Tibetan
རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་མ་སྟེ་སྒོ་མ་བཞིས་ཀྱང་སོགས། ཞེས་སོགས་ཀྱིས་འཕྲིན་ལས་གཞོལ། གཉིས་པ་ནི། དེ་ནས་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། མཆོད་ཡོན་ཕལ་ཆེར་སོགས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་ལ། བདག་ ཉིད་ཆེན་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། །ཅེས་སྦྱར་ཏེ། མཆོད་ཡོན་དང་། མེ་ཏོག་ནས། རོལ་ མོའི་བར་དང་། ༀ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྡུས་པ་ནི། །ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧཏ། ༀ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ ཧཱུཾ། ༀ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །ༀ་བཛྲ་རཏྣ་མ་ནུར་ཏ་རཾ། ༀ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། ༀ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ ནི་གླུ་བླངས་པ། །ༀ་བཛྲ་དྷརྨ་གཱ་ཡ་ནི། ༀ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཧྲིཿ ༀ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀུན་བྱེད་པར་འགྱུར། ། ༀ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོད་བྷ་ཝེ། ༀ་བཛྲ་ནྲ་ཏི་ཨ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ༀ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ༴ ༀ་བཛྲ་ སཏྭ༴ ༀ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཧཱུཾ། ༀ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན༴ ༀ་བཛྲ་རཏྣ༴ ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ། ༀ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི༴ ༀ་ བཛྲ་དྷརྨ༴ ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ ༀ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀུན༴ བཛྲ་ཀརྨ༴ ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ། ཞེས་པས་མཆོད། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ། སངས་རྒྱས་ཀུན་བས་སྔར་སངས་རྒྱས། །མི་ཤེས་དྲི་མ་ཀུན་བཅོམ་པ། །རྡོ་རྗེ་ རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་པོ། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། རྡོ་རྗེ་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ཆེ་བ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་ བསྟོད། །རྡོ་རྗེ་ཡན་ལག་རྡོ་རྗེ་མཆོག །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཆེར་འབར་བ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཏེ་ཤུགས་ ཆེ་བ། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་མདའ་སྟེ་རབ་འབིགས་པ། ། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་རྣོ་བ་ཆེ། །ཆེ་བའི་ཆེ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་བྱང་ཆུབ་ཆེ། །བྱང་ཆུབ་སངས་ རྒྱས་རང་བྱུང་བ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་ཆེན་རྒྱ་ཆེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་མ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་ ཆེ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མ་རུངས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་དགྲ་སྡང་འཇོམས་པའི་གཙོ། ། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་པ་སྲུང་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དོན་ཡོད་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་རོ་ལངས་ཆེ། ། 13-215 རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་ཟ་བ་པོ། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གནོད་སྦྱིན་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་གདོན་དེ་གདོན་གྱི་བདག། འཇིགས་བྱེད་དགྲ་བྱེད་དྲག་པོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་རྔམ་བྱེད་པ། །སྒྲུབ་དཀའ་སྒྲུབ་པ་ ལེགས་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དགྱེས་མཛད་པ། །རྡོ་རྗེ་དགའ་བ་དགའ་བ་ཆེ། །དགའ་བའི་ རྡོ་རྗེ་དབང་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །འབར་འོད་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་པ། ། རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་དྲག་པོ་ཆེ། །འོད་སྡུག་པས་ནི་སྡུག་པ་ཆེ། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་པ་པོ། །རེ་ བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་མཛད་པ། །རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་རིན་ཆེན་མཆོག །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཡོན་ ཏན་མཚོ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །རིགས་སྔགས་བྱེ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཧ་ལ་ཧ་ ལ་ནག་པོ་ཆེ། །དགྲ་ཆེན་ཞིང་ནི་འཇོམས་པའི་གཙོ། །རྡོ་རྗེ་འདོད་པ་འདོད་པ་ཆེ། །སྙིགས་ མའི་ལུས་ངན་རྣམ་སྦྱོང་བ། །སྐད་ཅིག་གཡོ་བའི་ཐེ་ཚོམ་བཅོད། །གློག་བཞིན་ཞལ་གྱི་ལྗགས་ ལས་འཕྲོ། །རྡོ་རྗེ་མེ་སྟེ་མ་རུངས་འདུལ། །དྲག་པོ་རབ་སྣང་སྣང་མཛད་པ། །ཉི་མ་སྟོང་གིས་ གདུང་བའི་ཞལ། །སྤྱན་དམར་འཇིགས་པར་མཛད་པ་པོ། །ཁྲོ་བོ་དུ་མའི་འོད་བཞིན་འཕྲོ། ། ཕྱག་རྣམས་དུ་མའི་མཚོན་ཆ་བརྒྱ། །དུས་མའི་ཞལ་ཏེ་སྐུ་ཡང་སྟོད། །འཁྱིལ་ཞིང་རྒྱན་ཡང་ འཁྱིལ་བ་སྟེ། །སེམས་ཀྱི་ཆོས་པས་སྐུ་མི་མངའ། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་མ་ལུས་འདུལ། །མ་རིག་ འཇོམས་པའི་ཚངས་པ་སྟེ། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་དྲི་མཐར་མཛད། །སྒྱུ་མ་ཁྱབ་འཇུག་རྡོ་རྗེ་ ཅན། །རྩེ་གསུམ་རྩེ་གསུམ་འཆང་འཕྲོག་པ། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ཆེ། །སྲིད་དང་ སྲིད་མིན་རྣམ་སྦྱོང་བ། །ཞི་ཞིང་དུལ་ལ་དགའ་བ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་སངས་རྒྱས་རབ་རྟོགས་ བྱེད། །སངས་རྒྱས་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་རབ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་ པོ་ཆེར་བཟང་པོ། །མཚན་རྣམས་དམ་པས་རབ་བརྒྱན་པ། །ཁམས་གསུམ་བདག་ཉིད་ཁྱབ་ པ་པོ། །ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་གཙང་། །ཞེས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད། འདི་ནི་དངོས་སུ་ཕྱག་ ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བསྟོད་པ་ཡིན་ལ། དེ་ཉིད་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཀུན་འདུས་པའི་དོན་གྱི་བསྟོད་པ་ཡིན་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ 13-216 བསྟོད་པར་འགྱུར་བ་ཁོ་ནའོ། ། གཉིས་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ། བཟླས་པ་མཆོད་བསྟོད་ཉེར་བསྡུའོ། །དང་པོ་བཟླས་པ་ནི། གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ལ་རང་སྔགས་དང་རྩ་རིག་བཀོད། སྔ་མ་རྣམས་མི་བཞེད་ཀྱང་དབུས་སུ་རང་རང་གི་ས་ བོན་བཀོད་ན་ལེགས་སོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་དང་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འབྲུ་ལས་ འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁམས་གསུམ་སྣང་བར་བྱས། ངན་སོང་རྣམས་སྦྱངས། མཛད་པ་བཅུ་ གཉིས་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད། སླར་འདུས་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་སོ་སོ་ལ་ ཞུགས་པར་གྱུར། ༀ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སརྦ་དུརྒ་ཏི། པ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་རཱ་ཛཱ
Chinese
金刚降临母等四门等，以如是等事业而行。 第二，之后加持供品。在供养大部分等的偈颂中，加上“大自在者供养坛城诸尊”等。供养和花等，直至音乐之间。嗡 班杂萨埵 萨萨格拉哈（藏文：ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧཏ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva susaṃgrahat，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，善，摄持）。嗡 班杂 啦斯亚 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajralāsya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚嬉戏，吽）。嗡 金刚 宝 无上（藏文：ༀ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajraratna manurataram，汉语字面意思：嗡，金刚宝，无上）。嗡 班杂 嘛咧 扎（藏文：ༀ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajramāle trāṃ，汉语字面意思：嗡，金刚鬘，扎）。嗡 金刚 法 歌唱（藏文：ༀ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་གླུ་བླངས་པ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradharma gāyani，汉语字面意思：嗡，金刚法，歌唱）。嗡 班杂 额帝 舍（藏文：ༀ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཧྲིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajragīti hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚歌，舍）。嗡 金刚 业 一切 成就（藏文：ༀ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀུན་བྱེད་པར་འགྱུར།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakarma karodbhave，汉语字面意思：嗡，金刚业，一切，成就）。嗡 班杂 额德 阿（藏文：ༀ་བཛྲ་ནྲ་ཏི་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajranṛti ā，汉语字面意思：嗡，金刚舞，阿）。如是添加。嗡 金刚 萨埵 嗡 班杂 萨埵 嗡 班杂 杜贝 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhūpe hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚香，吽）。嗡 金刚 宝 嗡 班杂 惹那 嗡 班杂 布贝 扎（藏文：ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapuṣpe trāṃ，汉语字面意思：嗡，金刚花，扎）。嗡 金刚 法 嗡 班杂 达玛 嗡 班杂 阿洛给 舍（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrāloke hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚光，舍）。嗡 金刚 业 班杂 嘎玛 嗡 班杂 根德 阿（藏文：ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajragandhe ā，汉语字面意思：嗡，金刚香，阿）。以此供养。 赞颂是：吽。胜过一切佛陀，先成佛。摧毁一切无明垢染。金刚 金刚持之王。金刚 金刚 金刚持。金刚身，乃大身。敬礼赞叹持金刚。金刚 支分 金刚 胜。金刚 炽燃 大炽燃。金刚 力 大力。金刚 兵器 金刚 大。持金刚 大手印。金刚 箭 善穿透。金刚 锐利 锐利 大。伟大之伟大 大海大。金刚 莲花 菩提 大。菩提 佛陀 自生者。金刚 广大 广大也。金刚 幻化 善清净。金刚 因 乃 夜叉 大。金刚 莲花 善清净。金刚 忿怒 不驯 大。金刚 敌 怨 摧毁之主。金刚 怖畏 守护 大。金刚 铁钩 成就义。金刚 起尸 起尸 大。 13-215 金刚 罗刹 食者。金刚 夜叉 夜叉 大。金刚 鬼 乃 鬼之主。 怖畏 作敌 猛烈 大。金刚 怖畏 威吓者。难成 善成 乃 善。金刚 善 悦意者。金刚 喜 喜 大。喜之金刚 掌权者。金刚 光辉 光辉 大。
