Tibetan
་པ་ ལས། སྐུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་ ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་དང་མཚུངས་ཤིང་། གློག་ འཕྲེང་ལྟར་རྣོ་ཞིང་ཚ་བའི་ཁ་རླངས་འབྱིན་པ། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། རྩ་ཞལ་མཐིང་ནག་ ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་རྔམ་པ། ཨ་ལ་ལའི་གད་རྒྱངས་འབྲུག་སྒྲ་ལྟར་སྒྲོག་པ། གཡས་ཞལ་དཀར་ པོ་ཡིད་ཙམ་འཛུམ་ཞིང་བཞད་པ། གཡོན་ཞལ་དམར་པོ་ཡ་སོས་མ་མཆུ་མནན་ཅིང་མ་རུངས་ 13-50 པ་རྣམས་ཞེ་ལ་མནན་པ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་མེ་སྟག་གི་ཕུང་པོ་ལྟར་དམར་བའི་སྤྱན་གསུམ་ གསུམ་དང་། མི་བཟད་པའི་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་བཞི་བཞི་གཙིགས་པ། ཟླ་བ་ཉ་གང་བ་ལྟར་རབ་ ཏུ་རྒྱས་པའི་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ཤིང་། སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་སྨིན་མ་མེ་ལྟར་ འབར་བ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་དྲུག་པ་ གཡས་ཀྱི་དང་པོས་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རྭ་གདེངས་པ་འཕྱར་ཞིང་གསོར་བ། གཡོན་ དང་པོ་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་གདུག་པ་ཅན་མ་ལུས་པ་སྡིགས་ཤིང་གསོད་པ། ཕྱག་བར་པ་ གཉིས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་ཚུལ་གྱི་ཐལ་མོ་བརྡབས་པས་རི་རབ་གཞིག་ཅིང་། བདུད་ཀྱི་འཇིག་ རྟེན་མཐའ་དག་རླག་པར་མཛད་པ། ཕྱག་ཐ་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཀླུ་རྒྱལ་གདུག་པ་སྦྲུལ་ནག་པོའི་ གཟུགས་ཅན་རེ་རེ་སྐེད་པ་ནས་བཙིར་ཏེ། སྟ་ཟུར་གཡས་གཡོན་གྱི་ཐད་ཀ་ནས་འཛིན་ཅིང་ མགོ་བོ་རྩ་ཞལ་དུ་གསོལ་ནས་མཇུག་མ་ཞབས་གཉིས་ཀྱིས་འོག་ཏུ་མནན་པ། སྐུ་སྦོམ་ཞིང་ ཐུང་ལ་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་པས་ཚངས་པ་དང་ཟླ་བ་མནན་ཅིང་། གཡོན་བརྐྱང་བས་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཉི་མ་བརྫིས་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་སྨད་དཀྲིས་བརླའི་ སྟེང་དུ་འཕྱང་ཞིང་། དར་སྔོན་པོའི་སྟོད་གཡོགས་ཅན། ནོར་རྒྱས་དང་དུང་སྐྱོང་རྒྱལ་རིགས་ སེར་པོས་དབུ་རྒྱན། དགའ་བོ་དང་གཉེན་དགའ་རྗེ་རིགས་དམར་པོས་སྙན་ཆ། པདྨ་དང་ཆུ་ ལྷ་བྲམ་ཟེའི་རིགས་དཀར་པོས་དཔུང་རྒྱན། སྟོབས་རྒྱུ་དང་རིགས་ལྡན་དམངས་རིགས་ནག་ པོས་ཚངས་སྐུད་དང་། སྐེ་རགས་བྱས་པ་སྟེ་གདུག་པའི་སྦྲུལ་རྣམས་ཀྱིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པའོ། ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན། མི་མགོའི་དོ་ཤལ། རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ལ་སོགས་པ་ཆ་བྱད་ཐམས་ ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ པའོ། །དེ་ལྟར
Chinese
。身完全圆满即是法界体性智。又是薄伽梵秘密主金刚手，如恒河沙数诸佛所赞许加持。身色深蓝如末劫之云，如闪电般锐利，发出炽热的气息。三面六臂，主面深蓝色，极其愤怒可怖，发出“阿啦啦”的巨响如雷鸣。右面白色，略带微笑，喜悦。左面红色，上齿咬住下唇，压制不驯之辈。每个面有三只红如火星堆的三眼，咬着四根令人恐惧的锋利獠牙。如满月般极度舒展的面轮，蹙眉紧锁。胡须、髭须、眉毛如火般燃烧。红黄色的头发向上竖立，顶端以金刚杵装饰。六臂中，右边第一只手高举着燃烧的五股金刚杵，角向上翘起。左边第一只手以忿怒印恐吓并杀戮所有恶毒者。中间两只手以与佛母拥抱的姿势拍击，摧毁须弥山，毁灭一切魔界。最后两只手从腰部拧断每个恶毒的龙王，它们呈黑蛇之形。从左右两侧抓住，头放在主面的口中，尾巴被双脚踩在下面。身体粗壮短小，腹部宽大。右脚收起，踩着梵天和月亮。左脚伸展，踩着帝释天和太阳。虎皮裙缠绕在腰间，垂在大腿上。身穿蓝色丝绸上衣。诺尔杰（藏语，财神）和敦炯（藏语，海螺守护神）王族以黄色作为头饰。嘎瓦（藏语，欢乐者）和涅瓦（藏语，亲属欢乐者）王族以红色作为耳饰。白玛（藏语，莲花）和曲拉（藏语，水神）婆罗门族以白色作为臂钏。多杰（藏语，力量拥有者）和日丹（藏语，种姓拥有者）平民以黑色作为梵线和腰带，即以恶毒的蛇作为身体的装饰。以颅骨为头饰，人头项链，珍宝顶饰等所有装束都圆满具足。安住在如劫火般燃烧的火焰之中。如是。
English
。The complete and perfect body is the wisdom of the Dharmadhatu. Furthermore, the Bhagavan, the Lord of Secrets, Vajrapani, is praised and blessed by Buddhas as numerous as the sands of the Ganges River. His body is dark blue, like the clouds at the end of time, sharp as lightning, emitting hot breath. He has three faces and six arms. The main face is dark blue, extremely wrathful and terrifying, emitting a loud "Ah la la" sound like thunder. The right face is white, slightly smiling and joyful. The left face is red, with the upper teeth biting the lower lip, suppressing the untamed. Each face has three eyes, red like piles of sparks, and bites down on four sharp, terrifying fangs. The face is as expansive as a full moon, with furrowed brows. The beard, mustache, and eyebrows burn like fire. The reddish-yellow hair stands upright, adorned with a vajra at the top. Among the six arms, the first right hand raises and brandishes a burning five-pronged vajra with upturned horns. The first left hand threatens and slays all the wicked with a threatening mudra. The middle two hands clap in a gesture of embracing the consort, destroying Mount Meru and annihilating all realms of demons. The last two hands twist each wicked Naga king, in the form of black snakes, from the waist. They are grasped from the left and right sides, with the