路。 秋季三个月和冬季三个月， 谷物净水是食物的道路。 空旷道路长长的足迹是食物的道路。 你的道路也指示在那里。 大祭品鬼怪妖魔去那里吧！ 这样回向并指示地方是： 各个方向的那边， 太阳升起的东方那边， 地方是水晶的地方， 城堡是水晶的城堡， 人也是水晶的人， 说话很聪明，语言很柔和。 水晶的小马驹只有山羊那么大， 走路很聪明，奔跑很快。 神灵鬼怪的聚会那里很大。 布施的施主及其眷属的， 家门路口这些地方， 没有鬼怪居住的地方。 因此，勋•领主也容不下仆人， 勋•马也容不下鞍， 勋•骡子也容不下驮子。 现在赶紧走才是时候。 太阳南方的那边， 地方是黄金的地方， 城堡是黄金的城堡， 人也是黄金的人， 说话很聪明，语言很柔和。 黄金的小马驹只有山羊那么大， 走路很聪明，奔跑很快。 神灵鬼怪的聚会那里很大。 布施的施主及其眷属... 家门路口... 鬼怪居住的... 因此，勋•领主... 勋•马也... 勋•骡子也... 现在赶紧走才是时候。 太阳西方的那边， 地方是铜的地方， 城堡是铜的城堡， 人也是铜的人， 说话很聪明，语言很柔和。 铜的小马驹只有山羊那么大， 走路很聪明，奔跑很快。 神灵鬼怪的聚会那里很大。 布施的施主及其眷属的， 家门路口这些地方， 没有鬼怪居住的地方。 因此，勋•领主也容不下仆人， 勋•马也容不下鞍， 勋•骡子也
English
Hey, gods and demons, come and listen! Today, listen to the true words. For the generous benefactor and their retinue, Due to the entanglement of past debts and old debts, All the hordes of ghosts, demons, and spirits, Take this great offering torma, Please avert obstacles and hindrances! The path and place are shown: All the hordes of the eight classes of spirits, The great man of Dar said: He said to show the path and place to go. Hey, the flesh-eating king said: Three months of spring and three months of summer, Wind and rain are the path of food. Three months of autumn and three months of winter, Grain and clean water are the path of food. Empty roads and long footprints are the path of food. Your path is also shown there. Great offering, ghosts and demons, go there! Thus, dedicating and showing the place: In all directions over there, Over there where the sun rises in the east, The place is made of crystal, The castle is made of crystal, The people are also made of crystal, Speaking is clever, and language is gentle. The small crystal horse is only the size of a goat, Walking is clever, and running is fast. The gathering of gods and demons is great there. Of the generous benefactor and their retinue, In all these doorways and crossroads, There is no place for ghosts and demons to dwell. Therefore, Lord Shong cannot accommodate servants, Horse Shong cannot accommodate a saddle, Mule Shong cannot accommodate a load. Now is the time to hurry and go. Over there to the south of the sun, The place is made of gold, The castle is made of gold, The people are also made of gold, Speaking is clever, and language is gentle. The small golden horse is only the size of a goat, Walking is clever, and running is fast. The gathering of gods and demons is great there. The generous benefactor and their retinue... Doorways and crossroads... Where ghosts dwell... Therefore, Lord Shong... Horse Shong also... Mule Shong also... Now is the time to hurry and go. Over there to the west of the sun, The place is made of copper, The castle is made of copper, The people are also made of copper, Speaking is clever, and language is gentle. The small copper horse is only the size of a goat, Walking is clever, and running is fast. The gathering of gods and demons is great there. Of the generous benefactor and their retinue, In all these doorways and crossroads, There is no place for ghosts and demons to dwell. Therefore, Lord Shong cannot accommodate servants, Horse Shong cannot accommodate a saddle, Mule Shong also
