Tibetan
ས་དབབ་དུ་གསོལ། ། ལན་གསུམ། དང་པོའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་གར་གཏད་ལ། འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ ཡིན་པར་བསྒྲགས། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་ནི། །དེ་རིང་ཉིད་དུ་དབབ་པར་ཤོག །སློབ་མས་ལྷ་ལ་ གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། བདག་ལ་ཧེ་ རུ་ཀ་དབབ་ཏུ་གསོལ་། ལན་གསུམ། རང་ཉིད་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ གཉིས་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་རྐང་མཐིལ་ དུ། ཛྷཻཾ་ལྗང་ནག་རླུང་གི་རང་བཞིན། ལྟེ་བར་རམ་དམར་པོ་མེ་དྲག་ཏུ་འབར་བ། སྙིང་གར་ཧཱུཾ་ ཡིག་སྔོན་པོ་འོད་ཟེར་ལྔ་འཕྲོ་བ་ས་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན། སྤྱི་བོར་བཾ་ལས་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་ འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་དབུས་སུ་མཾ་ཡིག་དང་། འོག་ཏུ་ཧཾ་ཡིག་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་ པས་མཚན་པ། སྐབས་འདིར་སྤྲོ་ན། འབྱུང་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པར་བསྒོམ་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་ བསྡུ་ན། སྤྱི་བོར་ཡང་ཡི་གེ་གསུམ་ཁོ་ནས་ཆོག་པར་བཞེད་དོ། །ཛྷཻཾ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་འཕྲོས། བྱིན་པ་ ནས་བརྒྱུད། བརླའི་རྩ་བོ་ཆེ་ནས་ཞུགས། སུམ་མདོར་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ལྟེ་བའི་རཾ་ལ་ཕོག་ པས། མེ་ལྕེ་དྲག་ཏུ་འབར་ཏེ། སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་བསྲེགས། སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ལ་ཕོག་པས། བདུད་རྩིའི་ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱུན། སྐྱ་ཆིལ་ཆིལ་བབས་པས། སྙིང་ག་དང་ལྟེ་བའི་ཡི་གེ་ལ་ཕོག་ཅིང་། ལུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པས། གཟུང་འཛིན་གྱི་སྣང་བ་དབྱིངས་སུ་ནུབ་ཅིང་། བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ ཤེས་ལྷང་གི་སྐྱེས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་ 12-467 སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོ་ཐམས་ཅད་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་སིབ་ སིབ་ཐིམ་པར་གྱུར། ༀ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ། ར་ར་ར། ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ་ཧ་ལེ་ཡ། ཧཱུཾ་ཡ་ཧཾ་ཧཱུཾ་ཛྷཻཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་དྲག་ཏུ་བཟླས། གུ་གུལ་དང་། ཚིལ་ཆེན་བྱི་ལ་ནག་པོའི་བྲུན། ཟླ་མཚན་གྱིས་བགོས་པའི་རས་ རྣམས་རོ་སོལ་གྱི་མེ་ལ་བསྲེགས་པའི་དུད་པས་བདུག །རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་བྱ། ཨ་ཁཾ། ཡང་དག་པ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ འདིར། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ལྷ་ཡི་རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དང་། །དངོས་གྲུབ་ བསོད་ནམས་དེ་བཞིན་ཤོག །ཅེས་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་དོ། །སྔོན་ནས་སྒྲུབ་པའི་ཡི་དམ་ལྷ། །གང་ ཡིན་དེ་རིང་བདག་གི་ནི། །རིགས་དང་མཐུན་པའི་དངོས
Chinese
祈请降临。 念诵三遍。首先将金刚手印放在心间，宣告：此乃智慧金刚，是金刚萨埵。 无上金刚智慧，愿今日降临。弟子向本尊祈请：勇士和瑜伽母们请加持，请将黑汝嘎降临于我。念诵三遍。自身观想为红色无量光佛，一面二臂，持莲花和铃，右腿伸展的姿势安住，足底有：ཛྷཻཾ་（藏文，梵文天城体：झें，梵文罗马拟音：jhēṃ，字面意思：种子字），绿黑色，是风的自性。脐轮有རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，字面意思：种子字），红色，如火焰般燃烧。心间有ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：种子字），蓝色，放射五色光芒，是地大的自性。头顶有བཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，字面意思：种子字），从中生出白色甘露坛城，圆形，中央有མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，字面意思：种子字），下方有ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，字面意思：种子字），白色，头朝下。此时如果想详细观想，就观想四大坛城被这些字母充满。如果想简略，则认为头顶有这三个字母就足够了。从ཛྷཻཾ་（藏文，梵文天城体：झें，梵文罗马拟音：jhēṃ，字面意思：种子字）中放射出光芒，从脚后跟经过，进入大腿的根部，在三岔路口汇合，撞击脐轮的རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，字面意思：种子字），火焰猛烈燃烧，焚烧心间的ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：种子字），撞击头顶的ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，字面意思：种子字），降下甘露大乐之流，淅沥沥地落下，撞击心间和脐轮的字母，遍布全身，能取所取的现象融入法界，生起乐空智慧。上师心间的光芒，将所有佛陀和菩萨、勇士和瑜伽母、怒尊和怒母，从毛孔中细细地融入。念诵：ༀ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ། ར་ར་ར། ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ་ཧ་ལེ་ཡ།ཧཱུཾ་ཡ་ཧཾ་ཧཱུཾ་ཛྷཻཾ་སྭཱཧཱ། （藏文，梵文天城体：ॐ आवेशय आवेशय स्तम्भय र र र चलय चलय हलेय हुंय हं हुं झें स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āveśaya āveśaya stambhaya ra ra ra calaya calaya haleya hūṃ ya haṃ hūṃ jhēṃ svāhā，字面意思：嗡，进入，进入，镇住，ra ra ra，动摇，动摇，哈列亚，吽，亚，哈，吽，种字，梭哈）猛烈地念诵。用古古香、肥大的黑猫粪便、用月经染过的布，在尸体焚烧的火上焚烧，用烟熏。演奏各种乐器。ཨ་ཁཾ། 真实不虚的坛城中，我将弟子引入。愿获得天神的种姓次第，以及成就和福德。如此说真实语的力量。先前修持的本尊，无论是谁，今天我所引入的，都是与种姓相符的。
