Tibetan
ངས་པས་ཤིང་ཏོག་བིལ་བ༴ བིལ་བའི་རྫས་ལ༴ བིལ་བ་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུར་ བཅས་པའི་ཆོས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་སྤྱོད་པ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མཆོག་ ཏུ་གྱུར་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དོན་ཀུན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ དུང་དཀར་པོ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ༴ དུང་དཀར་གྱི་རྫས་ལ༴ དུང་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་རྣམས་སྒྲོག་ པའི་ཚུལ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་ཏུ་དག་གྱུར་ཏེ། །ཆོས་རྣམས་མ་ནོར་ཡོངས་སུ་སྟོན་པ་ཡི། ། བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་ཚིག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག །བྲམ་ཟེ་དཀར་རྒྱལ་གྱི་བུས་ལི་ཁྲི༴ ལི་ཁྲིའི་ རྫས༴ ལི་ཁྲི་དམར་པོ་དབང་གི་རང་བཞིན་ཏེ། །ཆོས་རྣམས་མ་ནོར་དབང་དུ་བསྡུས་བྱས་ ནས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་པའི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་ཁྱེད་སྲིད་བརྟན་གྱུར་ ཅིག །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གྲུབ་པའི་རྫས་ཡུངས་ཀར༴ ཡུངས་ཀར་གྱི་རྫས༴ ཡུངས་ཀར་རྡོ་རྗེའི་ རིགས་ཏེ་ཐམས་ཅད་དུ། །བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། །མཐུ་སྟོབས་ ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིས། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་བགེགས་ཀུན་ཞི་བྱེད་ཤོག །དེ་དག་གི་ མཐར་སྤྲོ་ན། ༀ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་སོགས། བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་གསུམ་བྱའོ། ། དེ་ནས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་ཀྱིས་དམ་ཚིག་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས། གཏང་རག་གི་ཡོན་འབུལ། དེང་ནས་ བརྩམས་ཏེ་སོགས་སློབ་མར་ཁས་བླངས། དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ། དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། མཆོད་པ་གསར་དུ་བཤམས་པའམ་ཁ་གསོས་ལ། བསངས་སྦྱངས། བྱིན་རླབས་གོང་བཞིན་བྱ། གོང་ཚོགས་ཞིང་གི་སྐབས་ལྟར་མཆོད། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་བསྐོར། །སོགས་སམ་བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་གང་ རུང་གིས་བསྟོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་ 13-455 དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་བདག་ཅག་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ་ འཆི་བ་མེད་པར་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་བ་དང་། ཕྱི་ནང་གི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ ནས། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་རྒྱལ་བ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་མཛད་ དུ་གསོལ། ཞེས་དངོས་གྲུབ་ཞུ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་སོགས་བརྗོད་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐངས། མ་ འབྱོར་པ་དང་སོགས། ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་སོགས། བཛྲ་མུཿ མགྲོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་གཤེགས། དམ་ཚིག་ པ་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ། རས་བྲིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟན་བཞུགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ། སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱང་གང་ འགྲུབ་བྱའོ། ། ༈ རྡུལ་ཚོན་ལ་རྟེན་པའི་ཆོ་གའི་ཁྱད་པར་དབྱེ་བ། གཉིས་པ་ནི། གོང་དུ་བཤད་པའི་ཆོ་ག་དེ་དག་ལྷག་པར་ངེས་པར་བྱས་ནས། ཆོ་གའི་ཁྱད་པར་ལྷག་པོ་རྣམས་བརྗོད་པར་ བྱ། ཐོག་མ་ཉིད་དུ། ས་ཆོག ལྷག་གནས། དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི་བ་རྣམས་སྦྱོར་དགོས་ཤིང་། འོག་མ་སོ་སོའི་སྐབས་སུའང་ཅུང་ ཟད་ཅུང་ཟད་འཕེལ་བར་འགྱུར། དེ་ཡང་དང་པོ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བའི་ས་གཞིའི། དབུས་ཀྱི་ཆར་དཀར་གཏོར་གཉིས། རང་ གི་མདུན་དུ། དུང་ཆོས་དྲི་བཟང་གི་ཆུས་གང་བ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་སོགས་བཤམས། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ༀ་ལས་གྲུབ་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བར་བྷྲཱུཾ་ ལས་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་མ་ཚང་བ་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ནམ་ མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཕྱོགས་སྐྱོང་ འཁོར་དང་བཅས་པ་ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ རྒྱས་པ་ལ་དགའ་ན་ཆ་གསུམ་གཏོར་མ་བཞིན་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་གཏོར་མ་ བཏང་། བསྡུ་ན། ༀ་དཱ་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱཿཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། པཱ་དྱཾ། ༀ་དཱ་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱཿ ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། པུཥྤེ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཤར་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས། །སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་ བཏབ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ། བཛྲ་མུཿ ཞེས་སོགས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་ 13-456 འཕྲོས། གནས་བདག་གཞི་བདག་གྲོང་བདག་གཉུག་མར་གནས་པ་ཐམས་ཅད་ༀ་བཛྲ་ས་ མཱ་ཛཿ ༀ་བྷཱུ་མི་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱཿ ཞེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོར་སྦྱར་ནས་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་གིས་ཆུ་གཉིས། ཨ་ ཀཱ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས། གཏོར་ལ། པུཥྤེ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་ཉེར་སྤྱོད་དང་། རོལ་མོ་ཕུལ། སའི་ཕྱོགས་འདིར་ དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་རྩོམ་ན། གཉེན་གཤིན་དུ་གྱུར་པའི་སེམས་ཀྱིས་སའི་ཕྱོགས་འདི་ བདག་ལ་ཅི་བདེ་བར་སྩོལ་ལ། དགེ་བའི་སྟོང་གྲོགས་རྒྱ་ཆེན་པོས་མཛོད་ཅིག ཅེས་པའི་མཐར་ གཏོར་མ་བཏང་། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ནཾ། ཞེས་བརྗོད། ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་པ་བཟླ་ བཞིན་དུ། ས་གཞི་ལ་ཡུངས་ཀར་དང་། ཐལ་བས་གཏོར། སྤོས་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ། ལག་པ་གཡས་ས་གནོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ས་ལ་ རེག་སྟེ་གཟུངས་སམ་སྙིང་པོ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད་ལ། སའི་ཕྱོགས་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བ་ཚེ་དང་ ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཞེས་བློས་བཟུང་ཞིང་ངག་ཏུ་བརྗོད། ༀ་བྷཱུ་ཁཾ། ས་གཞི་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཧཱུཾ་ལཾ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ༀ་ མེ་དྷི་ནི་བཛྲི་བྷ་ཝ་བནྡྷ་ཧཱུཾ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཅིང་བར་གྱུར། ཞེས་བརྗོད་དོ། ། གཉིས་པ་ནི། གོང་དུ་བཤད་པའི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མདུན་དུ་དྲིའི་མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་ཚོམ་བུ། མཆོད་ གཏོར་དང་བཅས་པ་བཤམས་ལ། མཆོད་པ་གཏོར་མ་གོང་བཞིན་བྱིན་གྱིས་རླབས། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་ འཕྲོས། ས་འོག་ནས་སའི་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཚོམ་བུའི་སྟེང་དུ་བྱོན་པ་ནི། སྐུ་མདོག་ སེར་མོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གསེར་གྱི་བུམ་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། སའི་ལྷ་མོ་ དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར། ༀ་པྲི་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝི་བྷྱཿ ཞེས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་ཏེ། ཆུ་གཉིས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་དང་གཏོར་མ་གོང་བཞིན་འབུལ། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་ པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་པར་གྱི། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དཔང་དུ་གྱུར། །ཤཱཀྱ་ སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡི། །ཇི་ལྟར་བདུད་ཀྱི་སྡེ་བཅོམ་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་བདུད་སྡེ་ལས། ། རྒྱལ་བར་བྱས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི། །ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། སླར་ཡང་ཨརྒྷཾ་གྱིས་མཆོད་ཡོན་ 13-457 ཕུལ་ཏེ། སའི་ལྷ་མོ་སླར་ཡང་ས་དེ་ཉིད་ལ་ཐིམ། ཞེས་བརྗོད། ཚོམ་བུ་དེ་བསལ་ནས་སླར་ཡང་དྲིའི་མཎྜལ་གྱི་ དབུས་སུ་ཚོམ་བུ་དགུ་བཀོད། མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བཤམས། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ས་གཞི་ རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་སྟེང་དུ། དྲི་བཟང་གི་ཐིག་ལེ་རྣམས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ གྱི་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ ཀྱུ་ལྟ་བུའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྲོས་ཏེ། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས། སངས་རྒྱས་ དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད་ལྷ་དགུའི་རྣམ་པར་བཛྲ་ས་མཱ་ ཛཿ མ་ལུས་སེམས་ཅན་སོགས་ཀྱི་མཐར་མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱས་ལ། པད་ཟླའི་གདན་རྣམས་ཀྱི་ སྟེང་དུ་ཡོངས་སུ་འཁོད་པར་གྱུར། མཆོད་པ་རྣམས་གོང་བཞིན་བྱིན་གྱིས་རླབས། དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་ སུ་བཤད་པ་ལྟར་འབུལ། བཅོམ་ལྡན་འད
