Tibetan
འི་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གིས་རིམ་ པ་བཞིན་དུ། གྲི་གུག་འཕང་མདུང་གཏུན་ཤིང་ཆུ་གྲི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་དགྲ་སྟྭ་མདུང་མདའ་ ལྕགས་ཀྱུ་དབྱུག་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་རལ་གྲི་རྔེའུ་ཆུང་བསྣམས་པ། གཡོན་པའི་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གིས་རིམ་པ་བཞིན་དུ། ཐོད་ཁྲག་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་ཕུབ་ཟླུམ་ རྐང་པ་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ་གཞུ་རྒྱུ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལག་པ་རོ་རས་སྐྱེས་བུ་གསལ་ཤིང་ལ་ བཙུགས་པ་མེ་ཐབ་ཐོད་ཚལ། སྡིགས་མཛུབ་འཕན་རྩེ་གསུམ་པ་རླུང་རས་བསྣམས་པ། ཕྱག་ ཐ་མ་གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་རློན་པ་ཁྲག་དང་བཅས་པ་འཛིན་པ། ཕྱག་དང་བོ་ གཉིས་ཕྱག་མཚན་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་ཅིང་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་ འདས་པའི་ལྷ་ལ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ཞབས་བཅུ་དྲུག་གི་གཡས་བརྒྱད་བསྐུམ་པས་ རིམ་པ་བཞིན་དུ་མི་དང་མ་ཧེ་དང་གླང་དང་བོང་བུ་དང་རྔ་མོང་དང་ཁྱི་དང་ལུག་དང་ཝ་ རྣམས་མནན་པ། གཡོན་བརྒྱད་བརྐྱང་བས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྱ་རྒོད་དང་འུག་པ་དང་ཁྲ་དང་ བྱ་རོག་དང་ནེ་ཙོ་དང་ཁྱུང་དང་རི་སྐེག་དང་བཞད་རྣམས་མནན་པ། དེ་རྣམས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ ཚངས་པ་སེར་པོ། དབང་པོ་དཀར་པོ། ཉེ་དབང་སྔོན་པོ། དྲག་པོ་ནག་པོ་རྣམས་བསྒྱེལ་ཞིང་ ཁ་སྦུབ་ཏུ་མནན་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔ་ལྔས་དབུ་རྒྱན་ཅིང་རློན་པ་ཁྲག་འཛག་ པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་དང་། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུ་ རཀྟའི་ཐིག་ལེ། ཞག་གི་ཟོ་རིས་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པ། གར་དགུའི་རོ་དང་ལྡན་པ་དེའི་པང་ ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་སྡིགས་མཛུབ་ བསྒྲེང་བ། གཡོན་ཁྲག་ཆེན་གྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ཡབ་ལ་སྟོབ་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁྱུད་པ། སྤྱན་གསུམ་དྲག་མོ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འབར་བ། གཅེར་བུ་སྐྲ་སེར་འཁྱིལ་བ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་བརླན་བྲལ་གྱི་མགོ་ཕྲེང་གིས་ཅོད་པན་དང་། དོ་ཤལ་དུ་བརྒྱན་པ། གཡས་ 12-415 བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་པ། ཁྲོ་མོའི་ཆ་ལུགས་རྫོགས་པའི་འོད་ཀྱི་ནམ་མཁའི་ མཐའ་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་ཚུལ་ གྱིས་གནས་པའོ། །ཤར་དུ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་ གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་ འཁྱུད་ཅིང་། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་རལ་གྲི
Chinese
