Tibetan
པས་སེང་རས་སམ། ཟན་རིལ་ རྣམས་ཏེ། ཁམ་ཕོར་མན་ཆད་སྣོད་དུ་གསོག་གི་མེ་ལ་མི་དོར་རོ། །དེ་ལྟ་ན་རྫས་སྔགས་དྲུག་པོ་དེ་རྣམས་ལན་བཞི་བཞི་དགོས་ པས་དྲུག་བཞི་ལྡན་གྱི་སྦྱང་བ་ཞེས་བྱའོ། །འདིར་ཡང་མཐར་གོང་བཞིན་བདེན་པ་བདར། རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ འདོར་རོ། ། རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་བཟེད་ཞལ་དུ་ལྡུགས་བཞིན་པས། ༀ་ཨཱ་ཧྲི་པྲ་བ་ར་སཏྐ་ར་ཨར་ཐཾ་བཛྲ་ ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། ཨཉྩ་མ་ནཾ་གྱི་གནས་སུ་པྲོ་ཀྵ་ཎཾ། པཱ་དྱཾ། ཨརྒྷཾ། ཞེས་བརྗོད། ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་དྲི་བཟང་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་བྱུག ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་བཞག ༀ་ བཛྲ་ཨ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་མར་མེ་གཡས་སུ་བསྐོར། ཧཱུཾ་བདུན་གྱིས་སརྫ་རཱ་ཛའི་བདུག་སྤོས་གཡོན་དུ་བསྐོར། རབ་ཏུ་ གནས་པར་བྱ་བའི་རྟེན་དེ་སྐུ་གཟུགས་ཡིན་ཅིང་སྤྲོ་ན་ཉེ་རེག་ཀྱང་བྱ། གླེགས་བམ་མཆོད་རྟེན་སོགས་ལ་མི་དགོས་ཤིང་། སྐུ་ གཟུགས་ལའང་མཐའ་གཅིག་ཏུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ནི་བྱུར་བསལ་བའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་གཞུང་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་ཡིན་ཏེ། ཅུང་ཟད་ལག་ལེན་རྒྱས་པའི་སྐབས་ཡིན་ན། གོང་གི་སྦྱང་བ་གཉིས་སོང་བའི་རྗེས་སུ་བྱུར་བསལ་བ་འདི་ཡང་བྱ་ཞིང་། བསྡུས་པ་ 14-50 ལ་མོས་ན། སྦྱང་བ་གཉིས་པོ་ཙམ་བྱ་བའམ། བྱུར་བསལ་{གདོན་[གོང་ན་]བྱས་པས་རུང་ངོ་། ། ༄། །ཁྲུས་གསོལ་བ། ལྔ་པ་ཁྲུས་གསོལ་བ་ནི། ཐོག་ མར་རྟེན་གྱི་མཆོད་པ་སྔ་མ་བསལ། གསར་པ་ཅུང་ཟད་བཤམས་ལ། ཡིད་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་ཙམ་བྱ། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཁྲུས་ ཆལ་གྱི་སྣོད་དང་། བསྐུ་མཉེའི་སྣོད་དང་། དྲིལ་ཕྱིས་ཀྱི་སྣོད་རྣམས་མཚར་དུ་དངར་ཞིང་། མེ་ལོང་དང་། ཆུ་གཙང་གི་བུམ་པ་དང་། སྐུ་ཕྱི་བའི་རས་གཙང་མ་རྣམས་ཐོགས་ལ། ཐོག་མར་དམན་པའི་ཁྲུས་བྱའོ། ། དེ་ཡང་ཁྲུས་ཆལ་ནི་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་། བ་བྱུང་ལྔ་དང་། དྲི་བཟང་དང་། སྐྱུ་རུ་རའི་ཕྱེ་མ་དང་། ཡུང་བའི་ཕྱེ་ མ་རྣམས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཛོམ་ན་རབ། ཐམས་ཅད་མ་འཛོམ་ན་ཇི་ཙམ་རྙེད་པ་དེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་གོ །བདུད་རྩི་ལྔ་ནི། འོ་མ། ཞོ། མར། སྦྲང་རྩི། ཀ་ར་དཀར་པོ་རྣམས་ཡིན་ལ། བ་བྱུང་ལྔ་ནི། བ་དམར་ཟལ་གྱི་འོ་མ། ཞོ། མར། ལྕི་བ། ཆུ་རྣམས་ སོ། །འདི་རྣམས་ཐོག་མར་བྱུག་རྒྱུ་མི་གཙང་བ་གཞོམ་པའི་ཕྱིར་གྱི་འདག་རྫས་ལ་ཁྲུས་ཆལ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན། བསྐུ་མཉེ་ནི་བྱུག་པ་ སྟེ་དྲི་བཟང་གི་ཏིལ་མར་རོ། །དྲིལ་
Chinese
用细布或者糌粑团。 以下的食物都储存在容器里，不要扔到火里。如果这样，这六种物质咒语都需要念诵四遍，所以叫做六四合一的净化。这里最后也如上一样念诵真言，伴随着乐器扔到外面。 在佛像前，把法螺里的水倒入口中，念诵：嗡 阿 赫日 扎 巴 瓦 萨德嘎 惹 阿尔唐 班匝 阿匝玛南 扎德匝 索哈（藏文：ༀ་ཨཱ་ཧྲི་པྲ་བ་ར་སཏྐ་ར་ཨར་ཐཾ་བཛྲ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः ह्रीः प्रवर सत्कर अर्थं वज्र अञ्च मनं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hrīḥ pravara satkara arthaṃ vajra añca manaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 赫日 殊胜 供养 义 金刚 捧 意 接受 梭哈）。在阿匝玛南的位置念诵：洒水，洗足，供养。用嗡 班匝 刚德 阿 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र गन्धे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 香 啊 吽）把妙香涂在佛像的心间。用嗡 班匝 布贝 阿 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 花 啊 吽）在头上放一朵白色的花。用嗡 班匝 阿洛给 阿 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र आलोके आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ālo ke āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 光 啊 吽）把酥油灯在右边旋转。用七个吽字在左边旋转萨匝ra匝的熏香。要进行开光的所依是佛像，如果喜欢也可以近距离触摸。经书、佛塔等不需要，佛像也不是绝对需要。这些是去除污垢的广轨仪轨，如经文所说。如果稍微详细地进行，在上述两种净化之后，也要进行这个去除污垢。如果喜欢简略的，就只做两种净化，或者去除污垢就可以了。 ༄། །沐浴。 第五个是沐浴。首先，撤掉之前的供品，稍微摆设新的供品，心里稍微加持一下。然后，事业金刚把沐浴的容器、涂油的容器、擦拭的容器都摆放整齐，拿着镜子、干净的水瓶和干净的擦拭布。首先进行低等的沐浴。 沐浴有五种，即五甘露、五牛乳制品、妙香、余甘子的粉末和油菜籽的粉末。如果这些都齐全最好，如果不齐全，有多少就用多少就可以了。五甘露是牛奶、酸奶、酥油、蜂蜜、白糖。五牛乳制品是红牛的牛奶、酸奶、酥油、牛粪、水。这些首先涂抹是为了去除不洁之物，所以叫做沐浴的涂抹物。涂油是涂抹，即妙香的芝麻油。擦
English