English
May the activities be engaged through the Vajra Descent Mother and the four gatekeepers, etc. Secondly, bless the offerings. In the verses of most of the offerings, add "The great self offers to the deities of the mandala," etc. Offerings and flowers, etc., up to music. Oṃ Vajrasattva susaṃgrahat (藏文：ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧཏ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva susaṃgrahat，汉语字面意思：Om, Vajrasattva, well, hold together). Oṃ Vajralāsya hūṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajralāsya hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Play, Hūṃ). Oṃ Vajra Jewel Supreme (藏文：ༀ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajraratna manurataram，汉语字面意思：Om, Vajra Jewel, Supreme). Oṃ Vajramāle trāṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajramāle trāṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Garland, Trāṃ). Oṃ Vajra Dharma Singing (藏文：ༀ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་གླུ་བླངས་པ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradharma gāyani，汉语字面意思：Om, Vajra Dharma, Singing). Oṃ Vajragīti hrīḥ (藏文：ༀ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཧྲིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajragīti hrīḥ，汉语字面意思：Om, Vajra Song, Hrīḥ). Oṃ Vajra Karma All Accomplish (藏文：ༀ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀུན་བྱེད་པར་འགྱུར།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakarma karodbhave，汉语字面意思：Om, Vajra Karma, All, Accomplish). Oṃ Vajranṛti ā (藏文：ༀ་བཛྲ་ནྲ་ཏི་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajranṛti ā，汉语字面意思：Om, Vajra Dance, Ā). Add in the same way. Oṃ Vajrasattva... Oṃ Vajrasattva... Oṃ Vajradhūpe hūṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhūpe hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Incense, Hūṃ). Oṃ Vajra Jewel... Oṃ Vajraratna... Oṃ Vajrapuṣpe trāṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapuṣpe trāṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Flower, Trāṃ). Oṃ Vajra Dharma... Oṃ Vajradharma... Oṃ Vajrāloke hrīḥ (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrāloke hrīḥ，汉语字面意思：Om, Vajra Light, Hrīḥ). Oṃ Vajra Karma... Vajrakarma... Oṃ Vajragandhe ā (藏文：ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajragandhe ā，汉语字面意思：Om, Vajra Scent, Ā). Offer with these. The praise is: Hūṃ. Buddha before all Buddhas. Destroying all stains of ignorance. Vajra Vajra Holder King. Vajra Vajra Vajra Holder. Vajra Body, the Great Body. Homage and praise to the Holder of the Vajra. Vajra Limb Vajra Supreme. Vajra Blazing Greatly Blazing. Vajra Power Great Power. Vajra Weapon Vajra Great. Holder of the Vajra Great Hand. Vajra Arrow Piercing Well. Vajra Sharp Great Sharpness. Greatness of Greatness Great Ocean. Vajra Lotus Great Bodhi. Bodhi Buddha Self-Born. Vajra Vast Great Vastness. Vajra Illusion Purifying Well. Vajra Cause Great Yaksha. Vajra Lotus Purifying Well. Vajra Wrath Untamed Great. Vajra Enemy Hate Destroying Lord. Vajra Fear Protecting Great. Vajra Hook Accomplishing Meaning. Vajra Corpse Corpse Great. 13-215 Vajra Rakshasa Eater. Vajra Yaksha Yaksha Great. Vajra Demon Lord of Demons. Terrifying Hostile Fierce Great. Vajra Terrifying Frightening. Difficult to Accomplish Well Accomplished is Good. Vajra Good Pleasing. Vajra Joy Great Joy. Joyful Vajra Empowering. Vajra Splendor Great Splendor.