Tibetan
་ཀྱང་ཁལ༴ ད་རྒྱུག༴ ཉི་མ་བྱང་ ཕྱོགས་ཕ་གི་ན། །ཡུལ་ཡང་གཡུ་ཡི་ཡུལ་ལ་བྱས། །མཁར་ཡང་གཡུ་ཡི་མཁར་ལ་བྱས། །མི་ ཡང་གཡུ་ཡི་མི་ལ་བྱས། །སྨྲ་རེ་མཁས་ལ་ངག་རེ་འཇམ། །གཡུ་ཡི་རྟ་ཆུང་རྒོ་བ་ཙམ། །འགྲོ་ རེ་མཁས་ལ་བང་རེ་མགྱོགས། །ལྷ་འདྲེའི༴ སྦྱིན་པའི༴ ཁྱིམ༴ འདྲེ་གདོན༴ དེ་ཕྱིར་དཔོན༴ རྟ་ བཤོང་༴ མཛོ་བཤོང་༴ ད་རྒྱུག༴ ཕྲག་དོག་རྒྱལ་པོའི་སྡེ་ལ་འབུལ། །ནད་གཏོང་མ་མོའི་སྡེ༴ འདོད་གཡེང་ལྷ་ཡི༴ གཏི་མུག་ཀླུའི༴ སྲེད་ལེན་གནོད་སྦྱིན༴ ང་རྒྱལ་བཙན་གྱི༴ བཙུན་པ་རྨུ་ ཡི༴ དྲང་སྲོང་གཟའ་ཡི༴ སེར་སྣ་ཡི་དྭགས༴ ཤ་ཡི་གླུད་འདི་ས་ལ་གཏོང་། །ས་ལ་གནས་པའི་ ལྷ་འདྲེ་ཀུན། །གླུད་ཆེན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། ། གནོད་དང་འཚེ་བ་མ་བྱེད་ཅིག ཁྲག་གི་གླུད་འདི་ཆུ་ལ་གཏོང་། །ཆུ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་འདྲེ་ ཀུན། །གླུད་ཆེན་གཏོར་མ༴ རྒྱུ་སྦྱོར༴ གནོད་དང་༴ དྲོད་ཀྱི་གླུད་འདི་མེ་ལ་གཏོང་། །མེ་ལ་ གནས་པའི་ལྷ༴ གླུད་ཆེན༴ རྒྱུ་སྦྱོར༴ གནོད་དང་༴ དབུགས་ཀྱི་གླུད་འདི་རླུང་ལ་གཏོང་། །རླུང་ ལ་གནས་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཀུན། །གླུད་ཆེན༴ རྒྱུ་སྦྱོར༴ གནོད་དང་༴ སེམས་ཀྱི་གླུད་འདི་མཁའ་ ལ་གཏོང་། །མཁའ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཀུན། །གླུད་ཆེན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྒྱུ་ 14-239 སྦྱོར་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ། །གནོད་དང་འཚེ་བ་མ་བྱེད་ཅིག །ཅེས་ཡུལ་བསྟན་ནོ། །ཁ་འབར་ མའི་གླུད་རབས། སློབ་དཔོན་པདྨས་མཛད་པར་གྲགས་ཀྱང་། འདི་འདྲའི་རིགས་བོན་ལ་རྙིང་མ་པས་འདྲ་དཔེ་བླངས། དེ་གསར་ ལུགས་ལ་སྦྱར་བ་ཡིན་ཀྱང་། བོད་ཀྱི་སྡེ་བརྒྱད་མགུ་བར་བྱེད་པས་སྐྱོན་མེད་དོ། །བསྐུལ་ནི། ཧཱུཾ་བྷྱོཿ བྱམས་མགོན་ ཐུགས་རྗེ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིས། །སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོ་པར་བུའི་ནང་དུ་སྦས། །གདུང་བས་བླང་ནས་ སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ། །བཀའ་གཉན་ཁ་འབར་ཆེན་མོ་ལས་ལ་བྷྱོཿ སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་དུ་བའི་ མདོག་འདྲ་ལ། །བཞིན་འཛུམ་མི་སྡུག་ཁྲོ་གཉེར་མཛོད་སྤུར་བསྡུས། །དམ་ཉམས་དགྲ་ བགེགས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །འཇིགས་བྱེད་ཁ་འབར་ཆེན་མོ༴ སྐུ་མདོག་དམར་ མོ་བྱེ་རུའི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །བཞིན་འཛུམ་མི་སྡུག་ཁྲོ་གཉེར༴ ནད་དང་གནོད་དང་དགྲ་ བགེགས་བརླག་པར་བྱེད། །བརླག་བྱེད་ཁ༴ ཁ་ནས་མེ་འབར་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་ནས་སྐེམས། ། མིག་ནས་ཐོག་འཛག་རི་རབ་ཐལ་པར་རློག །སྐད་ཅིག་ཙམ་ལ་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་ བསྡུད། །གྱད་མོ་ཁ་འབར་ཆེན་མོ་ལས་ལ་བྷྱོཿ དབུ་སྐྲ་
Chinese
也 ཁལ༴ 现在跑 太阳北 方的那边。 地方也变成绿松石的地方。 城堡也变成绿松石的城堡。 人也变成绿松石的人。 说话很聪明，语言很温柔。 绿松石的小马驹只有山羊那么大。 走路很聪明，奔跑很快。 神鬼的 供养的 家庭 鬼魔 因此首领 马 交易 牦牛交易 现在跑 嫉妒献给国王的军队。 散播疾病的魔女的军队 贪欲的 诸神 愚痴的 龙 贪恋的 财神 我慢的 赞 僧侣 穆 的 苦行者 星宿的 吝啬的 饿鬼 肉的赎金扔到地上。 居住在地上的 所有神鬼。 请享用这个巨大的赎金食子。 对于财物供养的施主及其眷属。 不要制造损害和伤害。 把血的赎金扔到水里。 居住在水里的神鬼 请享用巨大的赎金食子 对于财物供养 不要制造 把热的赎金扔到火里。 居住在火里的神 请享用巨大的赎金 对于财物供养 不要制造 把呼吸的赎金扔到风里。 居住在风里的神鬼 请享用巨大的赎金 对于财物供养 不要制造 把心的赎金扔到空中。 居住在空中的神鬼 请享用这个巨大的赎金食子。 对于财物 14-239 供养的施主及其眷属。 不要制造损害和伤害。 这样指示地方。 卡瓦玛的赎金世代。 据说是由莲花生大师所作。 这种类型的本，宁玛派模仿。 虽然这是应用于新风格的， 但由于使西藏的八部众感到高兴，所以没有错。 劝请是： 吽 炯 (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：हुं भ्योः，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 炯) 慈悲怙主 慈悲释迦牟尼。 将儿子的长子藏在金刚橛中。 因悲痛而取出 献上生命的精华。 从具威力的卡瓦大护法处 炯 (藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：炯) 身色蓝黑色像烟雾的 颜色一样。 面带微笑，不悦，愤怒，皱纹聚集在眉间。 以威力压倒所有违背誓言的敌对邪魔。 怖畏卡瓦大护法 身色红色 像珊瑚的颜色一样。 面带微笑，不悦，愤怒，皱纹 摧毁疾病、损害和敌对邪魔。 摧毁者 卡瓦 从口中燃烧的火焰使海洋从底部干涸。 从眼中降下冰雹，将须弥山化为灰烬。 刹那间将三界置于掌控之中。 巨母卡瓦大护法处 炯 (藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：炯) 头发