Use fine cloth or zanba balls. The following foods are stored in containers and should not be thrown into the fire. If so, these six substance mantras need to be recited four times each, so it is called the six-four-combined purification. Here, at the end, the truth is recited as above, and thrown outside with musical instruments. In front of the statue, pour the water from the conch shell into the mouth, reciting: Om Ah Hrih Pravara Satkara Artham Vajra Anca Manam Pratichchha Svaha (藏文：ༀ་ཨཱ་ཧྲི་པྲ་བ་ར་སཏྐ་ར་ཨར་ཐཾ་བཛྲ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः ह्रीः प्रवर सत्कर अर्थं वज्र अञ्च मनं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hrīḥ pravara satkara arthaṃ vajra añca manaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：Om Ah Hrih Excellent Offering Meaning Vajra Holding Mind Receive Svaha). In the place of Anca Manam, recite: Sprinkle water, wash feet, offer. Apply the wonderful fragrance to the heart of the statue with Om Vajra Gandhe Ah Hum (藏文：ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र गन्धे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Fragrance Ah Hum). Place a white flower on the head with Om Vajra Pushpe Ah Hum (藏文：ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Flower Ah Hum). Rotate the butter lamp to the right with Om Vajra Aloke Ah Hum (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र आलोके आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ālo ke āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Light Ah Hum). Rotate the Sarja Raja incense to the left with seven Hums. The object to be consecrated is the statue, and if you like, you can touch it closely. Scriptures, stupas, etc. are not needed, and statues are not absolutely necessary either. These are the extensive purification rituals, as stated in the scriptures. If you want to do it in a slightly more detailed way, after the above two purifications, this purification should also be done. If you prefer a brief version, just do the two purifications, or just the purification is enough. ༄། །Bathing. The fifth is bathing. First, remove the previous offerings, arrange some new ones, and bless them slightly in your mind. Then, the Karma Vajra arranges the bathing container, the oiling container, and the wiping container neatly, and holds the mirror, the clean water bottle, and the clean wiping cloth. First, perform the lower bathing. There are five types of bathing, namely the five elixirs, the five dairy products, the wonderful fragrance, the powder of amla, and the powder of rapeseed. It is best if all of these are complete, but if they are not, use as much as you can get. The five elixirs are milk, yogurt, ghee, honey, and white sugar. The five dairy products are red cow's milk, yogurt, ghee, dung, and water. These are first applied to remove impurities, so they are called bathing applications. Oiling is application, which is sesame oil with wonderful fragrance. Wipe
Tibetan
ཕྱིས་ནི་ཤུན་ལྤགས་ལྔའི་ཕྱེ་མ་ལ་བཤད་ཀྱང་། བོད་དུ་མ་རྙེད་པས་སྲན་ཕྱེས་བྱ་ལ། འདི་ཡང་ འདག་ཆལ་ལོ། ། དེའི་ལག་ལེན་ནི། ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའམ། ༀ་བིགྷྣཱནྟ་ཀྲིཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་པ་ཚར་གཅིག ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲིཿཨ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་མེ་ལོང་ལ་ཁྲུས་ཆལ་གྱིས་བྱུགས། ཀཱ་ཡ་བི་ཤོའི་སྔགས་ཀྱིས་དྲུད། ཡང་ཨ་མྲྀ་ཏ་སོགས་ཀྱི་ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུས། ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཁཾ་ཁ་ཞེས་བཟླས་པས་ཏིལ་མར་གྱིས་བྱུགས། ༀ་སརྦ་ ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་དུར་བའི་པིར་གྱིས་དྲུད། སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དྲིལ་ཕྱིས་བཏབ། ཡང་སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དྲུད། ཨ་མྲྀ་ཏའི་སྔགས་དང་། ཀཱ་ཡ་སོགས་སྦྱར་བས་ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུའོ། །དེ་དག་སྐུ་ལ་ མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བགོས་པས་སྐུ་ཕྱིའོ། །ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨ་ཀཱ་ཡ་བི་ ཤོ་དྷ་ནི་ཡེ་སྭཱཧཱ། དེ་ལྟར་བསྡུ་ན་ཚར་གཅིག་པོ་དེས་ཆོག་ལ། རྫས་རྣམས་འཛོམ་ཞིང་ལོང་སྐབས་ཡོད་ན། ཁྲུས་ཆལ་རིམ་ པ་ལྔའི་དབྱེ་བས་དེ་ཉིད་ཚར་ལྔ་བྱའོ། །དེ་རྣམས་བསལ་ལ། དེ་མ་ཐག་ཏུ་བཟང་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། སྐུ་ཕྱིས་ཀྱང་བཟང་བ་གཅིག་ ལྟར་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་བུམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་བུམ་ཆུ་དུང་ཆོས་སམ་སྣོད་གཙང་མར་བསྡུས་ལ། ལག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ། ཁྲུས་གསོལ་ གྱི་ཚེ་འཐོར་ཚུལ་ཙམ་བྱེད། དེ་ཡང་། ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿ ལན་གསུམ་དྲི་བཟང་བྱུགས། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ 14-51 ཟེར་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ། ཡུམ་བཞི། བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་བརྒྱད། ལྷ་མོ་དྲུག ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་བཅུ་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ ཐམས་ཅད་རྟེན་ལ་ཁྲུས་གསོལ་བའི་དོན་དུ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་ནས་ ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྟེན་འདི་རྣམས་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱང་བ་ དང་། སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ། རི་བོ་ལྟར་ནི་མཛེས་པ་ཡི། །ཡོན་ ཏན་དམ་པའི་རྒྱན་ལྡན་པ། །མཆོད་གནས་རིན་ཆེན་འདི་དག་ལ། །བདག་གིས་ཁྲུས་འདི་ གསོལ་བར་བགྱིས། །ཞེས་སྙན་མནན་ཅིང་། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ། །ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་ གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་ལྟར། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཀ་བ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་འོད་ཆགས་ བླ་རེ་བྲིས་པ་དེར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་རྣམས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་ སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཡིད་འོད་ལེགས་པར་བཀང་བ་གླུ་དང་ནི། །
Chinese
之后是关于五种树皮粉末的说法，但在藏地没有找到，所以用豆粉来做，这也是涂抹灰。 其操作方法是：嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳哈纳 吽 啪 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，摧毁，摧毁，吽，呸) 或者 嗡 比嘎南达 哲利 吽 吽 (藏文：ༀ་བིགྷྣཱནྟ་ཀྲིཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vighnānta kṛt hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，障碍，摧毁者，吽，吽)。 念诵一遍。嗡 吽 创 舍 阿 (藏文：ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲིཿཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ a，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，阿)念诵，并用涂抹灰涂抹镜子。用身体清净的咒语擦拭。 再次用甘露等的净水清洗。念诵嗡 吽 创 舍 康 卡 (藏文：ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཁཾ་ཁ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ khaṃ kha，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，空，卡)，用芝麻油涂抹。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 比修达尼 耶 梭哈 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāya viśodhani ye svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，如来，身体，清净，耶，梭哈)，用坟墓的笔擦拭。用同样的咒语擦拭。 再次用同样的咒语擦拭。将甘露的咒语和身体等结合，用净水清洗。这些是身上无与伦比的衣服。 用干净且香味浓郁的衣服擦拭身体。嗡 吽 创 舍 阿 嘎雅 比修达尼 耶 梭哈 (藏文：ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ a kāya viśodhani ye svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，阿，身体，清净，耶，梭哈)。如果这样简化，念诵一遍就足够了，如果材料齐全且有空闲时间，通过五种涂抹灰的区分，念诵五遍。 去除那些，之后立即进行沐浴，擦拭身体也像一个好的一样。上师将八个瓶子的瓶水收集在海螺或干净的容器中，拿在手中。沐浴时，只需做洒水状。也就是嗡 吽 创 舍 阿 (藏文：ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲིཿཨཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ aḥ，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，阿) 三遍，涂抹香。从自己的心间发出光芒。从自性之处，迎请五部怙主，四位佛母，八位菩萨，六位天女，十位忿怒尊等所有佛菩萨，为了给所依沐浴，迎请到前方的虚空中。用班匝 萨玛匝 (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚，聚集) 从阿甘到夏贝进行供养。祈请所有如来清净这些所依的污垢，并请沐浴。念诵三遍。如山般美丽的，具备殊胜功德庄严的，对于这些珍贵的供养处，我将进行沐浴。这样赞叹，沐浴的房间非常香，水晶的地面像明亮闪耀一样，具有珍宝闪耀的如意柱子，那里有珍珠光芒形成的帷幔。对于如来及其子，许多珍贵的瓶子盛满香水，心中充满喜悦，伴随着歌声。
English
