Tibetan
ཏུ་མེད་པས་དབུ་བརྒྱན། དེ་ ནས་གོང་དུ་བཤད་པའི་སྔགས་གསུམ་པོ་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས་ལ། མཐར། རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་ འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཅེས་བརྗོད་ལ། གོང་ལྟར་མཆོད་པ་བྱིན་ རླབས་བྱ་བ་ལས། རོལ་མོ་བྱིན་དབབ་མི་དགོས་སོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བཅས་ལ། མཆོད་ཡོན་ཕལ་ ཆེར་མཆོད་ཡོན་བླ་རེ་དང་། །མཆོད་ཡོན་བཀོད་པས་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ཏེ། །མཆོད་ཡོན་ སྣ་ཚོགས་ཀུན་ཏུ་བཀྲམ་བྱས་ནས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །ༀ་ 13-441 སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ། ཨཱ་ཡུར་ཛྙཱ་ན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་ མཐར་རོལ་མོ་ལ། སིལ་སྙན་ཞེས་པ་དང་། ཤཔྟའི་བར་རོ། གོས་ཟུང་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། བྷྲཱུཾ་ ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ན་བཟའ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་གྱུར། སྲབ་འཇམ་ཡང་པ་ ལྷ་ཡི་གོས། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་ལ། །མི་ཕྱེད་དད་པས་བདག་འབུལ་ནས། །བདག་ ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག །ༀ་སརྦ་ནས། བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ། སྤྲོ་ན་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་དང་། འདོད་ཡོན་ ལྔ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་འབུལ། ལྷ་ཡི་དབང་པོ་ལྷ་མིན་གཡུལ་རྒྱལ་ཚེ། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ ཀྱིས་མཆོད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་ བརྒྱད་དག་གིས་མཆོད་པར་བགྱི། །མངྒ་ལ་ཨཥྚ་ཨཾ་ཀ་པུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཚིག་གཞན་རྣམས་དེ་དང་འདྲ་ བ་ལ། བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དག་གིས་མཆོད་པར་བགྱི། །མངྒ་ལཾ་ཨཥྚ་དྲ་བྱཿཔུ་ཛི་ཏེ། བསྟོད་པ་ ནི། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་བསྐོར། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ཀུན། །མ་ལུས་པར་ ནི་སེལ་མཛད་པའི། །སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་བྱུང་ ཞིང་། །ཉེས་པའི་དྲི་མ་ཀུན་བཅོམ་པ། །རྡོ་རྗེ་ལུས་ཅན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་ འཚལ། །བསམ་པའི་དོན་ཀུན་སྐད་ཅིག་གིས། །རང་འདོད་བཞིན་དུ་ཚིམ་མཛད་པ། །མཆོག་ གི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །ཇི་ལྟར་ཉོན་མོངས་དྲི་མ་ ཡིས། །ཀུན་ནས་གོས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་། །ཐུགས་རྗེས་ཆགས་ཚུལ་སྟོན་མཛད་པའི། །པདྨ་ ཚེ་དཔག༴ འདོད་པའི་ལས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་རྫོགས་པའི་དཔལ། ། བསམ་ཀུན་འཕེལ་བྱེད་དཔག་བསམ་ཤིང་། །
Chinese
以无有（庄严）而作顶饰。之后，尽力念诵以上所说的三个咒语。最后，祈请说：所有具有所依和能依的坛城尊众，请稳固安住，赐予我和所有众生一切殊胜和共同的成就。这样说。如上一样进行供养加持，不需要进行乐器降临。之后，结与共同手印相合的手印。大部分供品是殊胜的供品，供品的陈设放出光芒，各种供品普遍陈设，供养伟大的自性者、诸佛和菩萨。嗡，萨瓦 达塔嘎达 阿帕热米达 阿玉 嘉纳 萨帕热瓦ra 阿尔刚 扎地扎 梭哈。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ། 梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अपरिमित, 梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata aparimita, 汉语字面意思：嗡，一切如来，无量）阿玉（藏文：ཨཱ་ཡུར། 梵文天城体：आयुर्, 梵文罗马拟音：āyur, 汉语字面意思：寿）嘉纳（藏文：ཛྙཱ་ན། 梵文天城体：ज्ञान, 梵文罗马拟音：jñāna, 汉语字面意思：智）萨帕热瓦ra（藏文：ས་པ་རི་ཝཱ་ར། 梵文天城体： सपरिवार, 梵文罗马拟音：saparivāra, 汉语字面意思：眷属）阿尔刚（藏文：ཨརྒྷཾ། 梵文天城体： अर्घं, 梵文罗马拟音：arghaṃ, 汉语字面意思：供品）扎地扎（藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ། 梵文天城体： प्रतीच्छ, 梵文罗马拟音：pratīccha, 汉语字面意思：接受）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ། 梵文天城体：स्वाहा, 梵文罗马拟音：svāhā, 汉语字面意思：成就）。