Tibetan
ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་གྷནྡྷེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་ བའི་ལྗགས་ལ་མཆོད་འབུལ་མ། །རོ་མ་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། །རོ་དང་བཅུད་ ལྡན་ལྷ་རྫས་ཞལ་ཟས་བསྣམས། །རྒྱལ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ནཻ་ཝེ་ཏྱེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ། དུས་ གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྙན་ལ་མཆོད་འབུལ་མ། །སྒྲ་མ་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། །པི་ ཝང་གླིང་བུ་སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་བསྣམས། །རྒྱལ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཤཔྟཔཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ། འཛམ་བུ་གླིང་ངམ་གླིང་གཞན་ན། །གཟུགས་མཆོག་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ་ཡང་། །རྗེ་བཙུན་ 14-155 འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ། །ཞུམ་པ་མེད་པར་བྱས་ཏེ་འབུལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་ པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་ཐོག་མཐའ་འདྲ་བ་ལས། སྒྲ་སྙན། དྲི་མཆོག། རོ་མཆོག །རེག་འཇམ་ཚོགས་ཀྱི་བཀང་བ་ཡང་། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ། །ཞུམ་ པ་མེད་པར་བྱས་ཏེ་འབུལ། །ཞེས་པ་དང་། སྔགས་ཀྱི་ཐོག་མཐའ་འདྲ་བ་ལས། རཱུ་པའི་གནས་སུ། ཤཔྟ། གྷནྡྷེ། ར་ས། པར་ཤ །རྣམས་བཅུག འཛམ་བུ་གླིང་ངམ་གླིང་གཞན་ན། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་བཀང་བ་ ཡང་། །སྟོང་གསུམ་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཞུམ་པ་མེད་པར་བྱས་ཏེ་འབུལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ། ནོར་བུ་དང་། མ་ཎི། བཙུན་མོ་དང་། {ཝ་ཎི་[ཝཱ་སྟི།] བློན་པོ་དང་། མཧཱ་ཏ། གླང་པོ་དང་། ཧསྟི། རྟ་ མཆོག་དང་། ཏུ་རཾ་ག་ཨ་ཤྭ། དམག་དཔོན་དང་། ཁདྒ། རྣམས་བཅུག་པས་མཆོད། ལྷ་ཡི་དབང་པོ་ལྷ་ མིན་གཡུལ་རྒྱལ་ཏེ། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་མཆོད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དག་གིས་མཆོད་པར་གྱིས། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མངྒ་ལཾ་ཨཥྚ་ཌ་ཝི་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ། བདག་དང་ཕ་མས་གཙོར་བྱས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་རྩེ་གཅིག་ཏུ། མགྲིན་སྡེབས་ཏེ། འཕགས་མའི་ཡོན་ཏན་དྲན་བཞིན་བསྟོད་པར་བསམས་ནས། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ ཏ་རེ་མ། །ཏུཏྟཱ་ར་ཡིས་འཇིགས་བརྒྱད་སྒྲོལ། །ཏུ་རེས་ན་བ་རྣམས་
Chinese
嗡 阿雅达热萨巴热瓦ra 冈de 布匝 美嘎萨木札萨帕ra纳萨玛耶 阿吽！ 于三世诸佛之舌供养。 红润之母，一面二臂。 持有具味之天物美食。 供养生佛之母。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅达热萨巴热瓦ra 内威爹 布匝 美嘎萨木札萨帕ra纳萨玛耶 阿吽！ 于三世诸佛之耳供养。 蓝色音声之母，一面二臂。 持有琵琶、笛子、钹等各种乐器。 供养生佛之母。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅达热萨巴热瓦ra 夏布达布匝 美嘎萨木札萨帕ra纳萨玛耶 阿吽！ 于赡部洲或其他洲。 充满殊胜之色等。 至尊圣母度母。 毫不犹豫地作供养。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅达热萨巴热瓦ra 茹巴嘎玛 ഗുണ वज्र पूजिते 阿吽！ 同样地，从头到尾相同。 美妙的声音，殊胜的香。 殊胜的味，柔软的触感充满。 至尊圣母度母。 毫不犹豫地作供养。如是说，咒语的头尾相同。于“茹巴”之处，放入“夏布达（Śabda，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：Śabda，声音），冈de（Gandhe，梵文天城体：गन्धे，梵文罗马拟音：Gandhe，香气），ra萨（Rasa，梵文天城体：रस，梵文罗马拟音：Rasa，味道），帕ra夏（Sparśa，梵文天城体：स्पर्श，梵文罗马拟音：Sparśa，触觉）”。于赡部洲或其他洲。 充满珍宝轮。 三千世界等也是如此。 毫不犹豫地作供养。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅达热萨巴热瓦ra 扎格ra ra特纳 布匝 美嘎萨木札萨帕ra纳萨玛雅 阿吽！ 同样地， 放入珍宝和摩尼宝，王妃和{瓦尼[瓦斯提]}，大臣和玛哈达，大象和哈斯提，骏马和图让嘎 阿夏瓦，将军和卡达嘎，以此作供养。天神之王与非天战胜者。 如八吉祥天女之供养。 于诸佛和菩萨。 以八吉祥物作供养。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅达热萨巴热瓦ra 芒嘎朗 阿西达 瓦威 布匝 美嘎萨木札萨帕ra纳萨玛耶 阿吽！ 我与父母为主的众生，身语意三恭敬至诚地。 齐声合唱。忆念圣母之功德而赞颂，心想：从轮回中解脱。 达热玛，以都达热解脱八怖畏。以都热
English
Oṃ Ārya Tāre Saparivāra Gandhe Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ! Offering to the tongue of the Buddhas of the three times. The red-complexioned mother, with one face and two arms. Holding divine food with taste and essence. Offering to the mother who gives birth to the Buddhas. Oṃ Sarva Tathāgata Ārya Tāre Saparivāra Naivedye Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ! Offering to the ears of the Buddhas of the three times. The blue sound mother, with one face and two arms. Holding various musical instruments such as lute, flute, and cymbals. Offering to the mother who gives birth to the Buddhas. Oṃ Sarva