English
Please descend. Recite three times. First, place the vajra mudra on the heart, and proclaim: This is the wisdom vajra, it is Vajrasattva. May the supreme vajra wisdom descend today. The disciple prays to the deity: May the heroes and yoginis bless me, please let Heruka descend upon me. Recite three times. Visualize yourself as red Amitabha, one face and two arms, holding a lotus and a bell, residing in a posture with the right leg extended, with: JHEM (Tibetan, Devanagari: झें, Romanized Sanskrit: jhēṃ, literal meaning: seed syllable), green-black, the nature of wind, at the soles of the feet. At the navel, RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, literal meaning: seed syllable), red, burning fiercely like fire. At the heart, HUM (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable), blue, radiating five-colored light, the nature of earth. At the crown of the head, VAM (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, literal meaning: seed syllable), from which arises a white, round mandala of nectar, with MAM (Tibetan, Devanagari: मं, Romanized Sanskrit: maṃ, literal meaning: seed syllable) in the center, and below it, HAM (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, literal meaning: seed syllable), white, facing downwards. If you want to elaborate at this point, visualize the four elements' mandalas filled with these letters. If you want to simplify, it is considered sufficient to have only these three letters at the crown of the head. From JHEM (Tibetan, Devanagari: झें, Romanized Sanskrit: jhēṃ, literal meaning: seed syllable) radiates a mass of light, passing through the heel, entering the root of the thigh, merging into one at the three-way intersection, striking the RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, literal meaning: seed syllable) at the navel, causing the flames to burn fiercely, burning the HUM (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable) at the heart, striking the HAM (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, literal meaning: seed syllable) at the crown of the head, causing a stream of great bliss of nectar to fall, drizzling down, striking the letters at the heart and navel, pervading the entire body, causing the appearance of grasping and being grasped to dissolve into the dharmadhatu, and the wisdom of bliss and emptiness to arise clearly. The light from the guru's heart, causes all the Buddhas and Bodhisattvas, heroes and yoginis, wrathful deities and wrathful goddesses to be absorbed through the pores of the skin. Recite: OM AVESHAYA AVESHAYA STAMBHAYA RA RA RA CALAYA CALAYA HALEYA HUM YA HAM HUM JHEM SVAHA (Tibetan, Devanagari: ॐ आवेशय आवेशय स्तम्भय र र र चलय चलय हलेय हुंय हं हुं झें स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ āveśaya āveśaya stambhaya ra ra ra calaya calaya haleya hūṃ ya haṃ hūṃ jhēṃ svāhā, literal meaning: Om, enter, enter, immobilize, ra ra ra, move, move, Haleya, Hum, Ya, Ham, Hum, seed syllable, Svaha) fiercely. Burn gugul incense, the feces of a fat black cat, and cloths stained with menstrual blood on a fire of corpse ashes, and fumigate with the smoke. Play various musical instruments. AKHAM. In this authentic mandala, I will introduce the disciple. May the lineage of the gods, as well as accomplishments and merit, be thus. Thus, speak the power of truth. Whichever is the yidam deity practiced before, today I am introducing one that is in accordance with the lineage.
