Tibetan
ན་ལ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ། ལྷ་གནས་གཞན་རྣམས་སུ་ནུས་ཤིང་སྤྲོ་ན་མངོན་རྟོགས་བཞིན་ལྷའི་གདན་འབྲི་བ་ ཡིན་ནའང་། བསྡུ་ན་སྒོ་སྐྱོང་བཞི་མ་གཏོགས་པ་ལ་མཚན་མ་ཁོ་ན་བྲིས་ཀྱང་ཆོག་སྟེ། རེའུ་མིག་བརྒྱད་ལ་གཡས་སྐོར་གྱི་འཁོར་ ལོ་དང་མིག་འབྲས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་དང་། པདྨ་དང་། ཡང་པདྨ་དང་། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ རྣམས་འབྲི། རིམ་པ་གཉིས་པའི་གྲྭ་བཞིར། མེ་ལོང་། པི་ཝཾ། དྲིའི་དུང་ཆོས། རོ་མཆོག་གིས་གང་བའི་སྣོད་རྣམས་བྲི། དེ་བཞིན་ དུ་ཤར་སྒོའི་གཡས་ནས་བརྩམས་ཏེ་རིམ་པས། འཁོར་ལོས་མཚན་པའི་ཀླུ་ཤིང་གི་མེ་ཏོག་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཡང་རིན་པོ་ཆེ་ དང་། པདྨ་དང་ཡང་པདྨ་དང་། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། ཡང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་འདྲི། ཤར་སྒོར་ཐོ་བ། ལྷོ་སྒོར་དབྱུག་པ་དཀར་ པོ། ནུབ་སྒོར་པདྨ་དམར་པོ། བྱང་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྭ་གདེངས་པ། ཤར་ལྷོར་རལ་གྲི། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ལྕགས་ཀྱུ། ནུབ་བྱང་དུ་བེ་ཅོན་ ནག་པོ། བྱང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ། ཤར་གྱི་གླང་རྒྱབ་ཀྱི་ནང་དུ་འཁོར་ལོ། ནུབ་ཀྱི་གླང་རྒྱབ་ཀྱི་ནང་དུ། གཏུན་ཤིང་རྣམས་ཁ་ དོག་དམིགས་གསལ་མེད་པ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དང་མཐུན་པར་འབྲིའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷོ་མའི་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་རྡོ་ རྗེ་དང་གྲི་གུག །ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞི་ལ་ཁ་ཊྭཾ་ག །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞི་ལ་བུམ་ཐོད། ཐུགས་འཁོར་གྱི་རྩིབས་བརྒྱད་ལ་ རྡོ་རྗེ། གསུང་འཁོར་གྱི་བརྒྱད་ལ་པདྨ། སྐུ་འཁོར་གྱི་བརྒྱད་ལ་འཁོར་ལོ། སྒོ་མཚམས་བརྒྱད་ལ་གྲི་གུག་རྣམས་ཉི་མའི་གདན་ལ་ ལྷའི་སྐུ་མདོག་དང་མཚུངས་པ་འབྲིའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ནུབ་མའི་ལྟེ་བ་ལ་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཾ་ག་ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞི་ལ་གཡས་ 12-459 བསྐོར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ། པདྨ་རལ་གྲི་མཚམས་བཞིར་བུམ་ཐོད། གཞལ་ཡས་ཁང་བྱང་མའི་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེའམ་གྲི་གུག་གམ་རལ་ གྲི་གང་རུང་། རེ་མིག་བརྒྱད་ལ་ཤར་ནས་གཡས་སྐོར་གྱིས་འཁོར་ལོ་དང་། ཡང་འཁོར་ལོ་དང་ནོར་བུ་དང་། ཡང་ནོར་བུ་དང་། པདྨ་དང་། ཡང་པདྨ་དང་། རལ་གྲི་དང་། ཡང་རལ་གྲི་དང་། ལྷ་སྣམ་བཏོན་ན། རིམ་པ་གཉིས་པའི་གྲྭ་བཞིར་པདྨ་ལ་གནས་པ་ ཐོད་པ་ཁྲག་གང་། ཤར་གྱི་ལྷ་སྣམ་ལ། གྲི་གུག འཕང་མདུང་། གཏུན་ཤིང་། ཆུ་གྲི། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ། ལྕགས་ཀྱུ་ལྷོའི་ལྷ་སྣམ་ ལ། སྟྭ་རེ། མདའ། དབྱུག་པ་། ཁ་ཊྭཱཾ་ག །འཁོར་ལོ་ཞགས་པ། ནུབ་ཀྱི་ལྷ་སྣམ་ལ། རྡོ་རྗེ། ཅང་
Chinese
此外，蓝色金刚。在其他天界处，如果能够并且喜欢，就如实观想一样描绘天神的坐骑，但是，如果简化，除了四位门守护者之外，只画象征物也可以。在八个方格中，画右旋的轮、眼睛、珍宝、蓝色金刚、莲花、又莲花、各种金刚、蓝色乌巴拉花。第二层的四个角落里，画镜子、琵琶、香的法螺、盛满殊胜美味的容器。同样地，从东门右侧开始依次画：以轮为标志的龙树之花、珍宝、又珍宝、莲花、又莲花、各种金刚、又各种金刚。东门画锤子，南门画白色手杖，西门画红色莲花，北门画带角的黑色金刚杵。东南画宝剑，西南画铁钩，西北画黑色棍棒，东北画三股金刚杵。东边的牛背里画轮，西边的牛背里画杵。没有特别指定颜色的，都按照身色来画。南方坛城的乐空轮中央画金刚杵和弯刀。四个方向的莲瓣上画喀章嘎，四个角落的莲瓣上画颅器。心轮的八根辐条上画金刚杵，语轮的八根辐条上画莲花，身轮的八根辐条上画轮，八个门角落画弯刀，都画在与天神身色相同的日轮之上。西方坛城的中心画颅器和喀章嘎，四个方向的莲瓣上画右旋的金刚宝，莲花宝剑，四个角落画颅器。北方殿宇的中心画金刚杵或弯刀或宝剑都可以。八个方格中，从东方开始顺时针画轮、又轮、宝、又宝、莲花、又莲花、宝剑、又宝剑。如果展开天衣，第二层的四个角落里，画位于莲花上的盛满血的颅器。东方的天衣上画弯刀、箭、杵、水刀、单股金刚杵、铁钩。南方的天衣上画斧头、箭、手杖、喀章嘎、轮、绳索。西方的天衣上画金刚杵、钹。
