Back to the library

taranatha1404 The Consecration Ritual Called Increasing Benefit for Beings.g2.0f

Page 10 of 18

Tibetan

་རྒྱ་ཆེན་དགོངས་པ་ཡོངས་ རྫོགས་པའི། ཁྱེད་བཞེད་འགྲོ་དོན་མཛད་དུས་འདིར་ལགས་ན། །དེ་ཕྱིར་ཆོས་དབྱིངས་ ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྲུབ་ནས། །རྫུ་འཕྲུལ་བྱིན་རླབས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་མཛད་ཅིང་། །མཐའ་ཡས་ སེམས་ཅན་ཚོགས་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡོངས་དག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་ 14-55 གསོལ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། བཙོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །ཉི་མ་ ལས་ལྷག་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །དད་པས་སྤྱན་ནི་དྲངས་བར་བགྱི། །ཞི་ཞིང་ཐུགས་རྗེས་ཆེ་ལྡན་ པ། །དུལ་ཞིང་བསམ་གཏན་ས་ལ་བཞུགས། །ཆོས་དང་ཡེ་ཤེས་ཆགས་བྲལ་བ། །ཀུན་ཏུ་ མི་བཟད་ནུས་པར་ལྡན། །ༀ་ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་ཞིང་དག་ལྷ། །ཐུབ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་ཐམས་ ཅད་མཁྱེན། །ཤིན་ཏུ་ལེགས་བྱས་གཟུགས་བརྙན་ནི། །མཆོད་པར་འདིར་ནི་གཤེགས་སུ་ གསོལ། །འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་ མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཕྱི་བཞིན་དུ་འབྲངས་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་རབ་ཏུ་ གནས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་གཞན་ དུ་སོང་ཞིག །སུམྦྷ་བཟླས་ཏེ་རོལ་མོའི་སྒྲ་བསྒྲགས་ལ་བགེགས་བསྐྲད། ཡེ་ཤེས་པ་ལ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་ མཆོད། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཆོག །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སློབ་མ་ རྣམས་ལ་བརྩེ་དོན་དང་། ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་ཕྱིར་དང་། །སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་ སྤེལ་དོན་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་རབ་གནས་བགྱིད་པར་འཚལ། །དེ་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་བདག་གུས་ལ། །བཀའ་ དྲིན་གནང་བར་མཛད་པར་རིགས། །སངས་རྒྱས་འགྲོ་འཁོར་བྱ་དོན་སྩོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་འབྲས་གནས་དང་། །གཞན་ཡང་གང་དག་གསང་སྔགས་ལྷ། །ལྷ་དང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་ བ་དང་། །འབྱུང་པོ་བྱང་ཆུབ་བསྟན་གནས་དང་། །སེམས་ཅན་བསྟན་ལ་མངོན་དགའ་དག། གང་གཞན་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་ལྡན་དག །བདག་ལ་ཡང་དག་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་རྡོ་ རྗེ་འཛིན་པ་ཡིས། །ལྷ་འདི་རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི། །བགྱི་འོ་དེས་ན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །ཉེ་བར་ གནས་པར་མཛད་པར་འོས། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས། ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ༀ་བཛྲ་ 14-56 པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། ༀ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། ༀ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ། ཞེས་མང་དུ་བརྗོད་ལ་དམ་ཡེ་བསྲེའོ

