Back to the library

taranatha1218 Collected Teachings of Dolonatha JT237 The Practice Method of the Mandala of Tara Yogini, Called Burning Wisdom..g2.0f

Tibetan

་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་ དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་འབར་བས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་ པོ་དབུས་སུ་ཟླུམ་པོའི་རྣམ་པ་བུམ་པས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་ དབུས་སུ་གྲུ་བཞིའི་རྣམ་པ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབྱིབས་ཟླུམ་པོ་རང་གི་ཁ་ དོག་དང་མཚུངས་པའི་འོད་ཀྱི་འཕྲེང་བས་བསྐོར་བ། དེའི་སྟེང་དུ་རི་རབ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ ལས་གྲུབ་པ་བང་རིམ་བཞི་དང་ལྡན་པ། གསེར་གྱི་རི་བདུན་དང་རོལ་པའི་མཚོ་བདུན་དང་། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གླིང་བཅུ་གཉིས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཁོར་ཡུག་གི་རི་བོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ བ། རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྟེན་པའོ། །རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོར་པད་ཉི་ ལ་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། ཤར་དཀར། བྱང་སེར། ནུབ་དམར། ལྷོ་སྔོ། ལྟེ་བ་ལྗང་ཁུ་ཧཱུཾ་གིས་ མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས། རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། ར་བ་དྲྭ་བ། གུར། བླ་རེ། མེ་རི་འབར་བའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོར་གྱུར། སླར་ཡང་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཀྱིས་བགེགས་ 12-255 བསྐྲད། ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ ཕཊ། ༀ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝ་ན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་སྐུ་མདོག་ནག་ པོ་ལྟེ་བ་མན་ཆད་ཕུར་བུའི་རྣམ་པ་ཅན་ཕུར་བུ་དང་ཐོ་བ་ཐོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ ནས། བགེགས་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཕུར་བུས་བཏབ། རྐང་མཐིལ་གྱི་བར་དུ་ཕྱུང་སྟེ་ བརླག་པར་བྱས། ༀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བནྡྷཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་དག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་ པ་ཡི་གེ་ཨའི་རྣམ་པས་གནས་པ་ལ། ཧཱུཾ་ཞེས་ལན་མང་དུ་བཟླས་པས། མ་རུངས་པའི་སེམས་ཐམས་ཅད་ དང་བྲལ་བར་བྱས་ནས། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ༀ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་ར་ཎི་མེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས་ དེའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་འཁྲུགས་པའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ བས། དེའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དྲངས་ཏེ། མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་དུ་སྐྱེས་པར་ གྱུར། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ། དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་སྟེ། ཤིང་བརྒྱད་དང་། ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་དང་། ཞིང་སྐྱོང་བརྒྱད་དང་། ཆུ་བརྒྱད་དང་། མེ་བརྒྱད་དང་། རོ་དང་རོ་ལངས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། སྲིན་པོ་དང་། དཔའ་བོ་ དང་། རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། མ་མོ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། ཤ་རུས་དང་། བྱ་དང་། གཅན་ ཟན་དང་། གྲུབ་པ་ཕོ་མོ་དང་། མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་དང་། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་དུ་མས་གང་ བའོ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་གནས་པའི་ཡི་གེ་བྷྲུཾ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རང་བཞིན་ ཅན་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་ བཞི་རྟ་བབས་བཞིས་བརྒྱན་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ ཤར་དཀར། བྱང་སེར། ནུབ་དམར། ལྷོ་སྔོ་བ། དེའི་ནང་དུ་ལས་ཀྱི་སྣམ་བུ་རིམ་པ་ལྔ་སྟེ། དང་པོ་ཞི་བའི་ལས་སྣམ་དཀར་པོ། དེའི་ཕྱི་རོལ་རྒྱས་པའི་ལས་སྣམ་སེར་པོ། དེའི་ཕྱི་རུ་སྣ་ 12-256 ཚོགས་པའི་ལས་སྣམ་ཕྱོགས་རེ་རེར་གཡས་སྐོར་གྱི་རིམ་པས། དཀར་སེར་ལྗང་དམར་སྔོ་བ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དབང་གི་ལས་སྣམ་དམར་པོ། དེའི་ཕྱི་རུ་དྲག་པོའི་ལས་སྣམ་ནག་པོ་སྟེ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་གི་གནས་གཞན་རྣམས་སུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ལ་མངོན་པར་བཀྲམ་ ཞིང་། དྲག་པོའི་ལས་སྣམ་ལ། མཚོན་ཆས་གཏུབས་པའི་མིའི་ཡན་ལག་མངོན་པར་བཀྲམ་ པ། དབུས་སྔོན་པོ་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་སིལ་མར་གཏོར་བའི་གཞི་ལ། རྡོ་རྗེའི་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོའི་ སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞིས་མིག་མང་རིས་སུ་བྲིས་ཤིང་། ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། ནང་ལེ་ཚེ་ དགུར་གྱུར་པའི་དབུས་དང་སྒོ་བཞིར་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་གདན་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ། དབུས་སུ་ཟླ་ བ། སྒོ་བཞིར་ཉི་མ། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ༀ་དཀར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་ཉ་གང་བ་ ལ། ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པའོ། །དེའི་ སྟེང་དུ་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་ཉི་མ་འོད་འབར་བ་ལ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿརྣམས་ཀྱིས་མཚན་པའོ། ། ནམ་མཁའི་ལྷ་མོ་ཟླ་བ་ལ་ཐིམ། ཟླ་བའི་དབུས་སུ་ཏཱཾ་ལྗང་སྔོན། དེ་ལས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོར་ གྱུར། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་མའི་རྣམ་པར་སྤྱན་ དྲངས། ཏཱཾ་ལ་ཐིམ། ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་རྗེ་ བཙུན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཆེན་མོ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་རྣམ་འབྱོར་མ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བརྒྱད་ མ། སྐུ་མདོག་སྔོ་ཞིང་ཡིད་ཙམ་ལྗང་བ། པདྨ་རཱ་ག་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འབར་