English
Furthermore, the blue vajra. In other celestial realms, if one is able and willing, one should depict the seats of the deities as in actual realization. However, if one simplifies, one may draw only the symbols, except for the four gatekeepers. In the eight squares, draw a clockwise wheel, an eye, a jewel, a blue vajra, a lotus, another lotus, various vajras, and blue utpala flowers. In the four corners of the second tier, draw a mirror, a lute, a conch shell for incense, and vessels filled with supreme delicacies. Similarly, starting from the right side of the east gate, draw in order: a dragon tree flower marked with a wheel, a jewel, another jewel, a lotus, another lotus, various vajras, and more various vajras. At the east gate, draw a hammer; at the south gate, a white staff; at the west gate, a red lotus; at the north gate, a black vajra with raised horns. In the southeast, draw a sword; in the southwest, an iron hook; in the northwest, a black club; in the northeast, a three-pronged vajra. Inside the ox-back of the east, draw a wheel; inside the ox-back of the west, draw a pestle. Those without specific colors should be drawn according to the body color. In the center of the bliss wheel of the southern mandala, draw a vajra and a curved knife. On the four directional petals, draw khatvangas; on the four corner petals, draw skull cups. On the eight spokes of the heart wheel, draw vajras; on the eight spokes of the speech wheel, draw lotuses; on the eight spokes of the body wheel, draw wheels. At the eight gate corners, draw curved knives, all drawn on a sun disc that is the same color as the deity's body. In the center of the western mandala, draw a skull cup and a khatvanga. On the four directional petals, draw clockwise vajra jewels, lotus swords, and skull cups in the four corners. In the center of the northern palace, draw either a vajra, a curved knife, or a sword. In the eight squares, starting from the east and going clockwise, draw a wheel, another wheel, a jewel, another jewel, a lotus, another lotus, a sword, and another sword. If the deity's garments are unfolded, in the four corners of the second tier, draw skull cups filled with blood, situated on lotuses. On the eastern deity's garment, draw a curved knife, an arrow, a pestle, a water knife, a single-pronged vajra, and an iron hook. On the southern deity's garment, draw an axe, an arrow, a staff, a khatvanga, a wheel, and a rope. On the western deity's garment, draw a vajra and cymbals.