Tibetan
་གྲུབ་དང་། །ལྷ་དང་མ་ནོར་མཇལ་ བར་ཤོག །ༀ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ། ཞེས་པས་མེ་ཏོག་དོར། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་རླབས་པའི། །མེ་ ཏོག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འདི། །སྟོབས་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་བཅིངས་པས། །རིགས་ཀྱི་བདག་ པོར་དབང་བསྐུར་རོ། །ༀ་པྲ་ཏཱིཙྪ་གྲིཧྞ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་མཾ་སྭཱཧཱ། རྡོ་རྗེས་མིག་དབྱེ་སྟེ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཕྱེ་བས་ ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་ཤོག །ༀ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཏྲ་ལིཾ་ཧྲྀ་ཨཿ བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད། ཧེ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧྲི། ཞེས་པས་གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་ནས། ལྷ་ངོ་བསྟན་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་ པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །མཐོང་ནས་དད་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད། ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་སྐྱེས། ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འགྲོ་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀུན་དང་། །དངོས་གྲུབ་ ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འགྱུར། །དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་སྲུང་བ་དང་། །གསང་སྔགས་ལ་ཡང་ བརྩོན་པར་བགྱི། །ཞེས་བརྗོད་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ ཐམས་ཅད་དུར་ཁྲོད་རྣམས་སུ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཞུགས་པར་ མོས། དགུ་པ་ནི་། སྦྱང་པ་གཉིས་ནི་སྔོན་འགྲོ་ཡིན། །ཆུ་ཅོད་རྡོར་དྲིལ་མིང་དང་ལྔ། །དངོས་གཞི་ཉིད་དེ་ཆུ་དབང་ལ། །བསངས་ སྦྱངས་ལྷར་བསྐྱེད་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཡེ་ཤེས་དབང་ལྷ་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད། །དབང་བསྐུར་བཟླས་པ་མཆོད་བསྟོད་བྱ། །གསོལ་ 12-468 བཏབ་ཤིས་བརྗོད་ཆུ་དབང་བསྐུར། །སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་དག་པ་བརྗོད། །དབང་ལྷ་སྤྱན་འདྲེན་མ་གཏོགས་པ། །འོག་མ་ རྣམས་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་འདྲ། །ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ དབང་བསྐུར་བ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཇི་ལྟར་སྩོལ། ། དེ་བཞིན་བདག་ལ་དེང་སྩོལ་ཅིག །བདག་གཞན་ངན་འགྲོ་ལས་སྒྲོལ་ཞིང་། །ཐར་པ་ཆེན་ པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །གནས་ནས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བྱེད་པའི། །ཡེ་ཤེས་དབང་མཆོག་བདག་ལ་ སྩོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ། ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་གྲིཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་ པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱ་ན། བི་དྱ་རྭ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱ། ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན། བྷསྨི་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའམ།
Chinese