像这样添加，最后在乐器上，加上“钹”这个词，到“声”为止。双层丝绸进行清扫净化。在空性的状态中，从bhruṃ（藏文：བྷྲཱུཾ། 梵文天城体：भ्रूं, 梵文罗马拟音：bhrūṃ, 汉语字面意思：种子字）中生出的天物衣裳，变得如同虚空般无边无际。轻柔光滑的天衣裳，对于获得不坏金刚身者，以不坏的信心我供养，愿我也获得金刚身。嗡 萨瓦（藏文：ༀ་སརྦ་། 梵文天城体：ॐ सर्व, 梵文罗马拟音：oṃ sarva, 汉语字面意思：嗡，一切）……瓦斯扎耶 阿 吽。（藏文：བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ། 梵文天城体：वज्र वस्त्र ये आः हूं, 梵文罗马拟音：vajra vastra ye āḥ hūṃ, 汉语字面意思：金刚衣啊 阿 吽）欢喜地供养七政宝和五种欲妙，与共同的（仪轨）相合。如天神之王战胜阿修罗时，八吉祥天女所作的供养一样，我以八吉祥标志供养诸佛和坛城众神。曼嘎拉 阿什塔 昂嘎 布吉德 阿 吽。（藏文：མངྒ་ལ་ཨཥྚ་ཨཾ་ཀ་པུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུཾ། 梵文天城体：मङ्गल अष्ट अङ्क पूजिते आः हूं, 梵文罗马拟音：maṅgala aṣṭa aṅka pūjite āḥ hūṃ, 汉语字面意思：吉祥 八 标志 供养 阿 吽）其他词句与此相同，我以八吉祥物供养。曼嘎朗 阿什塔 扎雅 布吉德。（藏文：མངྒ་ལཾ་ཨཥྚ་དྲ་བྱཿཔུ་ཛི་ཏེ། 梵文天城体：मङ्गलम् अष्ट द्र्यः पूजिते, 梵文罗马拟音：maṅgalaṃ aṣṭa drayaḥ pūjite, 汉语字面意思：吉祥 八 物 供养）赞颂是：转动广大法轮，所有众生的各种痛苦，完全消除，向佛陀无量寿顶礼。从金刚萨埵中生出，消除一切罪业垢染，具有金刚身者、金刚持，向金刚无量寿顶礼。所有心愿刹那间，如己所愿般满足，至高无上的大主宰，向珍宝无量寿顶礼。如烦恼垢染，不能遍及沾染，以慈悲示现贪恋之相，莲花无量寿……所有希求之事，刹那间圆满，增长一切心愿的如意树。
English
Adorned with the absence (of adornment). Then, recite the three mantras mentioned above as much as possible. Finally, pray: "May all the deities of the mandala, with their supports and supported, remain steadfastly, and grant me and all sentient beings all supreme and common attainments." Say this. Perform the offering and blessing as above, without the need for musical instrument invocation. Then, make the mudra in accordance with the general mudra. Most of the offerings are supreme offerings, the arrangement of offerings radiates light, various offerings are universally arranged, and I offer to the great self-nature, the Buddhas and Bodhisattvas. Om Sarva Tathagata Aparimita Ayur Jnana Sapariwara Argham Pratitsa Svaha. Add similarly, and finally to the music, add the word "cymbals," up to "sound." Cleanse and purify the double silk. In the state of emptiness, the divine garment arising from Bhrum becomes as boundless as the sky. Soft, smooth, and light, the garment of the gods. To the one who has attained the indestructible Vajra body, I offer with indestructible faith, may I also attain the Vajra body. Om Sarva... Vajra Vastraye Ah Hum. Joyfully offer the seven royal emblems and the five objects of desire, in accordance with the common (ritual). Just as the eight auspicious goddesses made offerings when the king of the gods conquered the Asuras, I offer the eight auspicious symbols to the Buddhas and the mandala deities. Mangala Ashta Anga Pujite Ah Hum. The other words are the same as this, I offer with the eight auspicious substances. Mangalam Ashta Draya Pujite. The praise is: Turning the vast wheel of Dharma, all the various sufferings of sentient beings, completely eliminating them, I prostrate to the Buddha Amitayus. Arising from Vajrasattva, destroying all stains of faults, possessing the Vajra body, the Vajra holder, I prostrate to Vajra Amitayus. All wishes in an instant, fulfilling them as desired, the supreme great lord, I prostrate to the precious Amitayus. Just as the stains of afflictions, cannot pervade and contaminate, showing the appearance of attachment with compassion, Padma Amitayus... All desired actions, perfected in an instant, the wish-fulfilling tree that increases all thoughts.