Tibetan
ཏེའུ། ཕུབ། གཞུ། དྲིལ་བུ། རླུང་ རས། བྱང་གི་ལྷ་སྣམ་ལ་སྡིགས་མཛུབ། འཕན་རྩེ་གསུམ་པ། གླང་ལྤགས། ཐོ་བ། མདུང་རིང་། མེ་ཐབ་རྣམས་འགོད་པའི་ལུགས་ ཀྱང་ཡོད། ལྷ་སྣམ་མ་བཏོན་ན་དེ་དག་འགོད་མི་དགོས་ཤིང་། ཐོད་པ་བཞི་ཡང་གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་བྲིའོ། །ཤར་སྒོར་ཐོ་བ། ལྷོ་སྒོར་ བེ་ཅོན། ནུབ་སྒོར་པདྨ་། བྱང་སྒོར་རལ་གྲི་སྟེ། དེ་རྣམས་ལྷའི་སྐུ་མདོག་དང་མཐུན་པ་རེ་མིག་བརྒྱད་གྱི་ཤར་དང་། ཤར་ལྷོ་ལ་ ཟླ་གདན་དང་། གཞན་རྣམས་ཉི་གདན་ལ་བྲིའོ། །ཕྱི་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བུམ་པ་བརྒྱད་འབྲི་ཞིང་། གཞི་དཀྱིལ་གྱི་གྲྭ་བཞི་པོ་ལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་མཛེས་ཚོན་དུ་འབྲི་བར་བཤད་པ་ལ། དེང་སང་ལག་ལེན་ནི། བུམ་པ་ལས་ཐོན་ པའི་མེ་ཏོག་ཟླུམ་འཛིངས་པདྨ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཡོད་པ་ལ་མཚན་མ་བརྒྱད་བརྒྱད་འཁོད་པའམ། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྟེ་བར་བུམ་ པ་བཟང་པོ་རེ་རེ། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་བརྒྱད་དམ། སྒེག་སོགས་བརྒྱད་དམ། དངོས་གྲུབ་བརྒྱད་ལ་ སོགས་པ་ཇི་ལྟར་བདེ་བར་འགོད་དོ། །བུམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་། རྟ་བབས་ཀྱི་རྩེ་མོའི་རི་དྭགས་ནི་སེར་པོའོ། །གདུགས་རྣམས་ དཀར་པོ། གཞན་རྒྱན་རྣམས་མཛེས་ཚོན་དུ་བྱ། གཞི་དཀྱིལ་གྱི་སྒོ་བཞིར་ཡང་ཉི་མའི་གདན་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་ དྲིལ་བུ་རྣམས་འབྲི་བར་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རིག་པ་དག་འདོམ་པར་མཛད་ལ། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དགྱེས་མཛད་ལྷ་དགུའི་མཚན་ མ་ནི་འགོད་དགོས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ཐོད་པ་ཅན་ལྷ་དགུ་དང་དོན་གཅིག་པའི་ཕྱིར་ཅེས་གསུང་ངོ་། །རྟ་བབས་སྒོ་ཚད་གཉིས་མ་ལྟར་ ན། པདྨའི་སྣམ་བུ་དབུས་སྔོན་པོ་དང་ལྗང་ཁུ་སྤེལ་མར་བྱ་ཞིང་། པདྨ་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀྱི་ཁ་བད་ཁྲ་བོ། ཟླ་བ་དཀར་པོ། ཉི་མ་དམར་ པོ། བྲེ་གདན་དམར་པོ། བྲེ་དཀར་པོ། གདུང་གདན་དང་གདུང་ཁེབས་དམར་སེར། གདུང་སྣམ་དངོས་དང་། པདྨ་གསུམ་གྱི་ འོག་གི་གདུང་དང་། སྟེང་གི་བད་ཁེབས་རྣམས་ནི་གསེར་མདོག་སྟེ་འདི་ལ་རྟ་བབས་ཀྱི་རྩེ་མོའི་པདྨ་འཁོར་ལོ་གདུགས་རི་དྭགས་ རྣམས་ལ་ཚད་ངེས་པ་མེད་དོ། །གདུང་ཁེབས་དང་། པདྨའི་སྣམ་བུ་གཉིས་པའི་ཁ་བད་ཀྱི་སྟེང་གི་གཡས་གཡོན་དུ་དྲིལ་བུའི་སྣམ་ 12-460 པའི་མཆོད་རྟེན་གྷ་ཊི་ར་སེར་པོ་དང་བཅས་པ་རེ་བྱ། གླང་རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱི་ངོས་རྩ་བར་ཆུ་སྲིན་དང་། རྩེ་མོར་མཁའ་ལྡིང་གི་གདོང་ དང་། ཕྱི་སྐོར་དུ་གསེར་གྱི་པ་ཏྲས་བསྐོར་བ། ནང་དུ་དྲྭ་ཕྱེད་སོགས་དཔྱངས་ཤིང་། གླང་རྒྱབ་ཀྱི་ནང་
Chinese
橛，套，弓，铃，风幡。 北方的神幡上作忿怒印，三尖旗，牛皮，木槌，长矛，火炉等安放的方式也有。不悬挂神幡的话，那些也不需要安放。四个颅骨也画在四个角上。东门画木槌，南门画贝钏，西门画莲花，北门画宝剑。那些都与各自方位所对应本尊的身色相符，八眼者画在东方和东南方位的月垫上，其余画在日垫上。内外坛城全部都画八吉祥瓶，据说基坛的四个角上要画各种各样的供品作为装饰。现在的做法是，从瓶中生出的圆形交织的八瓣莲花上，画着八吉祥徽，或者八瓣莲花的中心画着吉祥瓶，八瓣莲花上画着轮宝等八宝，或者画着娇媚等八女，或者画着八成就等等，怎么方便怎么安放。所有的瓶子和马阶顶端的动物都是黄色的。伞都是白色的，其他的装饰都做成彩色的。基坛的四个门上，在日垫上画着铁钩、索子、铁链、铃铛等，真实性智者们如此阐述。至于虚空中安住的九尊喜悦天神的标志，则不必绘制，因为与有颅骨的九天神意义相同，所以这样说。如果按照双重马阶门限，莲花幡布的中央要做成蓝色和绿色相间，外面的两个莲花边缘要做成杂色，月亮白色，太阳红色，砖红色垫子，白色砖，柱子垫和柱子覆盖物做成红黄色，柱子幡布实物，以及三个莲花下面的柱子和上面的边缘覆盖物都是金色的，对于这个马阶顶端的莲花、法轮、伞、动物等没有固定的尺寸。柱子覆盖物和第二个莲花幡布边缘上方的左右两侧，各做一个带有黄色嘎啼惹（梵文，ghaṭira，梵文罗马拟音，ghaṭira，水罐）的铃铛幡布佛塔。牛背的外侧根部画着摩羯鱼，顶端画着迦楼罗的脸，外围用金色的花瓣环绕，内部悬挂着半网等，牛背的内部