的十六只手依次拿着：弯刀、投枪、木槌、水刀、独股金刚杵（藏文：རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་）、敌斧、标枪、箭、铁钩、手杖、喀章嘎（梵文：khaṭvāṅga）、轮、五股金刚杵（藏文：རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་）、金刚锤、剑、小铃。左边的十六只手依次拿着：颅血、梵天头、盾牌、圆足、腿、金刚索、弓、肠子、金刚铃、手、尸布、竖在明木上的男子、火炉、颅骨堆。期克印、三尖矛、风幡。最后两只手拿着带血的湿象皮。最初的两只手，手印在胸前上下拿着，并对世间和出世间的神做期克印。十六只脚的右边八只弯曲着，依次踩着人和水牛和牛和驴和骆驼和狗和绵羊和狐狸。左边八只伸展着，依次踩着秃鹫和猫头鹰和鹰和乌鸦和鹦鹉和大鹏和鹡鸰和蝙蝠。那些的下面，黄色梵天，白色自在天，蓝色近自在天，黑色猛厉者们被压倒并脸朝下踩着。每个头上都用五个干颅骨做头饰，并有五十个湿的流血的头颅项链，以及六种骨饰和蛇装饰。用大灰的灰烬堆，血红的血滴，油脂的图案来标示。具有九种舞蹈的姿态，在那的怀中，明妃金刚亥母，身色红色，右手拿着金刚杵，做期克印。左手拿着盛满大血的颅碗，以喂给明王的方式拥抱。三只眼睛凶猛，如劫末之火般光彩照人。裸身，黄发盘结。用五印和无湿的头鬘做顶饰和项链。右腿伸展的姿势拥抱明王。圆满了忿怒母的装束，在光芒的虚空边际遍布的智慧之火燃烧的中央，明王明妃以平等进入的姿态安住。东方是痴暗阎罗死主白色，具有白黑红三面。六只手中的最初两只手拿着弯刀和颅碗，拥抱自己的明妃。剩余的右边两只手拿着轮和剑。
English
The sixteen hands in order hold: curved knife, javelin, mallet, water knife, single-pointed vajra, enemy axe, spear, arrow, iron hook, staff, khatvanga, wheel, five-pointed vajra, vajra hammer, sword, small bell. The sixteen left hands in order hold: skull blood, Brahma's head, shield, round foot, leg, vajra lasso, bow, intestines, vajra bell, hand, corpse cloth, man erected on a clear tree, fire pit, skull heap. Threatening mudra, three-pointed spear, wind banner. The last two hands hold the wet elephant skin with blood. The first two hands, hand gestures held up and down at the heart, and make the threatening mudra to the gods of the world and beyond. The right eight of the sixteen feet are bent, stepping on humans, buffaloes, cattle, donkeys, camels, dogs, sheep, and foxes in order. The left eight are stretched out, stepping on vultures, owls, hawks, crows, parrots, garudas, wagtails, and bats in order. Below those, yellow Brahma, white Ishvara, blue Near-Ishvara, black Wrathful Ones are overthrown and stepped on face down. Each head is adorned with five dry skulls, and a necklace of fifty wet, bleeding heads, as well as six bone ornaments and snake decorations. Marked with piles of great ashes, blood-red drops of blood, and patterns of grease. Possessing the posture of nine dances, in that lap, the consort Vajravarahi, body color red, right hand holding a vajra, making the threatening mudra. The left hand holds a skull bowl filled with great blood, embracing in the manner of feeding the lord. Three eyes fierce, blazing with glory like the fire of the end of the kalpa. Naked, yellow hair coiled. Adorned with the five seals and a garland of dry heads as a crown and necklace. Embracing the lord with the right leg extended. Completing the attire of a wrathful mother, in the center of the wisdom fire blazing, pervading the edge of the sky of light, the lord and consort abide in a state of equal entry. To the east is the white Lord of Death, the Enslaved One of Ignorance, with three faces of white, black, and red. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull bowl, embracing their own consort. The remaining two right hands hold a wheel and a sword.
