Tibetan
བས་དང་། དབང་ བསྐུར་རྣམས་མི་དགོས་སོ། །བུམ་བསྐྱེད་མདོ་ཙམ་བཤད་ཟིན་ཏོ། ། ༈ མདུན་བསྐྱེད། གསུམ་པ་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཆོ་ག་ནི། སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བགེགས་སྦྱང་བ་དང་། ཏིལ་ སྦྱང་དང་། ཁྲུས་གསོལ་སོགས་ཀྱང་བྱ། འོན་ཀྱང་ངེས་པར་དགོས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར། ཡཀྵས་བསངས། ༀ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ནས། ཟླ་བའི་གདན་རེ་རེའོ། ། ཞེས་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་སྐབས་དང་འདྲ་བ་ལས། གྲུ་བཞི་པ་སྒོ་བཞི་པ་ཕྱི་ནང་རིམ་པ་གཉིས་ཡོད་པ། ཕྱི་ལ་ལྷ་སྣམ་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱི་རོལ་འཇིག་རྟེན་པའི་འཁོར་ཡུག་གིས་བསྐོར་ བ། གཉིས་ཀའང་ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་ཞེས་སོ། །དབུས་ཀྱི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ ༀ་ལས་འཁོར་ལོ་ནས། འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབར་ཞིང་འཕྲོ་བའོ། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་བཞིར་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཞི། ཞེས་པ་ནས། རིན་ པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་བཞིན་ གྱི་གནས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་རིག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱོགས་ 13-219 བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་། གཞན་ ཡང་དམ་ཚིག་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་ཤིང་། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བཀའ་འབངས་སུ་ གྱུར་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། ། བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་ མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཅོམ་ ལྡན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ་མ་རུ། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེས་རྣམས་སྦྱངས་ཤིང་། ། སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་དགོངས་པ་ཡོངས་རྫོགས་པ། །ཁྱེད་བཞེད་འགྲོ་དོན་མཛད་དུས་འདི་ ལགས་ན། །དེ་ཕྱིར་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྲུབ་ནས། །རྫུ་འཕྲུལ་བྱིན་རླབས་སྣ་ཚོགས་ སྟོན་མཛད་ཅིང་། །མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཚོགས་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡོངས་དག་ འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །བཙོ་མ་ གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །ཉི་མ་ལས་ལྷག་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །དད་པས་སྤྱན་ནི་དྲངས་བར་ བགྱི། །ཞི་ཞིང་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་པ། །དུལ་ཞིང་བསམ་གཏན་ས་ལ་བཞུགས། །ཆོས་དང་ཡེ་ ཤེས་ཆགས་བྲལ་བ། །ཀུན་ཏུ་མི་ཟད་ནུས་པར་ལྡན། །ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་ཞི་བད
Chinese
灌顶等都不需要。瓶灌顶稍微讲完了。 ༈ 前面生起。 第三，前面生起的仪轨是，喜欢广繁的话，对前面生起的坛城进行驱除障碍和芝麻 净化和沐浴等也做。然而，并不是必须需要的。 前面生起的坛城。用夜叉清扫。嗡，舍涅达札那班匝（藏文：ༀ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ，梵文天城体：ௐ शून्यताज्ञानवज्र，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajra，汉语字面意思：空性智慧金刚）开始到，各自的月亮坐垫啊。 像这样，与自生起时相同，有四方形四门内外两层。 外面有三层神幡。外面被世间众生的环境围绕。 两个都是从内向外依次排列。中央的月亮坛城之上， 从嗡字（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）生起轮等。无量光芒燃烧和照耀。 在心要坛城的四个方向，从净化之王等四位佛开始。到，用珍宝的装饰品全部装饰。 从自己的心间发出光芒。从自性处 所有世尊，智慧坛城的轮，十方 13-219 诸佛菩萨和声闻缘觉。 还有安住于誓言，成为吉祥金刚萨埵眷属的 所有一切，班匝萨玛匝（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाज，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚集合）。成为所有众生之怙主。 摧毁魔军的不可战胜之神。所有事物如实 知晓者。世尊及眷属请降临此地。世尊在无数劫中， 为了利益众生，以慈悲净化。 广大发愿，心愿圆满。您所希望的利益众生之时 现在是。因此，从法界宫殿自然成就中。 示现各种神通加持， 为了救度无边众生。 请与清净眷属一同降临。诸法之主。 如纯金之色。 比太阳更加光辉灿烂。以信心迎请。 寂静且具大慈悲。 调柔且安住于禅定之地。远离对法和智慧的执着。 具有无尽的力量。请来，请来，寂静
English
and empowerments are not needed. The vase generation has been briefly explained. ༈ Front Generation. Third, the ritual of the front generation is: if you like elaboration, then for the mandala of the front generation, perform obstacle removal and sesame Purification and bathing, etc., are also done. However, it is not necessarily required. The mandala of the front generation. Purified by Yakshas. From Om Shunyata Jñana Vajra (藏文：ༀ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ，梵文天城体：ௐ शून्यताज्ञानवज्र，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajra，汉语字面意思：Emptiness Wisdom Vajra) to, each of the moon cushions. Like this, it is the same as the self-generation, with a square shape, four doors, and two layers inside and outside. Outside, there are three layers of divine banners. The outside is surrounded by the environment of worldly beings. Both are arranged sequentially from the inside out. On top of the central moon mandala, From the syllable Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) arises a wheel, etc. Countless rays of light blaze and radiate. In the four directions of the heart essence mandala, from the four Buddhas, starting with the King of Purification, etc. To, adorned with all precious ornaments. Rays of light emanate from one's own heart. From the state of self-nature, All the Blessed Ones, the wheel of the wisdom mandala, the ten directions 13-219 All Buddhas, Bodhisattvas, Shravakas, and Pratyekabuddhas. Also, those who abide perfectly in the samaya and have become subjects of glorious Vajrasattva, All of them, Vajra Samaja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाज，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：Vajra Assembly). Being the protector of all sentient beings. The unconquerable deity who destroys the armies of demons. All things as they are Knower. Blessed One and retinue, please come to this place. Blessed One, in countless eons, Out of compassion for beings, purified with compassion. The vast aspiration, the intention is completely fulfilled. The time when you wish to benefit beings Now is the time. Therefore, from the spontaneously accomplished palace of the Dharmadhatu. Showing various miraculous blessings, In order to liberate limitless sentient beings. Please come with your completely pure retinue. The chief of all dharmas. Like the color of pure gold. More radiant than the sun. I invite you with faith. Peaceful and possessing great compassion. Tamed and dwelling in the place of meditation. Free from attachment to dharma and wisdom. Possessing inexhaustible power. Come here, come here, peaceful.