Chinese

广大深奥之意圆满,您所欲求利益众生之时,因此从法界宫殿自然显现,示现种种神通加持,为了救度无边众生之故,与清净眷属一同降临祈请。诸法之主宰,如纯金之色,胜过日光之光辉,以虔诚之心迎请。寂静且具大悲心,调柔安住于禅定,远离对法与智慧的执着,恒常具有不可思议之力量。嗡,请来,请来,清净之天神,能仁之殊胜者,一切智者,极其善妙之形象,为受供养请降临于此。于此处与形象一同,为了众生之利益而安住,祈请赐予无病长寿与权势,以及殊胜之物。嗡 班杂 萨玛扎(藏文:ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ वज्रसमाजाः,梵文罗马拟音:oṃ vajrasamājaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,会集)。如影随形般跟随智慧本尊,阻碍身语意之所依者,所有作障碍之鬼神邪魔之众,前往他处!念诵松巴(藏文:སུམྦྷ་,梵文天城体:सुम्भ,梵文罗马拟音:sumbha,汉语字面意思:降伏),并演奏乐器之声以驱逐邪魔。以供水(梵文:Argha),乃至音声(梵文:Shapta)等供养智慧本尊。 顶礼世尊金刚萨埵,智慧之王您。 为了慈爱诸弟子,也为了供养您等,为了增长众生之福德,以及为了生起菩提心。 怙主大悲之自性者,祈请您作此开光。 因此,世尊请您慈悲于我,理应赐予恩德。 祈请赐予佛陀利益有情之事业。 菩提萨埵之果位,以及其他所有密咒天神,天神与世间守护者,以及鬼神菩提之教法,众生对教法极喜悦者,以及其他具有金刚眼者,请您如实垂念于我。 我金刚持,将对此本尊作开光,因此您等理应安住于此。 如是祈请三次后。 嗡 班杂 央 固 夏 扎(藏文:ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ,梵文天城体:嗡 वज्र अङ्कुश जाः,梵文罗马拟音:oṃ vajra aṃkuśa jāḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,钩,生),嗡 班杂 巴 夏 吽(藏文:ༀ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:嗡 वज्र पाश हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra pāśa hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,索,吽),嗡 班杂 斯 坡 札 旺(藏文:ༀ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།,梵文天城体:嗡 वज्र स्फोट वं,梵文罗马拟音:oṃ vajra sphoṭa vaṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,锁,旺),嗡 班杂 阿 贝 舍 阿(藏文:ༀ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ།,梵文天城体:嗡 वज्र आवेश आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra āveśa ā,汉语字面意思:嗡,金刚,进入,阿)。念诵多次,使誓言尊与智慧尊合二为一。

English

With the complete vast and profound intention, at this time when you wish to benefit beings, therefore, from the spontaneously arising palace of Dharmadhatu, showing various miraculous blessings, for the sake of liberating limitless sentient beings, please come together with your pure retinue. You are the chief of all dharmas, like the color of pure gold, with splendor surpassing the sun, I invite you with faith. Peaceful and possessing great compassion, gentle and abiding in meditative concentration, free from attachment to dharma and wisdom, always possessing inconceivable power. Om, come here, come here, pure deity, supreme being of the Sage, all-knowing one. This image, which is excellently made, please come here to be worshipped. Here, together with the image, abide for the benefit of beings, and please bestow health, long life, power, and supreme things. Om Vajra Samaja (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रसमाजाः, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasamājaḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Assembly). Following the wisdom being like a shadow, all the spirits and obstructing demons who obstruct the consecration of the supports of body, speech, and mind, go elsewhere! Recite Sumba (Tibetan: སུམྦྷ་, Sanskrit Devanagari: सुम्भ, Sanskrit Romanization: sumbha, Literal Chinese Meaning: Subdue) and play musical instruments to dispel obstacles. Offer Argham to Shapta to the wisdom being. Homage to the Bhagavan Vajrasattva, the king of knowledge. For the sake of loving the disciples, and also for offering to you, for the sake of increasing the merit of sentient beings, and for the sake of generating Bodhicitta. Protector, the nature of great compassion, I wish to perform this consecration for you. Therefore, Bhagavan, please be kind to me, it is appropriate to grant your grace. Please grant the activities of the Buddha benefiting beings. The fruit of Bodhisattva, and also all other secret mantra deities, gods and world protectors, and the teachings of the spirits of Bodhi, those who are delighted in the teachings of sentient beings, and others who have the Vajra eye, please remember me correctly. I, the Vajra holder, will consecrate this deity, therefore it is appropriate for you to abide here. After praying three times in this way. Om Vajra Am Kusha Ja (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अङ्कुश जाः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra aṃkuśa jāḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Hook, Born), Om Vajra Pa Sha Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र पाश हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra pāśa hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Rope, Hum), Om Vajra Spha Ta Vam (Tibetan: ༀ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र स्फोट वं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sphoṭa vaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Chain, Vam), Om Vajra A Be Sha A (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र आवेश आ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āveśa ā, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Enter, A). Recite many times, and merge the Samaya being with the Wisdom being.

Page 10 of 18