English
Also Kha. Now run. The sun is in the north. That place over there. The land is also made of turquoise land. The castle is also made of turquoise castle. The people are also made of turquoise people. Speaking is clever, language is gentle. The turquoise pony is only the size of a goat. Walking is clever, running is fast. Of gods and demons. Of offerings. Family. Ghosts and demons. Therefore, the leader. Horse. Trading. Yak trading. Now run. Jealousy is offered to the king's army. The army of disease-spreading witches. Of lustful gods. Of ignorant dragons. Of greedy Yakshas. Of arrogant Tsen. Of monastic Mu. Of ascetic planets. Of miserly pretas. This flesh ransom is thrown to the ground. All the gods and demons residing on the earth. Please accept this great ransom torma. For the patrons and their retinue who offer wealth. Do not cause harm or injury. Throw the blood ransom into the water. All the gods and demons residing in the water. Please accept the great ransom torma. For wealth offerings. Do not cause. Throw the heat ransom into the fire. The gods residing in the fire. Please accept the great ransom. For wealth offerings. Do not cause. Throw the breath ransom into the wind. All the gods and demons residing in the wind. Please accept the great ransom. For wealth offerings. Do not cause. Throw the mind ransom into the sky. All the gods and demons residing in the sky. Please accept this great ransom torma. For wealth 14-239 The patrons and their retinue who offer. Do not cause harm or injury. Thus, the place is indicated. The lineage of ransom of Kha 'bar ma. It is said to have been composed by Guru Padmasambhava. The Nyingma school imitated this type of Bon. Although it is applied to the new style, it is faultless because it pleases the eight classes of Tibetan gods and demons. The exhortation is: Hūṃ bhyoḥ (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：हुं भ्योः，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 炯) Compassionate protector Compassionate Shakyamuni. Hid the eldest son in the vajra stake. Having taken it out with sorrow, offered the essence of life. From the powerful Kha 'bar chen mo, bhyoḥ (藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：炯) The body color is bluish-black, like the color of smoke. The face is smiling, unpleasant, angry, wrinkles gathered on the brow. Overwhelms all oath-breakers and hostile demons with power. The terrifying Kha 'bar chen mo. The body color is red, like the color of coral. The face is smiling, unpleasant, angry, wrinkles. Destroys diseases, harms, and hostile demons. The destroyer Kha. The flames burning from the mouth dry up the ocean from the bottom. Hail falls from the eyes, turning Mount Sumeru to ashes. In an instant, brings the three realms under control. Giant mother Kha 'bar chen mo, bhyoḥ (藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：炯) The hair