heads placed in the mouth of the main face, and the tails crushed under the two feet. The body is stout and short, with a large belly. The right leg is bent, pressing down on Brahma and the moon. The left leg is extended, trampling on Indra and the sun. A tiger skin skirt is wrapped around the waist, hanging over the thighs. He wears a blue silk upper garment. The Norgye (Tibetan, Wealth God) and Dungkyong (Tibetan, Conch Protector) royal families adorn him with yellow as a headdress. The Gawa (Tibetan, Joyful One) and Nyen-ga (Tibetan, Relative Joyful One) royal families adorn him with red as earrings. The Pema (Tibetan, Lotus) and Chula (Tibetan, Water God) Brahmin families adorn him with white as armlets. The Tobgyu (Tibetan, Power Possessor) and Rigden (Tibetan, Lineage Possessor) commoners adorn him with black as a Brahmin thread and belt, that is, with wicked snakes as ornaments for the body. He has a skull headdress, a necklace of human heads, a jeweled crest, and all other adornments are completely perfect. He dwells in the midst of a blazing fire like the fire at the end of an eon. Thus.
Tibetan
་རང་ཉིད་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་གདན་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ གོས་སྔོན་ཅན་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ། གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འཕྱར་བ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ 13-51 ཐུགས་ཀར་གཏོད་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བས་བཞེངས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ སེམས་དཔའོ། །དེའི་ཡང་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ མེ་འབར་བ་ནི། ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའོ། །གཙོ་བོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་པང་དུ་ཡུམ་ལྷ་ མོ་མཛེས་ལྡན་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཁྲོ་མ་འཛུམ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན། ཕྱག་གཡས་རྡོ་ རྗེ་གྲི་གུག་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཐོད་པ་དམར་གྱིས་གང་བ་འཛིན་པས་གཙོ་ བོའི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་པ། དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་སྤྱན་གསུམ་པ། རུས་པའི་ རྒྱན་དྲུག་དང་ལྡན་པ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང་དོ་ཤལ་ཅན། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་ཞིང་། གཡོན་ཡབ་ཀྱི་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་བ། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དགའ་བས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་ནས་འཁོར་གྱི་ ལྷ་ཚོགས་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ། ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ཧཱུཾ་གིས་ མཚན་ཞིང་རྩེ་མོར་ཕཊ་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཨཿལས་བྱུང་བའི་པདྨ་དམར་པོ་ འདབ་མ་གསུམ་པ་ཨཿཡིག་གིས་མཚན་པ། ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ བསྐུལ་བས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། མཁའ་དབྱིངས་གང་བའི་སངས་རྒྱས་འཁོར་ དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད། ཐུགས་ཀར་རྗེས་ ཆགས་ཀྱི་མེས་ཡོངས་སུ་ཞུ། རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཅན་གྱི་ཕུང་པོར་གྱུར། དེ་ཉིད་ཆ་བཅུ་དྲུག་པ་གཉིས་སུ་གྱུར། ཆ་བརྒྱད་ཐིག་ལེ་དཀར་དམར་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་རྣམ་པ་བཞིར་གྱུར། ཆ་བཞི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ ལས་རྡོ་རྗེ་དང་། བཞི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཐོད་པར་གྱུར། ཐོད་ཁྲག་གི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་ ནུབ་ཙམ་ཆ་བཞི་མཁའ་ནང་ནས་ཕྱིར་སྤྲོས་ཏེ། འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཞི་ལ་འཁོད། ༀ་བཛྲ་ སྥ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལན་བརྒྱད། ཤར་དུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བདུད་ལས་རྒྱལ་བྱེད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ ཕྱག་བཞིའི་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རྡོ་རྗེ། གཡོན་དང་པོ་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་ནས་ཡར་བཏོན་པའི་ 13-52 མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་འཛིན་པ་ལ། ཡུམ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་དཀར་མོ་གཡས་སྤུ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་། གཡོ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་འཁྱུད་པའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཁྲོ་བོ་གཟི་བརྗིད་མཐའ
Chinese