Tathāgata Ārya Tāre Saparivāra Śabda Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ! In Jambudvipa or other continents. Filled with excellent forms and so on. To the venerable noble Tārā. Offering without hesitation. Oṃ Sarva Tathāgata Ārya Tāre Saparivāra Rūpa Kāma Guṇa Vajra Pūjite Āḥ Hūṃ! Similarly, the beginning and end are the same. Melodious sound, excellent fragrance. Excellent taste, filled with soft touch. To the venerable noble Tārā. Offering without hesitation. Thus, the beginning and end of the mantra are the same. In the place of "Rūpa", insert "Śabda (Śabda, शब्द, Sound), Gandhe (Gandhe, गन्धे, Fragrance), Rasa (Rasa, रस, Taste), Sparśa (Sparśa, स्पर्श, Touch)". In Jambudvipa or other continents. Filled with precious wheels. The three thousand worlds and so on are the same. Offering without hesitation. Oṃ Sarva Tathāgata Ārya Tāre Saparivāra Cakra Ratna Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaya Āḥ Hūṃ! Similarly, Insert jewels and mani jewels, queen and {Vāṇī [Vāsti]}, minister and Mahāta, elephant and Hasti, excellent horse and Turaṃga Aśva, general and Khadga, and offer them. The king of gods and the victorious Asuras. Like the offering of the eight auspicious goddesses. To the Buddhas and Bodhisattvas. Offer with the eight auspicious substances. Oṃ Sarva Tathāgata Ārya Tāre Saparivāra Maṅgalaṃ Aṣṭa Ḍavi Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ! All sentient beings, with myself and my parents as the main ones, with body, speech, and mind, respectfully and wholeheartedly. Singing in unison. Remembering the virtues of the noble mother and praising, thinking: Liberating from samsara. Tāre Mā, with Tuttāraya liberate from the eight fears. With Ture
Tibetan
ལས་སྒྲོལ། །སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །པདྨ་དཀར་པོའི་དབུས་གནས་པ། །ཟླ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་གདན་སྟེང་དུ། ། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་མཛད་མ། །མཆོག་སྦྱིན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་ མདོག་འདྲ་ཞིང་། །ཟླ་བ་ལ་ནི་རྒྱབ་རྟེན་མ། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། ། ཨུཏྤལ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅུ་དྲུག་ལོ་ལོན་ལུས་དང་ལྡན། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ ཀུན་དེ་ཡི་སྲས། །འདོད་སྦྱིན་ཀུན་ནི་འཆང་བའི་ཡུམ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། 14-156 འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་དཀར། །རྩིབས་བརྒྱད་ལ་ནི་ཡི་གེ་བརྒྱད། །ཡོངས་སུ་བསྐོར་ བའི་རྣམ་པ་ཅན། །འཁོར་ལོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་ པ་ལ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་མང་པོ་བཅལ་དུ་བཀྲམ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ བསྐྱེད་པའི་ཡུམ། །ཡུམ་གྱུར་སྒྲོལ་མ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྒྲོལ་ མཛད་ཡུམ། །ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཚེ་འཕེལ་མ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་ནི། །བདག་གི་ཚེ་ ཡི་བར་ཆད་དང་། །ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས། །ནུས་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་བསྐྱབ་ཏུ་ གསོལ །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །མ་ལུས་བདག་ལ་གནང་བར་མཛོད། ། འཕགས་མ་ཁྱེད་ལ་དད་བྱེད་པ། །དེ་ལ་རྟག་ཏུ་བུ་བཞིན་དགོངས། །བདག་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་ གསོལ་འདེབས་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་དུ་གསོལ། །ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་ཟླ་འདྲའི་ མདོག །སྒེག་ཅིང་དུལ་བའི་ཆ་བྱད་ཅན། །གཟུགས་བཟང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །མཛེས་ པའི་དར་གྱི་སྨད་གཡོགས་ཅན། །པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་དབུས་སུ། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ ཀྲུང་མཛད། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཛུམ་བག་ཅན། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བསྐྱེད་ པའི་ཡུམ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་འདུད། ཁྱོད་ལ་བག་ཙམ་བསྟོད་པ་འདིས། །བདག་ཅག་ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པ་ལ། །དུས་འདི་ནས་བཟུང་བྱང་ཆུབ་བར། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ཞི་ གྱུར་ཏེ། །མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །ཅེས་པ་བརྒྱ་སྟོང་ངམ། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གམ། བདུན་ལ་ཉུང་ མཐའ་བྱས་པ་ཆོ་ག་ཚར་རེའི་སྐབས་སུ་བརྗོད། གཏོར་མ་དམིགས་པ་གཏད་དེ། ༀ་བཛྲ་ཡཀྵས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ༀ་ ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་ རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་གཏོར་མ་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ། ས་དང་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པ། ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་
Chinese
救度事业。 顶礼度母尊。 安住于白莲花中央，于月形之座上， 结金刚跏趺坐姿者，顶礼赐胜度母。 如秋月之色，以月亮为背衬， 一切饰品皆圆满，顶礼持邬波罗花者。 具足十六妙龄之身，圆满佛陀皆是彼之子， 执持一切所欲之施予之母，顶礼圣度母。 14-156 白色的轮，白色的光芒，八个轮辐上有八个字， 具有完全旋转之相，顶礼具轮者。 于一切清净之刹土中，遍布无数珍宝之花， 三世一切佛陀之生母，顶礼化为母之度母。 圣度母，救度之母，如意轮，增寿母， 祈请于天女您，祈请您以大能，救护我从寿命之障碍， 疾病和一切痛苦中解脱。祈请您赐予我殊胜和共同的一切成就。 凡是对圣母您有信者，请您恒常如子般眷顾。 我亦向您祈请，祈请您以慈悲之铁钩摄受。 天女身色如月之色，具有娇美柔顺之姿态， 身形美好，以珍宝严饰，具有美丽绸缎下裙。 于莲花月亮之座中央，双足结金刚跏趺坐， 一面二臂，面带微笑，三世诸佛之生母， 天女我恒常顶礼您。以此对您略作赞颂之功德， 为了我等成就菩提，从此时起直至菩提， 所有不顺之品皆寂灭，愿顺缘圆满具足。如是念诵一百遍或一千遍，或二十一遍，或最少七遍，于每次仪轨结束时念诵。 将朵玛的意念集中于此。 嗡 班匝 亚叉（藏文：ༀ་བཛྲ་ཡཀྵ，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉）净化。 梭巴瓦（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）清净。 从空性中，从嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中，在宽广无垠的珍宝器皿中，从嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）化为光芒中生出的，由天物所成的朵玛，清澈无碍，遍布大地、天空和虚空一切处，无漏的安乐。
English
Liberation from Actions. Homage to the Mother Tara. Dwelling in the center of a white lotus, Upon a seat of lunar form, She who sits in the vajra posture, Homage to the supreme giver. Resembling the color of an autumn moon, With the moon as her backdrop, All ornaments are perfectly complete, Homage to her who holds the utpala flower. Possessing a body of sixteen years of age, All the complete Buddhas are her sons, The mother who holds all wish-granting gifts, Homage to the noble Tara. 14-156 A white wheel, white rays of light, Eight letters on the eight spokes, Possessing the aspect of complete rotation, Homage to the one with the wheel. In all the perfectly pure realms, Many precious flowers are scattered, The mother who gives birth to all Buddhas of the three times, Homage to you, Tara, who became the mother. Noble Tara, the mother who liberates, Wish-fulfilling wheel, life-increasing mother, I pray to you, goddess, Please protect me with your power from obstacles to my life, From all illnesses and sufferings. Please grant me all supreme and common attainments. Those who have faith in you, noble mother, Always regard them as your children. I also pray to you, Please hold me with the hook of compassion. Goddess, her body color like the moon, Possessing a graceful and gentle demeanor, Her form is beautiful, adorned with precious jewels, Possessing a beautiful silk lower garment. In the center of the lotus moon seat, Her two feet are in the vajra posture, One face, two arms, with a smiling expression, The mother who gives birth to the Buddhas of the three times, Goddess, I always bow to you. By this slight praise to you, In order for us to achieve enlightenment, From this time until enlightenment, May all unfavorable conditions be pacified, May favorable conditions be perfectly complete. This is recited one hundred or one thousand times, or twenty-one times, or at least seven times, at the end of each ritual. Focus the mind on the torma. Oṃ Vajra Yakṣa (藏文：ༀ་བཛྲ་ཡཀྵ，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉) purify. Svabhāva (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性) purify. From emptiness, from Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), in a vast and boundless precious vessel, from Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽) dissolving into light, the torma made of divine substances, clear and unobstructed, pervading all of earth, sky, and space, unpolluted bliss.