English
Peg, sheath, bow, bell, wind banner. On the northern deity banner, the threatening mudra, the three-pointed pennant, the oxhide, the mallet, the long spear, and the stove are also arranged. If the deity banner is not hung, then those do not need to be arranged. The four skulls are also painted on the four corners. A mallet is painted on the east gate, a conch shell on the south gate, a lotus on the west gate, and a sword on the north gate. Those all correspond to the body color of the respective deities of the directions, the eight-eyed ones are painted on the moon cushion in the east and southeast directions, and the others are painted on the sun cushion. Eight auspicious vases are painted on all the inner and outer mandalas, and it is said that various offerings should be painted as decorations on the four corners of the base mandala. Nowadays, the practice is that on the round intertwined eight-petaled lotus flowers that emerge from the vase, eight auspicious symbols are painted, or a auspicious vase is painted in the center of the eight-petaled lotus, and the eight petals are painted with the eight treasures such as the wheel jewel, or the eight beauties such as coquettishness, or the eight accomplishments, etc., arrange them as convenient. All the vases and the animals at the top of the horse steps are yellow. The umbrellas are white, and the other decorations are made colorful. On the four gates of the base mandala, hooks, ropes, iron chains, and bells are painted on the sun cushion, as the wise ones of reality explain. As for the symbols of the nine joyful deities residing in the sky, it is not necessary to draw them, because they have the same meaning as the nine skull-bearing deities, so it is said. If according to the double horse step gate limit, the center of the lotus banner cloth should be made of alternating blue and green, the edges of the outer two lotuses should be made of variegated colors, the moon white, the sun red, the brick red cushion, the white brick, the pillar cushion and the pillar covering should be made of red and yellow, the actual pillar banner cloth, and the pillars under the three lotuses and the edge coverings above are golden, for this lotus, Dharma wheel, umbrella, animals, etc. at the top of the horse steps, there is no fixed size. On the left and right sides above the edge of the pillar covering and the second lotus banner cloth, make one bell banner stupa with a yellow ghaṭira (藏文， 梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གྷ་ཊི་ར་，घटिर，ghaṭira，水罐). On the outer side of the ox back, a makara fish is painted at the root, and the face of a garuda is painted at the top, and the outer circumference is surrounded by golden petals, and the inner part is hung with half nets, etc., the inside of the ox back.