Later, there is a saying about the powder of five kinds of bark, but it is not found in Tibet, so soybean flour is used instead, which is also ash application. The practice is: Oṃ Vajra Amṛta Kuṇḍali Hana Hana Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Amrita, Kundali, destroy, destroy, Hum, Phat) or Oṃ Vighnānta Kṛt Hūṃ Hūṃ (Tibetan: ༀ་བིགྷྣཱནྟ་ཀྲིཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vighnānta kṛt hūṃ hūṃ, literal Chinese meaning: Om, obstacle, destroyer, Hum, Hum). Recite once. Recite Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ A (Tibetan: ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲིཿཨ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ a, literal Chinese meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, A) and apply ash application to the mirror. Wipe with the mantra of body purification. Again, wash with clean water such as Amrita. Recite Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Khaṃ Kha (Tibetan: ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཁཾ་ཁ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ khaṃ kha, literal Chinese meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Empty, Kha), and apply sesame oil. Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Viśodhani Ye Svāhā (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཡེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata kāya viśodhani ye svāhā, literal Chinese meaning: Om, all, Thus Come One, body, purification, ye, Svaha), wipe with a tomb brush. Wipe with the same mantra. Again, wipe with the same mantra. Combine the mantra of Amrita and the body, etc., and wash with clean water. These are incomparable clothes on the body. Wipe the body with clean and fragrant clothes. Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ A Kāya Viśodhani Ye Svāhā (Tibetan: ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཡེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ a kāya viśodhani ye svāhā, literal Chinese meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, A, body, purification, ye, Svaha). If simplified in this way, reciting it once is enough, and if the materials are complete and there is free time, recite it five times through the distinction of the five types of ash application. Remove those, and immediately perform the auspicious bathing, wiping the body is also like a good one. The master collects the water from eight vases into a conch or a clean container, and holds it in his hand. When bathing, just do a sprinkling gesture. That is, Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Aḥ (Tibetan: ༀ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲིཿཨཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ aḥ, literal Chinese meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah) three times, apply fragrance. Radiate light from one's heart. From the place of self-nature, invite the five Buddha families, the four mothers, the eight bodhisattvas, the six goddesses, the ten wrathful deities, etc., all the Buddhas and Bodhisattvas, to the space in front for the purpose of bathing the supports. Offer with Vajra Samājaḥ (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra samājaḥ, literal Chinese meaning: Vajra, assembly) from Argham to Shapta. Pray that all the Tathagatas purify the defilements of these supports and please bathe them. Recite three times. Like a mountain, beautiful, possessing excellent qualities and adornments, I will bathe these precious places of offering. Praising in this way, the bathing room is very fragrant, the crystal ground is like bright and shining, with wish-fulfilling pillars of shining jewels, where there are pearl-light-formed curtains. For the Tathagatas and their sons, many precious vases are filled with fragrant water, the heart is filled with joy, accompanied by songs.