Chinese
唉！燃光阎魔摧毁者。 金刚猛厉，极猛厉者。光胜于光，极胜者。与虚空等同者。一切愿望皆成就者。金刚灌顶，珍宝殊胜者。金刚幢，功德海。金刚智慧，大智慧者。种咒百万之众围绕。哈拉哈拉大黑天。摧毁大敌之田之主。金刚欲乐，大欲乐者。净化恶劣之浊世身。断除刹那动摇之犹豫。如闪电般，从面之舌中发出。金刚火，调伏不驯者。猛厉极明，作明者。千日所照之面。红眼，作怖畏者。如众多忿怒尊之光芒般发出。 众多手中持有兵器百种。时母之面，身亦赞颂。盘绕，装饰亦盘绕。以心之法性，身不可得。调伏一切分别念。摧毁无明之梵天。灭除贪嗔之垢。幻化自在，金刚持。三尖，三尖持夺者。贪嗔痴大。净化有及非有。寂静调柔，喜乐者。佛陀佛陀，极为了悟者。佛陀自性，佛陀身。金刚胜生，金刚心。普贤大普贤。以圣妙之名称善庄严。三界自性，遍布者。一切金刚自性清净。如是，以百零八名赞颂。此乃真实赞颂金刚手，亦是彼于坛城诸尊汇集之义之赞颂，故成一切坛城之 13-216 赞颂也。 其次，后行之事，即念诵、供养、赞颂、摄略也。初为念诵：于主尊眷属之心中，于月轮上安置自咒及根本明。前者虽不认可，然于中央安置各自之种子字则善。从诸尊之面发出咒语之声，及从心间之咒字发出光芒。照亮三界，净化恶趣，以十二行等之门作利益有情之事，复又融入各自之法字中。嗡 拿摩 巴嘎瓦德 萨瓦 杜尔嘎地 巴里修达尼 惹匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
E! The one who destroys the burning light Yama. Vajra fierce, extremely fierce. Light is better than light, the most victorious. The one who is equal to the sky. The one who fulfills all wishes. Vajra empowerment, precious and supreme. Vajra banner, ocean of qualities. Vajra wisdom, great wisdom. Surrounded by a collection of millions of mantra lineages. Hala Hala, great black one. The lord who destroys the field of great enemies. Vajra desire, great desire. Purifying the evil body of the degenerate age. Cutting off the hesitation of momentary movement. Like lightning, it emanates from the tongue of the face. Vajra fire, subduing the untamed. Fierce and radiant, the one who makes light. The face scorched by a thousand suns. Red eyes, the one who makes fear. Emanating like the light of many wrathful deities. Holding hundreds of weapons in many hands. The face of the time mother, the body is also praised. Coiled and adorned with coils. The body is unattainable by the nature of the mind. Subduing all discriminations. The Brahma who destroys ignorance. Eliminating the defilement of desire and hatred. Illusionary, all-pervading, the one with the vajra. Three-pointed, the one who holds and steals the three points. Great desire, hatred, and ignorance. Purifying existence and non-existence. Peaceful, gentle, and joyful. Buddha, Buddha, the one who fully realizes. Buddha nature, Buddha body. Vajra born, Vajra mind. Samantabhadra, great Samantabhadra. Well adorned with sacred names. The nature of the three realms, the all-pervading one. All vajra nature is pure. Thus, praised with one hundred and eight names. This is a direct praise to Vajrapani, and it is also a praise for the meaning of all the deities of the mandala being assembled in him, therefore it becomes the praise of all mandalas. 13-216 Secondly, the subsequent activities are recitation, offering, praise, and summary. The first is recitation: In the hearts of the main deity and retinue, place the self-mantra and root knowledge on the moon. Although the former is not accepted, it is good to place their respective seed syllables in the center. From the mouths of the deities, the sound of the mantra and the light emanate from the mantra syllables in the heart. Illuminating the three realms, purifying the evil realms, performing the benefit of beings through the gates of the twelve deeds, etc., and then merging back into their respective Dharma syllables. Om Namo Bhagavate Sarva Durgati Parishodhana Raja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)