Chinese
因此，以木瓜果……木瓜果的物质……木瓜果作为因、缘、果的法。 世间和出世间的一切行为，都成为菩提心之精华。 愿吉祥能够成就一切目标！天神之王帝释天手持右旋白色海螺……白色海螺的物质……海螺是宣扬佛法之音声的方式。 愿智慧之海达到最纯净的境界，毫不错误地完全展示诸法。 愿吉祥能够获得语言的掌控！婆罗门白王的儿子手持朱砂……朱砂的物质……红色朱砂是权力的自性。 毫不错误地将诸法掌握在手中之后，愿佛法的王权能够稳固。 愿吉祥能够使您的统治稳固！金刚手成就之物芥子……芥子的物质……芥子是金刚部，在一切时处， 能够摧毁所有邪魔。 凭借力量、能力和圆满的功德，愿吉祥能够平息一切邪魔！在这些之后，如果想要扩展，念诵嗡 ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་སོགས། （藏文） Om phun sum tshogs pa nga wa sogs（藏文罗马拟音） 嗡 具足圆满 等等，念诵三个吉祥偈。 然后，以“主尊如何”等语承诺守护誓言，献上酬谢之供养，从“从今以后”等语承诺成为弟子，将善根回向菩提。 之后的行为是：重新布置供品或补充供品，进行清扫和净化，如前加持。 如前会供轮之仪轨般供养，广转法轮，或者以赞颂词的繁简形式进行赞颂。祈请：至尊薄伽梵，寿命和智慧无量之诸佛及其眷属，赐予我和一切众生所有殊胜和共同的成就。特别是，祈请赐予我和所有弟子无死的寿命成就，平息一切内外障碍，使我等在此生获得寿命和智慧无量之佛的果位。如此祈请成就。念诵金刚萨埵百字明三遍等，以弥补不足和缺失。“未获得者”等等，“您以众生”等等。བཛྲ་མུཿ（藏文，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 穆）迎请来的智慧本尊返回本位，誓言本尊融入自身。结束。
English
Therefore, with the bilva fruit... the substance of the bilva fruit... the dharma of the bilva fruit as cause, condition, and result. All actions of the mundane and supramundane, becoming the essence of bodhicitta. May that auspiciousness accomplish all goals! The king of the gods, Indra, holding a white conch shell spiraling to the right... the substance of the white conch shell... the conch is the manner of proclaiming the sounds of the Dharma. May the ocean of wisdom become supremely pure, completely revealing all dharmas without error. May that auspiciousness obtain mastery over speech! The son of the Brahmin White King holding vermillion... the substance of vermillion... red vermillion is the nature of power. Having gathered all dharmas into one's power without error, may the kingdom of Dharma become exceedingly stable. May that auspiciousness make your rule stable! Mustard seed, the substance accomplished by Vajrapani... the substance of mustard seed... mustard seed is of the vajra family, in all times and places, It destroys all obstacles without exception. With power, strength, and perfect qualities, may that auspiciousness pacify all obstacles! After these, if one wishes to expand, recite Om phun sum tshogs pa nga wa sogs (Tibetan, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: Om Possessing Perfection) etc., and recite three auspicious verses. Then, with "How the Lord" etc., vow to uphold the samaya, offer thanksgiving offerings, from "From now on" etc., vow to become a disciple, and dedicate the merit to bodhi. Then, the subsequent actions are: arrange new offerings or replenish the offerings, cleanse and purify, and bless as before. Offer as in the previous gathering feast, extensively turn the wheel of Dharma, or praise with elaborate or concise praises. Request: May the Bhagavan, the Victorious Ones of Immeasurable Life and Wisdom and their retinues, grant me and all sentient beings all supreme and common siddhis without exception. In particular, may they grant me and all disciples the siddhi of deathless life, pacify all internal and external obstacles, and enable us to attain the state of the Victorious Ones of Immeasurable Life and Wisdom in this very life. Thus, request siddhis. Recite the Vajrasattva Hundred Syllable Mantra three times etc., to make up for deficiencies and omissions. "Those not obtained" etc., "You with sentient beings" etc. Vajra muḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्र मुः, Sanskrit Romanization: vajra muḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Mu) The wisdom deities who were invited return to their places, and the samaya deities dissolve into oneself. End.