Chinese

火之坛城红色, 中央以三角形之形相燃烧为标志。其上,水之坛城白色, 中央以圆形之形相宝瓶为标志。其上,地之坛城黄色, 中央以四方形之形相金刚杵为标志。一切皆为圆形,以与自身颜色相同之光鬘围绕。 其上,须弥山由四种珍宝所成,具有四层台阶。七金山与七嬉戏海, 以及十二大洲等,皆为周围之山所围绕。 六道众生所依止。须弥山之顶端,莲花日轮上,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出各种金刚杵。东方白色,北方黄色,西方红色,南方蓝色,中央绿色,以吽(藏文:ཧཱཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字为标志。从此光芒向十方放射,化为金刚地基、栅栏、帐篷、 帷幔、燃烧之火焰山,成为守护之轮。再次以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字之光驱逐邪魔。 嗡 桑巴尼 桑巴 吽 吽 啪特。(藏文:ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ सुम्भानि सुम्भ हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sumbhāni sumbha hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,降伏,降伏,吽,吽,啪特。)嗡 哥日哈纳 哥日哈纳 吽 吽 啪特。(藏文:ༀ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ गृण्ह गृण्ह हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,拿,拿,吽,吽,啪特。)嗡 哥日哈纳 巴亚 哥日哈纳 巴亚 吽 吽 啪特。(藏文:ༀ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ गृण्ह पाय गृण्ह पाय हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,拿,饮,拿,饮,吽,吽,啪特。)嗡 阿纳亚 霍 巴嘎瓦纳 维迪亚 惹匝 吽 吽 啪特。(藏文:ༀ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝ་ན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ आनय हो भगवन विद्या राज हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ ānaya ho bhagavan vidyā rāja hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,带来,啊,世尊,明王,吽,吽,啪特。)忿怒尊甘露漩,身色黑色,从脐以下为金刚橛之形相,手持金刚橛与锤,显现无量, 以金刚橛击打剩余邪魔之头顶,从脚底抽出,令其毁灭。嗡 班匝 几里 几拉亚 萨瓦 维格南 班达 吽 啪特。(藏文:ༀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བནྡྷཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्र कीलि कीलय सर्व विघ्नन बन्ध हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnan bandha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚橛,橛,一切,障碍,束缚,吽,啪特。)彼等之识,以字母阿之形相安住,念诵吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字多次,使其远离一切不悦之心,念诵:那摩 惹纳 札雅雅。嗡 冈 嘎呢 冈 嘎呢。若匝呢 若匝呢。卓扎呢 卓扎呢。扎萨呢 扎萨呢。札德哈纳 札德哈纳。萨瓦 嘎玛 帕让 帕拉呢 麦 梭哈。(藏文:ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ༀ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་ར་ཎི་མེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:नमो रत्न त्रयाय। ॐ कं कनि कं कनि। रोचनि रोचनि। त्रोटनि त्रोटनि। त्रासनि त्रासनि। प्रतिहन प्रतिहन। सर्व कर्म परं परणि मे स्वाहा,梵文罗马拟音:namo ratna trayāya. oṃ kaṃ kani kaṃ kani. rocani rocani. troṭani troṭani. trāsani trāsani. pratihana pratihana. sarva karma paraṃ paraṇi me svāhā,汉语字面意思:顶礼三宝。嗡,康,嘎尼,康,嘎尼。若匝尼,若匝尼。卓扎尼,卓扎尼。扎萨尼,扎萨尼。札德哈纳,札德哈纳。一切业,殊胜,令我,梭哈。)以此清净其一切罪障,催动薄伽梵不动佛之意,以其心间之光芒牵引,转生于极乐净土。于守护轮之中,由成就生起之八大尸陀林所围绕,即八树、八方守护者、八田守护者、八水、以及,