成就，愿与天神无误相见。 嗡 班扎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此抛花。诸佛所加持的，鲜花遍照，大力的您善加系缚，灌顶为种姓之主。嗡 班扎 萨玛雅芒 梭哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 用金刚杵开眼，嘿汝嘎尊，今日您，开眼之事精勤做，金刚之眼无与伦比，开启后愿见一切。嗡 班扎 内扎 阿巴哈拉 帕扎 林 舍 阿 班扎 擦擦 扎 贝 舍 亚 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是说。嘿 班扎 啪夏 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此揭开面罩，指示本尊：观看此善妙坛城，见后生起极大信心，您乃瑜伽母种姓生，以咒语和手印的加持，利乐圆满一切，成就一切现前，守护一切誓言，于秘密真言也精勤。 如是说。观想坛城上方的虚空中，传承上师一切，尸林中护持佛法的护法神等一切安住。 第九，二净为前行，水、发髻、金刚杵、铃、名号等五，正行即是水灌顶，清净、净化、本尊生起、加持，智慧灌顶迎请本尊、供养，灌顶、念诵、供养、赞颂，祈请、吉祥语、水灌顶，再次供养、赞颂、说清净，除了灌顶本尊迎请外，下面的也大多相同。如是说。又，为金刚弟子的灌顶之义，献曼扎。嘿汝嘎尊灌顶，救护有情的威光者，功德之源如何赐予，如是今日赐予我，救度自他脱离恶趣，于大解脱之胜城中，安住而救度有情的，智慧胜灌顶赐予我。如是三次。嗡 松巴尼 松巴 吽 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 格日哈纳 格日哈纳 吽 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 格日哈纳 啪亚 格日哈纳 啪亚 吽 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 阿纳亚 呵！巴嘎瓦纳， 贝扎 惹扎 吽 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）猛烈奏乐。嗡 班扎 扎嘎 卡 卡 卡嘿 卡嘿 萨瓦 啪邦 达哈纳， 巴斯弥 咕噜 梭哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是说，或
English
Achievement, may I meet the deities without error. Om Praticcha Vajra Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Throw flowers with this. The blessings of all Buddhas, this flower that illuminates all forms, may you, the mighty one, bind well, and empower as the lord of the lineage. Om Praticcha Grihna Tvam Samaya Mam Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Open the eyes with the vajra, Heruka Lord, today you, diligently perform the opening of the eyes, the vajra eye is unparalleled, may all be seen upon opening. Om Vajra Netra Apahara Patra Lim Hrih Ah Vajra Cakshu Praveshaya Hum! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Say thus. He Vajra Pashya Hrih! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) With this, remove the face covering, and indicate the deity: Look upon this excellent mandala, having seen it, generate great faith, you are born of the yogini lineage, by the blessings of mantra and mudra, benefit and happiness are all complete, all accomplishments manifest, protect all vows, and also be diligent in secret mantra. Say thus. Visualize that in the sky above the mandala, all the lineage gurus, all the Dharma protectors and guardians in the charnel grounds, etc., are abiding. Ninth, the two purifications are the preliminaries, water, topknot, vajra, bell, name, etc., are five, the main practice is the water empowerment, purification, cleansing, deity generation, blessings, wisdom empowerment, inviting the deity, offering, empowerment, recitation, offering, praise, supplication, auspicious words, water empowerment, again offering, praise, saying purification, except for the empowerment deity invitation, the following are mostly the same. Say thus. Also, for the meaning of the vajra disciple's empowerment, offer the mandala. Heruka Lord empowerment, the glorious one who protects beings, how does the source of qualities bestow, likewise bestow upon me today, liberate self and others from the lower realms, in the supreme city of great liberation, abiding and liberating beings, bestow upon me the supreme wisdom empowerment. Thus three times. Om Sumbhani Sumbha Hum Hum Phat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Grihna Grihna Hum Hum Phat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Grihna Paya Grihna Paya Hum Hum Phat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Anaya Ho! Bhagavan, Vidya Raja Hum Hum Phat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Play music fiercely. Om Vajra Daka Kha Kha Khahi Khahi Sarva Papam Dahana, Bhasmi Kuru Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Say thus, or