Chinese
仪式的坛城要按照通常的仪轨来做。 祈愿和祝福也都要尽力完成。 ༈ 彩粉坛城仪轨的差别分述： 第二，对于前面所说的仪轨，要特别牢记。 仪轨的特殊之处，现在开始讲述。 首先，要加入地仪、余处、坛城占卜等环节。 在后面的各个环节中，也要稍稍增加一些内容。 也就是首先，在建造坛城的地基中央，放置两个白色的食子。 在自己的面前，陈设装满香水的海螺、法器，以及金刚杵、铃、五供等。 用甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）来清扫，用自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）来净化。 从空性中，从嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字生出的珍宝器皿，宽广而巨大，从勃隆（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）字生出的食子，具备所有想要的功德，是智慧甘露的自性，变得和天空一样。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从自己的心间发出光芒，迎请包括护方神在内的眷属。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）萨玛扎（藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाज，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：集合）。 如果喜欢广大的，就如三份食子一样，布施护方神的食子。 如果收摄，就念诵：嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）达夏迪嘎洛嘎巴拉萨巴里瓦拉贝雅（藏文：དཱ་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱཿ，梵文天城体：दशदिकलोकपालसपरिवाराभ्यः，梵文罗马拟音：daśadiklokapālasaparivārābhyaḥ，汉语字面意思：十方世界护法及其眷属）阿儿甘（藏文：ཨརྒྷཾ，梵文天城体：अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：供水）扎地查梭哈（藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ，梵文天城体：प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：pratīccha svāhā，汉语字面意思：领受 梭哈）。 同样地，念诵：巴当（藏文：པཱ་དྱཾ，梵文天城体：पाद्यं，梵文罗马拟音：pādyaṃ，汉语字面意思：洗足水）。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）达夏迪嘎洛嘎巴拉萨巴里瓦拉贝雅（藏文：དཱ་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱཿ，梵文天城体：दशदिकलोकपालसपरिवाराभ्यः，梵文罗马拟音：daśadiklokapālasaparivārābhyaḥ，汉语字面意思：十方世界护法及其眷属）阿嘎若等，加上敬语，供养三次。 从花（藏文：པུཥྤེ，梵文天城体：पुष्पे，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思：花）到声音（藏文：ཤཔྟ，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：śabda，汉语字面意思：声音）之间进行供养。 念诵“东方金刚持的诸神及其眷属”等祈请文。 念诵百字明咒，忏悔，念诵“班杂木（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 印）”等，祈请诸神返回本位。 从自己的心间发出光芒， 13-456 迎请所有的地神、土地神、村庄神和原住民。 在所有这些神灵的名字前加上“嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）萨玛扎（藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाज，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：集合）嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）布米巴拉萨巴里瓦拉贝雅（藏文：བྷཱུ་མི་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱཿ，梵文天城体：भूमिपालसपरिवाराभ्यः，梵文罗马拟音：bhūmipalasaparivārābhyaḥ，汉语字面意思：土地神及其眷属）”，然后用阿儿甘（藏文：ཨརྒྷཾ，梵文天城体：अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：供水）和巴当（藏文：པཱ་དྱཾ，梵文天城体：पाद्यं，梵文罗马拟音：pādyaṃ，汉语字面意思：洗足水）供养两次水，念诵阿嘎若三次。 在食子上，从花（藏文：པུཥྤེ，梵文天城体：पुष्पे，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思：花）到声音（藏文：ཤཔྟ，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：śabda，汉语字面意思：声音）之间供养五供和音乐。 如果想在这片土地上建造坛城，请以慈悲之心，将这片土地赐予我，让我随意使用。 请以广大的善行来帮助我。 在这句话的结尾，布施食子，念诵“格擦格擦梭巴瓦南（藏文：གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ནཾ，梵文天城体：गच्छ गच्छ स्वभावनं，梵文罗马拟音：gaccha gaccha svabhāvanaṃ，汉语字面意思：去吧去吧自性）”。 念诵“嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿弥利达滚扎利哈纳哈纳吽啪（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：अमृत कुण्डलि हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：甘露军荼利 击 击 吽 啪）”，同时将芥末和灰烬撒在地上，用香水洒在地上。 右手结镇地印按在地上。