English

The red circle of fire, In the center, marked by the form of a burning triangle. Above that, the white circle of water, In the center, marked by the form of a round vase. Above that, the yellow circle of earth, In the center, marked by the form of a square vajra. All are round in shape, surrounded by garlands of light matching their own color. Above that, Mount Meru, made of four kinds of precious jewels, has four tiers. The seven golden mountains and the seven playful seas, And the twelve great continents, all surrounded by a ring of mountains. Relied upon by sentient beings of the six realms. On the summit of Mount Meru, on a lotus sun disc, from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) arises various vajras. East is white, north is yellow, west is red, south is blue, the center is green, marked by Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ). From that, rays of light radiate in the ten directions, transforming into a vajra ground, a fence, a tent, a canopy, and a burning mountain of fire, becoming a wheel of protection. Again, with the light of Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) dispel the obstacles. Oṃ sumbhāni sumbha hūṃ hūṃ phaṭ. (藏文:ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ सुम्भानि सुम्भ हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sumbhāni sumbha hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, subdue, subdue, hum, hum, phat.) Oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ phaṭ. (藏文:ༀ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ गृण्ह गृण्ह हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, seize, seize, hum, hum, phat.) Oṃ gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ hūṃ phaṭ. (藏文:ༀ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ गृण्ह पाय गृण्ह पाय हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, seize, drink, seize, drink, hum, hum, phat.) Oṃ ānaya ho bhagavan vidyā rāja hūṃ hūṃ phaṭ. (藏文:ༀ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝ་ན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ आनय हो भगवन विद्या राज हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ ānaya ho bhagavan vidyā rāja hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, bring, ho, bhagavan, vidya raja, hum, hum, phat.) The wrathful nectar swirl, body color black, from the navel downwards in the form of a vajra kīla, holding a vajra kīla and a hammer, manifesting immeasurably, Strikes the remaining obstacles on the crown of their heads with the vajra kīla, extracts them from the soles of their feet, and destroys them. Oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnan bandha hūṃ phaṭ. (藏文:ༀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བནྡྷཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्र कीलि कीलय सर्व विघ्नन बन्ध हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnan bandha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, vajra kīla, kīla, all, obstacles, bind, hum, phat.) The consciousness of those, abiding in the form of the letter A, reciting the syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) many times, separates them from all unpleasant minds, reciting: Namo ratna trayāya. Oṃ kaṃ kani kaṃ kani. Rocani rocani. Troṭani troṭani. Trāsani trāsani. Pratihana pratihana. Sarva karma paraṃ paraṇi me svāhā. (藏文:ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ༀ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་ར་ཎི་མེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:नमो रत्न त्रयाय। ॐ कं कनि कं कनि। रोचनि रोचनि। त्रोटनि त्रोटनि। त्रासनि त्रासनि। प्रतिहन प्रतिहन। सर्व कर्म परं परणि मे स्वाहा,梵文罗马拟音:namo ratna trayāya. oṃ kaṃ kani kaṃ kani. rocani rocani. troṭani troṭani. trāsani trāsani. pratihana pratihana. sarva karma paraṃ paraṇi me svāhā,汉语字面意思:Homage to the Three Jewels. Om, kam, kani, kam, kani. Rocani, rocani. Troṭani, troṭani. Trāsani, trāsani. Pratihana, pratihana. All karma, supreme, to me, svāhā.) By this, purify all their defilements, arousing the mindstream of the Bhagavan Akṣobhya, drawn by the light from his heart, are born in the Pure Land of Abhirati. Within the circle of protection, surrounded by the eight great charnel grounds where accomplishments arise, namely the eight trees, the eight directional guardians, the eight field guardians, the eight waters, and...