自己作为誓言萨埵，在心间的日轮上，是身穿佛陀蓝色衣服的不动尊，蓝色。右手扬起五股金刚杵，左手威吓印指向心间，右腿弯曲左腿伸展站立，是智慧萨埵。其心间，在日轮上，以五股金刚杵中心有（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字标记，燃烧着火焰，是禅定萨埵。主尊薄伽梵的怀中是明妃天女美貌母，身色蓝色，一面，具有愤怒又微笑的相貌。右手臂扬起金刚钺刀于空中，左手持着盛满红色血的颅碗，拥抱主尊的颈部。头发黄色向上竖立，具有三只眼睛，具有六种骨饰，具有干颅顶饰和项链。右腿伸展，左腿缠绕着明父的身体，以大乐的喜悦所庄严。然后生起眷属的本尊众，从明父的秘密处（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出的蓝色五股金刚杵，以（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字标记，顶端以（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）字庄严。从明母的空性（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿）字生出的红色莲花，具有三片花瓣，以（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿）字标记。以明父明母平等结合的缘故所激发，从心间的（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒。迎请充满虚空的所有佛陀及其眷属，融入于口中。传递身之形，心间以遗精之火完全融化。从金刚道降至明母的空性中，化为具有白色和红色光泽的菩提心之堆。那化为十六份成为两份。八份化为白红色明点日月交融的四种形态。四份完全变化为金刚杵，四份完全变化为颅碗。在颅血之中，金刚杵半没，四份从虚空中向外放射，安住在轮的四个轮辐上。（藏文：ༀ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र स्फरन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra spharaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，遍满，吽，啪）。念诵八遍。东方是忿怒大尊降伏魔众，身色白色，四只手中的第一只右手是金刚杵。第一只左手拿着从轮的中心向上伸出的三叉戟。明妃光芒母白色，右手扬起剃刀，左手拿着颅血拥抱着他。南方是忿怒尊威光无边。
English
One's self as the Samaya-sattva, on a sun disc at the heart, is Akshobhya, blue in color, wearing the blue garments of a Buddha. The right hand raises a five-pronged vajra, the left hand makes a threatening gesture pointed at the heart. Standing with the right leg bent and the left leg extended, he is the Jnana-sattva. At his heart, on a sun, is a five-pronged vajra marked at the center with HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), blazing with fire, which is the Samadhi-sattva. In the lap of the main Bhagavan is the consort goddess, Beautiful Mother, blue in color, with one face, having an expression that is wrathful yet smiling. The right hand raises a vajra-hook in the sky, the left holds a skull-cup filled with red blood, embracing the main one from the neck. The hair is yellow and stands on end, with three eyes, possessing six bone ornaments, and having a dry skull crown and necklace. The right leg is extended, and the left leg is entwined around the father's body, adorned with the joy of great bliss. Then, the retinue of deities is to be emanated. From the father's secret place, from HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), arises a blue five-pronged vajra, marked with HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and adorned at the tip with PHAT (藏文：ཕཊ།，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). From the mother's space, from AH (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿), arises a red lotus with three petals, marked with the letter AH (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿). Incited by the union of the father and mother, light radiates from the HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart. All the Buddhas and their retinues, filling the expanse of space, are invited and enter the mouth. The form of the body is transmitted. The fire of the seminal fluid melts completely at the heart. Descending from the vajra path into the mother's space, it becomes a mass of bodhicitta, white with a red glow. That itself becomes two, divided into sixteen parts. Eight parts become four forms of white and red bindus, the union of sun and moon. From the four fully transformed parts comes the vajra, and from the four fully transformed parts comes the skull-cup. In the skull-cup of blood, the vajra is half submerged, and the four parts emanate outward from within the space, seated on the four spokes of the wheel. OM VAJRA SPHARANA HUNG PHAT (藏文：ༀ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र स्फरन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra spharaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，遍满，吽，啪). Recite eight times. In the east is the great wrathful one, Victorious over Mara, white in color, with four hands, the first right hand holding a vajra. The first left hand holds a trident raised from the center of the wheel. The consort, Radiant Mother, is white, the right hand raising a razor, the left hand holding a skull-cup of blood, embracing him. In the south is the wrathful one, Splendorous and Limitless.