Tibetan
། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ པདྨ་འཛིན་པ། ལྷོར་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སེར་པོ་སེར་ནག་དཀར་པའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་ པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་འཛིན་ པ། ནུབ་ཏུ་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་ པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་ པ། བྱང་དུ་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྗང་ཁུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་ གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་ གཡས་གཉིས་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་ ཙར་ཙི་ཀ་དཀར་མོ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཕག་མོ་སེར་མོ་དབུའི་སྟེང་ དུ་ཕག་ཞལ་གྱེན་དུ་ལྟ་བ་དང་བཅས་པ་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། ནུབ་བྱང་དུ་དབྱངས་ ཅན་མ་དམར་མོ་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། བྱང་ཤར་དུ་གཽ་རི་ལྗང་ཁུ་ཕྲག་དོག་ གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། དེ་ལྟར་ལྷ་མོ་བཞི་པོ་རང་སྣང་གི་ཐབས་ལ་འཁྱུད་པའོ། །ཤར་སྒོར་ ཐོ་བ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་ གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་ 12-416 གཉིས་ཐོ་བ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ལྷོ་སྒོར་དབྱུག་པ་ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་པའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ དབྱུག་པ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། ནུབ་སྒོར་པདྨ་གཤིན་རྗེ་ གཤེད་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་ གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་པདྨ་དང་ རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ། བྱང་སྒོར་རལ་གྲི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ ལྗང་ཁུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་
Chinese
左边两手拿着珍宝和莲花。南方是悭吝阎罗死主，黄色，黄黑白色三面。六只手中的前两只手拿着弯刀和颅骨，拥抱着自己的光明之母。剩下的右手两只手拿着珍宝和宝剑，左手两只手拿着法轮和莲花。西方是贪欲阎罗死主，红色，红黑白色三面。六只手中的前两只手拿着弯刀和颅骨，拥抱着自己的光明之母。剩下的右手两只手拿着莲花和宝剑，左手两只手拿着珍宝和法轮。北方是嫉妒阎罗死主，绿色，绿黑白色三面。六只手中的前两只手拿着弯刀和颅骨，拥抱着自己的光明之母。剩下的右手两只手拿着宝剑和法轮，左手两只手拿着珍宝和莲花。东南方是白色擦擦吉嘎，如同愚痴阎罗死主。西南方是黄色猪面母，头顶上有一个向上看的猪面，如同悭吝阎罗死主。西北方是红色妙音天女，如同贪欲阎罗死主。东北方是绿色郭里，如同嫉妒阎罗死主。如此这般，这四位女神都拥抱着自显的方便。东门是锤子阎罗死主，黑色，黑白红色三面。六只手中的前两只手拿着弯刀和颅骨，拥抱着自己的光明之母。剩下的右手两只手拿着锤子和宝剑，左手两只手拿着法轮和莲花。南门是手杖阎罗死主，白色，白黑红色三面。六只手中的前两只手拿着弯刀和颅骨，拥抱着自己的光明之母。剩下的右手两只手拿着手杖和宝剑，左手两只手拿着莲花和法轮。西门是莲花阎罗死主，红色，红黑白色三面。六只手中的前两只手拿着弯刀和颅骨，拥抱着自己的光明之母。剩下的右手两只手拿着莲花和宝剑，左手两只手拿着法轮和珍宝。北门是宝剑阎罗死主，绿色，绿黑白色三面。六只手中的前两只手拿着弯刀和颅骨，拥抱着自己的光明之母。剩下的右手两只手拿着宝剑和法轮，左手两只手拿着珍宝和
English
The two left hands hold jewels and lotuses. In the south is the miserly Yama Lord of Death, yellow with three faces of yellow, black, and white. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two right hands hold jewels and swords, and the two left hands hold wheels and lotuses. In the west is the lustful Yama Lord of Death, red with three faces of red, black, and white. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two right hands hold lotuses and swords, and the two left hands hold jewels and wheels. In the north is the jealous Yama Lord of Death, green with three faces of green, black, and white. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two right hands hold swords and wheels, and the two left hands hold jewels and lotuses. In the southeast is white Tsartsika, like the ignorant Yama Lord of Death. In the southwest is the yellow sow-faced mother, with a sow face looking upwards on her head, like the miserly Yama Lord of Death. In the northwest is the red Saraswati, like the lustful Yama Lord of Death. In the northeast is green Gauri, like the jealous Yama Lord of Death. Thus, these four goddesses embrace the means of their own appearance. The east gate is the hammer Yama Lord of Death, black with three faces of black, white, and red. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two right hands hold hammers and swords, and the two left hands hold wheels and lotuses. The south gate is the staff Yama Lord of Death, white with three faces of white, black, and red. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two right hands hold staffs and swords, and the two left hands hold lotuses and wheels. The west gate is the lotus Yama Lord of Death, red with three faces of red, black, and white. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two right hands hold lotuses and swords, and the two left hands hold wheels and jewels. The north gate is the sword Yama Lord of Death, green with three faces of green, black, and white. The first two of the six hands hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two right hands hold swords and wheels, and the two left hands hold jewels and