Chinese

尸陀林八处,尸体和僵尸,食肉者,罗刹,勇士,瑜伽母,母神,空行母,血肉和骨骼,鸟类和野兽,成就男女,各种供品,以及充满各种成就之物。 从安住于各种金刚之中心的字母(藏文:བྷྲུཾ་,梵文天城体:भृं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)完全转变,出现由各种珍宝组成的四方形宫殿,具有四门和四个阶梯,一切特征圆满。内部的法衣,东方白色,北方黄色,西方红色,南方蓝色。其中有五层事业法衣,第一层是寂静事业的白色法衣,其外是增长事业的黄色法衣,其外是各种事业的法衣,每个方向按顺时针方向排列,白色、黄色、绿色、红色、蓝色。其外是怀爱事业的红色法衣,其外是忿怒事业的黑色法衣。宫殿内部的其他地方都铺满了各种鲜花,忿怒事业的法衣上,明显地铺满了被武器砍断的人体肢体。中央是蓝色,在洒满红色乌巴拉花的地面上,圆形金刚外围上用四根金刚杵画着许多眼睛,具有八根柱子,内部变成九个房间,中央和四个门上是各种莲花座。中央是月亮,四个门是太阳。中央莲花座上是由白色(藏文:ༀ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)产生的满月,上面有ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ。其上是由红色(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)产生的光芒四射的太阳,上面有ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ。 空中的天女融入月亮,月亮中央是蓝绿色(藏文:ཏཱཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:),由此变成蓝色乌巴拉花。从这一切中发出光芒,迎请所有佛陀以度母的形象,融入(藏文:ཏཱཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。一切融为一体,完全转变,自身成为至尊薄伽梵母大圣救度母瑜伽母,一面八臂,身色蓝绿,发出如红宝石般的光芒。

English

Eight charnel grounds, corpses and zombies, flesh-eaters, rakshasas, heroes, yoginis, matris, dakinis, flesh, bones, birds, beasts of prey, accomplished men and women, various offerings, and filled with many substances of accomplishment. From the letter (Tibetan: བྷྲུཾ་,Sanskrit Devanagari: भृं,Sanskrit Romanization: bhrūṃ,Literal Chinese meaning: seed syllable) residing in the center of various vajras, completely transformed, arises a square palace made of various jewels, adorned with four doors and four staircases, complete with all characteristics. The inner deity garments are white in the east, yellow in the north, red in the west, and blue in the south. Within it are five layers of action garments, the first being the white garment for peaceful actions, outside of that is the yellow garment for increasing actions, outside of that is the garment for various actions, each direction arranged clockwise in the order of white, yellow, green, red, and blue. Outside of that is the red garment for subjugating actions, and outside of that is the black garment for wrathful actions. In other places inside the palace, various flowers are manifestly spread out, and on the wrathful action garment, human limbs chopped off by weapons are manifestly spread out. In the center is blue, on the ground scattered with red utpala flowers, on a circular vajra perimeter, many eyes are drawn with four vajra scepters, possessing eight pillars, the interior becomes nine rooms, and on the central and four doors are various lotus seats. In the center is the moon, and at the four doors are the suns. On the central seat is a full moon arising from white (Tibetan: ༀ,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal Chinese meaning: ), marked with ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ. Above that is a blazing sun arising from red (Tibetan: ཨཱཿ,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal Chinese meaning: ), marked with ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ. The sky goddess dissolves into the moon, and in the center of the moon is bluish-green (Tibetan: ཏཱཾ་,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal Chinese meaning: ), from which arises a blue utpala flower. From all of that, rays of light emanate, inviting all the Buddhas in the form of Tara, dissolving into (Tibetan: ཏཱཾ་,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal Chinese meaning: ). Everything merges into one, completely transformed, and oneself becomes the supreme Bhagavati Great Noble Tara Yogini, with one face and eight arms, her body color is blue-green, emitting red rays like a ruby.